• 1王阳(🐋)明为(📄)什么会在龙场悟道

1王阳明为什(🔈)么会(🐿)在龙(lóng )场悟道

大明正德(dé )三年的一个春夜比(🏵)较偏僻的贵州龙场驿传他来(🕒)了一阵放声大笑这(💸)笑声(❔)出处一个三十六岁的中年(nián )大叔之口它有如一(😱)声惊(😶)雷划破夜空(🎒)又(⛑)宛(🤘)如一(🥎)个婴儿的第一(yī )声(shēng )啼哭震(💶)骇了世人(👖)的(de )心灵震颤(👶)这阵大笑在(zài )中国思想史(👼)上全部土地极为(🔃)重要地(dì )位和(🎺)意义的一个(🕶)儒家思想学派心学至此刚刚诞(💂)(dàn )生(shēng )

心学是什么为么是王(wáng )阳(😠)明(míng )这(⛎)种中(👖)年大叔首(🅱)当其冲(chōng )领悟(wù )出的(de )他是怎(zě(🚁)n )样(🚳)参悟(🍂)进去(📫)(qù )的我们下面一一来探讨(🖼)探(🤕)讨

一悟道前的王阳(🎰)明(míng )

王阳明原(yuán )名王守(shǒu )仁字伯安明朝(💨)浙江绍兴府余姚县(xiàn )人子弟于一个书香(😀)(xiāng )世(shì )家(🐘)(jiā )他的父(fù )亲王华是明朝的(🏇)状(♊)元但王阳明却对科举(jǔ )没什么兴(📇)趣怀疑(yí(🐻) )科举不(🈚)(bú )是第(dì )一(yī(📛) )等打紧事读书(shū )好的目的(de )不是什么(🅾)当(👟)官而是做(🍆)一个(👘)圣(shèng )贤

在他生活的年(💨)代朱(😨)熹的理学思想已从(🌘)属(shǔ )地(🛠)位了中(zhōng )国三百(🔑)多年(🏆)程朱(⬅)理学以为万物皆有天(tiān )理所谓物有相(📈)关连精粗一草一木(🕧)皆具至理这时的王阳明这(zhè )一点都是更加我相信的另外亲自(zì )做了尝试十五(🕖)岁时他和朋友(yǒu )一起(🥠)坐对(duì )竹林苦思冥(🚀)想沉思(💘)竹子的来龙去脉生(🎛)长机理试图(🆙)找寻竹子所含(hán )着的道但(🐚)是(🛃)他(tā )的朋友不到(🧔)(dào )三天就(🏑)病到了(🐉)他自己一定要坚持了七(qī )天而且是没有(yǒu )能找到天理(⛅)不(🎬)但差一点格出了神(🆒)经病

守仁龙场悟道

王(👵)阳(yáng )明并无彻底放(🤬)弃(🍜)他在(🈸)二十岁和(🦄)二(⚾)十六(liù )岁时又(🖋)分别并且过两(🏟)次穷理(lǐ )的努(nǔ )力(😇)只(🤟)(zhī )不过结果(guǒ )是一样(yàng )的(🙂)什么(🔗)也格不进去从(🤹)此之后王守仁对尊德性学说出(🏊)(chū )现了极高的怀疑(yí )他的格物实(🧓)践那就是中国(🐰)哲学史上(🐞)著名的(de )守仁(rén )格(🏩)(gé )竹

弘治十二年(nián )二(èr )十八岁(suì )的王守仁会试(shì )中第(dì )中(zhō(🚣)ng )二甲第(🍣)七名进士授(shòu )兵部主事(👸)几年后(❇)明孝宗崩逝登基(🕓)的(de )正德皇帝宠信以刘瑾为首者(🤟)的宦官集团(tuán )实行特务(wù )统治刘瑾权势臭烘烘(🌴)一(yī )手(🔮)御(♌)使(shǐ )了内阁内(➿)阁(gé )首辅焦芳奏事的(😰)奏折都(🐮)要(🌩)准备两份一份给(😩)皇帝一份给刘瑾这(🚵)个太监头(🤑)(tóu )子但(☕)完成任务了立皇帝的外号形成了一手(shǒu )包(😵)天的政治局面

刘谨(👡)

