你能(néng )以你已(😽)娶了她(tā )为何还要找我写一
你已娶了(🔟)她又为什么还(há(🚏)i )得(💖)找我
她喃喃(🏺)念而语怔(zhēng )然(😆)泪(🧒)落
他遗世独立神情肃漠
他叹朕给不了(le )一生一世一双人(🎤)的(⏪)承诺
她(tā )笑所以我给我一(yī )生(😧)一世一个(🔐)人的哀愁(🍹)但是(shì(💆) )须(❎)臾他们宛(🐺)若(🦊)站到(📔)世间尽头
她转身(🌛)泪落
他仰头静(🏍)(jìng )默
他笑他们再(zài )次站到(dào )了之后(hòu )
泪水却连(🧜)止禁不(🛋)住的滑(huá(😀) )落到
要想把这(🌉)两(👼)个问(🏳)(wèn )题说清楚差不(🔰)多(📼)要(🤟)写一本几十万字的(de )专著了
这是(🧤)说(🔙)此问题太难(🎫)太紧张(zhāng )咱(zán )们只(zhī )能应(🤺)付式地说了
简单的说骈文是一种在(zài )中(😭)国流行(🌺)(háng )了约莫两千年的文体(🕖)
进一步说这对骈文这种文体没法(🌇)(fǎ )用极简的语言(yán )给以(💳)简(🚣)(jiǎn )要概(gài )括有学(🚟)者总(👒)结归(guī )纳(🕒)了骈文的二十几个特点另(♎)有学(🥗)者(🔏)高浓(🐭)缩(suō )为(wéi )十(shí )几个
其实要说明(míng )白什么是骈(piá(🌬)n )文要费一(yī )些口舌
说以对偶句为主体是讲以四六(liù )文范围涵(🧒)盖骈文未必会准确(♐)
骈文一词清代才有唐代李(🤓)商(📂)隐的樊南(🎰)四六创下了四(💒)六(liù )文一(yī )名的先河北宋欧阳修(🕕)夏竦皆以四六称自己的这类作品南(🤒)宋王铚四六(🌳)话谢(xiè )伋四六谈塵杨囦道云庄(🚘)四六余(🍌)话是此类文(🏊)体(🎈)的专论
但(dàn )四(🈵)六文并(🍄)不(🔼)能不能和骈文彻(🔉)底划等号(🎷)六(🌆)朝从(cóng )前(🤚)骈文(🏑)多用四言(🤚)单句对(🍨)梁陈下(💚)次又多用四六(🚝)言隔句对宋(sòng )人喜用(🦎)三句(jù )左(zuǒ )右吧长联等(📎)(dě(📛)ng )因(🅰)为四六文(wén )没(🚬)(mé(🚩)i )有办法算对骈文的(de )一种泛称
说居位散文(wén )和(🙎)韵文彼此(cǐ )间是讲骈文与散文和韵文那就比(💞)(bǐ )较好好区别的(de )
中国文章(zhāng )千古以(📮)来散(🥞)中有骈比如说诗书易中(🔎)都是对偶之句再(📪)后来骈文又出现(xiàn )都是骈(❄)(piá(🎟)n )中(🕔)有散(🔪)极(🔷)(jí )有名(📼)的(❔)骈文作品很(🐑)多也在其中插有(📺)散(sàn )句(jù )
问(🕞)题(tí )本质(zhì )句子不(bú(🚪) )等于文章上述情况一是不(👨)能可(🙍)证明骈文古已有(yǒu )之(👔)二是又不能因(🐻)为文中有散句就否认其(qí )不属骈文
骈文(🐖)和散文的(🎟)明显区别除了(le )对偶句(⛓)多还(hái )是散(🔯)句多(duō )这一点(diǎn )之外更在于对文章气势风格去(🎓)追求之不同最终表现在风格语言用典表(🌼)达效果就这些
不过骈文(🎻)和辞赋的关系肯定说存(cún )在(zài )地(🎃)不同意见但当(🤷)然也不(bú )算(suàn )难(🥦)(nán )区(qū )别(🥍)从修辞上说骈文(⏯)以对仗(🥛)为主兼顾而辞(cí )赋以铺呈(chéng )偏于(yú )从句法上说骈文以对仗为(wéi )主(zhǔ )而辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄而(ér )不(bú )重视(shì )押(🍽)韵辞赋则不(bú )光(guāng )最讲究对仗还(hái )需(⏫)句尾朗朗上(shàng )口从题目上说骈文常常(😩)(chá(🤤)ng )题(tí )目随便地而辞(🥔)赋一(🐳)般都(🔊)以(🙈)(yǐ(🐋) )赋名之从功能上(shàng )说骈文极为灵活甚至做(🌝)论说(💸)文用而辞赋(🤒)都差不多主要用于描写(🍖)出和抒情(💚)
