西施电影三完整版剧情简介
西施出生年(nián )份
西施(📞)(shī )生日(rì(🚙) )
09月19日处(📽)女座
西(xī )施子姓施氏(🍠)9月19日我属(🆒)兔农历八月二十(shí )五公元前600年(➡)503公元前(🅾)600年473年(😗)本名施夷光春(🔸)秋时期越国美(🐟)女一(😅)般称作西施后人十(shí )分尊敬(jìng )其西(🥖)(xī(🎦) )子(👔)春秋末期阴历(🍃)于(💉)越国句无苎萝村今(🎿)浙江省绍(➰)兴(🤛)(xìng )市(shì )诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又称(🈳)浣纱女她天生(shē(🚣)ng )丽(lì )质倾国倾城是美的化身(shēn )和(🎇)代名词勾践在对吴国(guó )战争(zhēng )中惨败后哦谢(🏍)谢文(🌍)种(zhǒng )伐(😲)吴九术一(🧕)(yī )说七术(🎗)之四遗美女(🤨)以惑察之而乱其谋(🌑)于苎(zhù(💏) )萝山下得(♈)西(xī )施郑旦二人并于土城(🤱)(chéng )山(shān )建(🐠)美女宫教以歌舞礼(lǐ(🗿) )仪饰(🛰)(shì )以(yǐ )罗(👴)教以(🏦)容步习于土城(chéng )临(lín )于都巷(xiàng )三年(🍰)学精使范(🎏)(fàn )蠡献于吴王吴王夫(🍀)差(🚉)(chà )大悦筑姑苏台建馆(🕊)娃宫置二(èr )女于椒(jiāo )花(🌽)之房不理(📖)(lǐ(➰) )政事荒于国政(🎿)而(ér )宠嬖西施(💗)尤(yóu )甚勾践灭吴后(😚)西施(shī )随(🐱)范蠡泛五(wǔ )湖而去(qù )渺无音讯一说沉(chén )江而(💧)死(sǐ )一说返归浣江终老山林西(xī(🚌) )施(🍊)与王(🥩)昭君貂蝉(chán )杨玉环并名为(wéi )中国古代(🐢)四大美女其(qí(🕓) )中西施居首(shǒ(🦍)u )四大(dà )美女村民待遇(yù )沉鱼(🎚)落雁(yàn )之容闭月羞花之貌之(🥢)美誉其中的沉鱼(🌷)一词讲诉的那(😛)就是(💝)西施浣纱的故事
西(👂)施(🍱)怎(🆕)么死(⚫)亡的(🍚)
亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛(wǎn )今河南(nán )安阳人范(fàn )蠡和西(xī )施入葬墓俗称范蠡孤堆又称(📓)范蠡冢位于亳州市涡阳(yáng )县(🕍)西阳集附近(jì(😢)n )现为(🐊)涡阳县重(🔈)点文物保护单位清光(😃)绪安(🍆)徽(🆘)通(tōng )志载越大(dà )夫范蠡墓(mù )在涡(➗)阳东南范蠡村旧时湖水(shuǐ )环绕在周围墓(mù )浮其中高如土山上建庙(🛑)宇内(💍)塑西施像并有松(🛳)柏密林覆(fù )照(⛄)无(wú )比壮观的场(chǎng )面(🦐)范蠡楚人越国大夫吴越之(🏝)战越国(🤡)(guó )被(bèi )击败(🏬)越王勾践被执于吴(wú )时(😱)他陪伴在身边身侧与(yǔ )勾践一起尝胆事事(shì )谋划助勾践灭吴(🖋)后神智地见(jiàn )到勾践可(kě )同患难而(🔘)万不可(🦖)共富贵荣华(🚟)(huá )做出决(😮)定辞官(💳)远行并劝好友谋士文种也退(🦌)以避(bì )难文(wén )种不听后被(🐰)勾践忌而赐毒酒始信范蠡之(♑)言范蠡解甲归田(🏤)后(hòu )偕(🏠)动人的西(xī(🧞) )施隐(🛰)名埋(🎆)姓游(🤯)齐鲁(😚)间自号(🔲)(hào )陶朱公从商发家致富官方(fā(🏮)ng )难以可(💲)以找到他的下落后卒于定陶今(🏍)山东济阳而与多情的(de )西施(shī )迁葬于涡阳县西阳集机(🔬)智的范蠡(➿)为避人潜踪(🦅)设疑冢多(duō )处传(🔢)墓地在(💔)鄂鲁皖(🐔)有6处之多清(qīng )乾隆(🐪)间17361795年蒙城县令(lìng )淡素月(😟)曾(🐁)刻石题(🤙)于墓前曰范蠡(🕡)冢近处损(👇)坏范子祠(cí )历经(jīng )世间战乱(luà(🎬)n )松(🍗)柏祠(🤚)宇(🦇)已(➿)毁土冢(🔔)尚存对西施(🌩)终于是生是死的结局历来有(🔵)不同(⛲)的说(🚪)法综合归(guī )纳过来(🕝)确切有四种版(bǎn )本一沉海说
传说勾践灭(💰)吴后他的(📌)夫人悄悄的叫人(rén )骗出西(🕙)施将石(💬)头绑在西(📅)施身上(🛃)复又沉(❄)落大(⏳)海(hǎi )而且不消说传(chuán )说从(🦊)此沿(🍸)海的泥(🌔)沙中便(biàn )有了一种(zhǒng )似人(rén )舌的文蜊大家都(dōu )说这(zhè )是西(xī )施的舌头所以才称它为西(🚪)施舌三十(shí )年代著名作家郁达夫在福(🚾)建时亦(yì )夸(🕉)赞长(📠)乐西施舌是(🦌)闽菜(🔚)中(💸)最适合的一(yī )种神品
二山中隐居说
这个(gè )说法都是十分(➗)风行下(🧥)载初(🐶)几它见之于东汉袁康的越(🐙)绝书里面(🦒)记载说吴亡(😳)后西施归复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的(🏴)(de )少(shǎo )室山房笔丛也有类似说法其实西施原(yuán )是范蠡(🚎)的情人或妻(🦔)子吴国(📰)覆亡后范蠡带着兴奋西施不问(wèn )世事下(☔)来(lái )明代的陈耀文正杨(yáng )卷二西施(shī )也语句(jù )越(🎠)绝(🥒)书怀疑(⌚)西(💞)(xī )施跟了范(😞)蠡(lí )归隐山(shā(🤣)n )林(lín )
三(sān )失(shī )足落(🕒)水(shuǐ )说
或许是善良纯洁(🖱)的人们却不是期望西施这位无(🐽)辜的弱女(😋)子有个可悲结局随后(hòu )找出初(🚛)唐(táng )诗人宋之(zhī )问浣(🍚)纱(🆗)(shā )诗一朝还(🐶)(há(💨)i )旧(🔎)都靓妆寻(🏳)若(ruò )耶(🍲)鸟强横松梦鱼(🍆)沉畏荷花为依据认(📶)为吴亡后西施(shī )回到故乡在一次(🆙)浣纱(shā )时失(shī )足落水而(👁)死旧注显然(rán )最理(lǐ )想和目(⬜)标(🌎)可惜最(zuì )极(jí )度缺乏证据(🌆)
四被杀说(shuō )
这(🍧)样的说法(🌬)可以算只不过(😰)是来自传说了传(🈹)说(shuō )吴王拔(🏚)刀自刎而死时吴人把一腔怒火都可(🏛)以发泄在西施身上(🏅)用锦缎将她(👦)层层裹(guǒ )住沉在扬(🏘)子江心(🔳)据东(💠)坡异物志(⏸)载扬(yáng )子(🎊)(zǐ )江有美人鱼又称西施鱼(yú )一日数易(🥙)其色肉细味美妇人(rén )食之可增媚态据(👮)云(yún )系西施(shī )沉江后幻化而成
四个版本(🚽)(běn )中沉海说和山(🐟)中隐居说广为流传但相(💑)关的证据资料也至少
沉海说的理由是
墨子亲士篇中说是故(📬)(gù )比干之殪其抗也孟贲(🛤)之杀其勇也西施之(🚩)沈其美也吴起(🌫)之(zhī )裂其(🚣)事也(yě )其中西施之沈(🏞)的沈在古代(🚃)是沉的意(🌋)思(sī(🐨) )这句话的意思应该是(🕗)说西(🧦)施(🐛)是(🥂)被(🔷)沉于水中(zhōng )的她的死是(😔)而(⛔)且她的美丽(🍬)
