为什么(me )我看多了总(🈳)感觉网(⛩)文特(tè )别(🏩)是玄(🔐)幻(💽)和(hé )修(🐶)炼
中国起点网文和日本轻小说(shuō )是有不大区(🦍)别的起点网(🍃)文大都按(àn )结构(🖼)第三人(rén )称描(💱)述人物刻画(🤬)上(🎑)主(⛵)角才是重点这(👩)对配角而不有过多(👒)过分注意剧情基本是主角的独(🧦)角戏
轻小说(✖)(shuō(😌) )则是而是对配角的刻(kè )划的(⬆)笔墨甚至(zhì )还比主角还多(💔)重点是妹子描绘(🎴)出来比较比较很可爱日本(🍴)轻小说(shuō )漫(🎾)画动(❤)漫这(zhè )三个元素紧密相连近(👬)似所谓的的宅文化虽然在中国换取广泛能传(🤠)(chuá(🐕)n )播(bō(🕶) )但国内传(📈)播那(😯)就太远的
结果(✂)不绝(😕)(jué )对好看还是(⏸)看(🍠)个人有些人就(🔫)是喜(🐰)欢动漫呀有些人就(👔)喜欢网文反正萝(luó )卜青菜各有不爱吧
神话故(🐕)事大都以(yǐ(⚾) )人物形象的塑造偏于这些个形象(xiàng )也(yě )不全(🛥)是凭空出现臆想基(🥉)本都都站稳(wěn )脚步于(🍐)现实是(🎙)应当(🗯)时社会的需(🖼)求(✊)产(🍾)生的(de )既已(👻)设计和实现信仰(yǎ(🚾)ng )又能(🚈)能够体现出人们对(🕸)未来的(🏧)追求和(🏑)向往的确神话故事中去(🤣)(qù )塑造(🦋)(zào )进去的人物是如(😘)此美好期望过的化身(shēn )他的(😡)意义本质能振(zhèn )奋振奋人心是民族(🌉)精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天(tiān )使(📴)
我们在阅(yuè )读古典的神(💮)话和神话的时候(hòu )能感应到故事中传信的莫(🖌)名(🗜)的精神力量那(nà )是一种(🏃)凝视人性而换取(🔖)的审美(✖)价值是(shì )一种美的(😝)典范而现(🍮)在艺术家不但(✔)能感(gǎn )觉得到(🤲)故事中那种(😑)浓烈的(de )审美价值(zhí )一般(📠)(bān )说来更衷(🐲)于(yú )借助于(🐹)古典的(de )神话传说题材表(biǎo )现出他们(men )对人类对世界的认(❣)(rèn )识
鲁本斯(sī )作品酒(🌁)醉的酒神
艺术家从构思情节和形象(xiàng )再(zà(🏛)i )塑(🔳)造的专业角度出发到达加入到自身对故(🚩)事精神理念的提(tí(🎞) )炼与感悟接(😝)着(zhe )显(🛑)现出出(📖)全新(👤)的故(gù )事情(👡)节与(🐥)人(😎)物(🌫)(wù )形象能(🍂)将故事中的精(👨)神理(🛑)念以绘画的形(xíng )式(📷)充分展现在观者眼前一方面是(📅)就是为了(🐇)表达自己(jǐ )对(duì )美的典(diǎn )范(🎑)的(🧣)理解另一方(fāng )面(🏄)是目(mù )的是向观者(zhě )诠(quán )释美(měi )的典范的(🏂)深意的或(huò )圣(shè(🔃)ng )经中有(🏮)关(🚴)人类起源的故事不断地(dì )被艺术家发(🧗)热发冷手(🗜)工绘(🐭)制(🌇)而且五色缤纷神祗人物更是以完全不同的被(⏬)可以(💮)(yǐ )体(🚣)现(🚱)在(zài )绘画中(🔎)
米开朗基罗作(🏰)(zuò )品创(chuàng )造亚当(🤟)为遵守平(💑)台管(💭)理规(guī )则(🍯)画面已做去处理仅作示例之用就是喜欢的可自身去(🍉)寻找完整作品欣赏(⭐)
关于古典的神话(🏺)传说(🐶)的美术创作要注意分(🙋)为两类一类(💴)是直接取(qǔ(⛳) )材(🥤)(cái )丰富于神话和(🥅)故(gù )事传说中的情节与人物形象另一类(⏱)是以故事中(zhōng )的情(💑)节与人(ré(🌼)n )物(🌦)形象为原型(💱)参加(🛸)创作者(♒)自己(🎡)的创作(🏎)意图通过(🐮)自(🥗)禁想像这些美术作品(🤲)的创作受到了(👡)中国风神话(huà )传(chuán )说的(🍱)影响具高恐怖(bù )的写实特(👖)征(🌮)能自然地表显出故事(👎)中的美感更能怎样表达对爱美和胜利(🏇)的(de )追求(🛋)
卡拉(😄)瓦乔(🥘)作品圣马太殉难
绘画(🦖)艺术一直以来(lái )都(🌻)十分如(rú )此重视文(wén )化内(nèi )涵的融入崇尚文化精神的传承神话(huà )传说是先民(⛔)生活经验(🛍)(yàn )的(de )总(🐛)结范围涵盖了自然(rán )与人文每个(♐)方面它不(⛲)(bú )光请解释了人类文明的缘起还预估了人类(🧘)的未(wèi )来这两者(✳)(zhě )之间的凝炼(liàn )是社会发(fā )展的必然结果对后(hòu )世的(🐭)(de )发展(🦀)进步本(🏾)身启(👊)迪和教育意义(♓)
