为(🏔)什么(🍔)我看多了总感觉(jiào )网文特别(bié )是玄幻和修炼
中国起点网文和(㊙)日本(📔)轻(🍕)小(🍇)说(shuō(🥄) )是(🤔)有不大区别的起(qǐ )点网文(😍)大都按结(⏰)构第三人称描述人物(🎟)刻画(🌸)上主角(🍟)才(🚉)是重(chóng )点(😂)这对配(pèi )角(🏾)而(🚇)不有过多过分注意剧(jù )情基本是主角的独(dú )角戏
轻小说则是而是对配角的刻划的笔墨甚至还(👎)比主角还多重点(🤽)是妹子描绘出来比较(🎏)比较很可爱日(rì )本(běn )轻小说漫画(🛸)动(💑)漫这三个(gè )元素紧(🍴)密(mì )相连近(🎫)似所谓的(de )的宅文(🕔)化(huà )虽然(💆)在中国(📹)换(🧓)取广泛能传播但(dàn )国内传播那就太远的(de )
结果不绝对好看还(🏚)是看(🍺)个人(rén )有些人就是(🍼)喜欢动(🐄)漫呀有些人(rén )就喜欢(🎛)网文反正萝卜青菜(🎙)各有不爱吧
神话故(gù )事大都以(🚕)人(🔑)物形(🦓)象的塑(sù )造(🌈)偏于这些个形(🐮)象(🤪)也不全是凭空出现臆想基(🕷)本(bě(🚧)n )都都站稳(⛓)脚步于现实是(shì )应当时社会的(de )需求产(🖱)生(📗)的既已设计和实现信(xì(🏩)n )仰又能能够体现出(🙉)人们对未(⏰)来(🌖)的追(📂)求和向往的确神(🕌)话故事中去塑造进去(qù )的(de )人物是如此美好(hǎo )期望过(🛰)的化(⚓)身他的(de )意(yì )义本(běn )质能振奋振(zhèn )奋人心是民族(✉)精神的源头和象征卡巴内尔作品(🙀)堕(duò(🏖) )落天使
我们在阅读古典的神话和神(📬)话(🔠)(huà )的时(shí )候能感应到(🎃)故事中传信的莫名的精神力量那是一(🦇)种凝视人(rén )性而(ér )换取的审(🌞)美(měi )价(😶)值是一种(zhǒng )美的典范而现在艺术家不但能感觉得(🔓)到故(🛀)事中那种浓烈的审美价(💹)值一般(bā(🐥)n )说来更衷于借助于(yú )古典的神(shén )话(huà )传(🚛)说题(🤚)材(🏬)表现出(chū )他(tā )们对(duì )人(rén )类对世界(🚯)的(👐)认(😉)识
鲁(lǔ )本(🐮)斯(🌉)作品酒醉的酒(💼)神
艺术家(jiā(⛅) )从构思情节和(hé )形象再(zài )塑(sù )造的专业(🌋)角度出(🌋)发到达加入到(dà(⛽)o )自(zì )身(🎽)对(🍎)故事(🔰)精神理(🎞)念(📜)的提(tí )炼(🧚)(liàn )与感悟接着(🥞)显现出出全(quán )新的(de )故事(🔉)情节(jiē )与人物形(🌭)象(🍪)能将故(🛤)(gù )事(🚈)中的(de )精神理念以绘画的形式充分展(zhǎn )现在观者眼前一方面是就是为(🐠)了(le )表达自己对美(😸)(měi )的典范(🔰)的理解另一方面是目的(❤)是(🎯)向观(🚎)者(zhě(🦐) )诠释美的(🥝)(de )典范的深(shēn )意(yì(🚨) )的或圣(🍜)经中有(🚝)关人类起(qǐ )源的故事不断(📃)地被艺术家发热发(fā )冷(📨)手工绘制而(ér )且五色缤纷(🔓)神祗人物更是以完(🕶)全不同的被可(kě )以体现在绘画中
米开朗基罗(😨)作品创造亚当为遵守平台管理规则画(🧜)面已(🦇)(yǐ )做去处理(lǐ )仅(📁)(jǐn )作示例之用就是(🥅)喜欢的可自身去寻找完整作品欣赏(♍)
关于古典的神(shén )话(🚴)传说的美(měi )术创作(💁)要(yào )注意分为(wéi )两类一类是(👶)直接取材丰富于神话(huà )和故事传说中的情节与人物形象另一类是(🤨)以故事(shì )中的情(🗾)节与人(⭕)物形(🏧)(xíng )象为(wéi )原型参加创作者自(💧)己(🕚)的(🕹)创(🗼)作意图通(📭)过自禁想像(🐃)这些(🚅)美术作(✈)品(👣)的创作(zuò )受到了中(🏷)国风神话传说的影响具(🛎)高恐怖的写实特征能自然地(🏜)表显出(chū )故(🙉)事中的美(😓)感更能怎(zěn )样表达对爱(🍸)美和(〽)胜利的(🧥)(de )追求
卡拉(lā )瓦(🤠)乔(😶)作品圣马(mǎ )太殉(xùn )难
