你能以你已娶了她(🗑)(tā )为何还(🕚)要找我写(xiě )一
你已(yǐ )娶了她(🎾)又为什(💏)么(🔔)还(hái )得(🤨)找我
她喃喃念而语怔(zhēng )然泪落
他遗世独立神(🦈)情肃漠
他叹朕给不了一生一世(👩)一双人的承诺
她(🍠)笑所(🍜)以(🍰)我给我一生一世一个人的哀愁(📗)但(🗓)是(🏨)须臾他们(🏟)宛若站(zhàn )到世间(🚂)(jiā(🈯)n )尽头(tó(🕥)u )
她转身泪落
他仰头静(👞)默
他(📛)笑他们(🖕)再次站到了之(🐋)后(hòu )
泪(🚆)水(shuǐ )却连止(zhǐ )禁不(bú )住(🌬)(zhù )的滑(huá )落到
要想把这两(liǎng )个问题(🧕)说清(🥧)楚差不(🌽)多(duō(🈲) )要写一本几十万(🌷)字的专著(💭)(zhe )了
这是说(shuō )此(🦏)问(🐸)题太难太紧张咱们只能应付式地说了
简单(dān )的说骈文是一种在中国流行(🚐)了(👳)约莫两千年(😪)的(✍)文体
进一步说这对骈(🤭)文(🍉)这种文体没法用极(💰)简的(🐅)语言给以简(jiǎn )要概括有学者总结归纳(🍥)了骈文的二(è(🛬)r )十几(jǐ )个(gè )特点另(⏮)有学者高(🎭)浓缩为十几(jǐ )个(🛢)
其实要说明白什么是骈文(🍻)要费一些口舌
说(shuō )以对偶句为(wéi )主体是讲以四(👲)六(🌦)文范围涵盖骈(🐰)(pián )文未必会(huì )准确
骈文一词清代才有唐代李商隐的樊(fán )南四六(liù )创下了四六文一(📠)名的(de )先河(hé(🌳) )北宋欧阳(🍌)修夏竦皆以四六(🦏)称(🔣)自己的这(zhè )类作(📢)品南宋(🆖)(sòng )王铚四六话(huà )谢伋四六(🌡)(liù )谈(tán )塵(chén )杨囦道云庄(🕤)四六余话(🥞)是此类文体的专论
但四(sì )六文并不能不能和骈文(💣)彻底划等号六朝从前骈文多用四言(🚚)(yán )单句对梁陈下次又多用(💖)四六(🐒)言隔句(jù )对宋人(🔷)(rén )喜(xǐ(🔥) )用(yòng )三句左右吧长联等因为四(🤾)(sì )六(🍇)文没有办法(🆖)算对骈文的(de )一种泛(🈲)称
说居(🛤)位散文和韵(yùn )文彼此间(jiān )是(shì )讲(🛤)骈文与散文和(hé )韵文那就(jiù )比较好好区别(bié )的
中国(guó )文章千古以来散中有骈比(bǐ(🎸) )如(rú )说诗书易中都(dōu )是对偶之句再后(🌯)来骈文又出(chū )现都是骈(⛪)中有散极有(📶)名的骈文作品很(hěn )多(duō )也在(😧)(zài )其中(🤮)插有(yǒ(❣)u )散句
问题(🦂)本质(zhì )句子不等于(🖖)文章上述情(🛤)(qíng )况(🌳)一是不能可证(📱)明(🚎)骈文古(gǔ )已有之二(🆔)(èr )是又(🏦)不能(✍)因为(🦒)(wéi )文中(zhōng )有散句就否认其不属骈文(🌎)(wé(👙)n )
骈(🗡)文(⏸)和散(😃)文的明显区(📻)(qū(👥) )别(🥛)除(🏡)了(📌)对偶句(🕶)多还是散句多这一点之(👱)外更在于对(👦)文章气势风格去追求之不同最终表(🐅)现在风(fēng )格语言用(🚶)典表达效(xiào )果就这些
不过(👮)骈文和辞赋的(de )关系(xì(🐛) )肯定说存在地不同意见但当然(rá(🦖)n )也不算难区(qū(🏣) )别从(cóng )修辞上说骈文以对仗为主兼顾(gù )而辞(cí )赋(💆)以铺呈(🤨)(chéng )偏于从(😿)句法上说骈(pián )文以对(duì )仗为主(🧓)而(✌)辞赋(fù(🥉) )以排比为(🗳)主从韵律上说骈文求(qiú )平仄而(é(🍓)r )不重视押韵(🍳)(yù(📁)n )辞(🧣)赋则不(🤘)光(🎽)最讲(jiǎng )究(🚁)对仗还(Ⓜ)需句尾朗朗上(🧀)口从题目上说骈文(🏾)常常题目随(suí )便地而辞赋一般都(🎣)以赋名之(zhī )从(😲)(cóng )功能上说骈文极为(🔧)灵活(🍞)甚至做论说(⌚)文用而(ér )辞赋都差不多主要用于描写出(🌨)和抒情
