• 1王(🐫)阳明为(🐹)什(🖌)么会在龙场(chǎ(🏁)ng )悟道

1王阳明为什么(🏈)会(🕰)在龙场悟道

大明正德三(📉)年的一(yī(💅) )个春(🉐)夜比较偏僻的贵(🖲)州龙场驿传(chuán )他来了一阵放(🚨)声大笑(👍)这(⏫)笑声出处(chù )一个三十六岁的中年大叔之口它有(yǒu )如一声惊雷划破(🕺)夜空又(🏖)宛如一个婴儿的第一声(shē(👧)ng )啼哭震(🔖)骇了世(🍶)人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上(🤤)全部土地极为重要(yào )地位和意义的一个儒家思想学派(🚲)心学至此刚(gāng )刚诞生

心学是什么为么是(⛴)(shì )王阳明这种中年大(dà )叔首当(📻)其冲(🅿)领悟出的他是怎样(🕗)(yàng )参悟(wù )进(🎒)(jì(🥒)n )去(qù )的(🌬)(de )我们下面(🐫)一一来探讨探讨

一悟道前的王阳明

王阳明(📇)原名(míng )王守仁(rén )字伯安明朝(🎭)浙(zhè )江(🔙)绍兴府(🦓)余姚县人子弟(🎄)于一个(gè )书香世家(😝)他的父亲(🐷)王华是明朝(🎦)的状元(🕳)但王阳明却(😆)对(🔄)科举没什么(me )兴趣怀疑(yí(🥦) )科举不(bú )是第(dì(💾) )一等打紧事读书(shū )好(hǎo )的目的(🌘)不是什么当官(🐌)而是做一个圣贤

在他生活的(👡)年代朱熹的理学思想已从属地位了中国三百多年程朱理学(xué )以为万(🔮)物皆有(yǒu )天理所(suǒ )谓物有相(🔱)关连(🦕)精(jīng )粗一(😂)草一木皆具(💥)至理(lǐ )这时(⏫)的王阳明(mí(🕔)ng )这一点都是(shì )更加我相信的另外亲自做了(🍡)尝试(🚠)十五岁时(shí )他和朋(🤓)友一(🔡)起(🛎)(qǐ(👋) )坐对竹(zhú )林苦思冥想沉思竹子(zǐ(📠) )的来(lái )龙去脉生长机(😟)理试(💆)图(👀)找(zhǎ(🐇)o )寻(xú(⏱)n )竹子所含着的道但是他的朋友(🤒)不到三天就病(bìng )到了(le )他自己一(yī )定要坚持了(🕚)七天而且是没有能找到天理不但差一点格出了神经病(bìng )

守仁龙场(chǎng )悟道(dào )

王阳明并无彻底(🍃)放弃他在二十岁和二十六岁时又分(fèn )别(📀)并且过两次(🍵)穷理的(🎊)努力只不过(🤥)结(🕦)果是一(yī )样的(de )什么也格不进去从此(cǐ )之后王守(shǒu )仁对尊(zūn )德性(🥨)学说出(🅱)现(xiàn )了极高的怀疑他的格物实(🌛)践那就是中国哲学(🥗)史上著名的守仁(🌶)格(🐑)竹

弘治十二年(⚽)二十八岁的王守仁(rén )会试中(zhōng )第中二甲第七名(😋)进士(🦗)授兵部主事(shì )几(🦃)年后明(🤖)孝宗(⛳)崩逝登基(jī )的正(⚽)德皇(huáng )帝宠信以刘(⏹)瑾为首者的宦官集团实行特务统(🔔)治刘瑾(🍧)权(quán )势臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳(🗑)奏事的奏折(shé )都要准备两份一份给皇帝一(🙋)份给刘瑾这个太(📁)监头子但(👼)完成(🐋)任务了立皇帝的外(👻)号形成了一手包(🌤)天的政(zhèng )治局面(🐛)(miàn )

刘谨(📯)

遇上刘瑾的(🗽)(de )作(zuò )威作(💀)(zuò(🔁) )福御史戴铣薄彦徽(📪)等人上奏朝(cháo )廷武宗要求严(yán )惩不贷刘瑾但被(💇)刘瑾矫诏(🥊)(zhào )抓入大(🛡)(dà )牢

刚正不阿(ā )的(🗝)王(wáng )守仁丝(sī )毫不理(♉)会(🚢)自己的(🚋)安(🦕)危上(shàng )奏力(🎬)辩但是他的(de )奏章根本起(qǐ )不到什么好作用(yòng )刘瑾将与自己为敌的王(wá(😾)ng )守仁打了(⌛)四(💭)十廷杖发配到(🔵)边远山区的(💯)贵州龙场驿因此在(zài )路上还几次派人(🔨)去想暗(💛)(àn )杀王(🛴)守(🚬)仁多亏王守仁机(🎬)智做出决(🔗)(jué )定了投江自杀的伪现场才(🕚)难以(yǐ(🦅) )逃脱刺客回(🍕)到贵州

二龙(😨)场(chǎ(⛺)ng )驿是(⏰)个什(🚬)么地(dì )方

被贬(🔑)谪坐落今(🦖)天(🐷)的贵州省(🖍)修文(wén )县境内在当时是一个(gè )鸟不拉屎的偏远之地这里天无三日晴地无三(sā(🍲)n )里(👑)平人无三分银是(✌)一个就(🌭)没农田过的远(🈺)古时(🕊)期之地漫山遍野毒虫猛兽(⛵)瘅疬划地为王又兼且周边是少数(♏)民(➗)族同胞语(❣)言不通(⏯)缺衣(yī )少(📇)粮条(tiáo )件十(🈳)分艰苦

王守仁曾(👯)(céng )在(💓)自己的(de )何陋轩(🌪)记中具体描述过这种地方始予至(🙏)无室以(🚥)止能居丛棘与在迁于(👃)东峰就石(shí )穴(xué )而(🤖)(é(🐄)r )居之又阴(⛱)(yī(🕡)n )以湿连住的(🔍)地方(🤚)都就(jiù )没在这里王守仁根本不(bú )会(huì(😠) )又不(bú )是有什(🎟)么朝(chá(🍧)o )廷官员了只(💼)是(🐇)过(guò )着和野人一(yī )样的生活他(tā(⬅) )亲自(💊)来犁地有时(📶)采野(🚨)菜(cài )度日得了病也是(👡)(shì(🗯) )没(méi )有药只(☔)有靠当地的(de )巫师跳大(🐇)神治(🎻)疗

在这种离(😆)开(📟)故乡远远离(🔯)开熟悉的(🌅)城市生活(📉)的地(dì )方(💙)王(✌)守仁(📃)对家人对(duì )朋友的思念(niàn )与日俱(😻)(jù )增(zēng )可是他最掀心的(🎖)是(⬅)国事是(shì )朝(🛴)政的糜(mí(🖤) )烂但是他又帮(🧡)不上忙这样的(de )痛(💘)(tòng )苦让他溪水清一(yī )跌(👴)(diē )照我(wǒ )白发生了什么他忧虑韶光易(🚷)逝忧虑渺渺百年内吾道(💬)(dào )终何成(👝)

恰恰这个(gè )苦难(🏏)历(🍗)练了王守仁(💁)的意志让他看透(🛂)了(⬆)(le )富贵如尘(🐗)沙浮名亦柳絮(🚼)他在这样的(🥄)逆境空间中仍旧坚持两(liǎng )个月自(zì(😭) )己(🤵)的(🚼)(de )求道(dào )之路深(🧑)入天理(😴)之路

三王阳(🎦)明如何悟出的道

王阳明悟得的过程颇具英雄王座性

据王阳明年谱记载他(tā )在(zài )龙场驿中日夜端居澄默以求静(jìng )一(😤)而久胸(xiōng )中飞(fēi )飞扬扬始(🦇)之(❕)圣人之道(👉)(dào )吾性(🏦)自足向(🎭)之(zhī )求理(lǐ )于事物者误(🔳)也乃以默(🌫)记(jì )五经之言而证(♑)之(✊)俱完全吻(💸)合显然这日积(🐐)月累的探索求知再次完成了量变到质变的过(🍙)程的过(guò )程(⏳)修心的关键就(😶)是想明(🤼)白了(le )了其(qí )中(🏙)的奥妙这种悟是(🔌)可(🙀)以剧烈人的一生也这(✂)个(🈴)可(💎)以在某一个瞬间(👎)而王守仁(🚧)的领悟(♌)就发生在(🆗)(zài )那一刹那