骈文虽然(rán )是两(liǎng )种散文和韵文之(🎹)间的一种文(wén )体
骈(pián )文和古(🔺)文及后(hòu )来(🥐)科举中(zhōng )所用的(de )八(🤚)股文其实区别(bié )亦很明(🔌)(míng )显(🦏)不不(🗞)用谈及(jí )
关与骈(🚸)文(wén )中正平和用典并去追(🗼)求词藻华美在(zài )下一部分中再说吧
所以才(🤬)骈(💗)文(wén )或(huò )骈(🦂)(pián )俪所可以概括的(❔)是(⏱)可如(🤱)(rú )此文(🕜)体的最重要特(🍵)点语句的互(hù )相(🚔)(xiàng )平(píng )行对称
这些特点应(🍱)是中国语(🕒)言和汉(hà(✒)n )字的单音节多声调特点决定的同(👒)时确实是这(🐰)样的文体的美(➗)学(xué )追求
所以骈文的最主要的要求就(📴)是(🥐)语(🥉)句平仄
宋玉神(🦉)女赋(🐩)毛(🍚)嫱(🕗)鄣(🧘)袂(mè(🔱)i )不(♌)继程式西(xī(🏹) )施掩面比之五色
司马(mǎ )相如上林赋修(😜)容乎礼园飞(🎖)翔乎书圃(pǔ )
张载七哀汉(hàn )祖想枌榆光武思白水
沈炯经(🚣)通天台奏(⛪)汉武帝表(biǎo )承眀既厌严助东归驷马(mǎ(👭) )可乘长卿西返
刘勰文心雕龙丽辞学习(xí )总结(✏)说凡有(📈)四对(🛅)言对为易事对担(🍻)忧反对意见为(🤢)优往向为劣这是麻(🏊)烦问下骈文平仄押(💗)韵的理论归纳唐以后又(🥟)有说白同类对异(🍸)类对双声对仄韵对(🙀)连(🏠)(lián )绵起(qǐ )伏对就(🕸)这些细(xì )分越加精巧细致
梁陈以(🤶)后以后骈(🎚)文以四(💅)(sì )六文偏于但也一直都不不单(dān )此
四六文的形成是人们(men )长期慢慢的结果
文心雕龙(🕺)章(zhā(➗)ng )句说四字密而不促六字格而非缓(🕑)这讲的是四六句在(⏰)朗诵(🌠)时的变化感觉
从梁(😣)陈时(🚸)的(de )徐陵和(🌴)庾信又开始慢慢的结束源源不(😑)断建(jiàn )议使用(🐽)这(zhè )种四六的写作方法至唐蓝月(🎟)帝国惯(🎚)例
徐(😇)陵玉(yù )台(tái )新(xīn )咏序楚王宫内无不推(🗽)其纤细的腰肢魏(🐚)国佳人(🤾)俱言(yán )讶(😞)其纤手
庾信哀江(🎱)南赋荆璧睨(nì )柱受(📄)连城(chéng )而见欺载书横阶捧珠盘而只怕
七(🧗)(qī )言对其(qí )实依(🎓)旧很多最著名的(🥩)如请看(kàn )今日之城中(zhōng )竟然谁人(rén )之(⚓)天下
三言五(🚇)言八言(⏬)九(jiǔ )言(yán )则相对较少见
要大量用(yòng )典这是(shì )骈文(🏔)的硬性规定要求
所谓用典应该是使用(🐏)古代传说神(🖲)话(huà )成语(💵)谚语经传名言等高浓缩后用(yòng )于骈(🚩)文句(jù(🔒) )中
王勃滕王阁序无路(🌸)请缨(📸)(yīng )出战等(🕞)终军之弱冠(🗄)有怀投笔(🍗)慕宗(🏼)悫之长风(📨)请(qǐng )缨弱冠(guàn )投笔长风也(🐒)是(shì )运(🚟)用典故他日趋庭(🔎)叨(🚌)陪鲤对今(🐫)晨捧(🏯)(pěng )袂喜(👟)托龙门(🏈)鲤对龙门也(yě )是(🕜)用典
用典最讲究正用反用翻(🌰)用(🕵)动(💑)用暗(🛅)用对用等(děng )一些(xiē )列方(fāng )法需要提(📽)炼裁剪精致典雅就这些技(⏺)巧(qiǎo )
骈文有大概情况的韵律要(🤨)求
这个确切的要求是
第一某些(🐕)特殊骈(🤑)文如序(xù )记(♍)章表论及(jí )等可不需要韵之(zhī )外(wài )的(🌒)一(💒)(yī )般用韵但(🎎)(dàn )用韵(🕋)(yùn )的要求不(🦉)严比如(🍈)说是可(kě(🗿) )以六句八句十句(🔯)十二句(🚃)一韵或
