为什么(👑)我看多(😉)了总感觉网文特别是(💳)玄幻和修炼
中国起点网文和日(rì(🐷) )本轻小(🐀)说是有不大区别(🏅)(bié )的(🧀)起(🛏)点网文大(dà )都按结构第三(⛎)人称描述人物(🕌)刻画上主角才是重(🔊)点(diǎ(🥉)n )这对配角而不有过多过(🎼)分注意(👗)剧情(🍯)基本是(🚳)主角的独角戏
轻小说则是而是对配角(🤝)的刻(🖊)(kè )划的(de )笔墨甚至(⏪)还(hái )比(⚡)主(🌾)角还多重点是妹子描绘出来比较比较很可爱日(📢)本轻小说(🌔)(shuō )漫(🥤)画动漫(😌)这(🥀)三个元素紧密相连近似所(💆)谓(😣)的的宅文化虽(suī )然在(zà(🌓)i )中国(guó )换取广泛能传播但国内传播那就太远的
结果不绝对好(🥉)看还是看个(gè )人有些(xiē )人就(🧑)是喜(xǐ(🌹) )欢(huān )动漫呀有(🤦)些(xiē )人(🌝)就喜欢(💘)(huān )网(🌞)文反(🙎)正萝卜青菜各有不爱吧
神(🏏)话故(🐳)事大都(🔝)以人(🥇)(rén )物形象的塑造偏于这(zhè(🛅) )些个形象也不全是凭空出(🚋)现臆(🦒)想(📽)基本都(🎐)都站稳(💡)(wěn )脚步于现实是(shì(📙) )应当时社(❄)会的需求(⏯)产生的既已设(💔)计(jì )和实现(🌩)信仰又能能够(gòu )体现出人们对未来的(🏗)追(🦍)求和向往的确(què )神话故事中去塑造(🐶)(zào )进去的人物是(🔡)如此美好期(qī )望过的化身(shēn )他的意(yì )义本质能振奋振奋人心(xīn )是民族(zú )精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天(🐄)使(🍃)(shǐ )
我(🏯)们在阅读古典的(de )神话和(😷)(hé(🍧) )神话(✳)的时(shí )候能感应(yīng )到故(🌶)事中(zhōng )传信的莫名的精神力量那是一种凝(🚑)视人性而(🍤)换取的(🔝)(de )审(🏅)美(🎗)价值是一种(zhǒng )美的典范(🕌)(fàn )而现在艺术家(jiā(🛒) )不但能(🕥)感觉(🌫)得到(🚮)(dà(🔥)o )故事中那(nà )种浓烈的(🏳)审美价值(⛸)一般(🔗)说(🚓)来更衷于借助于(🎐)(yú )古典(♒)的神(🕗)话传(🧓)说题材(cái )表(🛣)现出他们(🏘)对人类对世界的(⛔)认识
鲁(lǔ )本斯作品酒醉的酒神
艺术家从构(🔝)(gòu )思情节和形(🥠)象(xiàng )再塑造(zào )的专业角度出发到(🛋)达(dá )加(jiā )入(♎)到自身对故事精(jī(📂)ng )神理念的提(👣)炼(😩)(liàn )与感(😧)悟接着显现出出(chū )全新的故(🍨)(gù )事情节与人物(wù )形象(💺)(xià(👍)ng )能将故事中(🛫)的(de )精神(📕)(shé(👒)n )理(👢)念以绘画的形式充分展现(🐀)在观者眼前(qián )一方面是就是(shì )为了表达自己(🏩)对美的典范的理解另一方(🐽)面是目的是向观者(🐴)诠(📵)(quán )释(🦈)美的典范的深意(🈺)的或圣经中有关人类起源(yuán )的(🎉)故事不断地被艺术(🛀)家发热发冷手(🦌)工绘制(🏹)而且(qiě )五色(sè(🐭) )缤纷神祗人物更是以(💭)完全不同的被可以(〽)体现(🔓)在绘画(🐟)中
米开朗基罗作品创造(🗯)亚(yà )当为遵守平(🕗)台管理(lǐ(🈷) )规则画(📯)面已做去处理(💍)仅作(zuò )示例(🚸)之用(🏈)就是喜(🎶)欢的可自身(⏲)(shēn )去寻(😜)找完整作品(pǐn )欣(🧚)(xīn )赏
关于古典(diǎ(⛑)n )的神话传说(📉)(shuō )的美术创(chuà(🍝)ng )作要注意分为两(🕉)类一(🏰)类是直(📌)接取材丰(fēng )富(fù(🗓) )于神话和(👳)故事传说中的情节与人物形(xí(🆎)ng )象另(lìng )一类(lè(🕛)i )是以(🗝)故事中的(💊)情节与人物形(🕤)象(🏍)为原型(🕷)参加创作(🧑)者自(🤔)己的创作意图通(tōng )过自禁想(xiǎng )像这些(♋)美术作品的(de )创(🐉)作受到了中国风神话传说的(🐆)影响具高恐怖的(✏)写实特征能自然地表(biǎo )显出故事(shì )中的美感(gǎn )更(🚱)能怎样表达对爱美和胜利的(👭)追(zhuī )求
