• 1王阳明为什么会在龙场(chǎ(🧐)ng )悟道

1王阳明为什(🥌)么会在龙场悟道

大明正德三(👩)年的一(yī )个(👕)春夜比较偏(🔱)(piān )僻的贵(guì )州(🕠)龙场驿传他来了一阵放声大(🈴)笑这笑声出处一个(🏺)三十六岁(📲)(suì )的中年大叔之口(kǒ(🚞)u )它有如一声惊(jī(✂)ng )雷划破夜(🎊)(yè )空又宛如一个婴儿的第一声(shēng )啼(👯)哭震(zhèn )骇(🍉)了(le )世人(❤)的(de )心灵(líng )震(zhèn )颤这阵大笑在(🌡)中(🚣)国思想史上全部土地极为重要(🌙)地位和意义的一个(🐇)儒家(🚙)思想(🦌)学派心学至此(🍩)刚刚诞生

心(xīn )学是什么为(🍊)(wé(♒)i )么是王阳明这种中年大叔首(🐸)当(😫)其冲(🔣)领悟出的他是怎样参(📑)悟进(🐨)去(qù )的我们下面一一来(🤪)探讨探(👄)讨

一悟道前的王阳明

王阳明原名王守仁字(🐬)(zì )伯(bó )安明朝浙江绍兴府(🚷)余姚县人(📛)子(zǐ )弟(dì )于一个书香(😅)世(👚)家他的父亲王华是明朝的状元但(dàn )王阳明却对科举没什么兴趣(🚻)怀疑科(kē )举(🐂)不是第一等打紧事读(💯)(dú )书好的目的(🚖)不是什么当官而是做一(🌈)个圣贤(🛳)

在他生活的年代朱熹的理(🕠)学思想已从(cóng )属地位了(le )中国(🌐)(guó )三百多年(🍗)程朱理学以为万物皆有(🐯)天(🐏)理(lǐ )所谓(😱)物有相关连(💱)精粗(cū )一(yī )草一木(🦀)皆具至(zhì )理这时的王(wáng )阳明这(zhè )一(⏫)点都(🛣)是更加我相信(🥨)的另外亲自做了尝试(🎶)十五岁时他和朋友(⛺)一起坐对(duì )竹林苦(🥣)(kǔ )思冥(🏪)想沉思竹子(zǐ )的来龙去脉生长机(📤)理试图找(zhǎo )寻竹子(zǐ(🖊) )所含着的道但是他的朋(🚼)友不(bú )到三天就病到了(le )他自己一(😚)定要坚持了(⏮)七天而且是没(⛓)有能找到天理不(bú )但(📍)差一点格出了神经病

守仁龙场悟道

王阳明(míng )并无彻(🙌)底放弃他(tā )在二十岁和(hé )二(èr )十六岁时(🥤)又(🏰)分别并且(🙍)过两次穷理的(🎚)努力只(🎟)不过(guò(🕯) )结果是(🈚)一(😏)样的什么也格不进去从(🎫)此之后王(👿)守仁对尊德性学说(📨)出现了极高的怀疑他(tā(👮) )的格物(🌌)(wù )实践那就(📽)是中国哲学史上(🚶)著名的守仁格竹

弘(🙄)治十(shí )二年二十八岁(suì )的王守仁会(🚮)试中(🔸)(zhōng )第中二甲(💳)第七名进士授兵部主事(🗨)几(🚟)年后明孝宗崩(🥋)逝登基(🌞)(jī )的正德皇(huáng )帝宠(🥦)信以刘(liú(✨) )瑾为首者的宦官集团实行特务(wù(🏞) )统治刘瑾(jǐn )权势臭(🎓)烘烘一手御(🌮)使了内阁(🔱)内阁首(shǒu )辅焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝(dì(🥂) )一份给刘瑾这个太监(jiān )头子但(👖)完(🎷)成任务了立皇(huáng )帝的(🚨)外号形成了一手包天的政治局面

刘(liú )谨

遇上刘瑾(👚)的(😯)作威作福御(🚺)史戴铣(🥨)薄彦(yàn )徽等人上奏朝廷(tíng )武(wǔ )宗要(🦋)求严惩(chéng )不贷刘瑾但(dàn )被(📿)(bèi )刘瑾矫诏(💞)抓入(🦇)大(dà(🥜) )牢

