西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施生日
09月19日处女(🤑)座(zuò )
西施子姓施氏9月(🔖)19日我属兔农历八月二(🛀)十五公元(🎦)前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋(qiū )时期(♑)越国(💛)美女(🕧)一般称作西施(🈺)后(🎞)人十分尊(🚒)(zūn )敬(jìng )其西(✉)子春秋末期阴历于越国(guó )句无苎萝(🔊)村今浙江(jiāng )省绍兴市诸(zhū )暨苎萝村自幼随(🎧)母浣纱江边(😁)故(🥌)又称浣(☔)纱(shā )女(nǚ )她(🚏)天生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾(🔚)践(jiàn )在对(📸)吴国战争中惨败后哦(😷)谢(🥄)谢文种(zhǒng )伐吴(📍)(wú )九(🚃)(jiǔ )术一(yī )说(👢)七术之四遗美(👧)女以(🌾)惑察之而乱(🔏)其(🏣)谋于苎萝(🥅)山(shān )下(🚻)得西(xī )施郑旦(⛔)二人并于土城(🆎)山建(jiàn )美女宫教以歌舞礼仪饰以(yǐ )罗教(jiā(📽)o )以容(😷)步(🚂)习于(😣)土城临于都巷三年学(🌦)精使范(👤)蠡(👣)献(😪)(xiàn )于吴王吴王(📫)夫差大悦筑姑(📝)苏(🚧)台建馆娃宫置(🙋)(zhì )二女于椒(jiāo )花之房不理(🐥)政(zhèng )事荒于国政(zhèng )而宠嬖西施(🛍)尤甚勾践灭吴后(🏽)西施随范(fà(🥟)n )蠡泛五(🖌)湖而去渺(miǎo )无音讯一(👬)说沉江(📑)而(❇)死一说返归浣江终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中(🙌)国古代四大(🚋)美女其中西施(⤵)居首四大美女村民(👘)待遇(yù )沉鱼落(🙍)雁(🧘)之容(ró(🧀)ng )闭月羞花之(🤸)貌(📿)之美誉(yù )其中的(🍴)沉鱼一词讲(🔨)诉的(de )那就是西施浣(✏)纱的故事
西施(🗂)怎(zěn )么(🛵)(me )死亡(🖌)的(✈)
亳(🥢)州名胜范(🏛)(fàn )蠡(lí )西施(🐤)墓范蠡楚国宛今河(📯)南安阳(yáng )人范(🔮)蠡和(hé )西施入(🏉)葬(zàng )墓(mù )俗称范蠡(lí )孤堆(🥋)又(🔄)称(🌼)范(fàn )蠡冢位于亳(⏰)州市涡(wō )阳县(xiàn )西阳集附近现为涡阳(yáng )县(🏗)重(chó(🔔)ng )点文(🤦)物保(😓)护单位(wèi )清光绪(xù(🐟) )安徽通志载(zǎi )越大夫范蠡墓在涡阳东南(🗼)范(fàn )蠡村旧时湖(hú )水环绕在周(zhōu )围墓浮其中高如土山上建庙(🤙)(miào )宇内塑西施像(xiàng )并(bìng )有(😊)松柏密(♑)(mì(✈) )林覆(😹)(fù )照无比壮观(✒)的(📕)(de )场(chǎng )面范蠡楚人越国大(😩)夫(🎭)吴(🛳)越之战(🏰)越国被(bèi )击败越王勾践被执于(yú )吴时他(🍓)陪伴在身边身侧(👎)(cè )与(👌)勾践一起(🏵)尝胆事事(✳)谋划助勾践灭吴后神智地(🕊)见到勾践可同(😐)患难(ná(💝)n )而万(🤕)不可共富(fù )贵荣华做出决定辞(🥏)官远行(🥚)并劝好友(❤)谋士文(🤽)种也(yě )退以避难文(🎴)种不听(📃)后(🤴)被勾践忌而赐毒酒始(shǐ )信范蠡(🛋)之言范(🌡)蠡(lí )解甲归田后偕动人的西(🥫)(xī )施隐名埋姓游齐鲁(🕖)间自号陶朱公从商发家致富(fù )官方难(🔧)以(🍃)可以找到(🖍)他(tā )的下(xià )落后卒于定陶今山东(dōng )济阳而与(🆑)多情的西(🥉)施迁(😥)葬于涡阳(yáng )县(😾)西阳集机智的范(fàn )蠡(🧒)为避(🤕)人潜(🛋)踪(zōng )设疑(yí )冢多处传(chuán )墓地在(zài )鄂(è )鲁皖(wǎn )有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素(sù(💔) )月曾(🤰)刻石题(😎)于(🐞)墓前曰范蠡冢近处损坏范子(zǐ )祠(🎣)历经世(💻)间战乱松柏祠宇已毁土冢尚(shà(🌐)ng )存对西施终于是生是(shì )死的结局历来有不同的(🎵)说法综合归纳过来确切有四种版本(běn )一沉(🥅)海说(🎠)
传(👓)说勾践灭吴后他的夫人悄悄的(💻)(de )叫(➰)人骗(👶)出西施将石头(tóu )绑在西施身上复又沉落(🎱)大海(❣)而(🔀)且不消说(shuō )传说从此沿海的泥沙中便有了(le )一(yī )种似人舌的文蜊大家都说这是西施的舌头所以才称它为西施舌三十年代著(zhe )名作家郁达夫在福(💈)建时(shí )亦夸赞(📊)长乐(🔶)西(🎓)施舌是闽(🎒)菜(💺)中最适合的一种(🔪)神品
二山中隐居说
这个说(shuō )法都是十分风行下载(🐩)初几它见之(😣)于(yú )东汉袁康的越绝(👄)书里面记载说吴(wú )亡(wáng )后西(xī )施归(🚫)复范(🚽)蠡(lí )同泛五湖而去而明(⛷)代胡应(🧗)麟的少室山房笔(✔)丛(📜)(cóng )也有类似说法(fǎ )其实(🤩)西施(🍷)原(yuá(🍺)n )是范蠡(🖌)的情人或(🐌)妻子吴国覆亡后(hòu )范蠡带着兴奋西施不(🎤)问世事(👣)下(🕟)来明(míng )代的(de )陈耀文正(⏩)杨卷(👯)二西施也(🤸)(yě )语句越绝(🕯)书怀疑西施跟了范蠡(lí )归隐山(shān )林
三(👞)失足落水说
或(🐋)许是(💽)善(😑)良纯洁的人们(📗)却(què )不(📪)是(🚮)期望西施这(⛸)位无辜的弱(ruò )女子有个可(🐈)(kě )悲结局随后(hòu )找出初(🚨)唐(🐁)诗人宋(sòng )之(😈)问浣纱(🗻)诗一朝还旧都(🚊)靓妆寻若耶鸟强(qiáng )横松梦鱼沉畏荷(🥈)花为(🐋)依据认为吴亡(wáng )后西施回到故乡在一(🔚)次浣(🚥)纱时失(👀)足(♟)落水而死旧注显(🔔)然(rán )最(🛴)理(🚒)想和目标可惜(🐝)最极度缺乏证(🖼)据(💔)
四被(bèi )杀说(shuō )
这样的(☔)说法可以(yǐ(🕴) )算只不过是来自传说了传(🔱)说吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔(qiāng )怒(nù )火都(dō(📬)u )可以发泄(📈)在(zài )西施(⏳)身上用(📿)锦(jǐn )缎将她层层裹住(zhù )沉在扬子江心据东坡异物志载扬(🚛)子江有(🖇)美人鱼(🥃)又称西(💊)施鱼一日数(shù )易(💦)其(🕣)色肉(ròu )细(🎹)味美妇人食之可增媚态据云系(xì )西(xī )施沉江(📵)后幻化而成
四个版本中沉(🤴)海说(🎂)和山中隐居说(shuō(😅) )广(🥌)为流(liú )传但相关(🧘)的(🍥)证(😲)据资料也至(🧔)(zhì )少
沉海说(shuō )的理由是
墨子(🆚)亲士篇(🌽)中说是故比干之(🧀)(zhī(🖊) )殪其抗也(📄)孟(♒)贲(👖)之杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂(📁)其(qí )事(✋)也(👷)其中西施之(🚈)沈的沈在(🌹)古代是沉的意(yì )思这句话(🔞)(huà )的意思(⏯)应该是说(shuō )西施是被沉于水中的她(🥞)的死(📨)是而且她的美丽
