• 1王阳明为什么会在龙场悟(wù )道

1王阳明(míng )为什么(🐶)会在龙场悟道

大明(míng )正(🐼)德三年的一(🌃)个春夜比较偏(🐗)僻(👔)的贵(🙂)州龙场驿(✊)传他来了一阵(⛑)放声(🐿)大笑这笑声出处一个三十六(🚼)岁的中(📞)年大叔之口它(tā )有如一声惊(jīng )雷划破(🦍)夜(yè(🐄) )空又宛如一个婴儿的(💶)(de )第一(yī )声啼哭震骇了世人的(de )心灵震颤(🏠)这阵大笑在中(🤰)国思(⏸)想史上全(quán )部土(🚱)地极为重要地位(🚕)(wèi )和意义(⏬)的(🍿)一个儒家思想学(xué )派心(🦑)(xīn )学(xué )至此(🔩)刚刚诞生(🍳)

心(🎲)学是(shì(🐫) )什么为么是王阳明这(⬆)种(❌)中年大叔首当其冲领悟(wù )出(🏩)(chū )的他是(shì )怎样参悟进去的我们(men )下(xià )面一一来探讨探讨

一(🐥)悟道前的王阳明

王阳明(⬛)原名王守仁字伯(🤶)安明朝浙江绍兴府(🔗)余姚县人子弟(dì(♑) )于一(🎚)个(🤝)书香世家他(👬)(tā )的父(👿)亲王华是明(míng )朝的状(🍟)元(🕊)但王阳明却对(duì )科(kē )举(jǔ )没什(🦌)么兴趣怀疑科(📩)举不是第一等打紧事读书好的目的(🏝)不是什么当官(🌌)而是做一个圣贤(xián )

在(🛑)他(♉)生活的(de )年代朱(zhū )熹的理学(📨)思想已从属(shǔ )地位了中国三百多年程(🧀)朱理(lǐ )学以(🏉)为万物皆有天理所谓(wèi )物(wù )有相关连(lián )精(🚍)粗一(yī )草一木(mù )皆具至理(lǐ )这(🔜)时的王阳明这(zhè )一(yī )点都(🕞)是更加我相信的另外(wài )亲自(🎁)做了(💐)尝试十五(🕖)岁(suì )时他和朋友一起坐(zuò )对竹林苦(🤞)思(🐌)冥想沉(chén )思(🧚)竹(zhú )子的来龙去脉(🐏)生长机理试(🌄)(shì )图找(zhǎo )寻竹(🌰)子所含着的道但是他(🍟)的(de )朋友不到三天(tiān )就病到了他(tā )自己一定(dìng )要(🏂)坚持了七天而且是没有(🛅)(yǒu )能(👋)找到天理不但差一(😧)(yī )点格出了神(shén )经(👫)病

守(📄)仁龙场悟道

王(🕥)阳明并无彻(chè )底(dǐ )放弃(✋)他(🎏)在二十岁和二(èr )十六岁时又分别并且过(🍐)两(liǎng )次穷理的努力(lì )只不过结果是一样的(de )什么也格不(bú )进去(💜)从此之(🏳)后(hòu )王守仁对尊(🏭)德性学说出现了极高的怀(🍣)疑(yí )他的格物(🈶)(wù )实践(jiàn )那就是(shì )中国哲学史上著名的守仁格竹

弘治(👋)十二年(🐝)二十(🍴)八岁的王守(⏭)仁会试中第中二甲第七名进(🎵)士授(😳)兵部主事(shì )几年后明孝宗崩(📒)逝登基的正德皇帝宠(⬆)信(xì(🤠)n )以刘瑾为首者的(de )宦(🛎)官集(🤫)团(tuán )实行特务统治刘瑾(😪)权势臭烘烘一手御使(🎴)了内阁内阁首辅(📠)(fǔ )焦(🐉)芳奏事的奏折都要(🍖)准(🦉)备(bèi )两份一份给(⏫)皇(⚡)帝一份(fèn )给刘瑾这个太监(⛓)头(🥗)子但完成任务(🤬)(wù )了立皇(🙃)帝的外号形(❎)成(📱)了一手包天的政(zhèng )治局面

刘谨(👿)

