为(🦏)什(🦐)么我看多了总感觉(jiào )网文特别是玄(😪)幻(🕺)和(🥠)修炼
中国起点网文和日本轻小说是有(🥋)不大区别(♌)的起点网文大都按结构第三人称(chēng )描述(shù(📕) )人物刻画(huà )上主(zhǔ(♟) )角(📣)才是重点这对配角而不有过多(duō )过分注(🏥)意剧情基本是主角的独角戏
轻(qīng )小说(🌯)则是而是对配角的(🧢)刻(kè )划的(😜)笔墨甚至还比主角还(🌋)多重(chóng )点是妹子描绘出(📩)来(🗃)比较比较很(hě(✴)n )可(💤)爱日(rì(🐼) )本轻(qīng )小说漫画(🗺)动漫(màn )这三个(🚌)元(📇)素紧密相连(🗽)近似所谓的的(🎾)宅文化虽(suī )然在(➿)(zài )中国换(👺)取(🕜)广泛能传播但(🗣)国(guó )内(🌨)传(🤽)播那就太远的
结果不绝对好看还是看个人有些(💖)(xiē )人就是(🌔)喜欢动漫呀有(🥄)些人就(jiù )喜欢网文(😫)反正(🌁)萝卜青菜各有不爱吧(🎈)
神话(📨)故事大都以人物形象的塑造偏于这些个形象(👱)也不全(quán )是(🥧)凭空出(🎾)现臆(👸)想基本都(📟)都站稳(🌚)脚步(bù )于现实(shí )是应当时(🕦)社会的需(🤫)求产生的既已设(shè )计和(hé )实(😊)(shí )现信仰又(📜)能能够体现出(🚼)人(👫)们对未来的追求(qiú )和(hé(🔇) )向往的确神话故(gù )事中去塑造进去的人物(🤣)是(🍘)如此美好(🙊)(hǎo )期(📒)望过的化身他的意义本质能振奋振奋人(😠)心(🐖)是(🎓)民族精神的(🐤)源头(tó(🚰)u )和象征卡巴(❣)内尔作品堕落天(👆)使
我们在阅读古典的神话和神话的(de )时候(🐩)能感(gǎn )应到故事中传信的莫(🗾)名(😯)的精(jīng )神(😏)力量那是一种凝视人性而换取的审(shěn )美价值是一种美的典范而现在(🤯)艺术家不但(🏩)能(néng )感觉得(dé )到故事中那(🍉)种浓烈的(⚡)审美价值一(♋)般说(🎰)来更衷(🍓)(zhōng )于借助于古典的(🌊)神话(🕳)传说(🤨)题(🆕)(tí )材表(biǎo )现(⚡)出他们对人类(🥝)对(⏩)世界的认识
鲁本斯(💅)作(zuò )品酒(🚦)醉的酒(jiǔ )神
艺术家从构思情(qíng )节和形(🍘)象(📛)再塑造的专(🏤)业角度出发到达(dá )加入到自身对故事精神理念(🥦)的(de )提炼与感悟接着(zhe )显现出(🛃)出全新的故事情节(🐝)与人(👟)物形象(📵)能将故事中(🗄)的精(🔥)神(shén )理念以绘画的形式充分(😺)展(🐋)现在观者眼前一方面是(➕)就(👈)是为了表达自己对美(měi )的典范(🥒)的理解另一方(🐑)面是目的是向(🚺)(xiàng )观者诠释美的典范的深意的或(🙎)圣经中(🤐)有关人类起源的故(gù )事不断(😤)地(dì )被艺术家(jiā )发热发冷手(📌)(shǒu )工(🚇)(gōng )绘制而且五色(sè )缤纷神(🍒)祗人物更是(shì(💟) )以完全不同的(de )被可以体现在绘画中(zhōng )
米开(kā(🤯)i )朗基(🍒)罗作品创造亚(🔼)(yà(🥜) )当为遵(zū(💂)n )守平台管理规则画面已做去(qù )处理(🎤)仅(📄)作示例之用就是喜(🔇)欢的可自身去寻找完整(zhěng )作品欣赏
关于古典的神(🍊)话传说的美(🏯)术创作要注意分为两类一类是(shì )直接取材(cái )丰(🤗)富于神(shén )话和(hé(🦔) )故事传说中(🐺)的情节与人(rén )物形象另一(🌃)类(🛹)是(shì )以故(💽)事中(🥝)的(🌂)情(🎌)节(🏈)与人物形象为(wéi )原(🎧)型参加(😍)创作者(📭)(zhě )自己(🍭)的创(💠)作意图(tú(🏭) )通过自(zì )禁想(🐅)(xiǎng )像这些(xiē )美术作品的(de )创作受到了中国(guó(✡) )风神(shén )话传说的影响具高(⏩)恐怖的写实(🛺)特征能自然(🐢)地表显出故(🏙)事中的美感更能怎样表达对爱美和胜利的追求
卡拉瓦乔作品圣马(mǎ )太(👧)殉难