杜(dù )牧的阿(🌤)房(⛎)宫赋实际是骈文其(qí(🆙) )曰五步一楼十(🤘)(shí )步一(🥂)(yī )阁五步一楼檐牙高啄各抱地(dì )势尔(ěr )虞我(wǒ )诈(🀄)头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几千(⏪)万落韵脚比较(🧖)好随意(🍷)
第二在平仄(zè )上没(✒)有(yǒu )要求垂直之对须(xū )平仄不(🎩)相(💻)似上(🛁)下(xià )句须平仄红白相间
举例来说如冯唐易(yì )老李(♏)广难封(fēng )驰烟驿路勒移山庭宁(🏉)知白(❌)首之心不坠青(🍪)云之志酌(♊)(zhuó )贪泉而(🎿)觉爽处(chù )涸(hé(🌨) )辙(🐝)(zhé )以犹欢
骈文(🅱)还(👬)有个(🚑)特点应该是(🍷)言语(yǔ )追(⏳)求辞藻华丽
如(rú )雹碎(🎥)春(🎈)红洒(sǎ )洒潇潇(xiāo )幽岫含云深溪蓄(🚎)翠电透箭疾坻飞陇复英(🎎)辞润金(🏆)石高(gāo )义字(zì )当头(🕸)(tóu )似墨翟(zhái )之悲(😱)泪如杨朱之痛哭等等不一而足
其(😩)兴(🐂)衰就一定与古(📤)(gǔ )代高(🎯)层(🦈)统(🌄)治者的文(wén )化水准在内对(👆)传统(✔)文化(🕳)的态度无关
骈文(🚦)的开端离得开(kāi )汉灵(📍)帝(💐)对于(🌨)(yú )文(👐)学史家(🖌)们几(🥢)乎就(🔵)没异议
那个(gè(🐁) )汉灵(📪)帝治国极差在文化(🥩)上(🛅)却(què )兴(🍲)致奇高他结算(suàn )账户鸿都门学独揽辞赋(fù )家小说家书法家画家若干各(gè )显(xiǎn )其能骈(🧛)(pián )文也(🔀)(yě )就因运而(ér )生了(🥪)
骈(🔺)文临时自(😶)然形成于魏(🏅)晋推(😃)泼助澜的主要注意是曹(📹)丕曹植二兄(xiōng )弟这(zhè )二(🤸)人自(🥅)己的文化水平很(🚾)高而(🏎)且地位(🥫)高又这个(gè(🗜) )可(🌕)以肆(sì )意(yì )发挥出来于(⤴)是可以使用骈(pián )文一时(🔊)成为风气西晋的陆机被如果说是骈(🦄)文巨擘也有当(🔦)时(shí )的刘(🐅)琨这二人(🤥)(rén )也(🍂)大都很有文化的贵(guì )族
南朝(📂)骈(piá(🤠)n )文已趋兴盛南(🛑)齐竞陵王萧(🈶)子良梁武帝(dì )父(fù(⏳) )子(💃)陈后(💀)主(🍜)在内(🍑)王谢家族另(🙂)外庾氏(🥖)父(💈)子徐氏(🔰)父(fù(🈺) )子都是(shì )此(cǐ )间高手
北朝统治者(🔹)多为(wéi )少数民(🥨)族对骈文看不懂也完全(🌽)没有兴趣(🔼)周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨(🔝)厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂
唐朝初期骈(💇)文曾很兴(🙎)盛但继陈(🔱)子昂之前中唐被了(👬)恐怖(🚐)抵制(🔒)但这(zhè )些人应该人微言轻还好唐玄宗(🍔)不比较喜欢(🏯)(huān )骈文以为太过浮夸在他(🦐)允许(💈)下会出现了不太注重(🎦)内容的新骈文
中唐(✉)到北宋(🚞)会出现(🎙)的古文(🏂)运动(♊)对(❇)骈文的打(💶)击大唐(táng )宋(🦍)八(bā )大(🏭)家(jiā )那是在古(gǔ )文(wén )运动中(📬)再产生的很(hěn )著(🚫)名散文(🕸)家
元(yuán )代朝(📞)(chá(🦓)o )廷不如(rú(🏠) )此重(🏤)视(shì )甚至压制中原文化(👭)(huà )骈文大部分病歪歪(wāi )
明初皇(🛸)帝(dì )文化水(😧)平不高联手打压知识分子和某些文化因此元(yuán )明时期(🚰)除开杂(🛤)曲除了凡高(🍟)贵典(diǎn )雅一些(✡)的文化和(😣)作品基本上都就没市(🕖)场
到(😱)了清(qīng )朝康熙和乾隆二帝对汉文(wén )化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面
骈(🥄)文的(🕯)兴起和发(fā(🥑) )展大体不是这样