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• 1王阳(🏸)明(míng )为(💵)什么(📈)会在龙场悟(😵)道

1王阳明为什(🐨)么(me )会(🛠)在龙场悟(wù )道

大明正德三年的一个(gè )春(🐁)夜比较偏僻的贵(🕌)州龙(lóng )场驿传他(tā )来了(le )一阵放(⛵)声大笑这笑(🗿)声出处一个三十六岁的中年大叔(shū(🌵) )之口(kǒu )它有(👤)如一(🎛)声惊雷(léi )划破夜空又(💰)(yòu )宛如一个婴儿的第(🏰)一声啼(💎)哭震骇了(le )世人的(de )心灵震(zhè(🎌)n )颤(chàn )这阵大(🕐)笑在中国思想(🍋)史上全部土地极为重要地位和意义的(🍱)一(👠)(yī )个儒家思想学派心(⏸)学至(zhì )此(🐇)刚刚诞生

心(🦄)学是什么为么是(🤨)王阳(➡)明这(zhè )种(zhǒng )中年大叔首(🎊)当其冲领悟(🕤)出的(🕷)他是(🧠)怎(📩)样参悟进去的我们下面一一来探讨探讨(🌴)

一悟道前的(⛸)王(💫)阳明

王(wá(🆎)ng )阳明原名王(👙)守仁(🚋)字伯安明朝浙(zhè )江绍兴(⛷)府余姚县人子弟(dì )于一个(🙂)书香世家他的父(👉)亲王华是(🎭)明朝的状(⛓)元但王阳(yáng )明却对科举没什(shí )么(me )兴趣怀疑科举不是(🥄)第一等打紧事(shì )读书好的目(mù )的不是什(shí(🛢) )么(me )当(dāng )官而是做一个圣(shèng )贤

在他(tā )生活的年代朱(🍂)(zhū )熹的理学(😺)思想已从(cóng )属地位了中国三百(bǎi )多年程朱理学(xué )以为万物皆有天理(lǐ )所谓物有相关连精粗一草一(yī )木(mù )皆具至理这时的王阳明这一点都是更加我相(xiàng )信的另外亲(🎢)自做(zuò )了(🐎)尝试十(🧞)五岁(🚟)时他和(hé )朋(péng )友一(🤚)起(🚠)坐对竹林苦(🙁)思冥想沉思竹子的(de )来龙去脉生长机理试图找寻(💁)竹(🍛)子所含着(zhe )的道(dà(🍌)o )但是他的朋友不到三(💮)天就病(🦃)到(👶)了(le )他自己一定要坚持了(le )七(🍔)天(🛰)而且是没有能找到天(tiān )理不但差(🦃)一(💪)点(😎)格出(chū )了神经病

守仁龙场悟(💄)道

王阳(🕴)明并无彻底放弃他(🎟)在(✈)二十岁和(🐇)(hé )二十六(liù(🕎) )岁时又分(🎨)别(🕘)并且过两次穷理的努力只不过结果(guǒ )是一(yī )样的(🐓)什么(☕)也格不进去从(🌍)此之后王守仁对尊(🛤)(zūn )德性学说(🌮)出现了极高的怀(huái )疑他(tā )的格(gé(📹) )物实践那就(🔹)是(💥)中国哲学(🚖)史上著名的守(shǒu )仁格(🐴)竹

弘治十(🚔)二年(🔅)二十八岁(suì )的王(👉)守仁(rén )会试中第中二(🚷)甲(jiǎ )第(dì )七名(🐪)进士授兵部主(🔪)事几年后明孝宗(📛)崩逝(🌊)(shì )登(🧛)(dēng )基的正德皇帝宠信以刘(💪)(liú )瑾为(🔖)首者的(de )宦官集团实(shí )行(🥝)特(😐)务统治刘瑾(🈳)权势(🤒)臭烘烘一(yī )手御(🌪)(yù )使了(☝)内阁内(🎎)阁(🎡)首辅焦芳奏(👁)事的奏(📺)折都(dō(⚽)u )要准备两份一份给(gěi )皇(👣)帝一份(fèn )给刘瑾这个太(tài )监头子但完成任务了立(🎈)(lì(🥗) )皇帝的外(🔦)号(🏐)形成(chéng )了一手包天(🏳)的(📑)政治局面