绘画艺术(👓)一直以来都十分(fèn )如(rú )此重视文化内涵(há(🛄)n )的融入崇尚文化精神的传承神话传(🚶)说是先民(mín )生(😴)(shē(🛢)ng )活经(📗)验的(🤙)总结范围涵盖了自然与(🚙)人文每个(🚢)方面它(tā )不光请解(jiě )释了人类文(🔌)明的缘起(🕘)还预估(gū )了(⏱)(le )人(👮)类的未(👘)来(🐓)这两(📼)者之(🍣)间的凝炼是社会发展的必然(🤫)结果(guǒ )对后世的发展进步本身启(qǐ(🚳) )迪和(🥄)教(🌕)育意(yì(🎡) )义
安格尔作(⏺)品圣桑福(🔄)里(📧)安(ān )殉难(🎗)
不同的视角高速连(✋)接的视界我是(shì )魔韵感谢各位(wèi )同(tóng )道(🅿)互(✉)(hù )动查哈交流(🤭)
波(🌑)提切利(💠)是文艺复(🎊)兴早期的画(🛵)家
由于在(zài )文艺复兴早(🥄)期而油画还未发展起来到晚熟(🔊)时期所以才画(🔚)家波提切利擅(shàn )长蛋彩画创(🤼)作(🤟)
一答话波提切利我(🔲)们不得不(🕖)(bú )惠普的起他的(🐭)两幅(🌆)名画(huà(🎺) )作品(🌛)维纳(🐸)斯(⛩)的诞生(⛽)和春
对此名画作品维纳斯的(🆙)诞(dàn )生波提切利唯一(yī )一个冲上(🙉)基督(dū(🌜) )教的(🚜)禁忌大(💮)(dà )方描绘女(nǚ )性裸(🉐)(luǒ )体
在之(🎂)前的绘画艺术虚无飘渺的(🦅)肉体一(🚼)直在陷入沉睡在(zài )波提切(🚱)利画(🔡)笔下的维纳斯(sī )赋(fù )予生命都是假的的肉身存在的意义成(🌷)功(gōng )复(fù )兴了古希腊(🌦)人体(🌎)雕塑对有血(xuè )有肉的人体的推(🔹)崇
这对作品春(🥎)仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒和来到这里
今天(🌸)(tiān )我们来欣赏人一下波提(🦗)切利的另一幅(⬆)作品维纳斯(sī(😭) )和战(zhàn )神
维纳斯这(zhè )位爱与美的(de )女(🈯)神(💱)一直是西方油画中的常客(😡)这对她花心滥(💤)情(📈)流连花丛(🎴)的(🅱)极为(wéi )丰富(💭)情史一直是西方美术(🌔)史上画家们一齐所创作的灵感素(sù )材
维纳斯不(✍)少情人战(😞)神仅(jǐn )是(🔧)其中一(✅)个(🍨)
这样是对(⏬)画家波提切利(lì )的蛋彩画作(👗)品维(🍪)纳(nà )斯(🛅)和(hé )战神个人浅显(⭐)的(de )解释画面的(💧)构图很均衡(👯)沉着稳重(chóng )
相对于画中布局(jú )维纳斯和战神(☔)的布局安(ā(💰)n )排(🚜)个人粗(cū(⛸) )浅的理解(🏭)是区分了对称(📇)式的构图画中维纳(🎣)斯和战神的姿势大(dà(🌮) )概相同(🎅)其细微的(😫)动作差(chà )别打破了(le )对称(🍂)式构图的呆板(🏌)(bǎn )和单(📠)调
画中(🌴)的维纳(⬇)斯(🍱)安坐双眼迷恋有神地望着睡得香甜的战神战神半(bàn )裸着(👁)身体(tǐ )神情安祥恬美(měi )地(dì )陷入(rù(🍭) )沉睡(🏩)哪怕是(⛸)身(💤)边的半(😲)兽人穿他的(🎣)铠甲在(💵)他耳边吹号(🥡)角他(🕷)依(🥁)然沉睡了不醒
战神不过是(🖇)饱含(🕞)(hán )生性好斗屠杀的战争的(🏖)象征只(🛩)不(🥩)过(🏯)一(🦀)旦陷(🥔)入爱情在爱人身前就卸下(xià )了自(🛄)己的全副武装拔去了战争中的暴(bào )力和屠(💒)杀都变成一个平静(🌓)安(✔)详(xiáng )安谧安(📀)静(jìng )入睡的(🌱)(de )凡人享(xiǎng )受安(🥓)睡时(shí )的平和(💈)只能证明(😂)爱情能征(zhēng )服(fú )了(🔂)一切
波提切利(😋)(lì )的作品(🔽)维纳斯和(⏲)(hé )战(zhàn )神(🆎)充分展露(〰)出了画(💽)家(🦔)推(tuī )崇的世俗的(🕟)意义
对于(yú )波提(🍯)切利(🏗)的作(zuò )品维纳斯和(hé )战神是蛋彩画(🥉)透(🚶)明柔和的淡雅唯美的画面(🥧)(miàn )效果(🧦)波提切利塑造画中(zhōng )维(wéi )纳斯和战(zhàn )神的形体时如同画维纳(🗼)斯的诞生中的维纳斯(💃)一样区分了线(📩)条(🐎)造型(xíng )塑造形体轮廓展示(📀)出蛋(🗣)彩画设计(jì )装饰的艺术风格
回(huí(🎯) )答(dá(🏵) )我一切就绪
我是艺术(🔡)狂人从事(🏂)少儿美术教育如(rú )有美术(🐕)美术教(🏇)育(yù )的疑问希(📁)望(🍡)能私信给我