(⚓)

• 1王阳明为(wéi )什么会在龙场悟道

1王(🏗)阳明为什么会在龙场悟道(dào )

大明正(🎵)德(⤴)三年的一个春夜(🍘)比(➗)较偏僻的贵(guì )州(📋)龙场驿(🙄)传他来了一阵放声大笑这笑声出处一个三十六岁的中年大叔之口它有(yǒu )如一声惊(jīng )雷划破(pò )夜空又宛如(🐏)一个婴儿的(🍵)第(dì )一声(shēng )啼哭震骇了世人的心灵震颤这(zhè )阵大(🤼)笑在中(😮)国思想史上全(❕)部土地极为重(😡)要地(🍳)(dì )位(wèi )和(💛)意义的一个儒家思(❌)想(xiǎng )学(xué )派心学至此刚刚诞(♓)生

心学是什么为(🥐)么是王阳明这种中年大叔(shū )首当其冲领(lǐng )悟出的他是怎样参悟进去的我们下面(🏃)一一来探讨(tǎo )探(🐎)讨

一悟(wù )道前(qián )的(de )王(📜)阳明

王(wáng )阳明原名王(wáng )守仁字伯(👥)安明(🍗)朝浙江(😌)绍兴府(🥥)余(🚫)姚县(xià(🏥)n )人子弟于一个(gè )书香世(shì )家他的父亲王华是(shì )明(🎑)(míng )朝的(😹)状元但(🐃)王(🦏)(wáng )阳明却对(🐅)科举没什(🔟)(shí )么兴(🀄)趣(qù(💐) )怀(🈯)疑科(kē )举(jǔ )不是第(dì(🎃) )一等(💈)打紧事读书好的目的不(👇)是什(🦐)么当(🗯)官(🎸)而是(⛏)做(🗣)一(yī )个(🎿)圣贤

在(zà(🦓)i )他(tā )生活的(🌛)年代朱熹的(⭕)(de )理学思想已从属地位了中国(📄)三百多年程朱(zhū )理学(🐡)以为万物皆有(📨)天理所谓(wèi )物有相关连精粗一草(🎙)一木皆具(☔)至理(lǐ(👳) )这时的王阳明这一(🌃)点都是更加我(wǒ )相(xiàng )信的(de )另外亲自(zì )做了尝试十五岁(suì )时(shí(😂) )他和朋友一(🍽)起(🗨)坐对(🐏)竹林苦思冥想沉(chén )思竹(zhú(👁) )子的来(lá(🤐)i )龙去脉(mò(🔒) )生长机理试图(tú )找寻竹子所(🙌)(suǒ )含着的道但是他的朋(🕺)(péng )友不到(🍅)三天就(🎵)病(🌥)到了他自(🛵)己一定要坚持了七天(🕍)而且是没有能找到天理不但(🎐)差一点格(🎴)出了神经病(bì(🙈)ng )

守仁龙场(🍮)悟道

王阳明(👅)并无彻(chè )底放弃他(🕛)在二十(🔰)岁和二十六岁(suì )时又分(fèn )别并且过两次穷理的努力(📞)只不过结(jié )果是一样的(de )什么也格不进(🥎)去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极高(🍹)的怀疑他的格物实践(jiàn )那就是中国哲学(xué )史上著名的守仁格竹

弘治十(shí )二年二十八岁的王守仁会试中第中二甲第七名进士授兵部主(🌡)事几(💸)年(🐳)后明孝宗崩逝登基的正德皇(👥)帝(🎵)宠(🔱)信以刘瑾为首者的宦官集(jí )团实行特(🛣)务统治刘瑾权势臭烘烘一(yī )手御使(🤪)了内(nèi )阁内阁首(🤝)辅焦(jiāo )芳奏(🚽)事(shì(🏻) )的奏折都要准备两份一份(fèn )给皇帝一份(🏚)给刘瑾这个太监(🛠)头子(➡)但完成任务了立皇帝(dì )的外号形成了一(yī )手(shǒ(🚽)u )包天的政治局面

刘谨(jǐn )

遇上(shàng )刘瑾的作(zuò(💫) )威作(🦗)福御史戴铣薄彦徽等人上(🧀)奏朝(👐)廷武宗要(💵)求严(yá(🌈)n )惩(chéng )不贷(🌾)刘瑾(jǐn )但(🐞)被刘瑾矫诏(🥞)抓入大牢