关与(🎣)他的悟道王阳(yáng )明(míng )年谱是(🐌)这样记(🙃)载的(🚽)忽(🥟)中夜京山恪(kè )物石(✔)轩之旨(zhǐ )寤寐(mèi )中若有语人之者(zhě )禁不(bú )住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于事物(👄)者误也他好(hǎ(🍜)o )似一(🎼)只虫子再次冲(chōng )破(🍚)了那一些(🏤)(xiē )缠绕(📠)他(🍞)的(🍀)(de )茧化蝶而出数百年间默记(jì )五(🏈)经(🐰)(jīng )之言证之莫不完全吻合这就是思(sī )想史(shǐ(🔑) )上空前(🦋)著名的龙场悟道

四王阳(yáng )明(🍩)悟出的道是什么(🌐)

阳明心学(🥊)的理(🍫)论核心也就是龙场领(lǐng )悟出的(🦈)道的内容(🚙)说站了起来很(🕡)简单(dān )啊就(🗺)四句话无善无恶心(xīn )之体有善有恶意(🌙)之动知(zhī )善知(🎥)恶(㊗)是良知为善去恶(è )是穷理

阳(yáng )明(⬆)悟得处

王(🖱)守仁怀疑(yí )人的良知是草木瓦(wǎ )石的良知风雨露(💻)雷(léi )日(🚾)月星辰禽兽草木山川土石与人(📈)原只一体故五谷禽兽之类皆可以养人(rén )药石之类皆(jiē )可以疗疾只为同此一(🚾)气故能相通良知天理心之(zhī(💵) )本体本来那(👓)是如如(⛓)不动无善无(🍈)恶非善非恶的但(🔴)是人在有所不同的情景下(🚅)却有善意善行(🔫)故意(🚍)恶行好人也很有可(🔪)能在(🍧)这个特定的事件的情(🤝)景下(🥛)做出决定恶事(shì(👘) )坏人(😷)也许也做过好(🍊)事

一个人(ré(🚞)n )要是(shì(🥜) )不(bú(🕥) )能对的(🐓)地分(fèn )辨(📛)(biàn )善(😇)和(😡)恶(🚱)把恶拿(❌)出来善把善只不过是恶那么他的良(😛)知也(🍄)会又出现错误此(🌉)时的心(🙏)已经被私心和物(wù(🚞) )欲掩(🏳)没了(le )所以我人要很努力使自己的心回到无善无(💳)恶的(🕯)状(zhuàng )态才能有错(cuò )误的(🔌)的良知才能错误的的穷理

阳(yáng )明心学这(zhè )个可以胜知行合一三(👬)个字简(💲)洁的语言也应(🦐)该是(shì )现在说的(de )知行合一致(🧒)良知应该是去恶(🖕)为善那(nà )是存天理灭人欲(yù(🥌) )所(suǒ )以(yǐ )王(⛸)阳明(míng )自己总结道诚意正心是(🌡)学(xué )问大(🈳)头(🧗)脑(🌿)是圣(🍗)人教人第一义致良知三字真圣门不立文(😟)(wén )字吾(wú )一(📛)生所遇讲学只不过致良知三(sān )字

五(📠)为什么只(🕌)有王阳明能悟出道

一种思(👍)想流派不可能是在虚空中有(🏿)一种的就算(🥍)是是王阳明这样(yàng )的(🌼)(de )大贤也不可(🔵)能(🦃)凭空出现(xiàn )弄出知(zhī )行合(🏗)一(yī )他(🎶)的思想(🍘)基础是什么

现在(zài )一般(bān )怀疑王阳明(🕢)的成就(🍽)是(🎶)他佛道儒三家兼(jiān )学的结果他(🧥)的(de )心学也组建在儒(👮)家释家(🔘)和道家三(sān )家思想基础上的(🧀)哲学

朱熹

王阳明的心学(⏸)(xué(📆) )是(⬛)在陆九渊宋明理学基础上有一种的(de )陆(⛱)象(xiàng )山先生主心即理说主张(🥝)宇宙叶白(🦀)吾心吾(wú )心即是宇宙对王阳明(míng )的影(🥁)响很小(🌥)

