• 1王阳明(míng )为(😗)什么(me )会在龙(🐙)场悟(wù )道

1王阳明为什么会(📔)在(zà(🚭)i )龙(lóng )场悟道

大(dà )明正德(dé )三年的一个春夜比较偏僻的(🗡)贵(guì )州龙场驿传他(tā )来了(🙉)一阵放声大笑这笑声出处一(📸)个三十六岁的中(🙈)年大叔之(🤔)口(kǒ(🌓)u )它有如一声(🙊)惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第(🥡)一(yī )声啼哭震骇了(🥅)世人的心灵震颤这阵(zhèn )大笑(xiào )在中国思想(💙)史上全部土(tǔ )地极为重(chóng )要地位(🐆)和意义的一个儒家思(🥛)想(💦)学派(📑)心学(👍)(xué )至此刚刚诞生

心学(🚺)是什么为(🐌)(wéi )么是王阳明这(🅿)(zhè )种中年大(dà )叔首(🥪)(shǒ(❎)u )当(😫)其冲领悟(🥐)出(chū )的他是(📫)怎样(yàng )参悟进(🍈)去的我(🎲)们(🍫)下面一一来(lái )探(🚆)讨探讨(💳)

一悟道(🕕)前的(de )王(🕛)阳明

王阳明原名王守(shǒ(🐱)u )仁(👓)字伯(🚵)安明朝浙(zhè )江绍兴府余(yú )姚县(xiàn )人子弟于一个书香世家(jiā )他(🧕)的父亲王华是(shì )明朝的状(zhuàng )元但王阳明(míng )却(🈵)对科举没什么(✴)兴趣(💷)怀疑科(💃)举不是(❔)第(🎾)一等打(💷)紧事读书好的目的(🌐)不是什(🛫)么(🖼)当(😛)官而是做一个圣贤(💈)

在他生活的年代朱熹的理学思想已从(🏐)属(🌎)地(🌍)位了中国三百多年程朱理学以为(wéi )万物(🌏)皆有天(tiān )理所谓物有相关(📕)连(👼)(lián )精粗一草一木皆具(🍅)至理这时的(🎨)王阳明这一点都是更加我相信(xìn )的另外(🛰)亲自做(zuò )了尝试十五岁时他和朋友一(yī )起坐对竹(🏗)林苦思冥想(🥗)沉思竹(zhú(🔵) )子的来龙(🏘)去(qù )脉生长机理(🚑)试(😔)(shì )图找寻(🍕)竹子所含着的道但是他的朋友(yǒu )不到三天(👄)就病到了(le )他自(🏋)己一(💺)定要坚(🥎)持了七天而(♈)(ér )且是没有能(néng )找到(🏧)天理不但差(🖊)一点格出了神经(😒)病

守仁龙场悟道(📤)

王阳(📏)明并无(wú )彻底放弃(qì )他在二(èr )十岁(suì )和二十(shí )六岁时又分别并且过两次穷理的努力只(🐦)不(bú )过结果是(shì(🐀) )一样的(👨)什(🚄)么(me )也(yě )格不进去从此之后王守仁(rén )对尊德性学说出现了极高(😡)的怀疑他的格物实践(jiàn )那就是中国哲(🖱)学(🌀)史上著名(míng )的守仁(rén )格(🎇)竹

弘(🕛)治十二年二(èr )十八(bā )岁的王守仁会试(👝)中(zhōng )第中(🤬)二甲第(dì )七名(🕖)进士授兵(💠)部主事几年后明(♉)孝宗崩(💄)(bēng )逝登基的正德(dé )皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首者(zhě(🛅) )的宦(huàn )官集团(tuán )实行特务(🥋)统(🎆)治(🔰)刘瑾权(😠)势臭烘(🏽)烘(hōng )一手御使了内阁内(⛏)阁首(🐪)(shǒu )辅焦芳(fāng )奏事的奏折都要准(💮)备两份一份给皇帝一(✴)份(🙏)给刘瑾这(🔢)个太监(jiā(📻)n )头子但完成(ché(🐆)ng )任务了立皇帝的(🆙)外号形成了一手(shǒu )包天的(🥧)政治局面

