八(🌃)旗(📫)弟(🈶)子指的(🚖)是哪些人
清代(dà(🏓)i )满族的(de )军队组织和户口(🗳)编制制度以旗为号(🐚)分(fèn )正黄正白正红正蓝镶黄镶白(🥚)镶(xiāng )红(hóng )镶蓝八(💀)(bā )旗(💱)
后又(☕)添(tiān )建(jiàn )蒙古(🍜)(gǔ(🍶) )八旗(🤵)(qí(🐳) )和汉军八旗
八旗人的后代称八旗子弟(🔞)
在满清的前(qián )期(♿)八旗旗主(zhǔ )就等同于各旗的(🤤)皇帝(dì )每个旗(🕟)的实力取决(jué )于(🗿)自己原辖多少个(👒)牛录一个牛(💡)录是三百(🃏)人下辖的牛(niú )录少(shǎ(♏)o )嘛旗的实力越强旗(qí )主的地位越高(🏁)比如正黄旗就(🌨)有(yǒu )四十五个牛录而实(🦕)力(🖤)(lì )最(zuì(🚮) )差的镶白旗只(🔑)有十五个(gè )牛录(lù(⌛) )
在东北(🙀)的时候(🈴)旗(🚰)主在满清朝廷内的话语(📬)权(🌂)大部分大(dà )都取决自己的实力还没了满清(qīng )入关旗主的权力就结束和皇(😽)(huáng )权才能产生了(👵)冲(🎸)突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上(shàng )但(❔)是(🎬)单独的旗主不不会愿(😟)(yuàn )意占下自己(📁)的权力还(🍞)如果能能(néng )重新恢复在(zài )东北时八王(🤷)议(👽)政的局(🧞)面
但这个(gè )时候天下已经(🌸)(jīng )平定叛乱皇(🕰)权聚集是大趋势从顺治又开始(shǐ )就断的的消弱各(🕔)旗(qí )旗主的权力到了乾隆朝的时(shí )候(hòu )各(gè )旗的旗(qí )主基本都巳经(🏷)好像没(méi )什么实际中权力(📕)这时候的旗主更像是(👭)一个(gè(✝) )荣誉称号
说白的八旗旗主这个时(🕖)候更像是一个公司(sī )的(de )股东又不(bú )能不好算(💙)(suàn )参与(🔤)公司(sī )的(🥂)运作仅(🎍)有(🏩)分红(🦇)的权利了(🦗)所有的权力都早就集中于皇帝(dì )也就(jiù )是ceo手里
而(🦃)到了后期(🗿)满(🛂)清朝廷(tíng )基本也被汉化所谓(🎾)(wèi )的旗主是一个称(🐈)呼大(🚵)家(jiā )也并不在意这种旗主了(le )有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是(📩)一个领钱粮(🥧)的理由
可是(😆)整体(🆔)上八旗有满洲蒙古(⛏)(gǔ )汉军三部分之分(😞)但(👠)具体(🔫)一点而论八旗中(🏜)的(🎙)族属成分要无比古(gǔ )怪(💤)它(🥘)主要注意以满洲(👒)为核(😏)心以汉蒙古为(wéi )主(🐪)体辅以高丽索(📶)伦锡(🖐)伯回(huí )和俄(é(🚞) )罗斯等(děng )族群(⚓)哪怕还曾一(yī )度(🦎)有安(🎣)南(🍞)人组(⛅)建(🐖)族源为(📅)汉人(ré(⚾)n )者比较(📡)多原属于汉军(😊)八旗一部分隶(🐗)属于内务府旗鼓(😂)(gǔ )佐领下的包衣组织另有一(😅)部分(fèn )为满(📠)(mǎ(🤤)n )洲旗份下(xià )的正身旗人族源为蒙古者通常隶(🚪)属于蒙古八旗少(shǎ(🔖)o )部分(🧚)(fèn )隶籍于满洲(😥)(zhōu )八旗(🙎)(qí )有根(🛏)本不会部分曾在明朝做(🤫)官(👃)者(⤵)(zhě )隶属于汉军族源为(wéi )高丽者比较多隶属于于八旗满(mǎn )洲旗分佐领(lǐ(🛸)ng )下剩余大部分隶属于内务府高(🌠)丽佐(🔮)领(🐅)下的包(👥)衣组(⛱)织索(🛵)(suǒ(🐱) )伦锡伯(🕺)等要(yà(🏑)o )注意为天聪崇德(🕥)年间和清(qīng )兵(😿)入关后被(🔙)调往八旗的新(💾)满洲族源为回人者主要注意为(🐎)乾隆年间来京居住的(📥)地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于(yú )顺治(🕝)康熙年(nián )间归(☕)(guī )附(🥅)清朝的俄(🦒)罗斯(sī )人清廷将其投诚在镶黄(🚖)(huáng )旗满(mǎn )洲第(🔶)四参领(⬇)第(dì )十七佐领学名俄罗斯佐(🎴)领
八旗内部的各色(sè )人物中大体(tǐ )上可以分(fèn )为外八旗人(🌅)包(👍)衣和旗下家奴三种外(wài )八(bā )旗即(🍃)八旗中的旗分佐领(lǐng )通常来源于(yú )入关前的神圣民(mín )阶层确实是八旗(qí )的中坚力量上至天潢(🍿)贵胄豪(háo )门世家下(xià )至(zhì )普通(🏯)地的(💂)(de )八旗子(🚓)弟中(zhōng )间虽说(📭)未知着(🆑)许多爵职等级(🛳)但都同属(👟)于(🆒)什么这个阶(🐹)层包(💸)衣则是伺候皇帝(dì )旗主宗室领(🎫)(lǐng )主的(⏱)家(jiā )内奴(👬)仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有(❌)贱民的身份事实(📁)上属(🥧)于大清律例中良人的范畴(🛒)内务府包括大部分下(xià )五(wǔ(➖) )旗包衣是目观旗(🍭)(qí )人手中掌握其(💟)(qí )它的户口有(🅾)的还具备自(🥫)己(jǐ )的旗(⛷)下家奴包衣因战功(📵)或皇室垂顾也(yě )可(kě )改隶(lì )于(🦅)旗(🛀)分(🌌)佐领(🚆)下这(🔽)又是(💢)抬旗(🏁)(qí )的一种(zhǒ(🐙)ng )企业旗家奴则是八旗大(🕯)臣和(hé )大(dà )多(📣)数(🆕)旗人的家仆他(🔤)们也没独(🎲)立(😿)户(hù )籍(⤵)隶属于(🦈)主家(jiā )名下所(suǒ )以又(😀)被被称户下(💕)人或(huò )八旗户下家人旗(💩)下家奴一类大清(🤨)(qīng )律例中的贱民之地位没能进(💶)行科举或(💼)出(🚉)仕(🌵)清初哪怕普通地旗兵亦(yì(⛴) )广泛的手中掌握(🚴)家奴他们中的很多(duō )人都另外(🤶)随丁(🕞)同主人征伐在拿到(dào )战功后可完成单(dān )独的证券公司开(♐)户拥有办(🥏)理开户人但(🚫)仍与正(⭐)身旗人其他(🏯)在选兵方面只能任(👩)职等级最(zuì )多的步甲清中后(🌴)期八旗(qí )生计问题(🛷)突显(👔)出大(🕗)量(🔆)旗下家奴被放出或(huò )卖与汉人主家很(🍼)多旗人已(🏝)再次手中掌握家奴大(🎶)量办理开(kā(🦔)i )户人也(yě(🔊) )被乾(🌥)隆(🌫)帝当即下令出旗但仍有少(shǎo )部分开户后家奴毕(🏯)竟历年已(🙁)久无从考辨(biàn )来源而跻身于正身(shēn )旗人行列
依据什么(me )调查在(♋)辛亥革命后终(zhōng )日露(👎)宿街头(🚘)打(🌙)零工(🐰)的满族(👈)人约占(🧟)到20之外投(🍷)效(🎯)国民(♟)政(🕘)府和(🎢)逃(táo )亡的外现在(⏳)的满族人过着(zhe )和汉族人一样(yàng )的生活(huó )现(✏)今的(🔌)(de )北京(jīng )一带(😞)满人占了(le )很大比例不过也仅仅是举着(🏂)个满(mǎn )人后裔(🤪)的名头罢了吧(🍚)基本(📼)上(🐯)都汉化(huà )了