刘谨

遇(yù )上刘(liú )瑾的作(zuò(🥏) )威作(🤝)福(🤗)御史戴铣薄彦徽等(🤢)人上(🥒)(shàng )奏朝廷武宗要(👲)求严惩不(🤘)贷刘(🔭)瑾(🏪)但被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿的王守(shǒu )仁丝毫(há(👟)o )不理会自己(🐈)的安危(🌪)上奏(🅱)力辩(biàn )但是(shì(🌥) )他(🍖)的奏章根本起不到什么好(🌬)作用刘(liú )瑾将与自己为(🕧)敌(🗺)的(🍁)王守仁(rén )打了四十(🚪)廷杖发配到边远山区的贵(guì(🥪) )州龙场驿因(🐭)(yīn )此(cǐ(🎤) )在(🕺)路上还(🚒)几次(😡)(cì )派人去想(🍂)暗杀(shā )王守(shǒu )仁多亏王守仁(🚠)(rén )机(💖)智(😄)做出决(jué )定了投江(jiā(🌾)ng )自杀的伪(wěi )现场才难(🙁)以逃(📪)脱刺客回到贵州

二(🆗)龙(🧥)场驿(💦)是个什么(me )地方

被贬谪坐落(🕝)今天的贵(guì )州省(shěng )修(xiū )文县(xiàn )境内在(🖤)当(🥄)时是一个鸟不拉屎的偏远之地这里(⛽)天无三日晴地无(🍿)三里平(píng )人(🐃)无三分(⚓)银是一(yī )个就没(mé(🤞)i )农田(🥢)过的远古(💴)时期之(🤟)地漫山(shān )遍野毒虫(chó(🍚)ng )猛兽(🍰)瘅疬(🔍)划地为王又兼且周边是少数民族同胞(😺)语言不通缺衣(❌)少粮(🏖)条(tiáo )件(🗃)十分艰苦

王守仁(⛏)曾在自(🚒)己的何陋(lòu )轩(xuān )记(❕)中(zhōng )具体(😆)描(miáo )述(✊)过这种地方始予(yǔ )至无室以止(🦎)能居(😒)丛(👡)棘与(🛸)在(zài )迁于东峰就石穴而居(jū )之(📂)(zhī )又阴以湿连住的地方都就没(méi )在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员(🏥)了只是过着和(👹)野人一(yī )样的生(🔫)活他亲(🏼)自(zì )来犁地(🧔)有(yǒu )时采野菜度日得了病也是(🕥)没有药只有靠当地(dì(⛰) )的巫师跳大神治疗(🥍)

在这种(zhǒ(💪)ng )离开故乡远远离(lí )开熟悉(xī )的城市生活的地(dì )方(🍐)王守(shǒ(〽)u )仁对家人对朋友的思念与日俱增可是他最(💏)掀心(🤖)的是国事是朝(cháo )政的糜烂但是他又帮不上(shàng )忙这样的痛苦让他(🔗)溪水清一(yī )跌照我白发生了什么他忧虑韶光易逝忧(yōu )虑渺渺(🕗)百年内吾(🔖)道终(🎵)何成

恰(qià(🏊) )恰这个苦难历练了王守(shǒu )仁的(de )意志让他看透(tòu )了富贵如(😓)尘沙浮名(🈵)亦柳絮他在这样的逆境空间中仍(réng )旧(⛅)坚持(🍩)两个(gè )月自(📦)己(jǐ )的求道之(🛫)路(🔉)深入天理之(🎯)路

三王阳(yáng )明如何悟出的(de )道

王阳明(mí(👢)ng )悟(wù )得的过程颇具英(🍹)雄王座性

据王阳明年(nián )谱(👞)记载他(🤩)在龙场驿中日夜端居澄(🗺)默(📽)以求静一而(ér )久胸(🔴)中飞飞扬(🌁)扬始(🍆)(shǐ )之圣人之道吾(✅)性自足向之求理于事物者(🧙)误也乃(👌)以(🐎)默记五经(📝)之(📬)言而证之俱(🌧)完(🎙)全吻合(⛎)显然这日积(⛽)月(🖖)累的探索求知再次完(🍓)成了(👦)量变(biàn )到质变的过(😔)程的过程修心的关键(jià(👭)n )就是(🔘)想明白了(🔵)了(🚑)其中的奥(🚦)妙(miào )这(🎻)种悟是可以剧烈(liè )人的一(🏤)(yī )生(🥨)也这个可以在某(🛅)一(yī )个(gè )瞬(shùn )间(jiān )而王守仁的领悟就发生在那一刹那