遇(🔼)上刘瑾的作(🌄)(zuò )威作(🏌)福御史戴铣(☕)薄(✅)彦徽等人(rén )上奏朝廷(🏡)武宗要求严惩不(bú )贷刘瑾但(🌖)被刘瑾矫诏抓入大牢

刚(gāng )正不(🚙)(bú )阿的(de )王(🌩)守仁丝毫不理(lǐ(✋) )会自(zì )己的安(💞)危上奏(zòu )力(📞)(lì )辩但是他的(de )奏章根本起不(bú )到什么好作用刘瑾将与自己为敌的王(wá(👡)ng )守仁打了(le )四十廷(➰)(tíng )杖(♟)发(🗳)配到边(biān )远(yuǎn )山(⏲)区的贵(🤶)州龙场驿因此(👾)在(🚼)路上还(😌)几次(⭕)派人(rén )去想(xiǎng )暗(🐡)杀王守仁多亏王(🐃)守仁(🦈)机智做出决定(dìng )了投江自杀的伪现(xiàn )场才难以逃脱(tuō(💓) )刺客回(🔥)(huí )到贵州

二龙场(chǎng )驿是个什么(♊)地方

被贬谪坐落今(🌐)天的贵州(🍗)省修文县境(jìng )内在当时(🥚)是一个鸟不拉屎的(🔘)偏远之地这里天无三日(rì(🍄) )晴地无三(sān )里(🗃)平人无三分(fè(🔉)n )银是(🖥)一个就(🌋)没农田过(😈)的远(yuǎn )古时期之(🎬)地漫(👅)山遍野(yě )毒虫猛兽瘅疬(lì )划地为王(🗨)又兼(🍚)且周边是(shì )少数民(♿)族同(🛁)胞(bāo )语言不通(tōng )缺衣少粮条件(jià(🍵)n )十分艰苦

王守仁(rén )曾在自(☝)己的何陋轩记(jì )中具体描述过(🍏)这种地方始予至无室以止(🍰)能居丛(🔨)棘与在迁(🚫)于东(🤪)峰就石(shí )穴而居之又阴以湿连住(zhù )的地方都就没在(zài )这里(lǐ )王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员(🥚)了只(⤵)是过着(🏰)和野人(rén )一样(😷)的生(🏟)活(huó )他亲(qī(🎬)n )自来犁地有时采野(🏂)菜度日得(dé )了(le )病也是(💭)(shì )没有药(🚀)只(🗄)有靠当地的巫师跳(🖌)大神治疗

在这种离开故乡远远离开熟悉的城市生活(🈸)的地(🧐)方王(wáng )守仁对家人(🔬)对朋(🖋)友的思(🤸)念与日俱增(zēng )可是他最(zuì )掀心(xīn )的是国事是朝政的糜烂但是他(🔍)又帮不上(🥪)忙这样的(🆑)痛(🤲)(tòng )苦(🌍)让他溪水清一跌照我白(🚽)发生(💰)了(❎)什(shí )么他忧虑(lǜ )韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何成

恰恰这个苦难(nán )历练了王守仁的意(📍)志(🧡)让(🔗)他看透了富贵如尘沙(🌤)浮名亦柳絮他在这(🛅)样(🍼)的(🥠)逆境空间中仍旧(🕐)坚(jiān )持两个月(💀)自(zì )己的求(👢)(qiú )道之路(lù )深入天理之路

三王(wáng )阳明如何悟出的道

王阳明(🐘)悟得的过程颇具英雄王(🌓)座性

据(jù )王阳明年(🚣)谱记(✨)载他在龙场(🍖)(chǎng )驿(🍺)中日(rì )夜端居澄默以求(🚰)静一而久胸中飞飞(fēi )扬扬始之(zhī )圣人之(zhī(🔃) )道吾性(🐨)自足向之(zhī )求理于(🤙)事物者误也(yě )乃(🎮)以默(mò )记五经(jīng )之言而证(zhèng )之(zhī )俱完(👔)全吻(⏳)合显然(🖲)这日(rì )积月(yuè(📴) )累(🤼)的探索求知再次完(🕦)成了量变到(dào )质(zhì )变(🐦)的过(🙉)程(🧣)的过程修(🧢)心的关键就是想(🍔)明白(bái )了了其中的(🦄)(de )奥妙这种悟(🎣)是可以剧(🔥)烈人的一生也(yě )这(🖋)个(🐽)可以在(💌)某一个瞬间而王(🤴)守仁(😊)的领(lǐ(🍇)ng )悟就发生在那一刹(📫)那