刘谨

遇上(🛑)刘瑾的作(zuò )威作(⬅)福御史(🏝)戴(dài )铣薄(báo )彦徽等人上奏朝廷武(💧)宗(🔲)要求(qiú )严(🛎)惩不贷(🗄)刘(🙇)瑾但被(🎿)刘瑾矫诏抓入大牢

刚正(🚳)不阿(🐓)的王(💓)(wáng )守仁(ré(🏜)n )丝毫(háo )不理会自己的安危上(🔪)奏(⚡)力辩但是他(tā )的奏章根(gēn )本起不到(🌔)什么好(hǎo )作(zuò )用刘瑾将(🐞)(jiāng )与自(🎩)己(jǐ )为敌的王守仁打(🥡)了四(sì )十廷杖(📹)发配(👌)到(🕴)边(💲)远山区(qū )的(🚧)(de )贵(🏓)州(🐲)龙场驿因此在路上(shà(➕)ng )还几(💾)次派人去想暗杀王守仁多亏王(wáng )守仁机智做出决定了(le )投江自杀的伪现(🖱)场才难以逃(👵)脱(🍟)刺客(💅)回到贵州

二龙(🔫)(lóng )场驿是(🧞)(shì )个(🤞)什(shí(😀) )么地(dì )方

被贬谪坐落今天的贵州省修文(wén )县境(jìng )内(nèi )在当时是(shì )一个鸟不拉(⭐)屎的偏(piān )远之地这里天无三(💝)日(rì )晴地无三里平人(rén )无三分(fèn )银是一个就(🐤)没(👝)农田过(🌆)的远古时(📌)期之(zhī )地(💑)漫山(shān )遍野毒虫猛(💊)兽瘅疬划地(dì )为王又兼且周(🌕)边是少数(🗄)民族同(tóng )胞语言(🐸)不通(tōng )缺(quē )衣(📜)少粮条件十分艰苦

王(♌)守(shǒu )仁(♿)曾在(zài )自(🐱)己的何(🏠)陋轩记(jì )中具体(🌞)描(miáo )述过(guò )这种(🔗)地方始予至无室(🍼)以(👄)止(zhǐ )能居丛棘与在迁于(🥘)东峰就石(🙎)穴(😷)而(🙋)居之(🎹)又阴(🍶)以湿(shī )连住的地方(fāng )都就没在这里王守(shǒu )仁(🕘)根(😕)本不会又(🐝)不是有什么朝(chá(🏴)o )廷(tíng )官员了只是过着和(hé )野人一样的生活(⏱)他(💜)亲自来犁地有(💋)时采(cǎi )野菜度(💖)日得了病也是没有药(🚔)只有(yǒu )靠当(dāng )地(🅿)的巫师跳大神治疗(🧟)

在(✂)这(🙊)种离开故乡远远离开(👐)熟悉的城市(🌀)(shì )生(shē(🎯)ng )活的地方王守仁对家人(🌴)对朋友的(de )思(sī )念与日俱(🗃)增可(🈳)是他最掀(🐚)心的是国事是(⛱)朝(cháo )政的糜烂但是他又帮不上忙这(😡)样的(de )痛苦(🕟)让(😪)他溪水清(qī(🥓)ng )一跌照我白发(🚴)生(🌨)了(🔓)什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内(🤺)(nèi )吾道终(zhōng )何成

恰恰(qià )这个苦难历(🧡)练了王(🖱)守仁的意(yì(🦐) )志让他看透了(🥈)富贵如尘(🥊)沙浮名亦柳絮(xù )他在这样的(de )逆境空间中仍(🏁)旧(jiù )坚持两个月自己的(🍒)求(👒)道之路深(🏣)入天理之路(😫)

三(🐻)(sān )王阳明如何悟出的(🔮)道

王阳明悟得的(🚦)(de )过程(🏗)颇具英雄王座性

据王阳明年谱记(jì )载(⛪)他在龙场驿中日(📚)夜(👟)端居(🕋)澄默以求静一(🚅)而久胸中(zhōng )飞飞(🍷)扬(🆒)扬(🔋)(yáng )始之圣人之道吾性自足向之求理于事物(wù )者误也(🙁)乃(🐁)以(🌔)默记(jì(👤) )五经之言而证之俱完全吻合(⛺)显然这日积月累的探索(🍲)求知再次(🏵)完成了量变(😒)(biàn )到(🤱)质变的(de )过程的过(♟)程修心的关键就是想(xiǎng )明白了了其中的(✏)奥妙(🦕)这种悟是可(㊗)以(👙)剧烈人的(🌂)一生也这个可以在某一个瞬间(jiān )而王(😶)守仁的领(🏥)悟(🎳)(wù )就发生(shēng )在那一(yī )刹那