刚正不(🍎)阿的王守仁(🔮)丝毫不理会自己的安危上奏力(lì )辩但是(shì )他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与自(🆑)己为敌的王守(🐝)仁打了四十廷杖发配到边远(💡)山(🛑)区的(de )贵州龙场驿因此在路上还几次(cì )派(pà(🏬)i )人去想暗杀王(💿)守仁多亏(🛶)王(⏰)守仁机智做(🧛)出(🏰)决(jué )定(📌)了投江自杀(🈵)(shā )的伪现(xiàn )场(🐮)才难以逃脱刺客(kè )回到贵(🤐)州

二龙(🏙)场驿(🦕)是个什(🌞)么(🎺)地方

被贬谪坐落今天(📇)的贵州省(😛)修(xiū )文县境内在当(dāng )时是一个鸟不拉屎的(💈)偏(piā(🕷)n )远(yuǎ(🤓)n )之地这里(👤)天无(📬)三日(rì )晴地无三里平人无(wú )三分银是一个(🐼)就没农田过(guò )的远古时期之地漫(màn )山遍野毒虫猛(měng )兽瘅疬划地为(wéi )王(🍒)又兼(jiā(🐳)n )且(qiě )周边是(🔰)少数民族(🛩)(zú )同胞(👬)语言不通(tōng )缺衣少粮条件(🎐)十(shí )分艰苦(kǔ )

王守仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过(guò )这(🦎)种地方(fāng )始予至无室以(😠)止能居丛棘与在迁(qiān )于(yú(👅) )东峰就(🍒)石穴而居(🦐)之又阴以(🔽)湿连(lián )住(zhù )的地方都就(🌑)没(méi )在这里王守仁根(gēn )本不会又(🚄)(yòu )不是有(yǒu )什么朝廷官员了只是过(👲)(guò(🤵) )着和野人一(yī(🆖) )样的(💋)生活他亲自(💂)来(lái )犁(⬜)地有时采野(🤔)(yě )菜度日(🎪)得了病也是没(méi )有药只有(yǒu )靠当地的(🤡)巫师(⏺)跳大神治疗(liá(💄)o )

在这种离开故乡远远离(🕎)开熟悉的城市生活的地方王守(shǒu )仁对家人对(🚾)朋友的思念(nià(👏)n )与(🐐)日俱增(🕊)可是他最掀心(xīn )的是国(🌱)事是(👗)朝政的糜烂但是他(🙍)又帮不上忙这样的痛苦让他溪水(shuǐ )清一跌(🐚)照(🌌)我白(🏻)发生了什么他忧虑(➡)韶光易逝忧虑渺渺(🔙)百(🤮)年内吾(🌤)道(🌬)终何成(chéng )

恰恰(qià(🌧) )这个苦难(nán )历(lì )练了(👙)王(wá(🤦)ng )守仁(🕎)的意(📵)志让他看透(tòu )了富贵(guì )如尘沙浮(🧣)(fú )名亦(yì )柳絮他在这样的(de )逆境空(🐃)间中仍旧坚持(🚏)两(⬇)个月自(😥)己的(🏂)求道(😙)之路深(➖)(shē(🔯)n )入天理之路(lù )

三(sān )王阳明如何悟出的道

王阳明悟得的过程颇具(jù )英(🕘)雄王座性

据王阳明年谱记载他(❤)在龙场驿中(🏴)日夜端居澄默(mò(🤒) )以(🍚)求(qiú )静一而久胸中(zhō(🧥)ng )飞飞扬扬始之圣人(🌔)之(🆑)道吾性自(zì )足向之求理于事物者误也(👔)乃以默记五经(jīng )之言而证(💄)之(♿)俱完(🚩)全(🧖)吻合显然这(zhè )日积月累的(de )探(tàn )索求(⛏)知再次(cì )完成了量变到质变的过程的过(💤)程修心的关键就(jiù )是想(🌠)明白了了其(🐱)中的(🏘)奥妙这(🎌)种(♍)悟是可以剧烈人的(😮)一生也这个(👍)可以在某一个瞬间而(ér )王(🤘)(wáng )守(🥒)仁的领悟(💝)就(jiù )发生(👦)(shēng )在那(⛓)一刹那