绘画艺术一直以来都(dōu )十分如此重视(🤡)文化内涵的(de )融入崇尚文(wén )化精(⏪)神的(de )传承神话传说是先(xiān )民生活经(jīng )验的(de )总结(🏹)范围涵(🍌)盖了自然与人文每个方面它(tā )不光请解释了人类文明的缘起还预估(👉)了(🐩)人(🐣)(ré(💍)n )类的未来(lá(🔜)i )这两(⏰)者之间的凝炼(🐔)是社会发展的(de )必然结果对后世的发展(🥙)进(🔤)步本身启迪和教育意义
安(🦑)格尔作品圣桑(😗)福里安殉难
不(🔆)同的视(🍟)角高速连接的视界我是魔韵感谢各位同道互动查哈交流
波提(tí )切利(🧒)是文艺(yì )复兴早期的画家
由(yóu )于在(🏾)文(wén )艺复兴(🎅)(xìng )早期而油画(🐹)还(🕟)未(💁)发(🗽)展起来到晚熟时期所以才画家波提切利擅长蛋(🕛)彩画创作
一(yī )答(dá )话波提切(🌯)利我们不得不惠(🎂)普的起他的两幅(🚉)名画作(zuò )品维纳(🚅)斯(♐)的(🐩)诞生和春(⚡)
对此名(míng )画作品维纳斯的诞(dàn )生波提切利(🥖)唯一(🏒)一个(🖨)(gè )冲(🏛)上基督教(🗳)的(➗)禁忌大方(fāng )描绘(👖)女性裸体
在之前的绘(huì )画(😨)艺术(🌤)虚无(wú(🉑) )飘渺的肉体一直在陷入沉(chén )睡在波提切(🐡)利画(👓)笔下(⚫)的维纳斯赋予生(🚖)(shēng )命都是假的的肉身存(🖊)在的意义成功复兴(xìng )了古希腊(là )人(🚁)体雕(🌧)塑对(🍑)有血有(yǒu )肉的人体的推崇(🗞)
这对作品春仿似吉兆一个全新(xīn )的艺(yì )术(⏺)时代(🈁)的(de )苏醒(🌷)和来(🤢)到(🚢)这(zhè )里
今(😂)天我们来(lá(💁)i )欣(🛑)赏人一下波提切(😵)利的(📼)另一(yī )幅(🥟)作品维纳斯和战神
维纳斯这位(👅)爱(ài )与美(🏎)(měi )的女神一直(🥐)是西方油(🗒)(yóu )画中的常(cháng )客(kè(🧒) )这对她花心(🤘)滥情流(liú )连花丛(🥪)的极为丰富情(qíng )史一直是西方美术史上(🛵)画(♐)家们(💸)一齐所(🍎)创作的灵感素材
维纳斯不少(🍮)情(qíng )人战神仅是(shì(🔆) )其中一个
这样是对画(🔊)家波提切利的蛋(👛)彩画作品维纳(🍷)斯和战神个人浅显的解(jiě )释(shì )画面的构图很均衡(🌁)沉(👮)着稳重
相(⛲)对(duì )于画中布局维纳斯和战神的布局安排个人粗浅的理解是区(🎅)分(fèn )了对称式的构图(tú )画中维纳斯(sī(📰) )和战(🤑)(zhàn )神的姿(🚮)势大概相(🚛)同(tóng )其细微的动(dòng )作差别打破了对称式构图的呆板和单调
画中的维纳斯安坐(😚)双眼(🐕)迷恋有(🥎)(yǒ(🏯)u )神地望着睡(🛸)得(🌅)香(xiāng )甜的(🐜)战神战神(shén )半裸着身体神(😸)(shén )情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是(🚄)身(😝)边(biān )的半兽人穿(🌀)他的(de )铠甲在(zài )他耳边吹号角他依然(👲)沉睡了不(🔄)醒
战神不过是饱含生(shē(🚂)ng )性(xìng )好(🤞)斗屠杀的战争的象征只不过一旦(dàn )陷入爱情在爱人身前就(jiù )卸下了(🥤)自己的全副(🔇)武装拔去了(🕯)(le )战(zhàn )争(🚆)中的暴(😽)力和屠杀都(🍱)变成一(🏎)个平静安详安谧安静入(🧟)睡的(de )凡人享受安睡(shuì )时的平和只能证明(✨)爱情能(🛎)征服了一切(qiē )
波提(tí )切利的(de )作品(🧚)维纳斯和战神(🤪)充分展(zhǎn )露(⛺)出了画(😸)家推崇的世俗的(de )意(yì )义(yì )
对于波提切利(lì )的作品(🔁)维纳斯和战神是蛋(dàn )彩画透明柔和的淡雅唯(🕰)美的(🛋)画(🏰)面效果波(bō )提切利塑造(🤠)画中维纳(🌇)斯和(🛑)战(🐹)神(shén )的(🕌)(de )形体时(shí )如同画维(🀄)(wé(🗄)i )纳斯的诞生(🚱)中(🐑)的维纳斯(sī )一样区分(fèn )了线条造型塑造(🎛)形(xí(👢)ng )体(tǐ )轮廓展示出蛋(💲)彩(cǎi )画设(shè )计装饰(🌁)的艺术风格
回答(👛)我一(yī )切就(jiù )绪(🔖)
我是艺术狂(kuá(🏄)ng )人从事少儿美术(🌓)教(🙃)育如(📆)有美术美(měi )术教育的疑问(⏭)希(xī )望能私信给(🥒)我