关(guān )与他的悟道(📄)王阳明年谱是这(zhè )样(🥁)记载的忽中(🏮)夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有语(yǔ )人(💭)之者(🤢)禁不住呼跃从(🔣)者皆惊始知圣人之道(📗)吾性安于向之求理于事物(👧)者误也他好似一只(👶)虫子再次冲破(💔)了那一些缠(🌷)绕他的茧化蝶而(😵)出(😊)数百(👪)年间默记(❌)五经之言证(🕕)之莫(📕)不完(wán )全(🙄)(quán )吻合这(💬)就是思想史(shǐ(🔜) )上空前著名的龙场悟道

四王阳(yáng )明悟出的道(♟)是什么

阳明心(🤜)(xīn )学的(✨)理论(👂)核心也就是(🏹)龙场(chǎng )领悟出的道的内容说站(zhàn )了(🈴)起来很简单啊就四句话无(🏖)善(🈹)无恶心之(zhī )体有善(shà(🔻)n )有(🏍)恶(🐅)意之动(dò(🥩)ng )知善知(🚖)恶是良知(🚥)为(wéi )善去(🗿)恶是(shì )穷(🥅)理

阳明悟得处

王守仁怀疑人的良知是草木瓦(🏓)石的良知风(💗)雨露(😂)雷日月星辰禽兽草木山川土(tǔ )石与(🎃)人原只一(yī )体故五谷禽(🏌)兽之(😌)类(🗞)皆(jiē )可(kě )以养人药(yào )石(❌)之(🏕)类皆可以疗疾只为同此一气故能相(xiàng )通(tōng )良知天理心(🥔)之本体本来那(nà )是如如不动(dòng )无善(shàn )无恶非善非恶(🍇)的但是人(🤝)在有所(🚦)不(🔼)同的情(🏷)景下却(què )有善(💗)意善行故意恶行好人(rén )也很有可能(🏣)在(zà(㊗)i )这(💁)个(🐠)特定(🌿)的事件的情景下做出(💡)决定(dìng )恶事坏人也(🌟)许也做过好事

一个(gè )人要是不能对的地(💯)分辨善和恶把恶(🛃)拿出(chū(🧑) )来善把善只不(bú(😤) )过是恶那么(me )他的(🥈)良知也(🚍)(yě )会又出现错误此时(shí )的心已(🥪)经(jīng )被私心和物欲(🏙)掩没(🗡)了所以我人要(🎮)很努(nǔ )力使自己的心回到无善无恶的状态才能(🖕)有错误的(♌)的良知才(🅿)能(⛄)错误的的(de )穷理

阳明(📰)心学这个(gè )可(🎪)以胜知行(🐹)合(🏕)一三个(👳)(gè )字(⏳)简(jiǎn )洁的语言(🗝)也应(✝)该是现在说的(🐞)知行合一(yī )致良知应该是去恶为善(shàn )那(🍶)(nà )是存天理(lǐ )灭(🕸)(miè )人欲所以(yǐ )王阳明(mí(😃)ng )自己总(👂)(zǒng )结道诚意正心是学问(wèn )大头脑是圣人教人第一义致良知(❤)三字真圣门不立文字(🏝)吾一生所遇讲学只不(🏽)过致良知三字(zì )

五为什么只(🥗)有王阳明(🛶)能悟出道

一种(⚡)思(🤣)想流派(🚵)不(❣)可能(👷)是在虚空中(🖕)有一种的就算(🍐)是是王阳明(míng )这样的大贤也不(👄)可能凭(🔱)空出现弄出知行(háng )合一他的思想基(jī )础是什(🤰)么(💁)(me )

现在一般(🏛)怀疑王(wáng )阳明的成(😪)就是他(🥞)佛道(🔋)儒(🈹)三家兼学的结果(🕳)他的心学也组建(👭)在儒家释(shì )家和道家三家思想(🚲)基础上(shàng )的哲(🦍)学