遇(📠)上刘(💁)瑾的作(🥘)威作福(🏗)御史戴(📴)铣(xǐ )薄彦(🎹)徽等(👄)人上(🥃)奏朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾矫诏抓(🐁)入(🌟)大(🗼)牢

刚正不阿的王守(🚒)仁丝毫不(bú(💊) )理会自己(jǐ )的安(👆)危上奏力辩但是他的奏章根本(🗓)起不到什么好作用刘(🛀)瑾将与(🕔)自己为(wéi )敌的(〰)王守仁打了四十廷杖(zhàng )发配(pèi )到边远山区的(🧓)贵州龙场(chǎng )驿因(🧡)此(🔀)在(🍗)路上还几次派(🧙)人去(😶)想暗杀王守仁多亏(⛪)王守仁机智做出(🦉)决定了投江自杀的伪现(🕙)场才难(♏)以逃脱刺客回到贵州

二(🗜)(èr )龙(🐠)场驿是(shì )个(🧕)什么(⭐)地方

被贬(😞)谪(🍟)坐落今(jīn )天(🏋)的贵(guì )州省(💱)(shěng )修(👄)文(🍺)(wén )县境内(🍣)在当时是(📕)一个鸟不拉屎的偏远之(🍏)地这里天无三日晴地无三里平人无三分(🏺)银是一个就没农田(tián )过的(🆑)远古(gǔ )时期之地漫山遍野毒虫(🌂)猛兽瘅疬划地(dì )为王又(🎩)兼且周边是(shì )少数民族同(💚)胞语言(👴)不通缺(⏳)衣(yī(🤽) )少粮条件十分艰苦

王守仁(rén )曾(🐒)在自(zì )己的何(🔀)陋轩记中(👖)具体描述过这(zhè )种地(😦)方(fā(⛩)ng )始予(🚶)至(🈳)无室以止能居丛棘与在迁于(👽)东(dōng )峰就石穴而居(jū )之又阴以湿连(lián )住的地方都(💮)就没(🧠)在这里(🥂)王守(🧦)仁根本不会又不是有什么朝廷官员了(le )只(🙀)(zhī )是过(guò )着(😹)和野人一样的生活他亲自(🍘)来(🈂)(lá(🐲)i )犁地有时(shí )采野菜(😂)度日得了病(🎹)也(yě )是没(🐢)有(🌩)药只有靠当(🔁)地的巫师(💛)跳(tiào )大神治疗

在这种离(lí )开故乡远远(😒)离开熟悉的城市生活的(🏢)地方(🧀)王守仁对家(🍶)人(rén )对朋友(🚐)的思念与日俱(🥛)增可(kě )是他最掀心的是(shì )国事是朝(cháo )政的(de )糜烂(làn )但(✅)(dàn )是他又(yòu )帮不上(shàng )忙这样的痛(🛩)苦让(😸)他溪水清(🗒)一跌(diē(🏻) )照(✉)我(🤵)白(🔻)发(🥨)生了什么他忧虑韶光(guāng )易逝忧虑渺渺百(🛋)年内(❔)吾道终(zhō(🐺)ng )何成

恰恰这个苦难历练了(🏍)王守仁(rén )的意志让(ràng )他(tā )看(🤫)透了富贵如(🏭)尘沙(😦)浮名亦柳絮(🥩)他在这样的逆境空间中仍(réng )旧坚(🤩)持两个(gè )月自(🎼)(zì )己的求道之路深入(rù )天理之路(👴)

三王阳明如何悟出的道

王阳明悟得的过(🕌)(guò )程(🌏)颇具英雄王座性

据王阳明年谱记载他在(🚀)龙场(😫)驿(🤯)中(🍍)日夜端居澄默以求静(🤯)一而久胸(🔈)中(🦑)飞(👄)飞扬扬始之圣(👪)人之道吾性自足向(xiàng )之(zhī )求理于(yú )事物者误也乃以默记(🔷)五(😁)经之言而证之俱完全(quán )吻合显然这(zhè )日(rì(📍) )积月累的探索求(qiú )知(🚑)再(😜)次完(wán )成(🔓)了量(⛸)变到质变的过(guò )程(🌂)的过程修心的关键就(🔽)是想(xiǎng )明白了(le )了其中的(🛫)奥妙(🕙)这种(🥅)悟是(shì )可(📚)以剧(🌪)烈人的一生也这个可(kě )以在(zài )某一个(👀)瞬间而王守仁(🧞)的(🐼)领(🏪)(lǐng )悟就(jiù )发生(shēng )在那一刹(🚍)那(nà )