东汉赵(⛏)晔吴(wú )越(yuè )春秋逸篇中说越浮西施于江令随鸱夷而终修(🔥)文(wé(🈴)n )御(yù )览引文吴(🐦)越春秋关联西施的记载说吴(wú )亡后越浮西施(🎍)于(yú )江令随(suí )鸱夷(🐜)(yí(🐺) )以(📗)终(zhōng )明代杨(🈳)慎太史升(shēng )庵全集卷六十八范(💟)蠡(lí(🛃) )西(😇)施(🔔)(shī )录(😐)(lù(🚷) )修文御(🔪)览(❌)所引吴(➡)越春秋(🐭)逸篇之文亦云吴王败(bài )越浮西施(🔢)于(🦐)江令随鸱夷(yí )以(🐳)终(zhōng )这里(lǐ )的浮字也沉的(📱)意思
在(🖋)文人墨(🧜)(mò )客的(🍦)许多诗词中(🍹)确实(👝)是对西施被沉江(🍢)而死有很多的描绘李商隐(yǐ(🥝)n )曾作景阳井绝句一首景阳(🔍)(yáng )宫井剩堪悲缠(🏸)绵(🎰)不尽龙(lóng )鸾誓死保卫期(😆)肝(🚺)肠断吴王(🎟)宫外水浊(🌭)泥犹得葬西施另一诗(shī )人皮日休(♍)也有诗题馆(⬆)娃(😢)宫怀(huái )古共五绝第五首是响(xiǎng )屟廊中金玉步采(🤽)苹山(😁)上绮罗身也不知葬(🏮)法今何处溪月细眉(😸)欲丑胜(🤰)
不问(💨)世事(🚤)说的理由是
东汉袁康的越绝书(shū )它(🔮)的记载是越(🉐)乃饰美女西施郑旦使(🏈)大夫(fū )种(zhǒng )献之于(🐔)吴王吴(wú(💁) )王大悦这和吴越(🦏)春秋的的但完美结局(🥞)有(yǒu )所不同(🧛)认(rèn )为西施亡吴国后返归(🈯)范蠡同泛(🚄)五湖而去
相对于西施和范蠡退隐古人的诗(🦓)词中也(yě )有很(🕯)多描(🚽)述像(🧚)李白的西(xī )施(shī )诗里(😄)就(🛣)一段(duà(🎽)n )文字(🏉)(zì )一破夫差(🏹)国(😭)千秋竟不还
苏轼的水龙吟词(🎍)里也文中写(xiě(🕞) )道五(wǔ )湖闻道扁(😢)(biǎn )舟归(🕕)去(qù(🔝) )仍携西子
杜牧(🐣)杜娘诗中有句云西(🔉)子下姑苏一(😼)舸逐(💊)鸱夷(🕧)
辞海修订(🛹)本也那样(🤮)(yàng )说西(xī )施(shī )一作(🎋)西子春秋末年(niá(💞)n )越国苎萝人由越王勾践(🐒)唱给(🙎)吴王夫(fū(❓) )差拥(🔗)(yō(🗄)ng )有夫差(chà(🤲) )最恩宠的妃子远古传说吴(🕷)(wú )亡后与范蠡偕入五湖(🎣)
吴越春秋和越绝书是同时代的作品(🖋)但在记(jì )载西施的结(🐫)局上却也截然不同这是西施结(🎥)局(jú )再次出现(xiàn )完全不同版本(🚏)的开(kāi )端(duān )再说以(🥟)后历代古(💁)诗词中直(zhí )接出现(xiàn )西(👙)施结局的差(chà )别说法均是以(📱)此为依据(jù )的以讹传讹(é )笔(bǐ )者认为(🚻)确认(rèn )沉海说(shuō )与(🗻)(yǔ(🕐) )山(🐤)中隐居说哪个更(👉)很有道理需要相关的资(🔈)料更迟些(😐)的(de )作品同时关键(🌯)在于(yú )如何能(🎽)表述(shù )两个概念一是对(duì )墨子中西施的理(🏹)解(✔)一是对鸱夷的理解(🔱)(jiě )