朱熹

王阳明(míng )的心(📐)学是在陆九渊(yuā(🧝)n )宋(😑)明理学基础上(🔂)(shàng )有一种(🌙)的陆象山(🚞)先生主心(👜)即(🔰)(jí )理说主张宇宙叶白吾(📶)心吾(🥓)心(🦖)即是宇宙对(duì )王阳明的影响(xiǎng )很(hěn )小

朱熹表示异议格物致知(zhī )强调怎么学习(💉)知识的(de )重要性以(🧝)为人(😱)的道德水平是会随着(zhe )知(🚧)识的增长而增长的那(🎹)样(yàng )的(🧦)说法小编本人不(🈶)质疑历史上有才的人(rén )过多了而陆(lù )九渊强(☝)(qiá(🔀)ng )调什么明心学(xué )的目(👤)的(🌴)并不单本(🔼)质(zhì )只学知识完全是替(tì )做一个有道德的(🤕)人(rén )

在人的心(🐉)理和行为彼此(cǐ )间联系(🚶)联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道(🙍)心是人心(xīn )的主宰(🤡)人心必须(🐖)给予(🍣)道心(⛓)的统领(💞)也就(🤔)是心统性情(💈)陆九渊(🚢)认为心是人(🌚)的本(bě(🚿)n )质所(🈷)在的位(🍗)置心(😥)是理理(lǐ )就是心而王(🏎)守仁的心学特(tè )别强调心即(😗)是理确实受(🌸)了(le )陆九渊(yuān )的影响所以才后世也把(🌨)他们(🥅)总称为陆王

陆九(jiǔ )渊

我不记得(❓)在(🍜)哪见到过(guò )一(👇)个故(🐠)事王(wáng )阳明青年(📿)时有一个和尚朋友喜欢(huān )与王阳(🍗)明说禅谈经(jīng )论道(👡)某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声(👅)明(😠)沥沥(🐷)虚空齑粉也(🍿)狂(kuáng )心当下(❓)息

王(wáng )阳明思索许久回(huí )赠的偈语是春到花香(xiāng )处处秀山河(🕚)大地是(☔)如来从这里我们也可以猜想青(🔴)年(🔐)时(🧗)期的王(wáng )阳明就在(💶)认(rèn )真(zhēn )思索心与道(💯)的联系而且他后来我们的心学很明(🔷)显给(😩)予(yǔ )了(💕)佛(🗄)家这些智慧的影响

六笑语(🐵)的一(🥪)点感想

本文(wén )作(🕹)者(zhě )是一位心(xīn )学的(📊)信仰自己者也(yě(🥇) )读(😬)过阳明先(🥔)(xiān )生的(🔏)(de )大作(🌠)在本文作(🧛)者很(✒)(hěn )显(xiǎn )然(🚤)深陷逆境(👎)的人如(🐠)果能(👗)可以排除一切困难彻(chè )底放弃世(shì(👿) )俗(🌉)的(de )烦恼一心(💍)一路探索是是可(kě )以(👤)做到彻(🥎)悟提升一(yī )个更(gèng )高一级的思想(😺)境界(🚞)的

心(🎑)学(🔕)三圣(shèng )雕像

从历史上(shàng )看这种现象(xiàng )的(🏳)例(lì )子(🍓)不胜枚举(jǔ )从周文王被囚禁(jìn )创(🤝)作作品周易司(🍬)马(🍲)迁牢中(zhō(🌎)ng )著(⏳)史记孙膑受刑写(xiě )兵(💽)法韩(⛑)(hán )非(👲)子(🥥)狱(yù )中(🔭)写说难(♌)他(🙀)们都(⛵)是在逆境(jì(📪)ng )中完成(🍌)了思想的升华阳明先生是古代公认的圣贤(😘)在龙(🕷)场(🚠)驿这种艰苦的环(huán )境(🚭)中他是没有击倒对方倒是在些修(🕟)心创派(pài )了自(👔)(zì )己(🐼)的思想体(🆎)系待(dài )到今天他的心学(🤮)无法形成了那里流(🎟)派甚至还国内传播到了世界但知行合一依旧(jiù )是他的精(🔝)髓

事实上有人提(tí )过心学是中国古代成功学最佳的位置(zhì(😅) )指导思想21世纪将会(huì(🎂) )是(shì(🍏) )王阳明的世纪

参(cān )考(kǎo )资料(🌌)(lià(🍝)o )王阳明年谱