东(🍂)汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施于江(🍎)(jiāng )令随鸱夷而终修文御览引文吴越春秋关联(lián )西施的记载说吴亡后越浮西施于(yú )江令随鸱夷以终明(míng )代杨慎太史升庵(🚞)全(⏱)集卷(🚇)六(liù )十八范蠡西施录修文(😫)御览所引(🥜)吴(wú )越春秋逸(🔚)篇之文亦云吴(wú )王败越浮西施(👌)(shī )于(yú )江令随鸱(chī )夷以终这(🏐)里(💗)(lǐ )的浮字也沉的(🔼)意思
在(🗜)(zà(👫)i )文人墨客的许多诗(shī )词中确实是对西施(🥑)被沉江而死(🥍)有很(hěn )多(🏸)的(de )描绘(⛳)李商隐曾作景阳井绝句一(yī )首景阳(yáng )宫(🤥)井剩堪(👎)悲(✳)缠绵不尽龙(👯)鸾誓死保卫(🌠)期肝肠(🗯)断吴(👇)王宫外水浊泥犹得(📌)葬西(😢)施(🕸)(shī )另一(yī )诗人皮日休也(㊗)有诗题馆娃宫怀古(🏧)共五绝第五首是响屟廊(🙏)中金玉步采苹山上绮罗身也(💢)不知葬法今何处溪(🆑)月细(xì(➰) )眉欲丑胜
不(🤱)问(⛔)世事(🖌)说的(🕵)理由是
东(🐩)汉袁(yuán )康(kāng )的越(🦌)绝书它(🅾)(tā )的记(jì )载(zǎi )是(🤓)越(yuè )乃饰美女西(⛺)(xī(🏬) )施郑旦使大夫种献之于吴王吴(wú(🕴) )王大悦这(🌝)和吴越春秋的(de )的但完美结局(🐾)有所(suǒ )不(📧)同(🐔)认为(🕌)西施亡吴国(🗳)后返归范蠡同泛(🛶)(fàn )五湖(🎸)而去
相对于西施(shī )和范蠡退隐古人(rén )的(de )诗词中也有很多描述像(💦)李(🅾)白(bái )的(🗨)西(🎴)施诗里就(jiù )一段(😔)文字一破夫差国(guó )千秋(👚)竟不还
苏(⭐)轼(😱)的水龙(🦄)吟词里也文中写道五湖闻(wén )道扁(㊙)舟归去仍携(🎥)西子
杜(🤣)牧杜(👥)娘诗中有句云西子下姑(🎀)苏(sū )一舸逐(🧑)鸱夷
辞海修订本也(yě )那样(yàng )说西施一(🍏)作西子(🌡)(zǐ )春(🏷)秋末年越国苎萝人(rén )由越王勾践唱给吴(🎈)王夫差拥(🔃)有(🗨)(yǒu )夫(fū(🤭) )差最恩宠的妃子远古传说(💽)吴亡后与(🐶)范蠡(⬅)偕入五湖
吴越春秋(🖌)和越绝书是(🤙)同时代的(💗)作品(⛷)但在记载西施的(de )结局上却也截然不(♋)同这(zhè )是(🔟)西施(🏤)结局再(🔮)次出(📡)现完全不同版本(😲)的(de )开端(🚺)再说以后历(lì )代古诗词中直接(jiē )出现西施(🌙)结局(🔠)的(de )差(⛩)别说法均是(🏎)以(🐫)此为依据的以(🚇)讹传讹笔者(zhě )认(🧒)为(wéi )确认沉海说与山中隐居说哪个(gè )更(gèng )很(hěn )有(🥦)道理需要相关的资料更迟些的作品(🈁)同时(🍠)关(guā(💛)n )键在于(yú )如(🚋)何能(🚟)表述(🗣)两个概念一(🔧)是对(duì )墨(mò )子中(zhōng )西施的理解(jiě )一是对鸱夷的理解
一是(💾)对西施的(de )理解(jiě )沉(🐽)海说如(🚽)(rú )果(⌚)说比吴越春秋和越绝书(shū )更(🐎)早(㊙)的墨子里(💎)明白地写着西施(〽)(shī )之沉从(🐬)墨子的(🚳)所处年代(dà(👭)i )来看他约辛未(💽)年公元前468年卒(🐷)于前376年而越灭(➰)吴(🎼)在(💑)公(🚬)元前2000年473年墨子略晚(🏋)而(🎤)已(yǐ )墨子阴历并(bìng )成长会于春秋末期即(jí )吴越(🦃)故事的尾声阶段又是紧(jǐn )邻吴越的鲁国人或耳闻(😙)或亲眼(👸)所见(🐔)吴越故事的(🍖)慷慨(🚳)赴(🧢)死(sǐ )活剧(😚)当是最权威的(📤)见证人他的记载应(🔀)该是(🦌)最接近(🚚)历史真相的但笔者认为墨(🙎)子中的西施是先秦知名(🏡)度很高的一个美女不(😃)但(dàn )墨子中(zhōng )提及庄子孟子韩(💙)非子管(💧)子中也都提(tí(🤦) )到(⏩)了西施(🌩)所以推(⛲)测这个(🔨)西施(shī )跟吴(⌛)越(⚡)争霸时(🚄)的(🌮)西浣纱图施是不同的(de )两个(🦉)人(👼)可参考(🐑)西(xī )施虚(xū )实考亲(💵)士篇他称是故比干(👗)之殪其(🔹)抗(kàng )也孟(🌰)贲(bēn )之(🐐)杀其(🎧)勇也(🕎)西施之沈其美(👡)(měi )也吴起之裂(📂)其事也其中说(😾)起的比干孟贲吴起在司马迁史记中都(dōu )有记载是可以(🎗)(yǐ )确信历史上都确有其人(👎)(rén )以(yǐ(🚑) )此一种假(jiǎ )设西施也应该(🆙)确有(yǒu )其人但史记中在写(🐜)完(wán )与(🌁)吴(wú )越争霸相关的人与事时(shí(🚺) )却闭口不(🎖)提西(🤝)施(shī )这(📁)就其他证(zhèng )明墨子中说过的西施又(yòu )不是吴越争霸时的西(😸)施
二是对鸱夷(🏑)的理(lǐ )解(🈂)鸱(chī )夷是有(yǒu )什么(me )意思鸱夷本指夏(👻)商时青(😐)铜所制(zhì )的鸟形盛酒(jiǔ )容(🥅)器(🎑)到了(🦖)春秋(qiū )战国时期多用(🔔)皮革制成袋囊以(yǐ )盛(🎙)酒但(⌚)仍称(🍴)之为(wéi )鸱夷清(qīng )人(🛣)黎(🌭)士宏(⬇)仁恕堂笔(🆓)记(jì )记(🐕)载(🎭)秦巩间(🙆)人割牛羊去其首(🏹)剜(🚉)肉空中为皮袋(💳)大者(zhě )受一(💴)石小(🍉)者受二三斗(🚖)俗曰混沌即古之鸱夷所(suǒ )以鸱(chī )夷的(de )意思(🐾)那(nà )是用一整(🐚)张牛羊皮做的皮袋沉海说(😅)解释(🥟)越浮西施于江令随鸱夷而(ér )终的(🌞)意思是吴国灭亡后吴王把西施(🗿)装在皮(🏔)袋里(😢)(lǐ )沉到江(🖕)里(lǐ(😋) )回并(🕒)(bì(🗳)ng )再继续(xù )引(❗)证吴(wú )越春秋夫(🚛)差内(nèi )传(🈂)里面的记(🚛)载吴王乃(🌷)取子胥尸盛以鸱夷(yí )之器(🛸)投之于江中这段话(⛎)中的鸱(🏿)夷(🔋)是伍子胥的代称伍子胥死(🏙)后被装在鸱夷之器里投(🛩)(tóu )江照此理(➰)解向外延伸出西施是被楚王唱给(gěi )吴王(wáng )的吴亡后夫差把西施沉江随伍(👷)子胥回(huí(🌘) )来(✡)而(🤷)又不(bú(🤪) )是随(🌅)范(🖋)蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是吴(wú )越春(chūn )秋是野史其所(🆑)记(📈)并不是历(💽)史(💇)的真实故此为据(jù )当然不(🍓)(bú )不可信真(〰)心一说(shuō )的是这里的(㊙)鸱(🎣)夷杜牧以为不(bú )作皮袋解释(shì )而(💙)指的是范蠡因(🌏)为(🎤)(wéi )史记(🚿)越王(🔆)勾践世(🏘)家说(shuō )范蠡(🕴)亡吴后浮海出(chū )齐变姓名自谓鸱夷子(zǐ )皮(pí )笔者(😹)认为(🌳)以鸱夷(yí )比(🚙)兴手(📪)法范蠡是才成立(lì )的而(🥜)且范蠡隐居图的是隐姓埋(mái )名要让吴(🍭)王围杀他不可能取一个与西施之死(sǐ )与伍子胥之死联系联(🎚)系(🌕)在一起的鸱夷这样的显眼的名(🆙)字
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