八旗弟子指的是哪些人
清代(🚟)满族的军队组(zǔ )织和(🍊)户口编制制度(🚿)以(yǐ )旗为号(hào )分正黄正白正(🍱)红正蓝(lán )镶黄镶白镶(🥩)(xiā(🔊)ng )红(hóng )镶蓝八旗
后又(➖)添建(🍄)蒙古(🐉)八旗和汉军八旗
八旗人的后代称(💎)八旗(🐱)(qí )子弟
在(❌)(zài )满清(🥧)的前期八旗旗主(zhǔ )就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于(🍒)自己原辖多少(shǎo )个牛录一个(gè )牛录是三百人下辖的(de )牛录少嘛旗的实力越(yuè )强旗主的地位越(yuè )高比如正黄(⚡)旗就有(🎊)四十五个牛(🏢)录(📡)而实力(💝)最(zuì )差的镶白旗只有十五(👟)个(gè )牛录
在东北的时候旗主在(🦋)满(mǎn )清(🚋)朝廷内的(🎷)话语(🔦)权(🚇)大部分大(🐑)都取(🦗)决自己的实力还没了满清入关旗主的权力(💿)就(🌺)结束(😿)和皇权才(👒)能产生(🔄)了(le )冲突皇帝(dì )想要把权(🦕)(quán )力(lì )都集中在一起到自(zì )己手(shǒu )上但是单(dān )独的旗主不不(bú(🎆) )会愿意占下自(zì(📸) )己的(⤵)权力还如果能能重新(xīn )恢复在东北(běi )时八(♐)王议政(🍌)的局面
但这(📥)个时候天下已经平定叛乱皇(☝)权聚集(🛒)是大趋势从顺治又开始就断(duàn )的的(🌫)消弱(🐼)各(🗻)旗(qí )旗主的权力到(dào )了乾隆朝的时(👖)候各(🥄)旗(qí )的(💏)旗(🏹)主基(✴)本都巳经好像(xiàng )没什(shí )么(me )实际中权力这(zhè(🚂) )时(shí )候的旗主更像是(🌅)一个荣誉称(🛁)号
说(shuō )白的(🙈)八旗(qí )旗(⏬)主这个时候更像(📢)是一(🕘)(yī )个公司的股东又(💨)不能不好算参(🐠)与公司的(✋)运作(🎞)仅有分红的权利了所(suǒ(🤔) )有的权力都早就集中于(💥)皇帝也就是ceo手里(🚔)(lǐ )
而(🏯)到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的(de )旗(qí )主是(🛥)一个(gè )称呼大家(📂)(jiā(🆒) )也并不(bú )在意(🖕)这种旗主了有(🙍)所谓(🐜)的(de )八(🔄)旗基本是也彻底(dǐ(😁) )消失八(❎)旗这时(💔)是一个领钱粮的理由
可(kě )是整(🎌)体上八旗(qí )有(yǒu )满洲蒙古汉军三部分之分(🕜)但具体一(yī )点而论八(bā )旗(qí )中(🏰)(zhōng )的(🦕)族属(🐙)成(⛸)分要无比古怪它主要(🐱)(yào )注意以满洲(💙)为(wéi )核心以汉蒙古(🔺)为(wé(🐐)i )主体辅以高丽索伦锡(㊗)伯回和俄(é )罗(luó(🎄) )斯等族群(qún )哪怕还曾(📩)一度有安南人组建族源为(🥏)汉人者比较多原属(🥉)于汉军八旗一部(💹)(bù )分隶属于内务(♟)府旗鼓(👷)佐(🌚)领下的包(🎨)(bāo )衣组织另有一部分(🐄)为满(😈)洲旗份下的(de )正身旗人(⏹)族(😆)源为(wéi )蒙古者通(🚗)(tōng )常(🍘)(chá(🕠)ng )隶(🐦)属于蒙古八旗少部分隶籍于(🉐)满(mǎ(🚿)n )洲(🐈)八旗有根本不会(huì )部分曾(céng )在明朝做官(🅾)者隶属(shǔ )于汉军族源为高丽者(zhě )比较(jiào )多隶属于于八(🅿)旗满洲旗分佐领下剩余(yú(🧓) )大(♋)部(🧣)(bù(🏒) )分隶属于(🐌)内(nè(🙉)i )务府高(gāo )丽(🍌)佐领下的(de )包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵(🎬)入关(✈)后被调(🤥)往(😛)八(🐞)旗的新满(🐿)洲族源为回人者主要注意为乾(qián )隆年间来京(🤟)居住(🌙)(zhù )的地方的和卓非盈利组织会计(🈵)部(🙈)属阿尔(💶)巴(🔅)津人则来于(✴)顺治康熙(xī )年(🧒)间归附清朝的俄(🕝)罗(luó )斯(💝)人(📬)清廷将其投诚(🔠)在镶黄(🕛)旗满洲第四参领第(🔞)十(🙋)七(🈺)佐(💴)领(lǐng )学名俄罗(luó )斯佐领(🌥)(lǐ(💧)ng )
八旗内部的各(gè )色人(🎦)物中大体(tǐ )上可(kě(🚧) )以分为外八旗人包衣和旗下家(jiā )奴三种外八旗即八(🙉)旗(qí )中(🍴)的旗分佐(🗨)领通常来(lái )源于入关前(👈)的神圣民阶层确实是八旗(qí )的(😪)中坚(🔺)力量上至(🚅)天(tiān )潢贵(😂)胄(🕘)豪门(mén )世家下至(zhì )普(pǔ )通地的八(bā )旗子弟中间虽说未(🥉)知着许多爵职等(⛓)级但(🐵)都同(tóng )属于(🥉)什么这个阶层包(bāo )衣则是伺候皇帝旗主宗室领主(📎)的家内奴(🕳)仆(🌍)和庄(🐹)园壮丁但包衣在法律上并没有贱民(mín )的身份(🎸)(fèn )事实(🏄)上属于(👃)大清律(✂)例(🤵)中(📕)良(🉐)人(rén )的范畴(📆)内务府包(🆚)括大部分下五旗包衣(🍀)是(🏠)目(🤲)观旗人手中(👦)掌握其它的户口有的还(😑)(há(🎩)i )具备自(🛰)己的旗下(🎸)家奴包衣因(🍷)战功或皇室(👯)垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗(qí )家奴则是八旗大臣和大多(🥞)数旗(🖨)人(rén )的家(🖌)仆他们(men )也没独立户籍隶(🧛)属于主家(🍺)名下(🤓)所以又被被称户(hù )下(😼)人或八(💪)旗户下家人旗下家(jiā(🌿) )奴一类大清(qīng )律例(lì(🙅) )中的贱民之地位没(🧘)能进行科举(😣)或(🏟)出(🏔)仕清初哪怕(🐑)普通地旗兵亦广(🥎)泛的(💉)手中(🐋)掌握家(jiā )奴他(😚)们中(🔓)的很多人(💌)都另外随丁同(tó(🕺)ng )主(zhǔ )人征伐(🏎)在(📃)拿(ná )到战功后可(🤭)完成单(😧)独的证券公司开(📴)户(🆙)拥有办理开户(hù )人但仍与正(zhèng )身旗人其他在选兵方面(🤜)只能任职等级最(🥈)多(🦅)的(de )步甲(🍱)清中(🐾)(zhōng )后期(🃏)八旗生计问题(tí )突显(🎣)出大量旗(⏬)下家奴被放出或卖与(🏖)(yǔ )汉人(👨)主(🌅)家很多(😩)旗人(rén )已再次手中掌握家奴(🤓)大量(🎖)办理开户人也被乾隆(📢)帝(🌅)当即下令(❓)(lìng )出旗(🏷)但仍有少部分(🎗)(fèn )开户(🧗)(hù )后家奴毕(🈶)竟历年已久(jiǔ )无从(cóng )考(kǎo )辨来源而跻身于正(🍳)身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约(yuē )占(🔫)到(🗨)20之外投(📶)效国(🌼)(guó )民(⏰)政府(🌒)和(hé )逃亡的外现在(zài )的满族人过着(zhe )和汉族人一样的生活现(🕙)今的北(běi )京一(🆔)带满人(rén )占了很大比例不(⛸)过(guò )也(🚂)仅仅是举着(zhe )个满人后裔的名(🍧)头罢了吧基(🥏)本上(shàng )都(➖)汉化了