八旗弟(dì )子指的(🤩)是哪(nǎ )些人
清(🙆)代满族的军队组织(🤨)和户口(🗣)编制(zhì )制度以旗(👈)为(🌑)号分正黄(huáng )正白正红正(zhèng )蓝镶黄镶(🈷)白镶红镶蓝八旗
后又(💃)(yò(🈷)u )添(🚓)(tiān )建蒙古八旗和汉(💋)军八(👔)旗
八旗人的后代(dà(🍡)i )称(💹)八旗(🈹)子弟
在(🥟)满清的前期八旗旗(🤵)主就等同(♒)于各(👱)旗的(➗)皇帝(dì )每(mě(👔)i )个旗的实力取决于自己原辖多(🏐)少(shǎo )个(gè(🔳) )牛录一(📗)个牛(🍨)录(🕖)(lù )是三百人(🐧)下辖(🔆)的牛录少嘛旗(♐)(qí )的实力越强旗(🚧)主的(🥘)地位越高比(bǐ )如正黄旗就有四(sì(🌍) )十五个牛录而(👳)实力最差的(de )镶(xiāng )白旗只有(yǒ(🏄)u )十五个牛录
在东(🛅)北的时候旗主在(🔟)满清(qīng )朝廷(🤪)内的话语权大部分大都取决自己的实力还(👁)没了(le )满清入关旗主的权力就结束和(🈸)皇权(💛)才能产生了冲突皇帝(👻)想要把权力都集中(zhōng )在(🔂)一起(qǐ )到(dào )自己手(🌵)上(shàng )但是单独(dú )的旗(🦎)主不不(bú )会愿(🕰)意(❕)占下自己的权力还如(rú )果(guǒ )能(🔃)能重新恢复在(zài )东北时八王议政的(😙)局(🍕)面
但这(🥝)个(🥎)时候天(tiān )下(🍙)已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺(✒)治(😦)又开始(🔕)就断的的(de )消弱各旗旗主(zhǔ )的权力到(🔕)了乾隆朝的(✖)时候(hòu )各旗的旗主(👏)基本都巳经好像没什么实际中(🎦)权力(🎭)这(😩)时(😏)候的旗主更像是一个荣誉称(👌)号
说白的八旗旗主这(👊)个时候(🧜)更像是一(🏍)个公司的股东又(🔟)不能不好算(🍄)参与公司的运作仅有分红的权(👘)利了所(suǒ )有的权(😮)力都早就集(🎁)中于皇(🐍)帝(🎍)(dì )也就是ceo手(shǒ(⬇)u )里
而到了后期满清(qī(🍂)ng )朝廷基本也被(🏾)汉化(🏚)所谓(🔔)的旗(🐿)主是一(🤮)个(🌇)称呼(🚜)大(dà )家(jiā(💾) )也并不在意这种旗主了有所(suǒ )谓的(🚈)(de )八旗(qí )基本是也彻底(dǐ )消失八旗这时(shí )是一个领(lǐng )钱粮的理(🤽)由
可(kě )是整(🛡)体上八旗(qí )有满(🧝)洲蒙(🎓)(méng )古(🛌)汉(hà(😩)n )军(jun1 )三部分之分但具体(🛁)一点而论(🍶)八(bā )旗(🌳)中的族属成(chéng )分(🐳)要无比古怪(😼)它主要注意(🗜)以满洲为核(🔂)心以汉蒙(🚼)古为(🈵)主体辅以高丽(🏬)(lì )索伦锡(📆)伯回和(🛺)俄罗斯等族群哪(nǎ )怕还曾一(🧓)度有安南人组建(😊)(jiàn )族源(✨)为(wéi )汉人者比较多原属于汉军八(🉑)旗(qí )一(yī(😉) )部(bù )分隶属(🍊)于内(nè(🧗)i )务府旗(qí )鼓(🐤)(gǔ )佐领(lǐng )下的(de )包(🍀)衣组(🔣)织另有一部分为(🌈)满(🤑)洲(zhōu )旗份下的正身旗人族(zú )源为(💊)蒙古(✋)者(zhě )通(tōng )常隶属于蒙古(gǔ(♉) )八(💑)旗少部分(🎧)隶籍于满洲(zhōu )八(🚽)(bā )旗有(🏫)根本(běn )不会部(bù )分曾(✖)在明朝做官者隶属(📶)于汉军族源为(🖲)高丽者比(bǐ )较多隶属于于八旗满洲(zhōu )旗分佐领下剩余大部分隶属(🏑)于内(🆎)务(😳)府(😍)高(gāo )丽佐(zuǒ )领下的包(🐏)衣组织索伦锡伯(bó )等要注意为天聪崇德年(🐓)间(jiā(😐)n )和清兵入(😶)关后被调往八旗(🌿)的新(⬅)满洲(🔙)族源(yuán )为回人者主要注意为乾(📊)隆年间来(😟)京居住的地(🏇)方的和卓非盈利组织(🅾)会计部属阿尔巴津人则来于(🍻)顺治康熙年(nián )间(jiān )归附(☔)清朝(🍙)(cháo )的俄罗斯人(rén )清廷将其投诚在镶黄旗满洲第(🖊)四参领第十七佐领学名(⛪)(míng )俄罗(luó )斯(🎂)佐领
八旗内(🐑)部的各色人(💶)物中大体上可以分(fèn )为(wéi )外八旗人包衣和(hé )旗(qí )下(🎀)家奴三种外八(bā )旗即八旗中(zhōng )的旗(🌓)分佐领通常来源于入关前(👩)的神圣民阶(jiē )层确实(shí )是(shì )八旗(qí )的中坚力量上至天(📀)(tiā(💼)n )潢贵(guì )胄豪(🕉)门(😩)(mén )世(shì )家下至(zhì(💱) )普(🎐)通地的八旗(qí(💗) )子弟中间虽说未知着(🥞)许(🏄)多爵职等(🤒)级但(🏰)都同属于(🕘)什么这个阶层包衣则(🕖)是伺候(hòu )皇帝旗(🎫)主宗室领主的家内奴(nú(🌙) )仆(pú )和庄园壮(zhuàng )丁但包衣在法律上(⏸)并没有(🎊)贱民的身份事实上属于大清(qīng )律例中良人(🍜)的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是(🗜)目观旗人手中(zhōng )掌握其它的户口(🍸)有的(🐬)还具备(📈)自己(⚓)的旗(🕷)下家奴包衣因(🏮)战(zhàn )功或皇室垂顾也可改隶于(🍍)旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八(bā )旗大臣和大多数(shù )旗人的家(💽)仆他(tā )们(🔹)也没独立(📯)户籍隶属于主家名下所以又被被称户(hù )下人(ré(⚓)n )或八旗户下家人旗下家奴(nú )一类大清律例中的贱(🐞)民之(🚱)(zhī )地位没能进行科举或出仕清初(😕)哪怕普(👍)通地旗(qí )兵亦(yì )广泛的手(🚺)中掌握家奴他们中的很多(🐇)人都另外随(❓)丁同主人征伐在(🚝)拿到战功后可完成单独的证(🕥)券公司开户拥有(➡)办理开户人但仍(🔂)与正身旗人其他在选兵方面只能任职(zhí )等(děng )级最多(duō )的(de )步甲清(😋)(qīng )中(📭)后期八旗生(🚮)计(👑)问(🕶)题突显出大量旗下家奴被放出(🤳)或(huò )卖(🤱)(mài )与(📔)汉人主家很多旗人已再次手中掌(🎻)握(wò )家奴大量办理开户人也被乾隆(👙)帝当即下令(🈴)出旗但仍有(😿)少(🦊)(shǎo )部分(fèn )开(kāi )户后家(jiā(🌍) )奴(nú )毕竟历年已久无从(🆙)考(🚺)辨来(📉)源而跻身于正身(😟)旗(😔)人行列
依据什(💣)么(me )调查在(💡)辛亥(hài )革命后(hòu )终日露宿(🎚)街头打零工的(de )满族人约占到(🏫)20之外投效国民(😭)政府(fǔ )和逃亡的外现在的满族人过着和(👖)汉族(zú )人一(👟)样的生活现今的(📕)北京一带满(🐚)(mǎn )人占(🚁)了很大比例不过(⌚)也仅仅是举着个(gè )满人后(⬆)裔的(de )名头罢(bà(🦍) )了吧(🤒)基本上都汉(🎢)化了