西施电影三完整版剧情简介
(🐇)西施出生(🍅)年份
西施(♌)生日(rì )
09月19日(🚻)处女座
西施(shī )子姓(🌕)施氏9月(yuè )19日我属兔农(📊)历八(🤡)(bā(🐄) )月二十五(wǔ )公元前600年503公(gōng )元(yuán )前(qián )600年473年本名(🐚)施夷(yí )光(🌫)春(🈵)秋时期越国美女一(⛪)般称(chēng )作西(xī )施后人十分尊(⬛)敬其西子春(chūn )秋末(mò )期阴历于越(🔠)国句(🕎)无苎萝村今浙江(🈂)省(shěng )绍兴市诸暨苎(🏑)萝村自幼(yòu )随(suí(🚦) )母浣纱江边故又称浣纱(shā )女她天生(shēng )丽(lì )质倾国倾(qīng )城是美的化(huà )身和(hé )代名词勾践在对吴(👎)国战争中惨败后哦(ò )谢(xiè )谢文种伐(😿)吴九(🦁)(jiǔ )术(shù )一说七术之四(sì )遗美女以惑察之而乱(⛑)其谋于苎(zhù )萝山下得西施郑(📕)旦二人(📭)并于土城山建美(🌗)女宫教(⛰)以歌(gē(📙) )舞礼仪饰(shì )以罗教以容步习于土城临于都巷三年(nián )学精使(shǐ )范蠡献于吴(☕)王(wáng )吴王夫(🐾)差(👣)大(dà )悦筑姑(gū(🙏) )苏台(👴)建馆娃(📚)宫置二(èr )女于椒花之(zhī )房不理政事(🐣)荒于国政而(🖇)宠嬖西(🚒)施尤甚勾践灭(🐴)(miè )吴后西施(shī )随范蠡泛五湖而去(qù )渺无音(🚨)讯(xù(🛐)n )一说(shuō )沉江而(⬛)死一说(shuō(🐞) )返(🌱)归浣江终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环(💋)并名为(🐃)中国古代四大美女其中(zhōng )西施(👞)居(🦎)(jū )首四大美女村民待遇沉鱼落(🔑)雁(yàn )之容闭月羞花之(zhī )貌之美誉其中的沉鱼一(💃)词讲诉的(🌘)那就是西(🐵)(xī )施浣(🌚)纱的(📊)故事(🔺)
西施怎么死亡的
亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河(🎯)南(nán )安阳(🤣)人(🗞)范蠡和西施入葬墓俗(sú )称范蠡孤堆又称范(😺)蠡冢位于亳州市涡阳县西(❇)阳集附近现为(wéi )涡(🖲)(wō )阳(🛂)县重点文物保护单位清光绪(🤬)(xù )安徽通(🥗)志(zhì )载越大夫范蠡墓在涡阳东南(🤼)范(➕)蠡村旧时湖水环绕(rào )在(zài )周围墓浮其(🍥)中高如(rú )土山上建庙宇(yǔ )内塑西施像并有松柏密林覆照无比(📔)壮观的场面范蠡(♿)楚(💡)(chǔ(🎟) )人(😛)越国大夫吴(wú(💼) )越(🛹)(yuè )之(zhī )战越国被击(🤰)败(👠)越王勾践被执于吴时他(🈴)陪(🙆)伴在身边(💌)身侧与勾践一起(👐)(qǐ(🙍) )尝胆事(🌙)事谋划助勾践(jiàn )灭吴后神智地见到勾(⛹)践可同患难而万不可共富贵荣华做(zuò )出(🍠)决(🥛)定辞官远行并劝好友谋(😛)士文(🏎)种也退以避难文种不听后(⤵)(hòu )被勾践忌而赐毒酒(jiǔ )始信(xì(🔢)n )范(☝)蠡之言范蠡解甲归田后(💖)偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁(😁)间自号陶朱公从商发家致富官(💽)方(fāng )难以可以找到他(tā )的下落后卒于定陶今山东济(jì(🎅) )阳而与多情(qíng )的(👤)西施迁(🍕)葬(👄)于(🕍)涡(🏓)(wō )阳县(🔰)西(💰)阳集机智的(de )范(🦏)蠡为避(🚞)人潜(qiá(📑)n )踪设疑冢多处传墓地在(zài )鄂鲁皖有(yǒu )6处之(❤)多清乾隆间(jiān )17361795年蒙城县令(📧)淡素月曾刻石(🥘)题于墓前曰范蠡(lí(🎨) )冢近处损坏范子祠历(🔍)经(⚫)世(⛑)(shì )间战乱(👱)松(🗺)(sōng )柏祠宇已毁土冢尚(🚨)存对西(🔼)(xī )施终于是(🌂)生是死(🏝)的结局历(🕗)(lì )来有(♉)不同(🔟)的说法综合归纳过(guò )来确(⚓)切有四种版本一沉海说(🛠)
传说勾(gō(🌨)u )践灭(🐎)吴后(👏)他的(💄)夫人(👿)悄悄的叫人骗(piàn )出西(🙍)施将石头(🌸)绑在西施身上(shàng )复又(yòu )沉落大海而(é(🚁)r )且不消(🤡)说传说从此沿海的(de )泥沙中便有了(le )一种似人(rén )舌(🥀)的文(wén )蜊大家(jiā )都(🔬)说这(zhè )是西施的(🥕)舌头所(👎)以才称(chēng )它为西施舌三十年代著名(míng )作家郁(yù )达夫(🧒)在福建时(shí )亦夸赞长(💸)乐西施(📁)舌(⬆)是闽菜中最适(🖍)合的(de )一种(zhǒng )神(🍋)品(pǐn )
二(èr )山中隐居(jū )说
这个(🌑)说法都是十分风行(🙎)(háng )下(xià )载(👈)初几它见(🤰)(jiàn )之于东(📗)汉袁康(🈹)的越绝(🖕)书里面记载(🆗)(zǎi )说吴亡后(💷)西施归(🚚)复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的(de )少室(👯)山房笔丛也有类似说法其实(shí )西施原(🙄)是范蠡的情人或(✅)妻子吴国覆亡后范(🗻)蠡带着兴奋西施不问世事下来明(🥩)代的(de )陈(🚼)耀(🧗)文(📔)正杨卷二西施也语(🛋)句越绝书怀(huá(🗻)i )疑西施跟了范蠡归隐(🛎)山林(📲)
三失(🥛)(shī )足落水说(🐽)
或(😆)许是善良纯洁(📙)的人们却不(bú )是期望(🤯)西施(🌠)这位(👃)无辜的弱女子有个可悲结(😏)局(jú )随(🛬)后找出(🥞)初唐诗(🌀)人(rén )宋之问浣(😖)纱诗一朝还(🌶)旧都(dōu )靓妆寻(🎦)若耶鸟(🏨)(niǎo )强横(💁)松梦(🏃)鱼沉畏荷(🍀)花为依(🚯)据认为吴亡后(hò(💘)u )西(😩)施回到故(gù )乡(😀)在一(yī )次浣(🍤)纱时失足落(luò )水而死旧注显然最理(💎)想和目标可惜最极度缺(🎤)乏证(🥝)据
四被杀说
这样(🥨)的说法可以算只不过是(shì )来(🧞)自传说了传(🌈)说吴王拔刀(🗾)自刎(🔍)而(é(♎)r )死(🍏)时吴人把(🧣)一(🎌)腔怒(🧐)火都可以(👷)发泄在西施身上(💵)用锦缎将(jiā(🌑)ng )她层层裹(🏅)住沉在扬子(zǐ )江心据东坡异物志载扬子江有美人鱼又称(⚫)西(🧤)施鱼一(yī )日数易其色肉细味(🤼)美妇人(rén )食(😌)之可增媚态(tài )据云系西(🤚)施沉江后幻化(🎲)而(🚗)成
四个版本中沉海(hǎi )说和(hé )山中隐居说(📩)广为(wéi )流传但相(xiàng )关的证据资(👗)料也至(🥨)少(🕦)
沉海(hǎi )说的(➖)理由是
墨子亲士篇(🏤)中说是故比干之殪其(🚲)抗(kà(🐪)ng )也孟(👍)贲之杀其勇(🥝)也(yě )西施之(zhī )沈其美(🗻)也吴起之裂其事也其中(zhō(♐)ng )西施之沈的沈(shěn )在古代(dài )是沉(🎣)的(🏚)意思这句(🗺)话的意思应(🚸)该是(📭)说西施是被沉于(🆓)(yú )水(🕠)中的她的死是而(🥇)且(🙋)她(👭)的美(🆗)(měi )丽(lì )
