为什么我看(🎼)多了(le )总感(🌻)觉网文(🙇)特(tè )别是玄幻和修炼
中国起点网(💗)文和日本轻小说是有不大区别的起(qǐ )点网文(🎏)大都按(🤦)结构第三人称(🖕)描(🐩)述(💩)人物刻画上主角才是重点这对配角而不有过多过(guò )分注意剧情(⬇)基本是主(zhǔ(📌) )角的独角(jiǎo )戏
轻小(xiǎo )说则是而是对配角(🕷)的(🐜)刻划的笔墨甚至还(🚎)比主角还多重点是(🧞)妹(🍰)子描绘出来(lái )比较比较很可爱日本轻小说漫画(🏺)动漫这三个元素紧密相连(lián )近似所谓的的宅文化虽然在中国(guó )换取广泛能传播但国内(nèi )传播(bō )那(nà )就太远的(🔒)
结果不绝(🏺)对好看(😦)还是看个人有些(🍭)(xiē(🚍) )人就(🏖)是喜欢(huā(🧞)n )动漫呀(🐘)有些(🆕)人就喜欢网文反(🤹)正萝卜青菜各有(🍹)不爱(ài )吧(ba )
神话(🚕)故事(⏭)大都以人(ré(🚼)n )物形(😍)象的塑(🥅)造(🏞)偏于(♏)这些个形象也(yě )不全(🚱)是凭空出现(xiàn )臆(yì )想(🗿)基本(běn )都都站(zhàn )稳(😾)脚步(bù )于(yú )现实是应当(dāng )时社会的需求产生的既已设计(📯)和(📒)实现(xiàn )信仰(yǎng )又(🎆)能能够(gòu )体(😁)现出人们(men )对(😏)未来的追求和向往的(🎧)确(què )神话(🚪)故事中(🤞)去塑(🦑)造进去的人物(🤙)(wù(😦) )是(🏤)如此美好期望过的(🗼)化身(shēn )他(tā(🐇) )的意义本质(zhì )能(né(💞)ng )振奋(🆔)(fèn )振奋人心(💃)是民族精(📐)(jīng )神的源头(🐺)和象征卡(🌚)巴(💔)内尔作品堕落天使
我们在阅(yuè )读(dú )古典的神话(huà )和(🥝)神(shén )话的时候能感应到故事(✍)中传信(💰)的莫(🛳)名(🏍)的精神力量那(✴)是一种凝视人性而换取(💰)的审美价(jià(💓) )值是一种(💪)美的典(diǎn )范而现在(zài )艺术家(♎)不(💂)但能感觉得到故事(shì )中(🚲)那种浓烈(😈)的审美(🛳)价值一般说来更(💛)(gèng )衷于(yú )借(jiè )助于古典的(🤯)神(shén )话传说题(⛹)材表现出(🚷)他们对人类对世(🐎)界的认识
鲁(🌿)本(🍴)斯作品酒醉(📎)(zuì )的(📕)酒神
艺术家从构思情节和(😥)形象再塑造的(💀)专业(🐳)角度出发到达加入(rù(🛁) )到自(🐯)(zì )身对故(🗻)事精神(shén )理念的(de )提炼与(yǔ )感悟接(jiē )着显现出出(chū(🔙) )全新的故(🚤)事情节与(⛷)人物形象能将故事(shì )中的精神理念(niàn )以绘画的形式(🥫)充分展(🦇)(zhǎn )现在观者眼前一(🤐)(yī )方面是(🚡)(shì(👼) )就是(shì(🏧) )为了表达自(zì )己对美(měi )的典范的理(🈶)解另一方面是目的(🐺)是向观者诠释(shì )美的典范(⏲)的深意的或圣经(jī(🥏)ng )中有关(guā(⬅)n )人(🔖)类起(qǐ )源的故(gù )事不断地被(bèi )艺术家发热发冷手(😎)工绘制而且五(🆙)色缤纷神祗人物更(gèng )是(shì )以(🕷)完全(quán )不同(🍚)(tóng )的被可(🤺)以体现在绘(🛸)画中(🎾)
米(mǐ )开朗基(🆎)(jī )罗(💷)作(🎢)品创(chuàng )造(🕜)亚当为(🔑)遵守平台管理规则画(huà )面已(yǐ )做去(qù )处理仅作示例之用(🕤)就是喜欢的(🍘)(de )可自(zì(🐪) )身去寻找(🚴)完整(🌎)作(🚚)品欣赏
关于(🍎)古典的神话传(chuán )说的美术(shù )创(💩)作要注意(yì )分(🆒)(fèn )为(🚆)两类一类是直(🥣)接(👹)取材丰富于神话和故事传说中的(⛪)情(🎡)(qíng )节与(yǔ )人物形象(🈺)另一(➗)类是以故事中的情节(👈)(jiē(✝) )与人物形(🎦)象为原型参加(🥝)创作者自(👻)己的创作意(😐)图通(tōng )过自(zì )禁(🍣)想像(xiàng )这(zhè )些美术作品的创(🏒)作受到(🌑)了中国风(🏿)神话传说的影(💎)响具高恐怖(😂)的写实特征能自然地(dì )表显出故事(shì(⏮) )中(🤞)的美(✈)感更(♌)能怎样表达(dá )对(🌿)爱美(🛠)和胜利的(🕋)(de )追(🍱)求
