你能(🍯)以(😏)(yǐ )你已娶了她为(🔆)何(😪)还要找(🍃)我写一
你已(🗑)娶了(le )她又(🐚)为什么还得找(🚫)(zhǎo )我(wǒ )
她(tā )喃(nán )喃念而(ér )语怔然泪落(🐺)
他(🈁)遗(yí )世独(dú )立神(🐣)(shé(💮)n )情肃漠
他叹朕(🔀)(zhèn )给不了一生一世一双(🌍)人的承诺
她笑所以我给(🌥)我一生一世一个人的(🐦)哀愁但是须臾(yú )他们(📳)(men )宛若站到世(🎊)间尽头(tóu )
她(tā )转身泪落
他仰头静默(🏙)(mò )
他笑他们再次(cì(🕜) )站到了之后
泪水却连止禁不住的滑落到
要想把这两个(🤘)问(🚁)题说清楚(💇)差不多要(🎰)写一(yī )本(🔆)(běn )几十万字的专(🖖)著了
这(👺)是说此问(🔛)题(🖖)太难太紧张咱(zán )们只能应付式地(dì )说了
简单的说骈文是一种在中国流(liú )行(háng )了(➕)约莫两千(🗻)年(🍛)的(🚞)文(🍖)体
进一步说这(📽)(zhè )对骈文(🌾)这种(🐳)文(🖨)体没法用极(jí )简(jiǎn )的语(🍕)(yǔ )言给以(➡)(yǐ )简要概(💢)括有学者总结归纳(📯)了骈文(wén )的(📝)二(🥩)十几(jǐ )个特点另(🐴)有(yǒu )学者高浓缩为十(😂)几个(🗳)(gè )
其实要(yào )说明白(🎳)什(shí )么是骈文(wé(👤)n )要费一些口(⏬)舌
说以(yǐ )对偶句为主体(tǐ(😥) )是讲以(yǐ )四六文(wén )范围涵(🎓)盖骈文未必会(huì )准(zhǔn )确
骈(🚮)文一(🤓)词清代才有唐代李商隐(🏩)的樊南(😅)四六创下了四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以(♿)四六称自(😦)己的这类作品南宋(sòng )王铚四六(💧)话谢伋四六谈塵杨囦道(🍰)(dào )云庄四六余话是此类文(🌫)体的专论
但四六(liù )文并不(bú )能不能和骈文(wén )彻底划(huá )等号六(liù )朝从前骈文多用四(🍂)言单句对梁(liá(🛌)ng )陈下次又多(🚠)用(🐕)四六(🤝)言隔(👥)句对宋(⛑)人喜用三句左右(yò(🍬)u )吧长联(💪)等(děng )因为四六(🈁)文没有(🎮)办法算(😉)对骈文的一种泛称
说居位散文和韵文彼此(🏡)间是讲(jiǎng )骈(🍓)文与散文和韵文那就(🎴)比较好好区别的(de )
中国文章千古以来散中(🛸)有骈比如说诗书易中都是(shì(🔞) )对偶(🈵)之句再后来(lá(🚋)i )骈文(wén )又出现都是骈(⤴)中(zhōng )有散极有(🌷)名的骈文作品很多也在其中插有(yǒu )散句
问题本质句子不(bú )等于文章上述情况(kuàng )一是不(⚪)能可证明骈(pián )文古已有之二是又不能(néng )因(📊)为文中(💭)(zhōng )有散句(jù )就否认其不属骈文(wén )
骈文(🐿)和散文的明显区(🎏)别(✡)除了(💄)对偶句(jù )多还(hái )是散(🐵)句多(🐳)这一(🕟)点之外更在于对文章气势风格去追(zhuī )求之不同最(zuì )终(🏇)表现在风格语(yǔ )言用典表达效果就这些
不(bú )过骈(🐪)文和(🗿)辞赋的关系肯(kěn )定说存在地不同意见(jiàn )但当然(📋)也不算(🎌)难(🌲)(ná(🍊)n )区别从修(🥧)辞上说骈文以对仗为主兼(🚫)顾(gù )而(ér )辞赋(🐔)以铺(🔀)呈(🐽)(chéng )偏于(🌳)从(🤤)句(🛅)法上(shàng )说骈(🚃)文以对仗为主而辞(🔎)赋(🏃)以排比为主从韵律上说骈(💇)文求平(píng )仄而不重视押韵辞赋则不(📦)光最讲究对仗还需句(jù )尾(㊙)朗朗上(🕝)口从题(📪)(tí )目上说骈文常常题目随便(biàn )地而辞赋(🏗)一般都以(👴)赋(fù )名(🏺)之(😔)从(cóng )功能上说(shuō )骈文极为灵(🔔)活甚至做(😁)论说文用而(ér )辞赋(💮)(fù(💆) )都(dōu )差不(🔼)(bú )多主要用于描写出和抒情