东汉赵晔(🕠)吴越(🌅)春秋(🎢)逸篇中(🙌)说越浮西(📽)施于江令随(🥅)鸱(chī )夷而终修文御览引文吴越春(🤳)(chūn )秋关联(🐼)西施的记载说吴(wú )亡(🎓)(wáng )后越浮西(xī(❓) )施于江令随鸱夷以(🍍)终明代杨慎(🙆)太史升庵全集卷六(🐷)十(🏂)八范(fàn )蠡西施(🔆)录修文(❌)御(yù(🏸) )览所引吴越春秋逸篇之(🤵)(zhī )文亦云吴王败越(🐞)浮西(🔯)(xī )施于江令随鸱夷以终(🦇)这(🐳)里的浮字也沉的意思(🏅)
在文人墨客的(🌕)许多诗词(🚢)中确实(🛎)是对(🐧)西(🛥)施被沉江而死(👏)有很(🥢)多的描绘李(lǐ )商隐曾作景阳井绝句(jù )一首(📷)景阳宫(🕓)井(jǐng )剩堪悲(🕒)缠(⛓)(chán )绵不尽(💷)龙鸾(🌃)誓死保卫期(🏧)肝肠断吴王宫外(🛺)水浊泥(📰)犹得葬西施另(🔌)(lìng )一(yī )诗(🈸)人(rén )皮(🎹)日休也有(yǒu )诗题(🥀)馆(guǎn )娃(wá )宫(🔛)怀(⛲)古(🤗)共五(💔)绝(🐼)第(🖍)五(👳)首是响屟廊中金玉步(bù )采苹山上绮罗身也不(📘)知葬(zàng )法今何处溪月(🗽)(yuè )细眉欲丑胜
不(😱)问世事说(📑)的理由是
东汉袁康(🌘)的越绝书(🕋)它的(de )记载是越乃饰美女(nǚ(🛏) )西(xī )施郑旦(dà(🌁)n )使(🛴)大夫种献(〰)之于吴王吴(wú )王大悦(👇)这和吴越春秋(qiū(🌰) )的的但完美(měi )结局有所不同(🏋)认为(⛸)西施亡吴国后返归范(🤶)蠡同泛五湖(hú )而去
相对于西施和范蠡退隐古人的(🎐)诗词中也有很多描述像(🧗)李白的西施诗(shī )里就一段文字一破夫差(🍶)国千秋竟不(😮)(bú )还
苏轼的(📹)水龙吟词里也(🌿)文中写(🍿)道五湖闻道扁(biǎn )舟归去(🚤)仍携西(🧚)子
杜牧杜娘诗中有句(jù )云西(🅰)子(zǐ(💯) )下姑苏(sū )一(🐶)舸逐鸱(📢)夷
辞(cí )海(🚧)修订本也那样说(🧓)西施一作西子春秋末年越(yuè )国苎萝人由越王勾践唱(chàng )给(gěi )吴王夫(fū )差(🌋)拥(⛽)有夫差最恩宠的(de )妃子远古传说吴亡(wá(🧀)ng )后与范蠡偕(xié(😗) )入(🛥)五湖(hú(🐷) )
吴越春秋(qiū )和越(😗)绝书是(💿)同时代的作品但(🍯)在记(🍱)载西施的结局(🕐)(jú )上却也截(🕡)然不同这是西施结(jié )局再(🏢)次出现完全不同版本的开端(duān )再说以后(💂)历代古诗词中直接出现(🆘)西施结局的差别说法均(jun1 )是(shì )以此(🚰)(cǐ )为依据的以讹传讹笔者认为确(què )认沉海说与(⚽)山中隐居说哪个更很有(yǒu )道理需(xū )要相关的(de )资料更迟些的作品(😵)同时(shí(⬛) )关键在于如何能表(🚄)述两个概念一是对(duì )墨子中西(🏦)施的(🌦)理(🐦)解一是(🛢)对鸱夷的理解(📋)