卡拉瓦(wǎ )乔作品圣(〽)(shèng )马太殉难
绘画艺术(🖇)一直以(yǐ )来都十分如此重(🏌)视文化(huà )内(nèi )涵(🎾)的(🔍)融入崇(🛃)尚文化精神(🥍)的传(chuán )承神话传说是先民生活(huó(😝) )经验的(⬛)总结范(👿)(fàn )围涵盖了自然(😍)与人(🦇)文每(mě(🛅)i )个方面它不(🌐)光请解释了人(🌔)类文明的缘起(🤭)还预(yù )估了人类(🌽)的未来(🤜)这两者之间的凝炼是社会发展的必(🥑)(bì )然结(🤷)果(guǒ )对后世(🍦)的(🐪)发展进步(🔨)本身启迪(dí )和教育意义
安格(gé )尔(🥔)作(zuò )品圣桑福(🈴)里安殉难(nán )
不(🤞)同的视角高(gāo )速连接的视(🐇)界我是(shì )魔(🛃)韵感谢各位(wèi )同道互动查哈(🧡)交流
波(⭐)提切利是文艺复(🆙)兴早(👨)(zǎo )期的画家
由于在文艺复兴(📞)早(🎮)(zǎo )期而油画还(hái )未(🚢)发展起来(lái )到晚熟(😱)时期所(suǒ )以才画家(🤬)波提切利擅(shàn )长(👹)蛋彩画创作(💈)
一答话波提切利(㊗)我们不(🐡)得不惠(huì )普的起他(tā )的两幅名画作(🍒)品维纳(nà )斯的(🎺)诞生和春
对此名画作(💦)品维纳斯的诞生波提切利唯(🚶)一一个冲上(shàng )基(🍥)督(😕)教的禁(🚚)忌(🏸)大方(🎟)描绘女性裸体
在之前的绘(huì )画艺术虚无飘渺的肉(ròu )体一直(🎉)在陷(xiàn )入沉睡在波提切利画(✈)笔(bǐ )下的(📿)维纳(nà )斯赋(🤪)予生命都是假的的肉身存在(🧞)的(de )意义成功复兴(🚵)了古希腊人体雕塑(💸)(sù )对有血(📲)(xuè(🔭) )有肉的人体的推崇
这对(🛤)作(🐝)(zuò )品春仿似吉(🆓)(jí )兆一个全新的艺术时代的苏醒和来(⤵)到这里
今(jīn )天(😆)我(🌃)们来欣赏人一下波提切利的另一幅作品维纳斯和战神
维纳斯这位爱与美(🚐)的女神一(yī(📮) )直是西(🏜)方油画中的常客这对(🎒)她花心滥情流连花丛的极为(🛳)丰富情(🌽)史(💧)一(🤮)直是西方美术史上画家们(🍁)一(🕖)齐(💍)所(🛒)创作的(🏍)灵(👸)感(gǎn )素材
维(⛽)纳斯不少(🍙)情人战神仅是(🍇)其中一个(🍂)
这样(🍖)是对画(huà )家波提切利(🐱)的(☝)蛋彩画作品维(🍈)纳斯和战神(shén )个人浅显的解(🕤)释画面的(de )构图很均衡沉着(🐇)稳重
相对(duì )于画中(📒)布(bù(🌩) )局维(wéi )纳(🕕)斯(sī(💞) )和战神(🐈)的(🚚)布(bù )局安排(🃏)个(🐫)人(rén )粗浅(qiǎn )的理(lǐ )解是区分(fè(🕵)n )了对称(🤟)式(shì )的(🤲)构图画中维纳斯和战(👙)神的(🛒)姿势大概(⛷)相同其细微的动作差(chà )别打破了对称(➗)式构图的呆板和(🤟)单调
画中的(🐲)维纳(nà )斯安坐双眼迷恋有(yǒu )神地(🎌)望着(zhe )睡得香甜的战神(shén )战神半(🌅)裸着身体神(🛠)情安祥(xiáng )恬美(měi )地(🎧)陷入(🚧)沉(🥫)睡(shuì )哪怕是身边的半兽人穿(chuān )他的铠(🤐)甲在他(🎧)耳边吹号角他(tā )依然沉睡了(🐁)不醒
战神不过是饱含生性(🌗)好斗屠杀的(🗝)战争的象征只不(💐)过一(🗒)旦陷入爱情在爱人身前就(⬛)卸下了自(zì )己(📥)的全副武装拔去了(🛍)战争中的暴力和屠杀都变成一个平静(jìng )安详安(ān )谧安(🤓)静入睡的凡人享受安睡时的(〰)平和(🥞)只能证明爱情能征服了一切
波(bō )提切(qiē )利的作品维纳斯和战神(shén )充分展露出(chū )了画家(🖥)推崇(😖)的世俗(🤞)的(de )意(🍿)义
对(🌛)于(🥝)波提(tí )切利的作品维纳斯(sī )和战神是蛋彩画透明(míng )柔和的淡雅唯美的画面效果(🤱)(guǒ )波提(tí )切利塑造画中维(♍)纳斯和战神(😖)的形体时(shí )如同画维(wéi )纳斯(🈷)的诞(dàn )生中的维纳斯一样区分了线条造型塑造(zào )形体(tǐ )轮廓展示出蛋彩(cǎ(😓)i )画设计装饰的艺术(shù )风格
回答我一切就绪
我是艺(💑)术(🈁)狂人(rén )从事少儿美术(🦋)教育如有美术(shù )美术教育(💞)的疑问希望能私信给我