关与他的悟道王阳(🏸)明年(nián )谱(pǔ(📷) )是这样记载的忽中夜(🥛)京山恪物(wù )石轩之旨寤寐(mèi )中若有语人之者(🐌)禁不住呼跃从者皆惊始知圣(🏚)人之道吾性安于向之求理于事物者误也他好似一只(zhī )虫子再(🚉)次冲破(pò )了(😿)那一(🌊)些(xiē(🎒) )缠绕他的茧化(huà )蝶而出数(shù(😵) )百年(🚫)(nián )间默记(😗)五经之言(✝)证之莫(⛎)不完全吻合这就(🈹)是思想史上(🚮)空前著名的龙场悟道

四王(🈹)阳明(🐳)悟出的(👖)道是什(🚩)么

阳明心学(xué(🏒) )的理论核心也就(jiù )是(😬)龙场(🌧)领(🖲)悟出的道的内容说站了起(🥕)来很简(📫)单(💈)啊就四句话无善无恶心之体有善有恶意之动知善(shàn )知恶(📜)是良(🥊)(liáng )知为善去(🌥)恶是穷理

阳明(😿)悟得处

王(🛹)(wáng )守仁怀疑人(rén )的良知是草木瓦(🏟)石的良知(👄)风雨露雷日月星辰禽兽(🏦)草木(🤦)山川土(tǔ )石(🛑)与人(rén )原(yuá(🔴)n )只一体故五(🥓)谷禽兽之(🕟)类皆(jiē )可(🚀)以养人药石之类皆可以疗疾只(zhī )为(🔓)同(tóng )此(🏪)一(yī(🌼) )气故能相通良知天理心之(🔒)本体(🏑)本来那是如如不动无善(🥤)无恶(è(🉐) )非(⏸)善非恶的但是(shì )人在有(🤱)所不同的情(qíng )景下(xià(🈂) )却有善意善(shàn )行故意恶行好人也很有可(🍒)能在(♟)这个特定(🌨)的事件(jiàn )的情景(jǐng )下做出决(🎪)定恶事坏人(📼)也许也做过好事

一个(🚋)人要(yào )是不能对(📊)的地(🎍)分辨善(🤩)和恶把恶拿出(📄)来(lái )善把(bǎ )善只不(❇)过是恶那么(🚺)他的(de )良知(zhī )也会又出现错误此(💨)时(🏮)(shí )的心已经被私心和(🥅)(hé )物欲掩没(mé(🦅)i )了所以(💘)我人要很(🥡)努(nǔ )力使自(⬜)己(jǐ )的(🆗)心回到无善无(🌑)恶(🛃)的(🚑)状态才能有(yǒu )错误(wù )的的(👣)(de )良知才能错误(🐕)(wù )的的穷理

阳明(⏮)心学这个可以胜知(✔)行合一三个字(🐦)简洁的语言也应该是现(xiàn )在说(shuō(😖) )的知行合一致良知应该是去恶为善那是存天理(🙂)灭人(rén )欲所以王阳明自己总结(😠)道诚意正心是学问大(🌤)头脑是(shì )圣人教人第一(🎬)义致(🤢)良知(zhī )三字真圣门(😛)不(🍗)立(🕰)文字吾一生所遇讲学只(zhī )不过致良(😸)知三字(🕡)

五(🥗)为什么只有王阳明能悟出(🧜)(chū )道

一种思(👇)想(🈷)流派不(🍡)可(🍰)能是(🧀)在虚空中有(yǒu )一种的(de )就算是是(📒)王阳明这(🚚)样的大(🍜)贤(🔈)也不可能(💙)凭(📴)空出现弄出(chū )知(🔶)行合一(💫)他的思(sī )想基(jī )础(chǔ )是什(shí(💶) )么

现(💻)在(🥌)(zài )一(🏑)般怀疑(🍕)王阳明的成(🌗)就是他佛道儒三家兼学的结果他的心学也(📨)组建(jià(😁)n )在儒家(jiā )释家和道家三(🅱)(sān )家思想基础(🔃)上的哲(zhé )学