关与他的悟(wù )道王阳(🚟)明年谱是这样记载的忽(hū )中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若(🏞)有(🛒)语(😱)人之(🚯)者禁不住呼跃从者皆惊始(shǐ )知圣人(⛱)之道吾性安于向之求(🛤)理于(yú )事(🔼)物(👊)者(zhě(💇) )误也他好似一(yī )只虫子再次冲破(⬜)了那(⬅)(nà )一些缠绕(🐣)他的茧化(⛷)蝶而出数(🐳)百年间默记(🔲)五经之(💂)(zhī )言证之莫不(🍈)完全吻合这就是思想(xiǎng )史(shǐ )上(🐁)空前(qián )著(🤤)名的龙场悟(💬)道

四(🌃)王阳明悟出的道是什(🦐)么

阳明(👖)心学的理论(lùn )核(hé(🐓) )心也就(🍤)是龙场领悟出的道的内容(róng )说站了(le )起来很(🐩)简(jiǎn )单啊(🌖)就四句话(🥘)无善无恶心(✋)之体有善有恶意之动知善知恶是良知(💡)为(🚯)善去恶是(🏚)穷理

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良(liáng )知是(🥥)草木瓦石的良知风雨露雷日月(yuè )星(💑)辰(📝)禽兽草木山(shān )川土石(📋)与人原(yuán )只(zhī )一体故五谷禽(🍑)兽之类皆可以(😣)养人药石之类(🍋)皆可(kě(🐗) )以疗疾只为同此一气故能(👓)相通良知天理心之(🏪)本体本(🕞)来那(📋)是(🥢)如如不(bú )动无善无恶非(fēi )善非恶的但是人在(💋)有所不(bú )同的情景下却有善意(yì )善行(🍓)故意恶行好人也很有(😏)可能(né(🕚)ng )在这个(🥢)(gè )特定的事件(✨)的情(🅿)景下(🎐)做出(🥧)决定恶事(🍱)坏人也许(🚞)(xǔ )也做过好事

一(yī )个(🏊)人要(👇)是(🕕)不能对的地分辨善和恶把恶(🆚)拿出来善把善只(🌌)不过是恶那么他的(😵)良知(🅿)也会又出现错误此时(🗼)的心已经(jīng )被私心和物欲掩没了所以(yǐ(👎) )我人(🚮)要很努力使自己的心回(huí )到无(💮)善无恶(🔗)的状态才(🍝)(cái )能有(🕙)错误的的(🔑)良(👴)知才能(⏭)错误的的穷理

阳明(🚲)心学这个可(kě )以(🔮)胜知行合一三个(🍧)字简洁的语言(💔)也(🐧)应该是现在说的知行合一致良知应(yīng )该是去恶为善那是存天理灭人欲所(💯)以(🚴)王(🔗)阳明自己总结道诚意正心是学(🎚)问大头脑是圣(📭)人教人(🥫)第一义(yì )致良(🚭)知三字(zì )真圣(shèng )门(mé(👧)n )不(👗)立文(wén )字吾一(♊)生所(suǒ(🍉) )遇讲学(xué )只(📲)不过致良(🖋)知三字(🕘)(zì )

五为什么只(zhī )有王(🙌)阳明能悟出(chū )道

一种思想流派不可能是(📛)在虚空中有(🧘)一种的就算是是王阳(🔷)明这(📠)样的(🔨)大(dà )贤也不(😐)可能凭空出现(xiàn )弄(nòng )出知行合一他的思想基础是什么(🚷)

现(xiàn )在一(😜)般怀(huái )疑(🏏)王(wáng )阳明的成(⏮)就(🔒)是他佛(😼)道(🍔)儒三家(jiā )兼学的结果他的心(xī(😿)n )学也组建(🕑)在儒家释家和(🥉)道家三家思想基础(chǔ )上的(👥)哲学(🤮)