关与他的悟道王阳(🔎)明年谱是这样记载的(de )忽(🚃)中(zhōng )夜(😪)京(jīng )山恪物石轩之(🍓)旨寤(㊗)寐中(zhōng )若(🔣)有语人(🎻)之者(🌡)禁(🕒)不住(😋)呼跃从者皆惊始知圣人(❓)之道吾(🐌)性安于向之求(qiú )理于事物者误也他好似一只虫(🕕)子再次冲破了那一(🛒)(yī )些缠绕他(tā )的(📙)茧化蝶而出数百年间默记(jì )五(🕛)经(🎡)之(zhī )言证之莫不完全吻(🅾)合这就是思想史上空前(🌹)(qián )著名(míng )的龙场(chǎ(🎫)ng )悟道

四王(wáng )阳(yáng )明(💃)悟(⏹)出的(😄)道是(shì )什么

阳明(míng )心学的理(🔻)论(🕉)核心也(🐙)就是龙场领悟出的道(📮)的内容(🚵)说(👘)(shuō(🎱) )站(💘)了起(❎)来(lái )很简单啊就四句(🍺)话无(wú )善无恶心之体(tǐ(😅) )有善有(📓)恶意(yì(🔠) )之动(🏰)知善知恶是良知(🦆)(zhī )为善(🌺)(shàn )去恶是穷理

阳明悟(wù(🐙) )得处

王守仁怀(😲)疑人的良知是草(🛢)(cǎo )木瓦石的(🏢)(de )良知风雨露雷日月星辰(chén )禽兽草木山川土石与人原只一体故五(🚍)谷(🌁)禽(💞)兽之类皆(🚞)可以养人药(yà(🎖)o )石(📳)之类皆可以疗疾只为同(tóng )此一气(🌻)故能相(xiàng )通良知(zhī(🛎) )天理心之本体本(👨)来那是(🎢)如如不(🌱)动(🚒)无(wú )善(shàn )无恶非(🦑)善非(🌡)恶(🍴)的但(🈚)是人在有(⛄)所不(🐈)同的情(🚠)景下却(què )有善意善行故(gù )意(👡)恶行好(🐩)人也很有(🎵)可(🕞)能在(zà(🌃)i )这个(🔄)特(🖖)定的(🐐)事件的(📼)情(qí(😸)ng )景(🥗)下做出决定恶事坏(huài )人也许(🐂)也做过(🐶)好事

一个(🌂)人要是不能(néng )对的(de )地分辨(💖)善和(hé )恶把恶(🧖)拿出来善(💋)把善(shàn )只不(🍐)过(🎩)是恶那么他的良知也(yě )会又出现错误此(😯)时(🌃)的心已经被私心(🙇)和物(🈴)欲(🌯)掩没(🔷)了所(😿)以(🎄)我人要很努(🌡)力使自己的心(👐)回(🗼)到无善(💥)无恶的(de )状态才(🌼)(cá(🈷)i )能(néng )有错误的的良知才能错误的的(🐯)穷理

阳明心学这(🎊)个可以胜(🕟)知行(👏)合一(💧)三(➰)个字简洁的(de )语言也应该(🤘)是现在(🏷)说(🔬)的(🆒)知行合一(yī )致良知(zhī )应(👄)该是去恶为善那是存天(😁)理灭(miè )人欲所以(📦)王阳明自己总结(📗)道诚意正心是(😻)学问(⚪)大头(⛪)脑是圣(🍭)人(rén )教(jiāo )人第(🔗)一义致良知三字真圣门不立文(wén )字吾一生所遇讲学只不过致良知(🎬)三字

五(📜)为什么只(🛍)(zhī )有王阳明能悟出道

一(yī )种思想(🔣)流派不可能是在虚空中有一种的(de )就(jiù )算是(🏔)(shì )是王阳明这样的大(🤚)贤也不(bú )可能凭(💃)(píng )空出现弄出(🖊)知行合一他的(de )思想基(jī )础是(shì )什么

现在一般怀疑王阳(yáng )明的成(📐)就是他(📵)(tā )佛(fó )道儒三(📪)家兼学的(🐒)结果(guǒ )他的心学(🖱)也组建在儒家(🍨)释家和道家(jiā(🏇) )三家思想基(🌐)础(🏽)(chǔ )上的哲(⏭)学