安(📲)格尔(ěr )作(🛐)品圣桑福里安(🍰)殉难
不(bú )同的(🍊)视(shì )角高(gāo )速连(🆓)接的视界我是魔韵感谢(🍪)各位同道互动查哈交流(🦋)
波提切利(🐱)是文艺复兴早(🥪)期的画家
由于在文艺(yì )复(fù(📏) )兴(🚼)早期而(🍙)油画还未发展(🚼)起来(lái )到晚熟(📉)时期所以(yǐ )才画家波提(🧘)切利(📨)擅长蛋彩画创作(🥟)
一答(🍾)话(🌋)波(😌)提切(qiē )利我(wǒ(🎢) )们(men )不得不(bú )惠(🔺)普的起(🥖)他的两幅名画(🤷)作品维纳斯的(💓)诞生(shēng )和(🥡)春
对此名画作(🌟)品维纳斯的诞生波(🦌)(bō )提切(qiē(🔜) )利唯一一个(gè(🔣) )冲(🧖)上基督教(jiāo )的(🐀)禁忌大(dà )方描绘(huì )女性裸体
在(🏚)之前的绘(🧢)画艺(🖼)术虚无飘渺(🎰)的肉体一直在陷入沉睡在波(bō )提切利画笔下的维(wéi )纳斯赋(fù(⛓) )予生命都(🦌)是假的的肉(🐏)身存在(🍵)(zài )的意(💣)义成功复(📱)兴了(🚺)古希(🚟)腊(là )人体雕(🤔)(diāo )塑对有(💒)血有肉的(de )人体的推崇
这(🍫)对作(🚎)品春仿(fǎ(🍬)ng )似吉(🌝)(jí )兆一个全(quá(🛂)n )新的(📍)艺术(🈸)时代(🖕)的(de )苏(sū(🍯) )醒和(🦆)来到这里
今天(🈷)我们来欣(🌑)赏人一下波提切利的另一(👞)幅作(zuò(🏐) )品(🏼)维纳斯(🛳)和战神
维纳(🎞)斯这(🎉)位爱与美(měi )的女(nǚ )神一直是西方油画中的常客这对她花(huā )心滥情流连花丛的极为丰富情史(🤟)一直(🕞)是西方美术史(shǐ )上画(💧)家们一(🏕)(yī )齐所创(chuàng )作(⏹)(zuò(🧗) )的灵感素材
维纳斯不(👒)少(shǎo )情人战神仅是(🗼)其(🐏)中(🉑)一个
这(🙈)样(🚌)是对(🦈)画家波(bō )提切(qiē(😙) )利(🆎)的蛋(🐦)彩画(🌘)作(zuò )品维纳(🎓)斯(sī )和战(🦀)神个人(rén )浅显的解释画面的(🔯)构(gòu )图很均(🎽)衡沉着稳重(🎵)
相对于画中布局维(wé(♉)i )纳斯和战神的布局安排(pái )个人(rén )粗浅的理解是区分了对(🖖)称式的构图画中维纳斯(🍭)和战神的(🔨)姿(👚)(zī )势大(🍅)概(🌶)相同其细微的动(⏩)作(💾)差(🏽)别打破了对称式构(gòu )图的呆(dā(💎)i )板(🎛)和单(dān )调(🚰)
画中的(🌆)维纳(nà )斯安坐双眼迷恋有(😫)(yǒu )神地(💪)望着睡(🌭)得香甜(tián )的战(zhàn )神(🚟)战神半裸着身体(📺)神情安祥恬美地陷(xiàn )入沉睡哪(🚓)怕是身边的(de )半兽人穿他的铠甲在(zài )他耳边吹号(😸)角他(👍)依然(⏮)沉睡了(le )不醒(xǐ(🔃)ng )
战(🍟)神不(🚻)过(guò(🎲) )是(👂)饱含生性(🎑)好(🛀)斗屠(🚻)杀的战争(⛔)(zhēng )的象征只(🕺)不过一旦陷入爱(💩)情在爱(ài )人身前就卸下了自(👧)己的全副(♊)武装拔去了(🚁)(le )战(🕵)争中的暴力和(🔷)屠杀都变成(chéng )一个平静(jìng )安详安谧安(ān )静入睡的凡人(rén )享受安睡时的平和只能证明(💘)(míng )爱情(🏁)能征服(fú )了一切
波(🎞)提(🍶)切利的作品维纳斯和战神充分展露出了画家推崇的世俗(🐴)(sú(🔴) )的意义
对于(🔣)波(bō )提切利(⏺)的作品维纳斯和(😂)战神是(shì )蛋(🍸)彩画(huà )透明柔和(🌐)的淡(dàn )雅唯美的画面效(xiào )果波(📆)提(tí(👱) )切利塑造画中(zhōng )维纳斯和战神的形体时(🕝)如(rú )同画维纳(👏)斯的诞生中(zhō(😛)ng )的维纳(🔙)斯一样区分了线条(📠)造型塑造形体轮廓展示出蛋彩画设(🍢)计装饰(🦂)(shì )的(de )艺(yì )术风格
回答(dá )我一(yī )切就绪(xù(💪) )
我(wǒ )是艺术狂人从事(🔖)少(🌷)儿美术教育如(🕧)有美(🥪)术美术教(jiāo )育的疑问希望(💢)能私信给我(🕷)