卡(kǎ )拉瓦(🏢)乔作品圣马太殉(😉)难
绘画艺术一直以来都十分(fèn )如(🚡)此(cǐ )重视文化内(nèi )涵的融入(rù )崇尚文化(🚱)精神的传承(🧜)神(shén )话传说是(➖)先民(🙁)生活(🗃)经(🕵)验的总结范围(🕵)涵盖了自(🐦)然(🥠)与人(👮)文(👩)每个(♟)(gè )方面它不(🔒)光请解释了人类文明的(🐔)缘起还预估了人类的未来这两者之间的(🦑)凝炼(💜)是社会发展的必(bì )然(📎)结果对(🐅)后(hòu )世的发展进(jìn )步本身启迪和(hé )教育(yù )意义
安格(gé )尔(👻)作品(🆑)圣桑福里安(ān )殉(💎)难
不(🔟)同(🕳)的视(🍸)角高速(😆)连(lián )接的(🕊)视(💖)(shì )界我(🌹)是(🔳)魔韵感谢各位同(tóng )道互动查哈交流
波提(⏲)切利是文艺复兴早(🚶)期的画家
由于在(zài )文艺复兴早期而油画还未(😏)发展(zhǎn )起来到晚(wǎn )熟时(📗)(shí )期所以(yǐ )才画家(jiā )波提切(😎)利擅长蛋彩(🖱)画创作
一答话波提(🈁)切利(lì )我们不(🥏)得不惠普的(de )起他的两幅(fú )名(🚁)画作品维纳(nà(🎒) )斯的诞生(🌭)和春
对此名画(🕠)作(⚡)品维(🚲)纳斯的诞生波提切利唯一一(😙)个冲上基督教的(de )禁(🍻)忌(jì )大方描绘女(nǚ )性裸体
在之前(🔈)(qián )的绘画艺术(🔢)虚无(🗞)飘渺的肉体一直在陷入沉睡在波提切利画(🔚)笔下(🙇)的(de )维纳斯赋予(🍺)生命都是假的的肉身(shēn )存在的意义成功复(🔝)兴了古希(xī )腊人体雕塑对有血有(yǒu )肉的人体的推崇
这(🐁)对(⛄)作品春仿似(👨)(sì )吉兆(🔴)一个全新的艺术时(🍼)代的苏醒和来到这里(🐓)
今(🕑)天我们来欣赏(⚡)人(🅾)一(📼)下波提切利的另一幅作(zuò )品维纳斯(🤘)和战神
维纳斯(🧘)这位爱与美的女神一直是西方油画中的(de )常客这对她花心滥情流(🏏)连花丛(🦕)的极为丰(🛒)富情史一直(zhí )是西方美(měi )术史上画家们一齐所创作的灵感素材
维(🍻)纳斯不少情人战神仅是其(qí )中一个
这样(👊)是(shì )对画家波提切利的蛋彩(cǎi )画(🙅)作品(🍀)维纳斯和战(zhàn )神个人(rén )浅(qiǎn )显的解释画面的构图很均(🖌)衡沉着稳(😎)(wěn )重
相对于画中布局(📃)维纳斯(㊙)和战神的布局(jú(🌺) )安(🐳)排个人粗浅的(de )理解(jiě(🚣) )是区分了对称(♉)式(shì(🗿) )的构图(tú )画中维纳斯和(🔩)(hé )战神的姿势大概相同(tóng )其(qí )细(xì )微的动作差(chà )别(🕟)打(dǎ )破了对称式构图的呆(🈶)板和(👧)单调
画(🍼)中(🤶)的维(🈵)纳斯安坐双眼迷恋有(♎)神地望着睡得香甜(🍐)的战神(🐯)战神半(🌥)裸着身体(🦁)神情安祥恬美(měi )地陷入(rù(🤲) )沉(🚍)睡哪怕是(shì )身边(🔤)的(🌜)半(bàn )兽人(rén )穿他的铠甲在(😛)他耳边吹号(hào )角他(tā )依然沉睡了不醒
战神不过(guò )是饱含生(🐹)性(📯)好(💶)斗屠杀的(⏯)战争的象(💺)征(🚮)只不过(guò )一(🐑)旦陷入爱情(🏽)在爱人身前(🏠)就卸(🧖)下(🧑)了自(🗃)己的全(quán )副武装拔(😅)去了战争中的(🌙)暴力和屠(tú )杀都变成(🔝)一个平(👎)静安详安(🏞)谧安(🐛)静入睡的凡人(🎉)享受安睡(shuì )时的平和(hé )只能(néng )证明爱情能(❣)征服了一(yī )切
波提切利的(de )作品维纳斯和战神充分展(👢)露(lù(🚮) )出了画家推崇的世俗的意(❎)义
对于波提切利的作品维纳斯和战(zhàn )神是(🆒)蛋彩画透明(❓)柔和的淡雅唯美的(de )画面效果波提切(🐩)利塑(🍐)造(⏰)(zào )画中维纳(nà(👥) )斯和战(⚓)神的形(🚰)(xíng )体(⛎)时如同画(🎳)维(😂)纳(🏛)斯的诞(🚤)生中的维纳斯(🤙)一样区(qū )分了线(🔙)条造(zào )型塑造(zào )形体(tǐ )轮廓展示出蛋彩画设计装饰的艺术风格
回答我(wǒ )一(🛺)切(👙)就(jiù(🚻) )绪
我是艺术狂人从(🉐)事少儿美术教育如有美术美术(❇)(shù )教育(🖊)的疑问希望能私信给我(wǒ )