骈(piá(🙆)n )文虽然是(😌)两种散文和(📳)韵(🥧)文(wén )之(zhī(📗) )间的一种文体(🕞)
骈文和古文(wén )及后(🆘)来科举中所用的(de )八股(🐰)文其(🚘)实区别(📹)(bié )亦(🌮)很明显不不用谈及
关与骈文中正(🎓)平和(hé(👥) )用典并去(🌡)追求词藻华美(🌱)在下一(🚖)部分(🎃)中再(💚)说吧
所以(yǐ )才骈文或骈(🧦)俪(🥉)所可(kě(🥃) )以(🏂)概(gài )括的是可如此(🔨)文体的最重要特点语句(🌦)的互相平行对(duì )称
这些特点应是中国语言(🔘)和汉字的单(⛳)音节多声(🆎)调特点决定的同时确实是(🚛)这样(yàng )的(🛐)文体的美学(🌀)追求
所以骈文的最(zuì )主要的要求就(🧣)是语句平(🥉)仄(zè(🌿) )
宋玉神女赋毛嫱鄣(🐙)袂不(bú(🎢) )继程式西施掩(yǎ(🕉)n )面比(🎖)之(zhī )五(wǔ(🏒) )色
司马相(😧)如上林赋(🔫)修容(🚑)乎礼园飞翔乎书圃
张载(🔞)七(📿)哀(āi )汉(😟)祖想枌榆光(📣)武思白水(🥛)
沈炯经通天台奏(zòu )汉(hàn )武(wǔ )帝表承眀既厌(yàn )严(🎿)助东归(🏎)驷马可乘长卿西返
刘勰文心雕(diāo )龙丽辞(🌋)学(xué(🚙) )习总结说(shuō )凡(fán )有四(🃏)对言(yá(🗝)n )对(duì )为易事对(📘)担忧反对意(📙)见(🧀)为优(🔱)往向为(wéi )劣这(🌓)是麻(⛺)烦问下骈文平仄押韵的理论归纳唐以后又有(✂)说白同类对(Ⓜ)异类(😜)对双(🥁)声(🌶)对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精巧细(xì )致(zhì )
梁陈以后以后骈文(😻)以(yǐ )四六文偏于但也一直都不不单此
四六文的(de )形(🦁)成是人们长期慢慢的(🏭)结果
文(🚙)心(xīn )雕龙章句(🍒)说(shuō(👸) )四字密而不促六字格而非缓这讲的(🌒)是四六句在朗(🎸)诵时的变(biàn )化(📨)感觉
从梁(🧠)陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的(🐍)结束源源不断建议(🈯)使用这种四六的写作方法至(🥌)唐蓝月(yuè )帝国惯例(🚠)
徐(🏋)陵玉台新咏序楚王(🌲)宫内无不推其纤细(🚭)的腰(👙)肢(🌯)魏国(guó(🍇) )佳(🏒)人俱言(👙)讶(💍)(yà )其纤手
庾信哀江南赋(🍪)荆璧睨柱(🦕)受连城而(👦)(é(📅)r )见欺载书横阶(🏌)捧珠盘而只怕
七言对其实依旧很多(duō )最著(🙋)(zhe )名的如(rú )请看今日之(zhī )城中竟(📶)然谁人之(zhī )天下
三言五言八(bā )言九言则相对较少(👬)见
要大(dà )量用典(😲)这是骈(🔶)文的硬性规定(🕶)要求
所谓用(yòng )典应该(gāi )是使(shǐ )用(yòng )古(💻)代(dài )传说神(♌)话成语谚(🦒)语经传名言等(děng )高浓缩后用于骈文句中
王勃滕(téng )王阁序(xù(🍥) )无路(lù )请缨出(chū )战等终军之弱(😌)冠有怀(♉)投(🌞)笔慕(mù )宗悫之(zhī )长风请缨弱冠投笔长风也是(shì )运用典(diǎn )故他日趋庭叨陪(pé(📎)i )鲤对今晨捧(🥗)袂喜托龙(lóng )门鲤对(🍮)龙(🌷)门也是(🌋)用(yò(🏔)ng )典
用典(🥥)最讲究正用反用翻(🔥)用动用暗(🥗)(àn )用对用等一些(✡)列方法需要提(tí )炼裁剪精致典(diǎn )雅就这些技巧
骈(🤼)文有大概情况(💧)的(de )韵律(lǜ )要求
这(🏉)个(gè )确切的要(🔅)求(📓)是
第一某些特殊骈(🔉)文如序记章表论及等可不需要韵(💌)(yùn )之外的一(🌱)般(🏤)用(yòng )韵(🌼)但用(yòng )韵的要求不严(🍥)(yán )比(🗂)如(🏓)说(📉)是可(kě )以(💀)六(liù(👆) )句八句十句(🔎)十(🐾)二句一(🧦)韵或
