八旗弟子指的是哪些人(rén )
清代满族的军队(🍀)组织(zhī )和户口编制(🥖)制(zhì(⏪) )度以旗为号分正(zhè(😦)ng )黄正白正红正蓝镶黄镶白(🕗)(bái )镶红镶蓝八(❎)旗
后又添建蒙古八(😘)旗和汉军八(bā )旗(😔)
八(🈲)(bā )旗人(rén )的后代称八(⛹)旗(qí )子弟
在满清(🎌)的前期八旗旗主(🚼)就等同于各旗(qí(👖) )的皇帝每个旗(🕎)的实力取决(😹)于自己原辖多(👔)少个牛(niú )录一个(🕡)牛录是三百人(🚗)下辖的牛录少嘛旗的实力越强(🔔)旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个(🏰)(gè )牛录而实力(lì )最(🛂)差的(de )镶白旗只有十五个牛录
在东北的(de )时候旗主在(🔛)满清(🍬)朝(👡)廷(tíng )内的话语权(⚓)大部分大(dà )都取(qǔ )决(😄)自己的实(🧜)力还(⌚)没了满清入关旗(qí )主的权力(🏸)就(🚥)结束和皇权才能产生了冲(🎳)突(tū )皇帝想要把权力都集(🗣)中在一(🛎)起到(dào )自(⛴)己手上但(🔹)是单独的旗主不不会(🕔)(huì )愿意(🚡)占(🔗)下自己的权力还如果能(💶)能重新恢复在东北(🥘)时八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集(jí(🖇) )是大趋(🍸)势从顺治(🏝)又开始就(jiù(💗) )断(👳)的的消弱各(〰)旗(🙏)(qí )旗主(zhǔ )的权力(🌄)到(dào )了乾(qián )隆朝的时候(🌝)各(⭕)旗(🐺)的旗主基本都(🏣)巳经(jīng )好像没(🧗)什么实际(jì )中权力这(😒)时候(hò(👇)u )的(🥉)旗主更像(😡)(xiàng )是(shì )一个荣誉称(chēng )号
说白(🆘)的(📲)八旗旗主这个时候(👞)更像(🗳)是一个公(😍)司的股(🎉)东又不能不好算(🔩)参(🧟)与(yǔ )公司(📢)的运(yùn )作(zuò )仅有分(🤙)红(😚)的权(quán )利了(🏤)所有的权力都早就集(❤)中于皇(🐒)帝(🚧)也就(jiù )是ceo手里
而(Ⓜ)到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓(📠)的(de )旗主是一(🕸)个(gè )称呼大家也并不在意这种旗(👎)主了有所(suǒ )谓的八旗(qí )基(🤽)(jī )本是(shì )也彻底消失(🥜)八(😔)旗这时(💴)(shí )是(shì )一个领钱粮的理由
可是整体(💧)上八旗有满洲蒙古汉军三(sā(🤫)n )部(bù )分之分(⏳)但具体一点而论八旗中的(de )族(🏏)属成分要无比(🎷)古怪它主要注意以(💌)满洲为核心以汉蒙古(gǔ )为(✂)主体辅以高丽索伦锡伯(Ⓜ)(bó )回和(hé )俄(é )罗(🗿)斯等(děng )族群哪怕还曾一度(🚷)有安(🌤)南(🈶)人组建族源为汉人者(zhě )比较多原属于汉军八旗(qí )一部分隶属(🙃)于内(🏳)务府旗鼓佐领(lǐ(🔉)ng )下的包衣组织(zhī )另(lìng )有一部(bù )分为(🦎)(wéi )满(mǎn )洲旗份(fèn )下的(⏪)正(😿)身旗(🖲)人族源为蒙(⛓)古者(zhě )通常隶属(😡)于蒙古八旗(😰)少部分(🧖)隶籍于满洲(🐁)八(bā(🏕) )旗(🤕)有根(🌿)本不会部(bù(🔚) )分曾(🌉)在明(♌)朝做(😶)官者隶属(🍼)于(🤢)汉军族源为高丽者比较多(🍟)隶属于(🍔)于(yú )八旗满洲旗分佐(❗)领(🙂)下剩余大部(🗼)(bù )分隶属于(🕸)内务府高丽佐领(🐤)下(xià )的包衣组织索伦锡伯等(💵)(děng )要注意为(🔶)天聪(cōng )崇(🕸)德(🌬)年间和清(🏁)兵入(rù )关后(hòu )被调(🔊)往八旗的新满(mǎn )洲(zhōu )族源(🏉)为回人者主(zhǔ(💳) )要(🚹)注(zhù )意(🏞)为乾隆年间来京居住(🐂)的地方的和(🤣)(hé )卓非盈(🌺)利组织会计部属阿(👯)尔(ěr )巴津人则来于(yú )顺(🚰)治康(👄)熙年(nián )间归附清朝的俄罗(luó(🧢) )斯人清(qīng )廷将其投诚在(zài )镶黄(🎆)旗满洲第四参领第十七佐领(🏥)学名(🐦)俄罗(🔀)斯(sī )佐领
八(bā(🌖) )旗内部的各色(🏻)人物中大体上可以分为外八旗人包衣(yī(🕰) )和(🚭)(hé )旗下家奴三种外八旗即八(bā(🌟) )旗中(🚆)的(🗞)(de )旗分佐领通常来(lái )源于入关前的神圣(😘)民阶层(🐷)确实是八旗(qí )的中坚力量(⏰)上至天潢贵胄豪(háo )门世(shì )家下至(🀄)普通地(🎢)的(de )八旗子弟中间虽说未知着(🎖)许(xǔ )多(😍)爵职等级(🚼)但都同(♋)属于什么这个阶层包衣则(✊)是伺候皇帝(dì )旗主宗(zōng )室领主的家(jiā )内奴仆(pú )和庄园壮(👰)丁(dīng )但包衣在法律上(shàng )并没有贱(jiàn )民的(⏺)身份事(🆓)实(🏽)上属于(💩)大(dà )清律(lǜ )例中良人的范(🕯)畴内务府(🕘)包括(🚸)大(🚦)部分下五旗(🙇)包(😟)衣是(shì )目观旗人手中掌握其它的户(⏭)口有的还具备自(zì )己(🤑)的旗下家(👡)(jiā )奴包衣因战功或皇室(shì(🥉) )垂(chuí )顾也可改(gǎi )隶于旗分佐领下这又(📒)是抬(🍶)(tái )旗的一种企业旗家奴(🌁)则是八旗大臣(📔)和大多数(📙)旗人的家(🤹)仆他们也没(🎰)独立(🈴)户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人(🥎)或八旗户(🥩)(hù )下家人旗(🎏)下(🧖)家(jiā )奴一(⌚)(yī(📼) )类大清律例中的贱民之地位没能进行科(📞)举或出(chū(🚜) )仕清初哪(nǎ )怕普(pǔ )通(tōng )地(🛎)旗兵亦(🍲)广泛(fàn )的手中掌握家(🖕)奴他们中的(🐯)很(🎻)多(duō )人都(⛔)另外(wài )随丁(🔒)同主人征伐在拿到战功后可完成(chéng )单(🧟)独的证(🕐)券公司开户拥(yōng )有办理开(💞)户(♓)人但仍(réng )与(yǔ )正身旗人其(💭)他(tā )在(zài )选兵方面只(⏺)能任职等(🎎)(dě(🎛)ng )级最多的步(bù )甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出(💘)或(huò )卖与(🌹)汉人(😿)主家很多旗(🕣)(qí(🚟) )人已再次手中掌握(🤗)家奴大量办理开户人也(⏺)(yě )被乾隆帝当即下令(🗝)出旗但仍有少部分开户(🔩)后家(🖼)奴毕竟历年已久无(👪)从考辨来源而跻身于(yú(🚊) )正身旗人行列
依据(jù )什么调(🏙)查在(🌁)辛亥(hài )革(gé )命后终日(rì )露宿街(🏀)头(tó(🛒)u )打零(🌅)工的满(mǎn )族人(⏩)约占到20之外投效国民政府和(🎗)逃亡的外现(🔮)在的满族人过(🛁)(guò )着和汉族(🧟)人一样(💁)的生活现今的(🍔)北京一带满(🎱)(mǎn )人占了很大(♟)比(bǐ )例不(👡)过也仅仅是(🌷)举着个满人(rén )后裔的名(míng )头罢了吧基本上都汉化了