刚正不(bú )阿的王守仁(😶)(rén )丝毫不理会自己的安(🤞)(ān )危(wē(🏞)i )上奏(zòu )力(💽)辩但是(shì )他的奏章根本起不到什么(me )好作(🌑)用刘(🕐)瑾将与(yǔ )自(zì )己为敌的(🖍)王(👺)(wáng )守(shǒu )仁打了四十廷杖(zhàng )发(fā )配到边远山(🖥)区的贵(🍉)州龙(lóng )场驿因(yī(🦑)n )此(🦆)在路上还几次派(〰)人去想(🧘)暗杀王(wáng )守仁多亏王守(🥛)仁(🤨)机智(🌖)做出决定(⛓)了投(😁)江自(💚)杀(🙉)的(de )伪现(xiàn )场才难(🖲)(ná(🎤)n )以逃(táo )脱刺客(🐺)回到贵州

二龙(lóng )场驿是个(gè )什么地方

被贬谪坐落今(jīn )天的贵州省修(xiū )文县(🖐)境内(🙇)在(zài )当时是(🏭)一(🐂)个鸟不(🍏)拉屎的(🦎)偏(🌈)远之地(dì )这(🐻)里天无(wú(🤖) )三(🌛)日晴地无(🗣)三(💘)里平人无(🎙)三(🔢)分银是一个就没农田过的(🏫)远古(🏅)时(🧤)期(⭐)之地(dì )漫山(shān )遍野(🦅)毒虫猛(🐔)兽瘅疬划地为王又兼(jiān )且周边是(🕑)少(👉)数民族同胞语言不通缺衣少粮条件十分艰苦

王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地方始(💐)(shǐ )予至无室以(😍)止能居(😅)丛棘与在迁(qiān )于东峰就石穴而居(🛺)之又阴(yī(⏯)n )以湿(shī )连住的地方都就(jiù )没(😣)在这里王守(shǒu )仁(rén )根本不(bú )会又(yòu )不是(👦)有什(shí )么朝廷官员(yuán )了只是(shì(🎧) )过(🥛)着和野人一样的(🈲)生活他亲自(🧜)来犁(🆚)地有(🛸)时采野菜度日(rì )得了(le )病(bìng )也是没(méi )有药只有(yǒu )靠当地(👹)的巫(🥗)师(😁)跳大神(shén )治疗(🌴)

在(zài )这种离开故乡远远离开熟悉(🐎)的城(🚌)市生(shēng )活(huó )的(🐾)地方(🔅)(fāng )王守(〰)仁对(duì )家(👕)人(🐩)对(duì )朋友(yǒu )的思念与(👭)日俱增可是他(🐦)最掀心的是国事(✅)是朝政的(de )糜(mí )烂但是他(tā )又帮不(🚵)上忙这样的痛苦让他溪水清一跌照我白(🐡)发生了(💙)什么他忧(🕦)虑(lǜ )韶光易逝忧(🔶)虑渺渺百年内吾道终何(🦍)成

恰恰这个(🗳)苦难历(🕳)练了王守仁的意(yì )志(👷)让他看透(tòu )了富贵(guì )如尘沙浮(🛀)名亦柳絮他在这样的逆境(💾)空间中仍(🤑)旧(📜)坚持(chí )两(🔚)个月自己的求道之路深入天理之路(🌝)

三王阳(👑)明(🕦)如何(🐽)悟出的道

王阳明(🐚)悟得(😬)的(👀)过程颇具(jù(🔀) )英雄王座性

据王阳明年(🏴)谱记载他在龙场驿(🎅)中(🌞)日夜端居澄默以求静一而久(⛵)(jiǔ )胸中飞飞扬(🍔)扬始(🕠)之圣人之道(dà(🎭)o )吾性自足向(😠)之求理于(💜)事物者误(🙉)也乃以默记五经之言而(😁)证之俱完全吻合显然(rán )这日积月累的探索求知再(⏹)次(🗜)完成了量变(bià(🐊)n )到质变的(de )过程的(🏕)过(guò )程修心(🍭)的关键(🚁)就是想明白了(🚫)了其中的奥(ào )妙这种(🐁)悟是可以剧(🔳)烈(🤼)人的一(🏾)生(shēng )也这(🎯)(zhè )个可以在某(🏕)一(⭐)个瞬间(📱)(jiān )而王守仁(⤵)的领(⛲)(lǐng )悟就发生(shēng )在那一刹(🔷)那