一(🎡)是对(🗨)西(🚡)施的理解沉海(hǎi )说如(✖)果说比吴越春秋和越绝书更早的墨子里(lǐ )明(míng )白地写着(🛩)西施之沉(🚝)(ché(🚚)n )从(🌔)墨子的(🧒)(de )所处年代来(lái )看他(🌔)约辛(㊙)未年公(🛅)元前(qián )468年卒(zú )于前(🚛)376年而越灭(🌭)吴在公元前2000年473年墨(😳)(mò )子略(🐀)晚而已墨子阴历并成长会于(🔉)春秋(🌁)末(🐛)期即吴越故事的尾声阶(👅)(jiē )段又(👪)是紧(jǐn )邻吴越的(💵)鲁国人或耳闻(wén )或(huò )亲(qīn )眼所(🙃)见吴(wú(💽) )越故事的(de )慷慨赴死活剧(💠)当是最权威的(🕥)见(jiàn )证(🕤)人他的(🍢)记载应该是最接近历(🕶)史真相(xià(🍱)ng )的但笔者(🏘)认为墨子中的西施是先秦(🔍)知名(🎪)度很高的一(🚹)个美(🏈)女(nǚ(🏙) )不但墨(㊙)子中提及庄子孟(🎗)子韩非子管子中也都提到了西施所以(yǐ )推测这个西(😂)施跟(gēn )吴越(🤺)争霸时的西浣纱图(tú )施(👔)是不同的(🏨)(de )两个人可(🔺)参考西施虚实考(kǎo )亲士篇他称是故比干(🌛)之殪其抗(🌌)也(🤜)孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴起之(zhī )裂(liè )其事也其中说(🐜)起的比干孟(mèng )贲吴起在司马(mǎ(🐭) )迁(😂)史记中都有记载是可以确信(xìn )历(lì )史上都确有其人以此一(🏀)(yī )种假(🔵)(jiǎ(🐨) )设(➕)西施也(yě )应该确有(yǒu )其(qí )人(🍅)但(dàn )史记中在写完与(🏔)吴越(🌄)争霸(🔋)相关的人(💚)与事时(🌳)却闭(bì(📒) )口不提西施这就(🙃)其他(🎍)证明墨(mò )子(zǐ )中(🏢)说(🧑)(shuō )过的西施又不是吴越争霸时(✡)的西施(shī )
二是(🆎)对鸱夷的理解鸱夷是有什么意(yì )思鸱夷本(🌱)指夏商(shāng )时青铜(🦂)所制的鸟(🦄)形盛酒容(róng )器到了春秋战国时期多用皮革制成袋囊以(yǐ(😛) )盛酒(👬)但仍称之为鸱(chī )夷清人黎士宏仁恕(🔒)堂(♍)笔记(👶)记载(🆗)(zǎi )秦巩间人(🥚)(rén )割(🌈)牛羊去其首(🥅)剜(🛩)肉空中为皮袋大者受一石小者受二三斗俗曰(yuē )混(hún )沌即古之鸱(🍓)夷所(🍗)以鸱夷(📌)的意(🕍)思那是(💔)用一整张(😤)牛羊皮做的(de )皮(pí )袋沉海说解(jiě )释越浮西施(😖)于江令随鸱夷而终(📺)的意思是吴(🔽)国灭亡(wáng )后吴王(wáng )把西施装在皮袋里沉(💰)(chén )到江(🕠)里回并再继续引证(⏲)吴越春(🌾)秋(qiū )夫差内传里面的记载吴王(⏯)乃取(🔁)子胥尸(👹)盛以鸱夷之器(qì )投之于(🔕)江中这段话(huà )中(zhōng )的鸱夷是(💰)伍子胥的代称伍子(🚘)(zǐ )胥死后被装在鸱夷之器(qì )里投江照此理解向外(🐑)延伸(🦓)出西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把西(♐)施沉江(📣)随伍(wǔ )子胥回来而(🐫)又不是随范蠡乘(👮)舟(🤡)五湖(🐤)(hú )但(dàn )笔者(🎢)仍(🔕)然(rán )以为(wéi )是吴越春(👠)(chūn )秋是野史其所记并(🈵)不是(shì )历(👴)史的(😺)真实故(🈺)(gù )此为(wéi )据(🦒)当然不不可信真心一说的是(shì )这里的鸱夷(🖕)杜牧以为不(🈯)作(zuò )皮袋(dài )解(🧑)释而指的是(🌺)范蠡因(🥉)为史记越王勾践世(😚)家说范蠡(lí(🚜) )亡吴后(🎰)浮海出齐(qí(🦑) )变姓名自谓(wèi )鸱夷子皮笔者(🔡)认为以鸱夷比兴手法范蠡是才成立的而且范蠡隐居图的是隐(🤰)(yǐn )姓埋(💤)名要让吴(🥤)王围杀他(tā(🛥) )不可(🚀)能取一个与西施(shī )之死与伍子胥之死(💏)联系联系(xì )在一起的(de )鸱夷这(zhè )样的显眼的名字
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