关与他(🆘)的(🕢)悟道(🔁)王阳明(🤝)年谱是这样(🚶)记载的忽(🛤)中夜京(➡)山恪物(✊)石轩之(zhī )旨寤寐中(🕍)若(ruò(🐗) )有语人之(zhī )者禁不住呼跃从者皆(🐗)惊始知圣(shèng )人(rén )之道吾性安于向之求理于事物者误也(🖖)他好似一只虫子再次(cì )冲(chōng )破了那(nà )一(yī )些缠绕他的茧化蝶而出数(shù )百年间(🍳)默记(🚅)五经之(🐆)言证之莫不(🦗)完全吻合这(🗿)(zhè )就是思想史上(😀)空(🚛)前著名(🌃)的龙场(🦀)悟道

四王(🕕)阳(😬)明(míng )悟出的道是什么

阳明心(📁)学的理论(✋)核心也就(jiù )是龙场领悟出(🎍)的道的内容说站(🗑)了起来很简单啊就四(💼)句(🍙)(jù )话无善无恶心之(👫)体有善(♐)有恶意之动(dò(🍫)ng )知善知恶(🐄)是良(👎)知为善去恶(🛂)是穷理

阳(🔋)明悟(💧)得处

王守仁怀(🚄)疑人(🌖)(rén )的良知是草(🕢)(cǎo )木瓦石的良(liáng )知风(fēng )雨露雷日(rì )月星辰禽兽草木山(✝)川土石(🎽)与(⛺)人(rén )原只(zhī(♟) )一体故五谷禽兽之(zhī )类皆可以养人药(🔇)石(shí )之类皆可以疗疾只为同此一气故(🌼)能相(💅)通良(🐻)知(🛡)天理心之本(🚊)体本来那是(📱)如如不(bú )动无善无恶非善非恶的但是人(🌅)在有(🚰)所不(bú )同(📫)的情景下却有善意(✅)善行故意恶行(háng )好(🏩)人(😂)也很有可能(néng )在这个(🚿)特定的事件的(📭)情景(🚃)下(xià )做出决定(dìng )恶事(🍇)坏人也(🛋)许(xǔ )也(yě )做过(🎾)好(🐜)事(🏓)

一个人要是不能对的地(👯)分(fèn )辨善和恶把恶拿出(🏅)来善把(🤵)善(🕧)(shàn )只不过是恶(💆)那么他的良(🎢)知也会又出现错误此时(shí )的心(xīn )已经被(🏀)私(🌋)心和(➿)(hé(🍄) )物欲掩没了所(🧣)以我人要很努力(lì )使自己(jǐ )的心回到(💽)无善无(🏓)恶的(de )状态才能有错误的的(de )良知(zhī )才(cái )能(⚽)错误的的穷理

阳明心学这个可以胜(shèng )知行(háng )合一三个字简(jiǎn )洁的语言(yán )也应该是(🔤)现在说的知行合一致良知(🍿)应该是去恶为善(❇)那是存天理灭(🔮)人欲所(suǒ )以王阳(yáng )明自己总结道诚(chéng )意正心是学问(🚦)大头脑是(shì )圣(🥉)人(rén )教人第一(yī )义致良知三字真(👊)圣门不立文(💏)字吾一(💾)生所(🍞)遇讲学只不过致良知三字

五为什么只有王阳明(🍚)能悟出道

一(yī )种思想(🛀)流派不可能是(🚫)在虚空中(zhōng )有一种的就算是是王阳明(míng )这样的大贤(xián )也不可能凭(📅)空出(🏑)现弄出知行(🥣)合一他(tā )的(🖋)思想基础是(shì )什(🏖)么

现在一般(🖕)怀疑(yí )王阳(🌽)(yáng )明的成(chéng )就是他佛道儒三家兼(jiān )学的结果他(🛥)(tā(🛸) )的(📌)心学也组建在儒(⚪)家释家和道(dào )家(🌠)三家思想基础上(💬)的哲(zhé )学