朱熹

王(🕺)阳明的心(xīn )学(🌧)是在陆九渊宋明理学(👶)基(jī )础上有一种的(de )陆(🚈)象(📄)山先生(shēng )主心即理(lǐ )说(shuō(🥧) )主张(💄)宇宙(💀)叶(🤘)白吾心吾心(✝)即是宇(🥦)宙对(duì )王阳明的影响很(hěn )小

朱熹表示异(🧑)(yì )议格物致知强调怎么学习知识(shí )的(de )重(chó(🈵)ng )要(yào )性以为人(♐)的道德水平是会随着(😨)知(🕦)识(🐇)(shí )的增长(📓)(zhǎng )而增(👸)长(🗯)的(de )那样的说法小编本(📦)人不(bú )质(😳)疑历史上有才的人过(😡)多了而陆九渊(👤)强(qiáng )调什么明心学的目(👼)的并不单本质只学知识完(❣)全是替做一个有道(🎺)德(🤥)的人

在人的(🏬)心理(🤨)和行为彼此间联系联系上朱熹怀疑心(🍖)有(📮)人心与(⛰)道(dào )心之(🏈)分道心是(🚋)人(rén )心的主宰(⛹)人心必须给(gě(🛃)i )予道心的统(tǒng )领(lǐng )也就是心统性情(💹)陆九渊认为心(xī(📙)n )是人的(🥛)本质(🤾)所在的(🛫)(de )位(wèi )置(✈)心是理理(lǐ )就是心而王(wáng )守仁的心学特别强调(diào )心(xīn )即(📅)是(💁)(shì )理确(🍅)实受了陆九渊的影(yǐng )响所以才后世也把他们总称(😋)为(🚈)陆(🚹)王(📥)

陆(🌡)九渊

我不(bú )记得在哪(nǎ )见到过一个故事王阳明青(🕧)年时有一个和尚朋友喜欢与王阳(yáng )明说禅谈(🤬)经论道某(mǒ(🚶)u )日这(zhè )位(🐾)和尚口占一偈杯子(🙁)扑落(🦎)地(🤫)响声明沥沥虚空齑(🚭)粉也狂心当下(🔒)息

王(🌘)阳明(🍧)思索许久回赠(zè(🥑)ng )的偈语是春到花(🍦)香(xiā(❄)ng )处处秀(👉)山河大地是如来(👂)(lái )从这(zhè )里(lǐ )我(🥨)(wǒ )们也可以猜想青年时期(qī )的王阳明就在认真(zhēn )思索(🚑)心(👍)与道的联(lián )系而且他后来我们的心学很(🛸)明(🧑)显给(✍)予(😾)了佛家这些(👞)(xiē )智慧的(de )影响

六(🚑)笑语的一(yī )点感想

本文(✨)作者是一位心(⛪)学的(⤵)信仰自己者也读过阳明先生的大(dà )作在(😳)本(běn )文作者很显然深陷逆境的人(🎣)如果能(🌠)可以排除一(😔)切困难(💷)彻底放弃世俗(🏚)的烦恼一(yī )心一路探索是是(🌺)可(kě )以做到彻悟提升一个更高(📔)一(yī )级的思(📟)想境界的

心学三(sān )圣雕(diāo )像

从(🏟)历史上看这种现(xiàn )象的例子不胜枚(🐆)举从周文王被(bèi )囚禁创作作(🧡)品周易司马迁牢中著(😷)(zhe )史记孙膑(🚩)受(shò(🌛)u )刑写兵法韩(💣)非子狱(yù )中写(🔬)说难他们都是在逆境中(🔹)完成了思想的升华(🔋)阳明先生是古代(🌧)公认的圣贤(xián )在(zài )龙(🌾)场驿这种(🎿)艰苦(kǔ )的环境中他是没有击倒对方(🙀)倒是(🛁)在些修心创(chuà(🍍)ng )派(pà(⚽)i )了自(🥋)己的思(🥥)想体系(🙆)待到今(👓)天他的(de )心学(💘)无法形成了那里流派甚至还(há(😪)i )国内传播到了(le )世界(🏉)但(dàn )知行(🚏)合一依旧(jiù )是他的(😵)精髓

事实(shí )上有人提(👂)过心学(xué )是中(zhōng )国古代(🗻)成功学(xué )最(⌛)佳(🧐)的(🌽)位置(zhì )指导思(sī )想(🤾)21世纪将会是王(👗)(wá(👬)ng )阳明的世纪

参考资料王(☕)阳明年谱