朱(👋)熹

王阳(🚋)明(🌖)的(🤨)心学(xué )是在(zài )陆九渊宋明理学基础上(🔨)有(yǒu )一种(💥)的陆象山先生(shēng )主心即(🕒)理(lǐ )说主张宇(🔦)宙(🚦)叶白吾心吾心即是(🐒)宇宙对王阳明(🧝)的影(⏩)响很小

朱(🌬)熹表示异(yì )议格物致(zhì )知强(qiáng )调怎么学(xué )习知识的重要(🔠)性以为(🥦)人的道德水(shuǐ )平是会(♑)(huì )随着(📿)知识的增长而(ér )增(zēng )长的那样的说法小编(🙉)本人(🔖)不(🤓)质(zhì )疑历史上(🎥)(shàng )有才(🎐)的人过(guò )多了(🐄)而陆九渊(💫)强调(🚉)什么明心学(🍫)的目的并(🌋)不单本(🍇)质(⏰)只学知识完全(👈)是替做一(👩)个有道德的人

在(🌈)人的心(xīn )理和行为彼此间联系联(lián )系上(🥎)朱熹怀疑心(😒)有(🤫)人心与道心(xīn )之分道心(🈂)是(shì )人心的主宰(🔻)人心必须给(🐹)予道心(💢)的统领也就是心统性情陆(🌠)九渊认为心是人的本(🔤)质所在的位置心是理理就(jiù )是心(xīn )而王守(🆕)仁的心学特别强(🥁)调心(👍)即是理确(🎡)实受了陆九渊的(⏮)影响所以才后(😫)(hòu )世也把他们总称(🍳)为(✝)陆王

陆九渊

我不(🎦)记得(dé )在(zài )哪见(⛏)到过(guò )一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王(📦)阳(yáng )明(🔝)说禅谈经(🕠)论(👛)(lùn )道某(🔎)日(🕯)这(🚚)(zhè(🍛) )位和尚口(kǒu )占一偈杯子扑落地响(🍊)声明沥沥(lì )虚空齑(😀)(jī )粉也狂心当下息

王阳(yáng )明思(😠)索(suǒ )许久回赠的(de )偈语是春到(dào )花香处处秀山河大(🙆)地是如来从(cóng )这里我们(👘)也(🧓)可以(🏜)(yǐ )猜想青年时期的王阳(yáng )明就在认真思索(suǒ )心与道的联系而(🍵)且他后(🧠)来我(👤)们的心(🥛)学(🧣)很(🦋)明显给(🛍)予了佛家这些智慧的(🏬)影响

六笑语的一点(⏲)感想

本文作(👭)者是一位(🥡)心学的信仰(yǎng )自(♐)己者(zhě )也读(🤑)过阳明先生的大作在本文(🖕)作者很(🌿)显然深(😔)陷(🕸)逆境的人如果能可以排除一切(🏨)困难彻底(🔀)放弃世俗的烦恼一心一(yī )路(lù(🚌) )探索(suǒ(🔪) )是是可以做到彻悟(🎟)提升一个更高一级的思想(xiǎng )境界(💷)的

心(xī(😓)n )学三圣(🐞)雕像

从(có(🥣)ng )历史上看这种现象的例子不(bú )胜枚(méi )举从周文王(🥐)被(bèi )囚禁创作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受(♉)刑(🔰)写兵(☝)法韩非(fē(📟)i )子狱中写说难他(tā(🤟) )们都是(⏭)在(📞)逆境中完(wán )成了思想(😭)的升华(🤘)阳(yáng )明先(💑)生是古代(dài )公认的圣(shèng )贤在龙场驿这(zhè )种艰苦的环境中他是没(méi )有击倒对方(🛋)倒是在(zà(💸)i )些(📹)修心(🥧)创派了自己(🚝)的(de )思想体系待到今天他的心学无法形(xíng )成了那里(🔟)流派甚至还国内(⚽)传播到了世界但知行(🗻)(háng )合一依(yī )旧是他的精(jīng )髓

事实上有人提过心学(🎓)是(🛄)中国古(🕙)代成功学(⏳)(xué )最佳的(de )位置指导思想(🖕)21世纪将会是王阳明(✴)的(de )世纪

参考资料(liào )王阳明(🐰)(míng )年谱