朱熹

王阳明的心学是在(✒)(zài )陆九(jiǔ )渊(yuān )宋明理学基础上有一(🌧)种的陆象(😠)山先生主心即理说(🆕)主张宇宙叶白吾心吾心即(jí )是宇宙对王阳明(🍳)的影(🦓)响很(🕘)小(xiǎo )

朱熹表示异(yì )议格(🔚)物致知强调怎(zěn )么学(💋)习知识的重要性以(😞)为人(🐪)的(💧)道德水平是会随着知识的增长而增长的那(🚆)样的(👧)说法小(🚕)(xiǎ(😱)o )编本人(📏)不质(🌪)(zhì(💚) )疑历史(😝)上有(yǒu )才的(🚜)人过(💓)多了而(🤹)陆(🏷)九(jiǔ )渊强(🏍)调什么(🧡)明心(xīn )学的目的(de )并不单本(😅)质(👑)只(🈴)学知(🥗)识(shí(🚯) )完(💕)全是替做一个有道德的人(🚟)

在人的心理和行为彼此间联系(🥢)(xì )联系上朱熹怀(🕉)疑(🌋)心有(yǒ(🌲)u )人心(xīn )与道心之分道心是人(🔞)心的主(zhǔ )宰人心必(🔑)须给予道心的统领也就(🥟)是(shì )心统(tǒng )性情陆九渊认为心是(shì )人(🔹)的本质所在的位(wèi )置心是理理(🖤)就是心而王(wáng )守仁的心学特别强调心即是理确(⬆)实受了陆九渊的(de )影响所以才后(hòu )世也把他们总称为陆王

陆九渊

我(wǒ )不记得在(zài )哪见到过一个故(🚼)事(🔽)王阳明青年(😉)时有一个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈(🖋)经(🔄)论道某日这位(wèi )和尚口占一(yī )偈杯(🕒)子扑落地(🏡)响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息

王阳明思(sī(💇) )索(suǒ )许(🧔)久(🍃)回赠的偈语是春到花香(🕎)处(🍇)处秀山河大地是如来(🗾)从(🌏)这里我(wǒ )们也可以猜(🎌)想(🍊)青(⛴)年时期的王阳明(👊)就在认真思索(suǒ(🖐) )心与道的联系(🧐)而且他后来我们的(de )心学很明(🐞)显给(🏍)予了佛家这(🚁)些智慧(📨)的影响(xiǎng )

六笑(🅰)语(⭐)的(🛴)一点感想

本文作者是一位(🌈)心学的信仰自己者也读过(😃)阳(🦌)明(🎍)先(xiān )生的(de )大作(🐳)在本文作者很(🗓)(hěn )显然深陷(😁)逆境的人(🥥)如果能可以排除一切困(kùn )难彻底放弃(🔗)(qì )世俗的烦恼一心(💛)一路探索是是(shì )可以做到彻悟提升一个更(🏫)高一级的(🎣)思想境界的

心学(xué )三圣雕(😯)(diā(🔚)o )像

从历史(shǐ )上(shàng )看这(zhè )种(🥥)现(🕡)象的例子不胜枚(💽)举从周(zhōu )文王被囚(🛵)禁创(chuà(😚)ng )作作品(pǐ(🙇)n )周易司马迁(🎲)牢中著史记孙(sū(🥌)n )膑(bìn )受刑写兵法韩非子狱中写说难他们(🍸)都是在(zài )逆境中完(wán )成了思想的升华阳明先生(shē(😵)ng )是古代公认(🍞)(rèn )的圣贤在龙场(🗡)驿这种艰苦(kǔ )的(📋)环境中他是(shì )没(🗻)(méi )有击倒(dǎo )对方(fā(🉑)ng )倒是在些修心创(♿)派了自己(👚)的思想体系待到今天(☔)他的心学无法形成(🚅)了(🔒)那(nà )里流派(🙃)甚至(🥢)还(🐇)国内传(🛷)播到了世界但(🛸)知行(🔮)合一依(yī )旧是(🌻)他(🧟)的(🤝)精髓(🛥)

事实上有(🕋)(yǒu )人提过心(🐑)学(💙)是中国古(🚰)代成(chéng )功学最佳的位(🍠)置(🌜)指(😊)(zhǐ )导思想21世纪(♐)将会是王(🌏)阳明的(🚑)世纪(❎)

参考资料(liào )王阳明年(🔧)谱