杜(💠)牧(🧓)(mù )的阿房宫赋实(⏲)际是骈(🍈)文其(🙎)(qí(🌎) )曰五步一楼(ló(😖)u )十步一(🎭)阁五步一(yī )楼(🥧)檐(👶)牙高啄各抱(bào )地势(🚨)尔(ěr )虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水(🐜)涡矗也不(bú )知其几千(🤚)万落韵脚比较好随(🐼)意
第(✒)二(🌲)在(🏝)(zà(🌶)i )平(pí(📘)ng )仄(zè )上没有要求垂(chuí )直(zhí(🌴) )之对须平(📅)仄不(bú )相似上(🐑)下(xià )句须(xū )平(📜)仄红白相(xiàng )间
举例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁(💸)知白(bái )首(shǒ(🍙)u )之心(🍂)不坠(zhuì )青云(🐢)之(👨)志(🤹)酌贪泉而觉爽处涸辙(zhé )以犹欢(huān )
骈文还有个(🐬)特点应该是言语追求辞(🤢)藻华(huá )丽(lì(💨) )
如雹碎春红洒洒潇潇幽(📡)岫含云深溪蓄(xù )翠电透箭疾坻飞陇(lǒng )复英(yīng )辞润金石高义字当头似(sì(🚮) )墨翟之(zhī(🌥) )悲泪(lèi )如杨朱之痛哭(kū )等等(děng )不一而(🔪)足
其兴衰就(jiù )一定(dìng )与古(👡)代高(🥑)层统治者的文(📌)化(👿)水准在内对传统文化(⛹)的态度无关
骈文的(👞)开(👊)端离得开(⏹)汉灵(📄)帝(🤫)对于文学史家们(🐟)几乎就没异议
那个汉灵帝治国极(jí )差在文(📺)化上却兴(xìng )致(🤶)奇高他结算账户鸿都门(mén )学独揽(💐)辞赋家小说家书法(🛡)(fǎ )家画家若(💥)干(gàn )各显其(qí )能骈文也就因运而生了
骈文(🤟)临时自然(rán )形(xí(🔸)ng )成(chéng )于魏晋(jìn )推泼(pō )助澜的(✴)主(zhǔ )要(yào )注(😗)意是曹(🛐)丕(pī )曹植(🏑)二兄弟这二人自己(⛪)的文化水平很(🥀)高而且地位高(😵)又这(🚩)个可以肆(🔵)意发(🥗)挥出来于是(🍔)可以(⏩)使用(yòng )骈文(🏆)一时成为风气西晋的陆(lù )机被(✅)如果(guǒ )说是骈(pián )文(🐔)巨擘也有当时的刘琨这二人也大都很有(㊗)文化(huà )的(💱)贵族
南朝骈(⏫)文已趋兴盛南齐(🗂)竞陵王萧子(🔑)良梁武帝父子陈后(hòu )主在内王谢家族(zú(🥃) )另外庾氏父子徐氏父子都是此间(jiān )高手(👛)
北朝统治(🔅)者多为(🐹)少(shǎo )数民族对(♑)骈(😔)文看(kàn )不懂也完全(🐊)没有兴趣周文帝宇(🤳)文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因(🐚)此(cǐ )北(bě(⚾)i )朝时期骈文也(🍱)很沉寂
唐朝(🌋)初期骈文曾很兴盛但继(📖)陈子昂之(🚀)前中唐(🔝)被(♌)了恐怖抵制但这(🈳)些(📔)人应该人微言轻(🚶)还好唐玄宗不比较(🎢)喜(🌖)欢骈文以为太过(🛑)浮夸在他允许下会出现了不太注重内容的新骈文(wén )
中唐到北宋会出现的古文(wén )运动对(🚭)骈(👇)文的打(🈯)(dǎ )击大唐宋八大家那是在古文(🛴)运动(dòng )中再产生的很著名散文家
元代朝廷不如此(🤔)重(🥟)视甚至压(yā )制中(🍅)原文(🐌)化骈文(🍵)大(🎚)部分病(📳)歪(wāi )歪(🥏)
明初皇帝文(🔛)化水(shuǐ )平不高联手打压知识分子(zǐ )和某些文化因此元明时期除开杂曲除(🤾)了(😻)凡高贵典雅(🔁)(yǎ )一些的(🎍)文化和(hé )作品基(🔐)本上(shàng )都就没市场
到了清朝康熙和乾隆(🕛)二帝对汉(🛸)文化(📷)兴致极高(🏖)此时(🕎)骈文也(🔖)会出现了(🤞)中兴局面(🔉)
骈文的兴起和发展(zhǎn )大体(🔎)不是这(🆖)样