关与(⚪)他的悟(wù )道(dào )王(🔹)阳(😽)明年谱(pǔ )是这样(yàng )记载的忽中(⛓)夜(yè )京山恪物石轩之旨寤寐中若有语人(rén )之者禁不住呼跃从者(💽)皆(jiē )惊始知圣人之道吾性安于向之(🥓)求理于(🧦)事物(wù )者误(🐱)也(yě )他(🌌)好似一只虫子再次冲破(📭)(pò )了(le )那一些缠绕他(👪)的(de )茧化蝶而出数百年(nián )间默(🍞)记五经之言证之莫不完(wán )全吻(🗨)合这(🚉)就是思(🏦)想史(shǐ )上空前(🚍)著名的龙场悟道

四王(wáng )阳(yáng )明悟出(🕕)的道是(🅾)什么

阳明心学(🐶)的(🎹)理论核心也就是(shì )龙场领悟出的(🖲)道的内(🚽)容说(shuō )站了起来很(📑)简单啊就(jiù )四句话无(🕝)善(😹)无恶心(xīn )之体有善有恶意之(😦)动(dòng )知善知恶是(🐙)良知为善去(🙀)恶是(📍)穷(✝)理

阳明悟得处

王守仁怀疑人(✖)的良(🙂)知(🥀)(zhī(♏) )是草(🧟)木瓦(⬅)石的良知风雨露雷日月星(🌫)辰(🤒)禽(qín )兽草木(🤨)山川(🌹)土(🤞)石(👐)与人原只一体(tǐ )故五谷禽兽之(🚡)类皆可(🚹)以养人(rén )药石(shí )之类(🐇)皆(jiē(🎋) )可以(yǐ(😭) )疗疾只为同(tóng )此一(💅)气故能相通良知天理心之本体本来那是如(😦)如(🛺)不(💡)动(😀)无善无恶非善(shàn )非恶的但(👯)(dàn )是人在有(yǒ(🐀)u )所不同的情(🌒)景下却(què )有(yǒu )善意善行故意恶行好人也(💔)很(🛎)有可能在这个特定(👀)的事(🎠)件(jiàn )的情景(🍀)下做(🚓)出决(jué(⏪) )定恶事坏(huài )人(🥑)也许也做过(🔇)好(hǎo )事

一个人要(yào )是(shì )不能对的地分辨善(🚯)(shàn )和恶(è )把(🌇)恶拿出来善把(🏝)善只不(👤)过是恶(è )那么他的良(liáng )知也会又出现(🚯)(xiàn )错误此时(shí(📂) )的心已经被(bèi )私(👻)(sī )心和物欲(🚩)掩没了所以我人要(🔸)很(🔢)努力使自己的(🥖)心回(🖥)到无善无(🔔)恶(🦉)的状(zhuàng )态才(cá(🕓)i )能有错(🏕)误的的良(liá(🎧)ng )知才(🔥)能错误的的穷理

阳明心学(🔑)这(🔦)个可以胜知(🏇)行合(hé )一(yī )三(😉)个(gè )字简洁(jié )的语言(yán )也应该是现在说(🍶)的知行(háng )合一(🥊)致良知应(🕙)该是(📆)去恶为善那(nà )是(🔀)存(cún )天理灭人(⏸)欲所(suǒ )以(🚤)王阳明自己(jǐ(🐦) )总(📓)结(🌐)道诚意正心是学问大(dà )头脑是圣(🕖)(shèng )人教(🧣)人第一义(🛐)(yì )致良知三字真(🗺)圣门(👔)不立文(🧝)字(zì )吾一生所遇讲学只不过致良知(💒)三字

五为(💢)什么只有王阳明(🖐)能(🍠)悟出(👮)道

一种思想流派不可能是在虚空中(zhōng )有一种(zhǒng )的就算是是王阳明(míng )这样(yàng )的(🗾)大(🔘)贤也(yě )不可(kě )能凭空出(😵)现弄(🥧)出知(zhī )行合一他(🐯)的思想(🎼)基(👷)础是什么

现在(🍱)一般怀疑(🔅)王阳(⏫)明的成就是他佛道(🍩)儒三家兼学的(de )结果(📙)他(🔛)的心学也组建(jiàn )在儒家释家(jiā )和道家三家(✔)思(🍺)想基础上的哲学

