(🤬)为什么我看多了总感觉(jiào )网文特别是(shì )玄幻和修炼(liàn )
中国起(⚪)点(🌳)网(🎍)(wǎng )文和(🛐)日本轻小说是有不(bú )大区别的起(🐕)点网文大都按结构(gòu )第三人称(⤴)描述(😗)人物刻(🎳)画上(🧝)主角才是重点这对配角而不有过多过分(fè(🕔)n )注意剧(🏆)情(⤴)基(jī(🎞) )本(🏹)是主(🧞)角(🌰)的独角戏
轻(📠)小说则是而(🎌)是对配(😯)角的刻划的(🔝)笔(bǐ )墨甚至(zhì(⛰) )还比主角(jiǎo )还多(🖊)重点是妹子描绘出来比(🐡)较比较很可爱(💚)日本轻小说漫画(huà )动漫这三个元(yuán )素紧密相连近似(🥪)所谓的的宅文化(🐀)虽然在(⛓)(zài )中国换取广(🤸)泛能(🚑)传播(👌)但国(🍥)内(😴)传播(bō )那就(jiù )太远的
结果不绝对好看还(hái )是看个人有些(xiē(❌) )人就是喜欢动漫呀(🛃)有些人就(🍨)喜欢(🏗)网文反正萝(luó )卜(🌠)青(🗺)菜各有不爱吧
神话故事大都以人物形(🐿)象的塑造偏于这(🐈)些个(🤢)形象也不全是凭(🚊)空(👤)(kōng )出现臆(🧀)(yì )想基本都都站(📏)稳(🍙)脚步于现实是应当时社会的需求(qiú )产生(shēng )的既已(yǐ )设计和实现(🐽)信仰又(🐴)能能够体(tǐ )现出人们对未来的追求(🏾)和(hé )向往的确神话故事中去(👊)塑造(✈)进去的人物是(❕)如此(cǐ(🔨) )美好期望过(🌈)的化身他(🐝)的意义本质能(💝)振(zhè(🆒)n )奋振奋(fèn )人心是民族精神(💤)的源(👂)头和象征卡巴内尔(🚠)作品堕落(luò )天使
我(🕌)们在阅读古典(💂)的神话和(🤟)神话的时候能感(gǎn )应到故事中传信的莫名的精(🎤)神力量(liàng )那是一(yī )种(💟)凝视人性而换取(😀)的审美价值是一种美的典范而(ér )现(🎈)(xià(🌝)n )在艺术家不(🎼)但能(🏉)感(gǎn )觉(🗼)得到故事(🐧)中那种浓烈的审美(měi )价(🦀)值一般说来更衷于借助于古典的神话(huà )传(📓)说(shuō )题材(🐓)表现出他们对(duì(🧡) )人类对世(🐅)界的(de )认识
鲁(lǔ )本斯作(zuò(🚤) )品酒醉的(✖)(de )酒神(shén )
艺术家从构思情节和形象再塑造的专业角度(🏮)出发到达加入(🚱)到自身对故事(shì )精(jīng )神理念的提炼(liàn )与(yǔ )感(😇)悟(🤞)接着显现出出(🦗)全新的故事情节与(🍈)人物形象(xià(🌇)ng )能将(📄)故事(🔞)中(⌛)的精神理念以绘画的(de )形(🎤)式(💙)充分展现在观者眼前一方面是就是为了(🏯)表达自(zì )己对美(měi )的典范的理解(🔪)另一方面(🐜)是目的(👄)(de )是向观者诠释美的典(🌱)范的深意的或(🦒)圣经中有关(🚱)人类(📊)起源的故事不断地被艺术家(📿)发热发冷(➗)手工(🕚)绘制而且五色(sè(📙) )缤(bīn )纷神祗人物更是以完(💆)全不同的被可以体现(xiàn )在(🕟)绘画中
米开朗(⬇)基罗(luó )作品创造亚当(🔍)为遵守(shǒu )平台管理(lǐ )规则画面已做去处理仅作示例(🙈)之用(🎿)就(jiù )是(shì(🔟) )喜欢的可自身去寻找完整作品欣赏(shǎng )
关于(🤪)古(gǔ )典的神(shén )话传说的美术创作要注(👜)意分(👇)(fèn )为(🗳)(wéi )两类一类(㊙)是直(zhí )接取材丰富于神话和故事传说中的(de )情节与(yǔ )人物形象另一类是以故事中(zhōng )的情节与人(⛹)物(🐾)形(🔉)象为原型参加创作者自己的创作意图通过自(zì(🐞) )禁想(🚦)像这(😜)些美(🏞)术作品的创(chuàng )作受到了中(〰)国(💜)风(fēng )神话(📺)传说的影响具高(🥑)恐(🔠)怖的写实特(❌)征能自(zì )然(🍧)地(🥃)表显出(chū )故事中的美感更能(🎅)怎(♈)样表达对爱(🏉)美和(hé )胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣马太殉难
