• 1王阳明(míng )为什么会(🌼)在龙场悟道

1王(❌)阳明为(🌺)什(shí )么(me )会在龙场悟道

大(❕)明正德三(👠)年的(de )一个(gè(🐻) )春夜(💈)比较偏僻的(⛏)贵州龙场驿传(😶)他来了一阵放声大笑这笑声(shēng )出处一(👒)个三十六岁的中年大叔之口它有如一声惊雷划破夜空(⛑)又宛如一个(gè )婴儿的(⌛)第一声啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大(dà )笑(xiào )在中国思想史上(🗂)全部土地(dì )极为重要地位和意义的(🎦)一个儒家思(✋)想学派心学至此刚刚诞生(🛣)(shēng )

心(🌌)学是什么为么是王(wáng )阳(♎)明(🚱)这种中年大(🍝)叔首当其冲(😁)领悟(🖍)(wù(🏂) )出的他是(💵)怎样参悟进去(qù )的我们下面(miàn )一(yī )一(yī )来(🛀)探讨探讨(tǎo )

一悟道(dà(🏮)o )前的(🆕)王(wáng )阳明

王(wáng )阳明原(🖍)名王(🈁)守仁字伯(🍟)安明朝(cháo )浙(zhè )江绍兴府(💍)余姚(💰)县人子弟于一个书香世家他的父亲王华是明(🚡)朝的状(zhuàng )元但王阳明却对科(⚽)举没什(🏢)么(🏠)兴(🎄)(xìng )趣怀疑科举(🈚)不是第一(yī )等(děng )打紧事读书好的目(📲)的不是什么当官而是做(🙂)一个圣贤

在(😼)他生活的年代朱(🍖)熹(📯)的理学思想已从(🐀)属地位了(📍)中(🦅)国(💏)三百多年程朱理(🏵)学以为万(💸)物皆(🔙)有(yǒ(🗂)u )天理所谓(wèi )物有相关连精(jīng )粗(cū )一草一木皆具至理这(🈚)(zhè )时的(de )王阳明这一点都是更(gèng )加我(🗞)相(🦊)信的另(lìng )外亲(😱)自做(zuò )了尝试十(shí )五岁时(🅰)他和朋(péng )友一起坐对竹林(lín )苦思冥(míng )想(xiǎng )沉(😘)思(🔢)竹子的来龙去(🐠)脉生长机理试图找寻竹子所含着(👐)的道但是他(tā(🎣) )的朋友不到三(sān )天就病到了他自(zì )己(🌏)一定(🏻)要坚持(👡)(chí )了七天而且是没有能找(zhǎo )到天理不(bú(👮) )但差一点格出了神经病

守仁龙(🚋)场悟道(🙉)

王(wáng )阳明(míng )并无彻底放(🦕)弃他(😔)在二十岁和二十六岁时又分(🆚)别并且过(🦂)(guò(💍) )两(🥟)次(cì )穷(🐞)理的努(🌗)力只不(👼)过结果是一样的什么也格不进去从此之后王(🏖)守仁对尊德性学说出现了极(jí )高的(🎗)(de )怀疑(💨)他的格物实践(🍟)那就是中国哲学史上著名的守仁格竹

弘治十二年二十八(🚘)岁的王守仁会试(🈚)中第(🚷)中二甲(🖍)第七名进(jìn )士(shì )授兵部主事几年后明孝宗(🏏)崩逝登基的正德(🆙)皇帝宠信以(🏖)刘瑾为首者的宦官集(jí )团(👠)实(⛸)行(🌏)特(➿)务统(🔟)治刘瑾权势臭烘(🔍)(hō(🥈)ng )烘一手御使了内阁内(🌆)阁首辅焦(🎇)芳(🏘)奏事的奏折都要(🦍)准备(🌔)两(liǎng )份一份给皇帝一份给刘瑾这个(gè(🚄) )太监头子但完(wán )成任(🚽)务(wù(🍩) )了(😅)(le )立皇帝的(㊗)外号形成了(le )一(🎌)手包天的政(🕦)治局面

刘谨(🤶)(jǐn )

遇(🤮)上刘瑾的作威作福(🌿)御史戴铣薄(🥎)彦(🥔)徽(👋)等人上奏朝廷武(👃)宗(🗾)要求(♍)严(🤦)(yán )惩不贷刘瑾但被(🕖)刘瑾矫诏抓入大牢(📳)

刚正不阿(🔤)的王守仁丝毫不理会(huì(📨) )自己的安危(🚗)上(👮)(shàng )奏力辩但是他的奏章根(⛎)本(🤭)起不到(dào )什么好(📬)作用(📷)刘瑾将(jiāng )与自己(jǐ )为(🎿)敌(dí(🕤) )的王守仁打(🦉)了四十廷(🌜)杖发配到(⛸)边远山区的(🦋)贵州龙场驿因此(cǐ )在路上还几(🌻)次派人去想暗杀王守仁(rén )多亏王守仁机(jī )智(🖨)做出决定了投(📬)江自杀的(🦓)伪现场才难(nán )以逃脱刺客回到(🎌)(dào )贵州

二龙场(📎)驿是个什(😰)(shí(👔) )么地方(👲)