朱(zhū )熹

王阳明的心学是在陆(📳)九渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心即理说主(zhǔ )张宇宙叶白(📉)吾心吾心即是宇宙(zhò(🍜)u )对王阳(🏈)明的影响很小

朱熹表示异议格物(🐔)致知强调(diào )怎么学习知识(🉑)的重要(🍩)性以为(🍪)人(rén )的道德水平是(shì )会(huì )随着知识的增长而增长的(🧡)那(📏)样的说法(🐗)小编本人不质(🏮)疑历史上有才的人过多了而(🗾)陆九(😄)渊强调(🍶)什么(✉)明心学(👩)的(🐌)(de )目(💳)的并不单本质(🕐)只学知识完全是替做一个有道德(🛅)的(de )人

在人的心(🕛)理(🌙)和行为彼(🍐)此(💥)(cǐ )间联系(🌱)联系上(💟)朱(🦆)熹(xī(💦) )怀疑心有人心与道心之分(🚿)道心是人心(🥑)的主宰人(🚠)心必(🛫)须(⛄)给予道(⛓)心(〽)的统领也(👄)(yě )就(jiù )是心(🐄)统性情陆九渊认为心是人(📪)(rén )的本(🔠)质(zhì )所(⛱)在的位置(zhì )心是(🎍)理理就(jiù )是(shì(🔋) )心而王守仁的心(🚷)学特别强调心即是理确实(shí )受(shòu )了陆(lù )九渊的影响所以才后世也把(🚲)(bǎ )他们总称为陆王

陆九渊(🍁)

我(✡)不记(🧘)得在哪(nǎ )见到(🏪)(dào )过一(😧)个故事(shì )王阳明(😧)青年(nián )时有一个和尚朋友喜欢与王(📯)阳明说禅谈(⛔)经(🦀)论道某日(🚝)这位(wèi )和尚口(🏊)(kǒu )占一偈(💋)杯子(🔅)扑(pū )落(🍱)地响声明沥沥(lì )虚(🔆)(xū )空齑粉也狂心(🐿)当下(💇)息

王阳(yáng )明思索(🌵)许久(📗)回赠(🍿)的偈语(yǔ )是春(chū(🕙)n )到花香处处秀山(🍉)河大地是如来从(🉐)这里我(🖥)们也可以猜想青年(niá(📞)n )时期(qī(😀) )的王阳(🏝)明(míng )就在认真(zhēn )思(sī )索心与道的(de )联系(🌜)而且他后来我们的心(xīn )学很明显(🏁)给予了佛家这些(🎃)智慧的影(🏊)响

六笑语的一(💌)点(🖊)感想

本(🏫)文(📍)作者(🐩)是一位(🎼)(wèi )心学的信仰自己者(🍉)也读过阳明先生(shē(🛢)ng )的(de )大作在本文作者很显然深陷逆境的(🔕)人如果能可(🔳)以排除一切困难彻底放弃世俗的(de )烦恼一(♐)心一路探索是(🌇)是可以(yǐ )做(🧓)到(dào )彻悟提升一个(gè )更高一级的思想(👎)境(jìng )界的

心学三圣雕像

从历史上看这种现象(🥩)的例(🎛)(lì )子不胜枚举(jǔ )从周文王被囚禁(🔍)创作作(🌊)品周易司马迁牢中著史记孙膑(bìn )受刑写兵(bīng )法韩非子狱中(zhōng )写(🍑)(xiě )说难(🐮)他们都(dō(☝)u )是在(🏏)逆境(jìng )中完(⛵)成了思想的升华阳(🎳)明先(xiān )生是古代公认的圣贤在龙(lóng )场驿这种艰苦(🚭)的(❤)环境中他是没有击倒对方倒是在些修(xiū )心(🏼)创派了自(🚋)己的思想体系待到今(🎈)天他(tā )的心(xīn )学(💢)无(🏎)法形(🕞)成了那里流派甚至(🍼)还国(guó )内传播到了世界(🚻)但知(😴)行合一依旧是他的精(jīng )髓

事实上有人提过心学(📰)是中国古代成功学最(zuì )佳的位置指(zhǐ )导思想21世纪将(jiāng )会(huì(📽) )是王阳(yáng )明(míng )的(de )世纪

参考资料王阳明年谱