八(📖)旗(🐈)弟子指(💱)的是(☝)哪些人
清代满族的(🏟)军队组织和(hé )户口编制制度以旗为号分正(zhèng )黄正白正红正(zhèng )蓝镶黄镶白镶红(🤖)(hóng )镶蓝八旗
后又添建蒙古八(bā )旗和(🏐)汉(🦉)军八旗
八旗人(ré(⬜)n )的后代称(💆)八旗(qí )子弟
在满清的前(qián )期八旗旗(⏫)主就(jiù )等同于各旗(qí )的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多(🐎)(duō )少个(gè )牛录一个牛(🛶)录(🕧)是三(sān )百(🚝)人下辖(🚣)的牛(💚)录少嘛旗(qí(💉) )的(🌉)实(shí )力(🕥)越强旗主的(de )地(🚹)位(wèi )越高比(🕧)如(😡)(rú )正黄旗就有四十五个牛录(🙋)而实(📉)力最差的(🔆)镶(🗑)白旗(🤠)只(🦄)有(🦄)十五个牛录
在(🎵)东北的时候旗主在满清(qīng )朝廷内的话语权(🛠)大部分大都取(🚬)决(🔐)自己的实力还没了满清入(🐫)关旗主(🌉)的(🚌)权力就结束和皇权(quán )才能产(😿)生了(le )冲(chōng )突(⚓)(tū )皇帝想要把权力(🌧)都集中(📨)在一起到(dào )自己手(shǒu )上但是单独的旗主不不会(🧞)愿意(yì )占下(🕙)自己的权力还如果(🥞)能(néng )能重(🔺)新恢复在东北时八王议政的(de )局面
但这个时候天下(🐘)已经平定叛乱皇权聚集是大(🍝)趋(qū )势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗(qí )主的权力到(dào )了(le )乾隆(📯)朝的时候(👀)各旗的旗主(🌷)基本都巳经好(😄)像没什么实际(👚)(jì )中(💄)权力(🛁)这(🏕)时候的旗主更像(🤝)是一个荣誉称号
说白的八旗(qí )旗主这个时候(hòu )更像(🕑)是(👖)一(yī )个公(gōng )司(📻)的(de )股东又不能不好算参(🌕)与公司的(🎡)运作(🌑)仅有分(fèn )红(😜)的权利了所有(👫)的(🗄)权(quán )力都早就(🚹)集(jí )中于皇帝也就是(⛔)(shì )ceo手里
而(🥦)到(💓)了(le )后期满清(qīng )朝廷基本也(yě )被(🍌)汉化所谓的旗主是(🗄)一(yī )个(gè )称呼大家(🏫)也并不(bú )在意这种旗(⛪)主(zhǔ(🔴) )了有所(📨)谓的八旗基本(🔼)(běn )是也彻底消失八旗这(zhè )时是(shì )一(🤠)个(😒)领钱粮的理由
可是整体上(shàng )八旗有满洲蒙古汉军三部分之(zhī(😋) )分(fèn )但具体一点而论(🥧)八旗中的族属成分要无(wú )比古(gǔ )怪它主要注意以(💛)满洲为核(hé )心以汉蒙古为主体辅(fǔ )以高丽索伦锡伯回和俄(é )罗斯(🖕)等族群哪怕还曾一度有安南(🍮)人(rén )组建族(zú )源为汉人者比较多原属于(💱)汉(🍭)军八(🉑)旗一部分隶属于内(🧚)务(⛹)府旗(🔖)鼓佐领下的(😊)包(bāo )衣(🎢)组织另有一部(🌚)(bù )分为满洲旗(qí )份下的正身(⛽)旗人族(📹)源为蒙古者(🔰)(zhě )通常(👵)隶属(🖇)于蒙古八旗少部分隶籍于满(mǎn )洲八旗有(yǒu )根本不(💰)会部分(💢)曾(🥖)(céng )在明朝做(🥏)官者隶属于汉军族源为高(gāo )丽者比较多隶属于于八(🖼)旗满(🎼)洲旗分佐领下剩余大(dà(🛫) )部分(fèn )隶属于(🤩)内务(wù(💞) )府高丽佐(🎐)(zuǒ )领下的包衣组织索伦锡伯(bó )等要注意为(wéi )天聪崇德年间(🚭)(jiān )和(🦒)清(👻)兵入(🍌)(rù )关后(🦎)被调往八旗(qí )的新满洲族源为回人者主要(🏽)(yào )注意为乾隆年间(❌)来京居住的地方的和卓非盈利(😯)组织会(📏)计(🚾)部(🐩)属阿尔巴津人则来于顺治(🌡)康熙年间(🔡)归附清朝的俄(é )罗斯(sī )人清廷将其(🥈)投诚(🏓)(chéng )在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领(😗)学名俄罗(luó )斯(💯)佐(➕)(zuǒ )领
八旗内部的各色人(rén )物中大体(🗃)上可(kě )以分为外八(bā )旗人包衣和旗下(🔈)家奴三(📮)种外八旗即八旗中的旗分佐领(👰)通常来源(🍃)于入关(🍦)前(qián )的(🅾)神圣(🔬)民阶层确(🔪)实是八(🔉)旗(🙋)的(📁)中坚(jiān )力量上至天(🤤)潢(🕥)贵胄豪门世(shì )家(jiā )下(xià )至(zhì )普通地(dì )的(de )八旗子(🌞)弟中间虽说未知(🥖)着许(xǔ )多爵职等级(🍑)(jí )但(dàn )都同(🔪)属于什(🚒)么(me )这个阶层包衣则是伺候皇(🦔)帝旗(🍱)主宗室领主的家(🀄)内奴(nú )仆和庄园壮丁(dī(🚯)ng )但包(🍏)衣在法(fǎ )律上并(bìng )没有贱民(mín )的身份事(🎟)实上(❔)属(🎺)于大清律例中良(✴)人的范(🍥)畴内务府包括(kuò )大部分下(😠)五旗(⏯)包衣是(🤐)目观旗人手中(🖼)掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家(👴)奴包衣因战(zhàn )功或皇室垂顾也可(👉)改(gǎi )隶(📔)(lì )于旗(🧓)分(🕺)佐领下这又是抬旗(qí )的一种企(qǐ )业(yè )旗家奴则是八旗(😻)大臣和大多数旗人的家(jiā )仆他们也(yě )没独立户(🦍)籍隶属于主家(🛰)名下所以(⛏)又被被称户下(xià )人或(🌵)八旗户(🚥)下(🐈)家人旗下家奴一类大清律例中的(🌶)贱民之地(🚷)位没能进行科(kē )举或出仕清初哪(🍟)怕(pà )普通地旗(😩)兵亦广泛的手中掌握(🚋)家奴他们中的很(hěn )多(📡)(duō )人都(🕉)另(🗂)外随丁同(🥍)主(zhǔ )人征伐在拿到(dà(🚕)o )战功后可完成单(dān )独(⏲)的(🐆)证券公司开(🕕)户拥有(yǒu )办理开户人(🚩)但仍与(🕳)正身旗人其(qí )他在选兵方面只能任职等级最多(🛰)的步甲清中后期八旗生(🥩)计问题(🚃)突显出大(dà(🐭) )量旗下家(👀)奴被放出或卖与汉人主(🌸)家(jiā )很多(duō )旗人已再次手中掌(🦐)握家(jiā(🎾) )奴大量办理开户人也被(bèi )乾隆(🌴)帝当即下令(🚨)出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无(wú )从(😌)考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什(🔖)么调查在辛亥革命后终日(📐)露宿(👀)(xiǔ(🛏) )街头打零(📰)工(🎥)的(de )满族人约占到(dà(🔖)o )20之外(🍬)(wài )投效国民政府和逃亡(wáng )的(⌚)外现在的满族人(🎳)过(🛵)着(zhe )和(hé )汉族人一样的生(shē(♈)ng )活现今的北京一带满人占(zhàn )了很大比例不过也(yě(👆) )仅仅是(🈶)举着(🏉)(zhe )个满人后裔的名头(tóu )罢了吧(📣)基(jī )本(👾)上(🅰)都(🐀)汉(🍁)(hà(🦑)n )化(🧖)了