骈文虽(🍖)然(rán )是(🕠)两种散文和韵文之(zhī )间的一种文(📓)体
骈文和(💕)古文及后来科举中所用的八股(gǔ )文其实区(qū )别亦很明(🛂)显不(bú(🛵) )不用(🔣)谈及(🚠)
关与骈(😸)文中正平(🥤)和用(yòng )典(🍾)并去追求词藻华美在下一部分中再(zà(🤔)i )说吧
所以才骈文或骈(🈂)俪所可以概括的是(🥜)(shì )可如此文体的最(zuì )重(💅)要特点(🏦)语句的互相平(píng )行对称
这些(⛩)特(🧖)点应(yīng )是中国语言和汉字的单音节(🛄)多声(shēng )调特点决定的同时(🦖)确(què(👟) )实是这样的(🐏)文体的美(měi )学追求
所以(yǐ )骈文的(🐝)最主要的(de )要求(🐖)就是(shì(💉) )语(📑)句平仄
宋(📛)玉神女赋毛嫱(qiáng )鄣袂不继(⛸)程式西施掩面比之五色
司马相如上林(lín )赋修容乎礼园飞翔乎书圃(pǔ )
张载七(Ⓜ)哀汉祖想枌榆(yú(🔥) )光武思白水
沈炯(🧤)经(jīng )通(tōng )天台奏(🐆)汉(🛩)武帝表(🎋)承(✊)眀既厌严助东归驷马(🎈)可乘(🤮)长卿西返(fǎ(🦏)n )
刘勰文(🛵)心(🍷)雕龙丽辞学习(🕞)总(😩)结说(🌑)凡有四对言对为易事(🎼)对担(🍙)忧反(👓)(fǎ(🃏)n )对意见为优往(wǎ(🤷)ng )向为(🏃)劣这是麻(má(🏦) )烦问(🤫)下骈(pián )文平(📯)仄押韵(🏧)的(😋)理(lǐ )论归纳唐以后又有说(shuō )白同类对(duì )异类对双声对(duì )仄(🙇)(zè )韵(🍬)对连绵(🏍)起(qǐ(🏆) )伏对就(jiù )这些细分越加(🎲)(jiā )精巧细致
梁陈以后以后骈文以四六文偏于但(🗒)也一(😆)直都不不(👰)单此
四六(🔊)文(🌧)的形成是人(rén )们长期慢慢的结果
文心雕龙(lóng )章(✂)句说(shuō )四字密(🤙)而不促六字格而(🧤)非缓这讲的是四六句在朗(🌪)诵时(📒)(shí )的变化感(♏)觉
从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢(💲)慢(🐚)的(🕓)结束(❌)源(yuá(📆)n )源(😙)不断(🕳)建议使用这种四六的写作方(fāng )法至唐蓝月帝国惯例
徐(✴)陵玉台新(xīn )咏(👈)序楚(chǔ )王(📑)宫内无不推其纤细(🙎)的(de )腰(yāo )肢魏国佳人俱言讶其纤手
庾(🍥)信哀江南赋(😽)荆璧睨柱受连城而见欺载书横(🦂)阶(jiē(🌞) )捧珠(⚓)盘而(é(🐙)r )只(zhī )怕
七言对其(qí(🈷) )实(👃)依(⤵)旧很多最著名的如请看今日(🛤)之城中竟然(🍸)谁人之(🧛)天下
三言五言八言九言则相对较少见(jiàn )
要(📅)大量用典(🐞)这是(shì )骈文的硬性规定要(🗂)求
所(suǒ )谓(wèi )用(yòng )典应该是使用古代传(chuán )说神(🕎)话成(🎗)语谚语(✍)经传名言等(💧)高浓缩后用于骈文句中
王(wáng )勃滕王(wáng )阁序无路(🏋)请(🏽)缨出战等终军之弱冠有怀投(🥑)笔慕(🚯)宗(🎱)悫之长风请缨弱(👍)冠投笔长风也是(💋)(shì )运用(🏭)典故(✔)他(tā )日趋庭(🐌)叨陪鲤(lǐ )对今晨(💧)捧袂喜托龙(👾)(lóng )门鲤对龙门也是用典(diǎn )
用(🍗)典最讲(🏠)究正用反用(yò(🥥)ng )翻(fān )用动用暗用对用等一些列方(♉)法需要提炼(🦊)裁剪(jiǎn )精(⛺)致(zhì )典雅就这些技巧(🔯)
骈文有(👱)大概情况的韵律要求(📥)
这个确切的(de )要求是
第一某些特殊骈文如序(xù )记章表(⏰)论(lùn )及等(🌉)可不需要(yà(🍢)o )韵(🍑)之外(➗)的一般用韵但用(🙊)韵的要求不严比如说(🔅)是可以六句八句(🙄)十句十二句一韵或
杜牧(🐗)的(⏩)阿房宫(🏾)赋(🌋)实际(😠)是骈(👍)文其曰五(wǔ )步一楼十步一阁五步一(😗)楼檐(yán )牙(yá )高啄(zhuó )各抱地势尔虞我(😯)诈头盘焉囷(💉)囷焉蜂房水涡(🗜)矗也不知其几千万落(🐒)韵脚(👒)比较好随(suí(🕹) )意
第二在平仄上(🌅)没有要求垂(👏)直之(💺)对(🐉)(duì(🎼) )须(♒)平仄(zè )不相似上下句须平仄红白相间
举(🚚)例来说如(⛪)(rú )冯唐(táng )易老李(lǐ )广(guǎng )难(ná(🌰)n )封驰烟驿路(👖)勒移山庭(tíng )宁知白首(❣)(shǒu )之心(😸)不(🏹)坠青(qīng )云之志(🔙)酌贪(🔘)泉而觉(💀)爽处涸(🛶)辙以犹(yóu )欢
骈文(wén )还有个(📋)特(📠)点应(🐧)该是言语追求辞藻华丽
如雹(báo )碎春红洒洒(sǎ )潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇(🈂)复英(🤯)辞润金石高义字当头似(🌂)墨翟之(🔉)悲泪如杨朱(zhū )之(zhī(👵) )痛(tòng )哭等等不一而足
其(qí(🥃) )兴衰就一定与古代高(🌆)(gāo )层统治(🦈)者的文化水准在(zài )内对(duì )传(chuán )统文化的态度无关
骈(🤡)文的开(kāi )端离得开汉(🔽)灵帝对于文学史家们几乎就没异议
那(nà )个汉灵帝(dì )治(🕣)国极差在文化上却(💴)兴致奇高他结算(suàn )账(🕝)户鸿都门(🐍)学独揽辞赋家小说(🛄)家(🥥)书法(🥉)家画(huà(🐅) )家若干各显(🕘)其能(néng )骈(💵)文也就因运(yùn )而(🌖)生了
骈(🍬)文临时自然形成于魏(wèi )晋推泼助澜的(🌧)主要注意是曹丕曹(🏐)植二兄弟这二人自己的文化(huà )水平很高而(😶)且地(😔)位高又这个可以(🐽)肆意发挥出来于是可以使用骈文一时(🏺)(shí )成为风气西晋(🚦)的陆机被如果(guǒ )说是骈(⛳)文巨擘也有当(👻)时(shí(🏎) )的刘琨这(zhè(🏿) )二人也大都很有文化(huà )的(de )贵族
南朝骈文已趋(qū )兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝(dì )父子陈后主在(😾)(zài )内王(🌸)(wá(🛳)ng )谢家族另(❔)外庾(yǔ )氏(shì )父子徐氏(shì )父子(🐡)都是此(🕉)间高(🥪)手(shǒ(🐋)u )
北(🛴)朝统(🗺)治者多为(wéi )少数民族对(🍻)骈(😃)文看(📇)不懂也完全没(🐉)有兴趣周文(❇)帝宇文泰和隋文帝(🎓)杨坚甚(🔻)至都极最讨厌骈(piá(🛏)n )文因此北(🏀)朝时期骈文也(👀)很(🍘)沉寂(jì(🤡) )
唐(táng )朝初(🚢)期骈文曾很兴盛但继陈(💻)子昂(🚿)之前中唐(táng )被了(le )恐怖(🥨)抵制但这些人应该(🌛)人(♉)微(🤖)言轻(🥗)还好唐玄宗不(bú )比较喜欢骈(pián )文以为(🍰)太过(🆔)(guò )浮(🤫)夸在他(tā(🤗) )允许下会出现(⏯)了不太注重内(🤥)容(🥊)(ró(🎆)ng )的新骈文(wén )
中唐到北宋会(💯)出现的古文运动对(duì )骈文的打击大唐(táng )宋八(bā )大家那是(👸)在古文运(yùn )动(🧜)中再产生的(⭐)(de )很著(💙)名散文家(jiā )
元代朝(cháo )廷不如(📈)此重(⌚)视甚至压(yā )制(📁)中原文(🗡)化骈文大部分(fè(📍)n )病歪歪
明(🔈)初皇帝文化水平不高联(🦔)手打压知识分子和某些文化因此(cǐ )元明时期(🔶)除(✳)开杂(🔛)曲(🤡)除了凡高贵典(💭)雅(yǎ )一些的文化和作品(pǐn )基本上(🎥)都就(jiù )没市(👴)场
到了清朝(chá(🌴)o )康(🔒)熙(🍛)和乾隆二帝对汉文化兴致极(🌒)高此时(🎥)骈(💯)文也会出(🏌)现(🐲)了(le )中兴局面(😲)
骈文(wén )的兴起和(hé )发展大体(tǐ )不是这样