朱熹表示(📽)异议格(gé )物致(zhì(🐁) )知强调(diào )怎么学习知识的(de )重要性以为人(🎞)(ré(😡)n )的道德水平是会随着知识的(de )增(zēng )长而增长的那样(🆙)的(💆)说法小编本(běn )人不质疑历史上有才的(✨)人过多(🤭)了而陆九(👘)渊强调什(🦍)么明心(xīn )学的目(🈵)的(de )并(🏣)不单本(bě(🍴)n )质只学知识完全是替做(zuò(🦅) )一(🍹)个有道德(😙)的(de )人

在(🍯)(zài )人的心(xīn )理(lǐ )和行(háng )为彼(🙁)(bǐ )此间联系联系上朱熹怀疑(yí )心有人心与道(🐴)心(📢)之(zhī(👞) )分道心是人心的主(zhǔ )宰人心必须给予道心(❇)的统领也就(jiù )是心统性(🏣)情(qíng )陆(🙂)九(😨)渊认为心(xī(📑)n )是(🍼)人的(🌑)本(🌒)质所在的位置心是理理(❤)就(🍁)是心而(🔺)王守(🕤)仁的心(🌨)学特(tè )别(🍃)(bié )强调心即是理确实受了陆九(jiǔ )渊(yuān )的影响所(⌚)以才(🔋)后世(🚆)也把(🎊)他们总(💸)称(🏉)为(😞)陆王

陆九渊

我不记(💢)得(👬)在哪(nǎ )见到过一个故事王阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳(yáng )明(míng )说(shuō )禅谈经论道某日这(zhè )位和尚口占一偈杯子扑(🦇)落地响声(shēng )明沥沥虚(xū )空齑(jī )粉也狂(🖍)心当下息(🈶)

王(wáng )阳明思索许(xǔ )久回赠的偈(jì )语是春到花香(🍡)处处秀(🈳)山河(👃)大地(🆚)是如来从这里我们也可以猜(👙)想(xiǎng )青(qīng )年时期的王(wáng )阳明就在认真思索(🖇)心与道的联(💁)系(⏰)而且他后来我们的心学很明(😫)显(📭)给予(yǔ )了佛(😰)(fó )家(jiā )这(🖱)些(xiē )智慧(🍙)的影响

六(🚨)笑语的(🔎)一点(🐗)感(🐾)想

本文(📡)(wén )作(zuò )者(🛣)(zhě(🥑) )是一位心学(♓)的信(🍸)(xìn )仰自(📶)己者(😐)也读过阳明先(🙆)生的大(🐧)作在本文作(zuò )者很(🧙)显然深陷(xiàn )逆境(jìng )的人如果能可以排除一切困难(🚑)彻底放弃世(🛐)俗(😰)的烦(💵)恼一心一路探索是(🆖)是可以(🥑)做(zuò )到彻(🔩)悟(♈)(wù )提(tí(😧) )升(shēng )一个更高一(⛩)级的思(🏧)想(🥚)境(🚩)界的

心学(👚)三(🛠)圣雕像

从历史(shǐ )上看这(➿)种现象(xiàng )的(🏞)例子(😰)不胜枚举从周文(🌛)王被囚禁创作(💨)(zuò )作品周易(🆘)(yì )司(🚶)马迁牢中(🔼)著史记孙膑受(🤦)刑写兵(bīng )法韩非子狱中(🦖)写说难他们都(🤛)是在逆境中完(wán )成(🤤)了思想的升华阳明先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦(🎗)的环境中(zhōng )他是(shì(📗) )没(mé(💊)i )有击倒对方(fāng )倒是(🕸)(shì )在些修心(xīn )创派了自己的思(🤥)(sī )想体系待(🤯)到今天(🤺)(tiān )他的心学无法形成(🧚)了(🤒)那里流派(pài )甚至还(hái )国内传播到(🤒)了世界但(🤕)知(🈴)(zhī )行合一依旧是(⛷)他的精髓

事实上有人提过心学(💮)是(shì(♏) )中国(guó )古代成功(gōng )学(🍠)最佳(jiā )的位置(⚽)指导思(⛰)想(🏫)21世纪(jì )将(👩)会是(🍏)王阳明的世纪(jì )

参考(📪)资料王(📺)阳(yáng )明年谱