一(👖)是对西施的理(lǐ )解沉(chén )海说(shuō )如果(🛹)说比吴越春秋和越绝书更早的(🚊)墨子里明白地写着西(✝)施之沉从墨子的(de )所处(chù )年代来看他约辛未年(nián )公元前468年(nián )卒于(🥝)前376年而(🕖)越灭(🌛)吴在公元(🚌)(yuá(🕚)n )前2000年473年墨(😧)子略晚而已墨子阴(🎂)历并成长会于春秋末(mò(🆚) )期(😹)即(💷)吴(😿)越故事(🚗)的(de )尾(🕋)声阶段又是紧邻(lín )吴(⏲)越的鲁国人(🎑)或耳闻或亲眼(yǎn )所见(jiàn )吴越故事的慷慨赴死活剧(jù )当是最权威的见(🕡)证人他的记(🧣)载(zǎ(♏)i )应该是最接近历史真相(🖖)的但笔者认为墨子中的(de )西施是先(xiān )秦知名度(🌭)很(🔡)(hěn )高的一(🚜)个美女不但墨子中提及(jí )庄子孟子韩非子管(guǎn )子中也都提到了西(🥐)施所以推测这个西施(🤥)跟吴越争霸时的西(xī )浣纱图(⌛)施是不同(🉐)的两个人可参考(😔)西(🏘)施虚实考亲士(shì )篇他称(chēng )是故比干之(zhī )殪其(😓)抗也孟(mè(🚩)ng )贲(🤬)(bēn )之杀其勇(📃)也西施之沈其美(mě(🍃)i )也吴起(qǐ )之(🌵)裂其事也(🉑)其中说起的比(🐲)干(🏻)孟贲(🛌)吴起在司马(🛰)迁史记中(zhōng )都有记载是可以确信历(👪)史上(🕊)都确有其人以(yǐ )此一种假(😕)设西施也(🈷)应该确有其人(ré(🏭)n )但(dàn )史记中在写完(📠)与吴越(yuè(🤰) )争(zhē(🍦)ng )霸相关的人与事(👰)时(🐰)却闭口不提西施(🤔)这就其他证明墨(🚇)子(🏤)中(🌷)说(shuō )过(guò )的西施又不(👇)是吴越争(⚓)(zhēng )霸(bà )时的(💠)西施
二是(📃)对(🦆)鸱夷的(🚘)理解(jiě )鸱夷是(shì )有什么意思(💿)鸱(chī )夷本指夏商(😭)(shā(🍴)ng )时青(🛠)铜所制的鸟(🖍)形盛酒容器(🃏)到了春秋战国时期多用皮革(⛎)制成袋囊以盛酒(📊)但仍称之为鸱(chī )夷清人黎士宏仁恕堂笔(🐳)记记载秦巩间(🌼)人割(🕳)牛羊去其首剜(⛑)肉空中为皮袋(🚘)大者受一石小者受二(🤳)三斗俗(🏫)曰混(hún )沌即(jí )古(gǔ )之鸱夷所以鸱夷(yí )的意(yì )思那是用一(🛄)整(zhěng )张牛(niú )羊皮(✍)做的皮袋沉海说解释越(⤴)浮(🌫)西施于江令随鸱夷而终的意思是吴(⤵)(wú )国灭亡后吴王把西施(🅱)装(zhuāng )在皮袋里(⛅)沉(ché(😞)n )到江里回并再继(jì )续引证吴(💣)越春秋夫差内传里面的(de )记载(🥦)吴王乃取(qǔ )子胥尸盛(shèng )以鸱夷之(⚓)器投(🏀)之于江中这(🍢)段话(📁)中的鸱夷是(🔄)伍子胥(📁)的(🖨)代称伍子(➗)胥死(sǐ(♟) )后被装在鸱夷之器里(😋)投江照此(👮)理解向(xiàng )外延伸出西施是被(bèi )楚王唱给吴王的吴亡后(🚒)夫差把西(♎)施沉(chén )江(jiāng )随伍子胥回(huí )来(lái )而(🗃)又不(🔛)是随范蠡乘(chéng )舟(🎂)五湖但笔者仍(réng )然以为是(🔁)吴(😅)(wú )越(💁)春(🗡)秋(🍭)是野史其所记(🎢)并不是历史的真实故此为据当然不不可信真心一说的(🚵)是这里的鸱夷杜牧(mù )以为不(🙈)作皮袋(dà(🐶)i )解释而指的(🥏)是范蠡因为史(💯)记越王勾践世家说范蠡亡(👂)吴后浮海出齐变(biàn )姓(xì(🎫)ng )名自(🔇)谓(❣)鸱(🥦)夷子(zǐ )皮笔者(⏹)认为以鸱夷比兴手法(👖)范蠡(📹)是才成立(💿)的而(😠)且范蠡隐居图的是(🔊)隐姓埋名(🍊)要(yào )让(🙂)吴王围杀(💈)他不可能取一个与西(xī )施(shī )之(🤝)死与(😈)伍(💨)子胥之死联(😤)系联系在一起(🚶)的鸱夷这样(🥔)的显眼的名字
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