日本浮世绘的相关内(nèi )容
浮世绘也就是(🤠)日本的(👬)风(🌁)俗画版画它是(🍧)日本江(🔳)户时(😎)代(😡)16031867年间也叫德川幕府时(🍸)代渐(🦍)渐(jià(🤠)n )衰(🤐)落的一种独(🧖)特民(🏡)族特色的艺术(shù )奇葩是是个(gè )的花街柳巷艺术主(🗓)要(yào )所描绘人们日常生(shēng )活风景和演剧浮世绘常被认为泛指(🍞)(zhǐ(😟) )彩色(🆕)印刷的木(mù(🗳) )版画日语称做锦(🐋)绘而事(shì(🔅) )实(shí )上也有手绘的(de )作品在亚洲和(hé )世(🚹)界艺术中它(tā )呈现(xiàn )出特异的(🏼)色调与丰(💏)姿历经世(🍔)间三百余年(🐡)会影响深(🆙)及欧(🧡)亚各地十九世(🧔)纪欧洲(zhōu )从古(🎣)典(diǎn )主(📩)义到印(🔎)象主义诸流派大(🤵)师也(🔄)尽皆受到可如此(cǐ )画风的启(🔈)发而浮世绘本身很(hěn )高的(🦏)艺术价值浮世(📉)绘(huì )的艺术初期原为(wéi )肉笔浮世绘(🥟)即画(📉)家们用笔墨(😷)色彩所作(zuò )的绘(🌷)画而非木(mù )刻统一印制的绘画肉(🥡)笔的浮世绘(🛅)十(shí )分盛(shèng )行于京(jīng )都和(🍒)大阪这个画派的开始是中有(💍)装饰性的它为华贵的(de )建筑作壁(🈺)画(👔)装饰室内的屏(🗑)风(😚)在(zà(🔤)i )绘画(🎯)的内(nèi )容上有浓郁的本(📵)(běn )土气息(🚅)有四季风景各地名胜(🚨)尤(🈸)其(💊)擅于表现出来女性(🥪)(xì(🍰)ng )美有很高的写(xiě )实(shí )技巧(🧥)为社会所怎么欣赏(🍧)(shǎng )这个大(dà )和绘师(🚏)的技(🌩)(jì(🚱) )术成(🥗)就(jiù )一(⭕)代(dài )代传承遂为其后的(de )浮世绘艺(yì )术(shù )开(👈)解了先路江户时代是日本(bě(🔉)n )封(🥈)建(🐮)社(🍒)会的晚(🐏)期它(💆)和(hé )我国的(de )清代相极为相似由于经(🤷)济(jì )的增长(🥠)城市里必须出(🔢)现一(yī(📳) )种町人文化即市民文化因(😛)此市(shì )民文(🕎)化快速能够得到发展(🏿)中作者云起(👅)不需要(⛲)量不断扩(🕊)大(dà )更多设计制作以供需求从而使(🚸)(shǐ )肉笔浮世绘进入到版画(huà )浮世绘阶段(🐿)浮(🌷)世绘版画的印(🛥)刷技巧初为单纯的墨摺本(🗿)以后发展(😹)有丹(🔖)(dā(🎷)n )绘和(🚣)漆(😛)绘(huì )用(🈵)彩笔添入的能(🆗)够的套(tào )色(sè )版画(🔅)锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮(😏)世绘的印刷技术提升一个(🗝)高潮(📘)如(🎏)锦秀(🍅)万花(🐈)绚烂(làn )多(🕒)姿(🏠)代表了日本民(mín )族在艺术上(🎧)的高度(dù )成就浮世绘(👡)的(👜)题材极其广泛(🔲)有社会时(⚫)事(🚰)民间传说(🍚)历史掌故戏曲场景和中国风名着图绘很是画家还专事描(🆎)画(huà )妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山川景物它完全是江户(hù )时代(🈷)人(🛏)民生活的百科全书(😧)(shū )而所(🥇)有这个(👶)题材(🌜)的基调则是能够(🚾)体现新兴(xìng )市民的(🐿)思想感(🍵)情(qíng )一些追求自由真正的恋爱和讽刺封(💕)建礼(lǐ )教的作品在民间流播极广(guǎng )浮世绘木刻总结(🚲)出声大(🐮)概情况有两种形(xíng )式绘本和一枚绘所谓(👉)绘本(🥃)即(🚲)是插(chā )图(✊)画本它在(zà(🍱)i )江户初(🦒)期是以古典小(🐅)说(🔓)的(🎒)插图为开(kāi )端再后来相继(jì )出现简单通俗的插图读(🕺)物到万(🚇)治年间紧接着市(shì )民小(xiǎo )说(shuō )的产生这(🎤)种木刻绘本十分飞速发(🤽)展中民间(🖌)画(🚈)师歌川(chuā(🔠)n )广重便行这种绘本的创始人一枚(🥋)绘即单幅的(de )创作(zuò )木(🧓)刻它给(🎿)另外(wài )羡慕一幅(🍶)画创立(lì )了条件画(🛸)工(👊)也更精准一(🏵)些尺(🖐)寸大小这时总共有二十束种(🏺)均按印(💶)模(mó )方(🕐)法(🚁)套(🚢)色多(🐵)寡差别而(ér )分(🥋)为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等(🗂)品种浮(🐕)世绘木刻技(🏘)法不追求(💛)木刻的刀味却注意(🔼)木质(🗽)纹理的表现效果但是相对于(yú )线条的流畅(🥌)放进极(📐)(jí )比较多的地位并(🥗)不一定要画刻印三者达(dá )成合(hé )作来使作(⏪)品至少毫厘不差的境地他们(men )创(🔋)(chuàng )造出(chū(✏) )的(🛬)木纹法光泽法云母粉(🍳)法(🌊)无色印刷(🦔)法和也(😦)是在少而(🖲)精线条与配色取得(🐫)相同高(gāo )度和谐这(🌄)一(🕌)目的(📆)上系统的总结进(😓)去的作画时经验控制住了过去(🐋)从来使用毛笔的束缚日本(🦑)浮世(🔇)绘是顺应着市民经(😞)济(🔯)文(👞)化低(🖲)糜的年代而才能产(chǎn )生(🌋)的对社会(huì )生活有哲(🆚)理(lǐ )的影响(xiǎng )并且它更具很强的生命(💸)力浮世绘的作者都行伍(🚁)出身(🚰)民间(👀)是没有一个(🤥)鼎鼎(dǐng )有(yǒu )名画家但到(🎩)了(le )十(🐋)九(👈)世纪(🏝)二十(shí )年(🈂)代而资本主(💽)义的(de )经(😗)营(yíng )十(shí )分(fèn )盛行致使这样的艺术丧失了健(🅰)康的内容追求纯粹(😗)色情和(☕)低级趣味渐渐(🧓)(jiàn )地地再(zài )一次走(🌲)进衰落(luò )浮世(shì(😂) )绘今虽已被现代印刷术所能用(yòng )但它那(🐇)十分丰富的艺(🙌)术成果依旧(🥚)为各(gè )国人(🤱)民(mín )所视若(ruò )珍宝浮世(🐹)绘不单是江(jiāng )户时代最有(🏉)特(tè )色的绘画但是由于(😸)它对西(xī )方(🔀)在现代(dài )美术的推(➿)进作(🐼)用而称著世界在西(🧢)方(fā(🐧)ng )哪怕被充当整个日本绘画的代名词从(cóng )自己(📀)(jǐ(🍙) )制(🏍)作手(😨)段上(🥋)看(🤵)浮世绘(🛍)分为两(🤭)(liǎng )种(💑)木版画和肉笔画前(🗺)者是制刻印刷(🌛)(shuā )而成(🧜)后者是手绘而(🛎)成(🐌)江户时代的(😾)(de )人(rén )们更(💥)好好(🉑)地珍惜比(🛬)版画(🤫)产量小(🍓)的肉笔画(huà )也留(liú )下(😟)许多(duō )最优秀作品可是浮(♿)世绘本来能在(zài )巨大(🥁)无(wú )比两(🐕)个世纪以内的时间(⬇)内达到旺盛的生命力不大(🧝)程(chéng )度上是(🐑)毕竟在木(📢)版画这(😥)一未新开拓的(🤧)领域中不追求(qiú )新技法和新形式的(🌶)特殊可能性(xìng )并且浮(🆙)世(shì )绘(🐟)样式(👭)的展开比(📤)较多是在版画中进行的(de )在(❎)形式(😓)方(fā(🎨)ng )面曾经的(🙅)浮(fú )世绘版(bǎn )画母胎的是(👐)(shì(📤) )木版插图本在(🐿)内容上下一界(jiè )其母胎(tāi )的则是(🖋)宽(💨)永(yǒng )风俗(📆)画木版画在日本曾作(💑)用于佛画17世(😣)纪历来造成(😄)新传入的明朝(🐤)木版(bǎ(👡)n )插图(🎈)本的影(💉)响在宽永年(nián )间(jiān )不能(😕)形成日(rì(💁) )本木(mù )版(🔞)插图的明(⛪)确的阶(🔪)段17世纪后期下一界浮世草(cǎo )子前驱(qū )的新插(chā )图本(👞)适应(yīng )发展迅猛(mě(👛)ng )市民阶级的要求相(🐂)继(jì )稿(💪)本(běn )并取宽永(yǒng )肖像(xiàng )画样(💻)式江(⛷)户以1657年的大火为契机(🤯)市民阶层(céng )滔天(tiān )大浪移殖京都文化(🕝)并凭空创造一(🍴)人文(👈)化(huà )的热潮内(🚤)的初刊众多色情(qíng )插图本(běn )在木(💥)版插图上也直接(🎱)出(chū )现新鲜的所创造的欲图直到(📱)最后师宣再次(cì )出现(🆚)时(☔)风俗画制作的据点始终在京都与(yǔ )浮世绘版(🔠)歪(💮)相关的(💷)插(chā )图本(📺)新动向也简单的方法在(💭)京都衰落可(😬)是由于(🎚)悠(yōu )久的(de )传统(🈶)环境的原因(🍞)木版(bǎn )单(🌬)张印刷业不太(💬)高度发(👿)达(dá )因而(🏳)(é(🚍)r )浮世(shì )绘(huì(🚂) )木叛(🛹)画始祖的(💧)桂冠(guàn )戴(dài )到了铃(🍤)木春信(🍽)的头上京都的西川(💰)袖信(xì(😿)n )16711751的(👵)业绩同样愿意(yì )注意但(📆)活动年代稍迟于师宣袖(☝)信除此(🚭)之外肉(🛶)笔画外还有(🥃)大量的歪(🏨)本插图本(⬇)可与江户(hù )浮(🔁)世(shì )绘师正面(miàn )抗衡并(📍)且(📑)(qiě )大多为墨印题材大部分是美(🔀)人(rén )风(🔓)俗图他最(zuì )擅长以(yǐ )京都风(fēng )格的精巧细致温(wēn )软(♍)(ruǎn )的(de )曲线(xiàn )将女性柔美的(🐏)姿(🐍)态表现(🥓)出(🎁)在(😩)版画上所以具有新的意义他的美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世(shì )绘师特别是相对于铃木春信美(🦓)人画样式的建立起着(zhe )重要(yào )的(de )作用(yòng )在江户继(⏭)清信清倍永平安(🌡)等人后(🦒)(hòu )霸气登场(🤩)的是奥村(cū(❇)n )政信16881754西(🕋)村重长1756石川丰信17111785乌居(jū(🎓) )清(🏒)满17551785等(📞)(dě(💖)ng )在他们亢(🎾)奋状态的时期内(nè(💚)i )浮世(🗺)绘(⚾)版画中又产(chǎn )生了红(🦊)绘(🧛)(huì )漆绘由原(yuán )先的丹绘反展为更先进科学的手工(gō(🤠)ng )着(zhe )色(sè )方法再反展(🌉)为(wéi )初级和中级彩印红印阶段(💱)在外在表(🕌)现方法上(shà(🦆)ng )还受京(😓)都(⏲)浮(📢)世(shì )绘(🏋)的影响(🍣)整体上纤细(🧡)化抒情化红绘是用(🚒)红颜(🤩)(yán )料代替丹再另外(🤴)那些四五(🍟)色再细(🚡)(xì )心分(fèn )色描摹的(🤸)方法漆绘是在红绘中(❓)的头发和衣带的着(zhe )墨部分(😹)掺胶(🔊)而才发出(chū )漆一(🤯)(yī )样(yàng )的光泽再撒金粉(fěn )而平添光(🥫)彩的原(🌧)(yuán )因红绘(🗽)这一名称易与红印绘判然(🤥)故普片将它和在漆(⚡)绘中(🌂)漆绘创(🛑)造者我听(💷)(tī(🈳)ng )说过是奥(à(🧝)o )村政信他你乃浮世绘师又(🙈)是出(🍹)版商(🐨)富于幻(huàn )想(xiǎng )原本常规西川袖(🙏)信的画风(fēng )自(🔍)己制作柔和温润的(🎍)墨印和丹绘(huì )17151720年(nián )间用漆绘手法(⛽)自己(🥨)(jǐ )制(🚁)(zhì )作(zuò )美人画和演员画就做推(tuī )广了这个(🍴)新比这(zhè )稍迟而于1730年代出现的(🀄)浮绘据说也由(yóu )政信(👸)行业(🛐)首创浮绘是(shì )将欧(ōu )洲的建筑透视远近法诧异地主要是用于(📯)所描绘街景游廊剧(jù )场也差不多初几采(cǎi )用(⏺)了(le )当时(💀)京都和(🐾)江户市(👀)民引(yǐn )为贵重的蒂机械一种聚光观(guān )测(♐)镜这(🍫)充分上级(🎑)主管(guǎn )部门出他尽量社会动(🌇)向的性(xìng )格(🍣)(gé )发明红印大约是1740年肯定受(🔋)到从长崎再输入的(👣)中国(💣)彩印版(🌔)(bǎn )画的(🏇)(de )启(💙)迪当初是常规红和绿及以外例外色(sè(🈺) )彩奥村政信西村重(chóng )长(🌸)(zhǎng )老早就(jiù )吸(🍑)纳这种新手法自己(jǐ )制作(🌻)出(🖼)最优秀作品(pǐn )红印从1760年顷渐渐增加色彩向(👷)多色数(📷)码(📱)印刷(shuā )发展它另(🙏)(lìng )外以后锦(jǐn )绘的准备(⏰)阶(jiē )段具有重要意义它的(de )渊源依附缩小(xiǎo )的大和绘大和绘是(🕺)专供贵(🔩)族鉴赏和在(💏)上层(🏰)社会中广泛流行的一(yī )种内带浓郁装饰性的艺术而浮世绘是态度民间(🍸)日常生活和(hé(🏖) )情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在(zài )以美人绘和役(yì(🧡) )者绘(〰)戏剧(jù )人物画为主要(♟)注意题材听(👛)说后来渐渐再次出现(🐀)了(🐡)以(🐵)相扑风(🚤)景花(⏯)鸟包括(⭕)历(lì )史故事等为题材的作品画(⤵)面的(🎰)着色开(🐋)始唯(🐑)有黑白两色逐渐发(🍋)展中(🎄)为(💦)简单点彩色后来拥(🛩)有多色(🔪)的锦(🎅)绘日本元禄(lù )时期的菱川师(shī )宣是浮(🍢)世绘艺(🗝)术的创始人为日(🆙)本绘画史再打开了(🐭)新的境界(👙)浮世绘一经出世就造成了南疆(jiā(🕸)ng )市民的喜(📈)爱那(🛰)样的(💕)版画(🏪)的构(gòu )成与我国(guó(📙) )古代版画的(🖨)画印(yìn )方法同一由画师雕师拓师按顺序(xù(🥗) )分工合作来完成(🙍)是需要由画师写画(huà )再由雕师刻版最后(hòu )由(🎸)拓师听从画(🧠)面(🏺)不同色彩分别印(yìn )拓(🔎)成画这种在木板平面上刻(🚋)出紧(🤗)(jǐn )张而又精致的线(🌭)条再彩拓成画的(👋)非(fēi )常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思(sī )的(🍒)技艺不(bú )断浮世(shì )绘(🌑)艺术(🕕)的(⛺)发展涌(💑)入出许多著(🐗)名画师以外创始人菱川(chuān )师(shī )宣外也很著名的有挑开浮世绘的(🏇)黄金(🥋)时代帷幕的(👽)铃木春信美人绘大师鸟(niǎo )居清长与喜多(duō(🏁) )川(chuā(🌍)n )歌吕戏剧绘巨匠(🤳)东洲(zhōu )斋写(xiě )乐另外写(🎾)实派(pà(🏨)i )大师葛(gě )饰(shì )北斋包括将风景绘技巧推上(shàng )顶峰(fē(😼)ng )的一(🌲)立斋广重(🌫)等名师以内六(liù )人(❄)被(bèi )称作六大浮世绘师浮世绘(huì )艺(🐡)术占据地日本(běn )画坛二百六十余(🥖)年直至明治维新拉(lā(💂) )开序(✨)幕前逐渐完(👂)全消(xiāo )失这颗(kē )跨越(🎆)三个世(🏽)纪的(✒)东洋(🏖)艺术(🏳)明珠在世(💷)界(🧒)美术(🚋)史上抢走(➖)它辉(huī )光(guāng )的一页
反正浮世绘(huì(🎽) )之名本(běn )身就指(😫)明了其性质
浮世即为尘世俗(🐥)世之意浮(💹)世绘则是态(tài )度俗世景象的绘画这种俗(sú )世(🤞)景象(xià(🚭)ng )初始时所指的那就是花街(🥔)柳巷(xiàng )的(⏭)春情艳(🦌)景说(🐍)得再不(bú )委(wěi )婉些最(😤)初的浮世(shì )绘那(🍓)就(🔧)是日本的春宫图态度(dù )的是(shì )古代日(rì )本的春情交易
那(🎤)些(xiē )个(🎰)纸醉金迷(mí )的(🦄)场所也没(méi )少装饰与点缀而与之相适应适应(yīng )的浮山宗浮世绘(huì )浮世(shì )绘的题材(cái )也全都(💲)也是床弟
肯定以(🚣)外只(🎱)不过(guò )是的(🎾)情(🍤)(qíng )色场景外(wài )也些表现日本风土人(rén )情的浮(🉐)世绘(🤽)当然了总(🍯)体来(lái )说浮(🔦)世绘还多是(🐋)些花(🤣)街(🍞)柳(liǔ(🙅) )巷的题材
随着(♎)时代的发(⛎)展(😱)浮世(shì )绘的(🧒)绘画技艺也被其余形式的绘画或艺(💑)术所合理借(jiè )鉴如果(guǒ )不是不甑别人(🎩)们(🌰)非常容易将(jiāng )后世的日本风俗画与江户时代的(📉)浮世绘相混肴
不过(🚯)浮(fú )世绘是本身日本特(😮)色和(🥥)岛(dǎo )国风(🍮)情的绘画(🚥)(huà )形式是(⚽)某种特定历史环境(😹)下的产物哪怕其(qí )表现出内(👼)容多有(🍇)情色意(🎹)味(💐)但在绘画技(☝)(jì )巧(❇)(qiǎo )上(🅰)应该颇显成(🍱)就的