八旗弟(💋)子指的是哪些人
清代满(mǎn )族的(de )军(jun1 )队(duì )组织和户口编制(⏩)制度以旗为号(🥃)(hào )分正黄(🅿)正(🔑)白正红正蓝镶(🚈)黄镶白(bái )镶红镶(🥩)蓝八旗
后又添建蒙古八旗和汉军(🕹)八旗
八旗人的(de )后代称八旗子弟
在满清的前期(👒)(qī )八(bā )旗旗主就(jiù )等同于各旗的皇帝(🧡)每个旗的(de )实(💋)力取决于自(🉐)己原辖多(💴)(duō(😋) )少个牛录一个牛录是三百(🎏)(bǎi )人下辖的牛录少(shǎo )嘛(🙀)旗的实力(📘)越强旗主(🎞)的地位越高(🎸)比如正黄旗就有四十(shí )五(🌤)个牛录而实力最差的镶白旗(🈚)只有十五个(gè(🔺) )牛录
在东北的时(🚳)候旗(qí )主在满清朝廷(tí(🐙)ng )内(nèi )的话语(♿)权大(❎)部分大都取决(🗳)自己的实力还没了满清入关旗(qí )主的(de )权力(⏰)就(✅)结(jié )束和皇权才能产生了冲突皇帝想要(🔂)把权力(🔯)都集中在一起到自(🔙)己手(shǒu )上但是单独(dú )的旗主不不会愿意占下自己的(de )权(🐤)力(🔄)还如(😁)果(🐟)能能重新恢复在东北时八王议政的局(jú )面
但(🍌)这个(📦)时候天下已经(⭕)平定叛(pàn )乱皇权(quán )聚集是大趋势(shì )从(cóng )顺治(🗳)(zhì )又开始(🧕)就断的的(💆)消弱各旗旗主的权(🐜)力到(🤶)了(🚜)乾隆朝的时候各旗的旗主(🔪)基本都巳经好像没什么实际中(zhōng )权力这时候的(👅)旗主(zhǔ )更(💀)(gèng )像是一(🧠)个荣誉称号
说(💅)(shuō )白的八旗(⛰)旗主这个时候更像是一(💂)个公司的股东又不能(néng )不好(🔚)算参与公(gōng )司(💳)的运作仅有分红的权利(🕺)了所有的权(👸)(quán )力(🍃)都早(zǎo )就(🔝)集中于皇(🎛)帝(dì )也就(🛌)是ceo手里
而到了后期满清朝(🔚)廷(tíng )基本也(🍓)被汉化所谓(🤼)的旗主是(shì(📓) )一个称(🦁)呼(🗡)大家(🚅)也并不在意(yì )这(⛳)种(zhǒng )旗主了(le )有所(suǒ )谓的八旗(🚕)(qí )基本(🏟)是也(yě )彻底(🚦)消(🥉)失(🌰)八旗这时(shí )是一个领(🔥)钱粮的理由(yóu )
可(kě )是整体上八旗有(🥦)满(mǎn )洲蒙古汉军三(🍓)部分之(zhī )分但具体一(🌋)点而论八(bā )旗中的族(🧔)属成(ché(🔡)ng )分要无比(🗼)古怪它(❔)主要注意以满洲为核(📠)心(👔)以汉蒙(🐮)古(🕝)为(🐑)主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗(🎒)斯等族群(🏂)(qún )哪怕(📱)还曾(céng )一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉(🦕)军(🎄)八旗一部分隶(🧒)属(shǔ )于内务(wù )府(🛩)旗鼓(gǔ )佐领下的包衣组织另有一(🏽)部分为满洲旗(qí )份下的正身旗人族源为蒙(🕞)古(🤞)者(zhě(😣) )通常(cháng )隶属于(yú(🐲) )蒙古八旗少部分隶籍于满(mǎn )洲八旗(🍥)有根(gēn )本不会部(👜)分曾在明朝(🔼)做官者隶属于(💓)汉军(🏭)族(zú(🔉) )源为高丽(👛)者比较(jiào )多隶属于(🚴)于八旗满(🍏)洲旗分(fè(💜)n )佐(👌)领下剩余大(dà )部分隶属于内务(👯)(wù )府高(gāo )丽佐领下的包衣组织索伦锡(🦏)(xī )伯(😈)等要注(💋)意(yì )为天(🙅)(tiān )聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲(zhōu )族源为(wéi )回人(🦋)者主(🐹)(zhǔ )要注意为乾(qiá(🕋)n )隆年间来(lái )京居住的地方(📠)(fāng )的和卓(zhuó )非盈利(💺)组织(zhī )会计部属(🏫)阿(👺)尔巴津人则来于顺治(🥧)康熙年间归(guī )附(fù )清朝的俄(🎹)罗(💝)斯人清(qīng )廷将其(qí )投诚在镶黄(huáng )旗(📻)(qí )满洲(zhōu )第(🗻)四参领第十(✒)七佐(🚃)领学名俄(✴)罗(🤓)斯佐(🏡)(zuǒ )领(📳)
八旗内部的各色人(rén )物中大(dà )体上(✒)可以分为外八旗人包(bāo )衣和旗下家奴三种外八旗即(📔)八旗中的旗分佐领通常来源于(🥂)入关(guā(🥑)n )前的神圣民阶层确实是(🦕)八旗(qí )的(🥁)中坚(jiā(🏕)n )力(🚌)量(🤒)(liàng )上至天潢贵胄豪门世家下至普通地(🏚)(dì )的八旗子弟中间虽(👑)说未(🔨)知着(🙁)许多(duō )爵职等级(🖐)但都同(tó(♌)ng )属于什么(🆒)这个阶层包(🥊)(bāo )衣则是(👄)(shì )伺候皇帝旗(🧥)主宗室领主(zhǔ )的家(jiā )内奴仆(🌊)和庄园壮丁但包衣在(zài )法律上并没(🔄)有贱民的身份事(🐰)实上属(💀)于大清律例中良人(🗺)的范(📲)畴内务(🚪)(wù(🎙) )府包(⛽)(bāo )括(🦎)(kuò )大部(👎)分下五旗包衣(👑)是目观旗人(rén )手中掌握其它的户口有的还具备自(🦕)己的旗下家(🍳)(jiā )奴包衣(yī )因战功或(⭐)皇(huáng )室垂顾也(🔜)可改隶(lì(💗) )于旗分佐领下这又是抬旗(🕌)的一种(🌬)企(🍗)业(yè(📼) )旗(⛸)家奴则(zé )是八(🕙)旗大臣和大多(🔟)数旗人的家(😜)仆他们(👕)也没独立户籍隶(lì )属(🤠)于主家名(🌋)下(xià(📉) )所(🏮)以又(🎈)(yòu )被被(🔙)称户下人(😓)或八(🐞)旗户下家人(rén )旗(🔏)下家奴一类大(🐧)(dà )清律例中的贱(jiàn )民之地位没能进行科举或出仕(shì )清初哪(👼)怕普(Ⓜ)通地旗兵(🙎)亦广泛的手中(zhōng )掌握家奴他(tā )们(🌆)中的(de )很(🆘)多人都(dōu )另外随丁同主人征伐在拿到(dào )战功(🐤)后可完(💮)成(🎿)单独的证券公(🌡)(gōng )司开户拥有办理开户人(🍀)但仍与正(🍼)身旗人(🤴)其他在选兵(bīng )方面只能任职等级最多的步甲清中后(💨)期(qī )八(🙁)旗生计问题突显出大量旗下(🔃)家(🥩)奴被放(✔)出或卖(🖨)与(😴)汉人主家很多旗人已再次手(🌚)中掌握家奴大量办(bàn )理开户人也(🐢)(yě )被(bèi )乾(🈵)隆帝当(dāng )即下令出(🔈)旗但(✌)仍(🎌)有少部分开(🙉)户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于(yú )正身(shēn )旗人行列(🐱)
依据(✊)什么(🚞)调查(chá )在(♒)辛(🔎)亥(⏮)革(🚠)命后终日(🐸)露宿街头打(dǎ )零工(gōng )的(🤛)满族(🍐)人约占(📜)到20之外投效(♒)国(🦏)民政(zhèng )府(💲)(fǔ )和逃亡(wáng )的外现在的满族人过着和汉(🌹)(hàn )族(✉)人一样的生活现今的(📒)北京一带满人(🗨)(rén )占了很大比例不(bú )过(🎫)(guò )也仅(❤)仅是举着个满人后裔(yì )的名头罢了(🛋)吧基(🧚)本上都汉化了(🕒)(le )