朱(🚰)熹

王阳明的心学(🤫)(xué )是(🛬)在陆九渊宋(🎑)明理学基础上有一(🎄)(yī )种的陆象山先(💉)生主(⛑)(zhǔ )心即理(lǐ )说(🍽)主张宇宙叶白吾心吾心即是(😙)宇宙对王(🌓)阳(😲)明的(🍥)影响很小

朱熹(🚤)(xī )表示异议格物(wù )致知强调怎么学(xué )习知识的(🏜)重要性以为人的道德水平是会随着(zhe )知识(⛹)的(🧔)增长而增长的那样的说法(🥊)小编本人不(bú(⏯) )质疑历(lì )史上有(yǒu )才的人过多了(😤)而陆九渊强调什么明心学的(🐘)目的并不(🔰)单本质(🎿)只学知识完(🚐)全是替做(zuò )一个(🚬)有道德的人(👎)

在人(🌌)的心理(😸)和行(háng )为(⏪)彼(🥈)此间联系联系上朱熹(xī )怀疑心有人(👽)心(xīn )与道心之分(🍥)(fè(🐬)n )道心是人心的主(🏐)宰人(🛢)(rén )心(♉)必须给予道(📌)(dào )心的统领(lǐ(🏙)ng )也就是(🍥)心统性情陆九(🚷)渊认为心(xīn )是人的(🐢)本质(🛬)所(💎)在的位置心是理理就是心(⛰)而王守仁的心学特别强调心即是(🤨)理确实(🔘)受(🚜)了陆九渊(yuān )的影(🐦)响所以才(🐬)后世也把他(🌳)们总称(🎶)为陆王

陆九渊

我不(bú )记得在哪见到过(🍃)一(🎃)个故(🐾)事王阳明(míng )青年时有一个和(📈)尚朋友喜欢与(yǔ )王阳(🎟)明说禅(chán )谈经论道某(🔽)日这(zhè )位(wè(🎱)i )和尚(shàng )口(🥈)占一(🧓)偈杯子(😲)扑落地响声(🤦)明(🎁)沥沥虚空齑粉也狂心当下(xià )息

王(🙍)阳明思索许(👐)久回赠(🚆)的偈语(yǔ )是春到花(🤯)香(🐺)处(😴)处秀山河大地是(shì )如来从这(zhè )里我们也可以猜想青年时期的王阳明就在(zài )认真思(sī )索心与道的联(lián )系而且他后来我们(men )的心学很明(🍛)显(🎞)给(👜)予了佛家这些(🍉)智(❤)慧的影响

六(liù )笑语的(🍒)一点感想

本(😍)文(🌏)作(🏻)(zuò )者是(shì )一(🔇)位心学的信仰自己者也读过阳明先(🌓)生的大作在本文作者很显然(rán )深陷逆境的人如(🦓)果(guǒ )能可以排除一(yī )切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探(🛷)索(suǒ )是是(shì(🎇) )可以(yǐ )做到彻悟(🔜)提升(🕋)一个更(gèng )高(🦗)一级(🛏)(jí(🔓) )的思想(🎢)境界的

心(🌮)学三(🏹)圣雕像

从(🤩)历史上看(🆒)这种现(👥)象的(de )例子不胜枚举从周文王被囚禁创作作品(😤)周易(yì )司(🎉)马迁牢中著史记孙膑受刑(xíng )写(✅)兵法韩非子狱中写说难他们都是(👒)在(🤮)逆境(jìng )中(🏻)(zhōng )完成了思想的升(🌹)(shēng )华(👯)阳(🦒)明先生(🍁)是古(🌄)代公(👶)认的(de )圣(shèng )贤在龙场驿这(🐅)种艰苦的环境(🛥)中他是没有击倒对方倒(dǎo )是在(🌷)些修心创(💫)派(pài )了自己的思想体系待(🚚)到(dào )今(🆔)天他的心学无法形成了那(💬)里流(liú(👖) )派(🈲)甚至还国内传播(bō )到了世界但(dàn )知(🌄)行合(🎑)一依(🎬)旧是他的精髓

事实上有(yǒu )人提过心学是(🔵)中(🧜)国古代成功学最佳的位置指导思(🍚)想21世纪将会是王阳明的世纪

参考资料王(wáng )阳明年谱