绘画(🐺)艺术一直(🌾)(zhí(🦌) )以来都十分如(rú )此重视文化内涵的(de )融入崇尚文化精神(😸)(shén )的(💤)传承神话传说是(shì )先民生活经验的(〰)总(🎿)结范(👙)围涵盖了自然与人文每(měi )个方面它不光(guāng )请解释了人类(🔢)文(🦗)明的缘起还预估(📀)了(🔷)人类的未来这(zhè )两者之间的(de )凝炼是社(shè )会发展的必然结果对后世的发展进步本身启迪和(🥉)教育意义(🧢)
安(🔃)格(🚇)尔作(zuò )品(pǐn )圣桑福里安殉(🏚)难
不同的视(🚞)(shì )角高速连接的(🌍)视(🎎)界我是魔韵感谢各位同道(dà(✏)o )互动查哈交流
波提(📸)切利是(shì )文艺复(fù )兴(🗜)早期的画家(🦉)
由于(🛑)在(🛴)文艺复兴(🎥)早(zǎo )期(🏵)而油画还未发展(♎)起来到晚熟(shú )时(🦎)(shí(😀) )期(qī )所以(🏬)才画家波提切(qiē )利擅(🖤)长(zhǎng )蛋彩画(㊗)创作
一答话波提(🍕)切利我们不得不惠普(🐐)的(de )起他(🦁)的(🙅)两(⏰)幅(🦍)名画作品维纳斯的诞(🚇)生(✳)和春
对此名画作品维纳斯的(🚉)诞生波(bō )提(tí )切利唯一一(📏)个冲上基督教的禁忌大方描绘女性裸(🕗)体
在之前的绘(😯)画(🥓)艺术虚无飘渺的肉体(🌯)一直在陷(🎡)入(rù )沉睡在(👄)波提切利画笔下(🕸)的(😮)(de )维纳斯赋(fù(🙅) )予生命都是假(jiǎ )的的(de )肉(ròu )身存(👆)在的(🚹)(de )意(yì )义(yì )成(🥧)功复兴(xìng )了古(🌘)希腊人体雕塑对(〰)有血(🔃)有(yǒu )肉的人体(tǐ )的推崇
这对作品春仿似(💇)吉兆(zhào )一(yī(👸) )个全新的艺术时代的苏醒和来到(dào )这里
今天我(🎦)(wǒ )们来欣赏人(🎅)一(🥨)下波提切(⛲)利的另一幅作品维纳斯和战神(shé(🈲)n )
维纳斯这位爱与美的女神一直(zhí )是(shì )西(xī )方油画中的常客这对她花心滥(làn )情流连花丛的(📓)极(jí )为丰富情史(shǐ )一直是西方美(🍷)术史上画(🦆)家们一齐(😉)所创作的(🐓)灵感素材
维纳斯不少情人(🎦)战神(👰)仅是其中一个
这样是对画家波提切利的蛋彩(cǎi )画作品维纳(🏐)斯(sī )和(➡)战神个人浅(qiǎ(🕶)n )显的解释画(💩)面的构图很均衡沉着稳(👀)(wěn )重
相对(🕍)于画中布局(🚎)维纳斯(sī )和战(📧)神的布局安排个人粗浅的理解是区分了(🌮)对称式的构图画中维纳斯(🐅)和战神的姿势大概(🍔)(gài )相同其细微的动作差别打破了对称式(🈴)构图(🔴)的呆板和(hé )单调
画中(zhōng )的维纳斯(⭐)安坐双眼迷(mí )恋有神地望(🧡)着(🥕)睡得(🌕)香(⏮)甜(tián )的战神战神半裸着(🎨)身体(tǐ )神情安祥恬美(💶)地(🚏)陷(✳)入沉睡(shuì )哪怕是身边的半兽人(🌜)穿(👑)他的铠甲在(🧚)他(tā )耳边吹(chuī )号角(jiǎo )他依然沉(🈯)睡了不醒(🛣)
战神(🗨)不过是饱含生性好(hǎo )斗屠(tú )杀(♑)的战(👿)争(zhēng )的(de )象征(zhēng )只(😕)不过一旦陷入爱情在爱人身前就卸下(😧)了自己的全副(fù )武装(🖱)拔去了战争(❇)中(💮)的暴力(lì )和屠杀都变成一个(📫)平静安(🗻)(ān )详安谧安静入睡的(🥤)(de )凡人享受安睡时的平和(hé )只能证明(🚲)(míng )爱情能(🚙)征服了一切
波(🤬)提切利的(📺)作品维纳(🏰)斯和战神(shén )充分(🎽)展(zhǎn )露出了(le )画(huà(🌌) )家(jiā )推崇的世俗的(🎪)意义
对于波提切利的作品维纳斯和战(✌)神(shén )是(🕸)(shì )蛋彩画透明柔(🌀)和(👩)(hé )的淡(🥕)雅(yǎ )唯(✡)(wéi )美的画面(🛣)效(🏟)果波(🧔)提切利(🤨)塑造画中(🥢)维纳斯和战神的形(xí(🛀)ng )体时如同画维纳斯(🥓)的诞生中的维(❌)(wéi )纳(📝)斯一样区分了线条(tiáo )造型塑(sù )造形体轮廓展(💼)示出蛋彩画设计装饰的艺(🦆)术风(🛺)格
回(🧞)(huí )答我(🍚)一切就绪
我是艺(yì )术(shù )狂人从事(🚢)少儿美术教育如有美术美术教育的(🌋)疑问(wèn )希望能(🥓)私信给(🃏)我