被贬(⏯)谪坐(🛩)落今(⏱)天的(✔)(de )贵(🚣)州省修(🚋)文县境内(nèi )在(zài )当(🎞)时(💈)是一个鸟(niǎ(⚾)o )不(bú )拉(lā )屎的偏远之地这里天(tiān )无三日晴地无三里平人无三分(fèn )银是(💼)一个就(jiù(🦓) )没(méi )农田过(⏩)的(👳)远古时(shí )期之地漫山遍野毒(🧞)(dú )虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周边是少数(shù )民族同胞语(yǔ )言不通缺(🦗)衣少粮条(🤶)(tiá(💝)o )件十分艰(🍞)苦

王守仁曾(céng )在(zài )自己的何陋(🌪)轩记中具体描述过这种地方始予至无室(😠)(shì )以止能居丛棘与在迁于东峰(🕦)就石穴而(ér )居(jū )之又阴以湿连住的地方都就(😈)(jiù )没(🍖)在这里王(wáng )守仁根(gēn )本不(bú )会又不是有什么朝廷官员了(le )只是过着和(hé )野人一样的(🚚)生(shēng )活他(✴)亲自来犁地(🗽)有(yǒu )时采野菜度(😓)日得了病也(yě )是没(🥏)有药只有(🏮)靠当(🚓)地的巫师跳(🧒)大神治疗

在这种离开故乡远(😪)远离开(kā(🐖)i )熟悉的城市生活(huó )的地方王(😔)守(🏛)仁对(duì )家(🥫)(jiā )人对朋友的(🎭)思念(niàn )与日(📒)俱增可(🎩)是他最掀心的是国事是朝政(🏗)的糜烂但是(shì )他又帮不上(🍕)忙这(🌏)样的痛苦让他溪水(shuǐ(😀) )清(👂)一跌(diē )照我白(bái )发生(🍄)了什(shí )么他(👶)忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(🍦)成

恰恰这个(⏱)苦难(ná(🔒)n )历练了王(wáng )守仁(rén )的意志让他(🌒)看透了(🚜)富(💚)贵(guì )如尘沙浮(🦂)名亦柳絮(xù )他在这样的逆境(🏦)空间中仍旧坚持两个月自己的求道之路(🔥)深入天理之路(lù(💡) )

三王(wáng )阳(⬆)明(🍉)如何悟(🐿)出(🧓)的道

王阳明悟得的(de )过程颇具(jù )英雄王(wáng )座性

据王阳明年谱(pǔ(📣) )记载他(tā )在龙场驿(🍠)中日夜端居澄(🤯)(chéng )默以(🚑)求静一而(🍏)久胸中飞(fēi )飞扬扬(🧞)始(🍴)之圣人之道吾性(xìng )自足向之求理(🐨)(lǐ )于事物(wù(✈) )者误也乃以(👍)默记五经之言而证之俱完全吻合显然(rán )这日(rì )积月累的探索求知(🐪)再次(cì(🎻) )完(🚫)成了量变(🕣)到质变的过程的过程修心的关键就是想明白了了其中的奥(ào )妙这种悟是可(kě )以剧烈人的一生(🐚)也这个可(🍞)以在(🏳)(zà(🚐)i )某(📛)一个瞬间而王守(🚺)仁的领悟就(🎪)发生(📔)在那一刹那

关与他的悟(wù )道王阳明(míng )年谱是这样(🔓)记载的忽中夜(💏)京山(🌜)恪物石(🍌)轩之旨寤寐中若有语人之者禁(🔽)不(⭕)(bú )住呼(👎)跃从者皆惊始知圣人之(zhī )道(😁)吾性安于向之求理于事物者误也(🍉)他(⭕)好(👄)似一只虫子再次(🚐)冲破(pò )了(le )那一些(🏈)缠绕他(tā )的茧化蝶而出数百年间默记(💔)五(wǔ )经之言证之莫不(🛡)完全吻合这就是思想史(shǐ )上(shàng )空前著名(🎒)(míng )的龙场悟(🥑)道

四王(🐟)(wá(🙄)ng )阳明(míng )悟出(chū )的道是什么(😍)

阳明心学(🍉)的理(lǐ )论核心也就(🚬)是龙场领悟出的道(🛺)的内容说站了起来很简单(dān )啊就四句(🍖)话无(🗼)善无(wú )恶心之体有(🐤)善有恶(è )意(yì )之动知善知(zhī )恶是良(😂)知为(😏)善(🚺)(shà(🌥)n )去恶是(shì )穷理(🤴)

阳明(👨)悟得处(🍕)

王守仁怀疑人的良知(🌺)是草木(🐁)瓦石(shí )的(de )良知风雨露雷(lé(🐏)i )日月星辰禽兽草(🕴)木山(📎)川土石与人原(yuá(⏲)n )只一体(tǐ )故五(wǔ(📞) )谷禽(🍺)(qín )兽(🙋)之类皆可(kě )以养人药石之类皆可(➖)以(⚪)疗(🔷)疾只为同此一气(🤺)故能相通(🍿)良(liáng )知天理(🧠)心之本体本来那(nà )是如如不动无善(💹)无恶非善(shàn )非恶的但是人在(💺)有所(🔷)不同的情景下(👓)却有(yǒu )善意善(shàn )行故(gù )意恶(🏯)行好人也很有可(👜)能(néng )在(😕)(zài )这(zhè )个(💜)特定的(de )事件的情(🚘)景(🤐)下做(zuò )出决定恶事坏(huài )人也许也(🤨)做过(🎓)(guò )好事

一个人要是不能(🤩)对的地(dì )分辨(🧤)善和恶(è )把恶拿出来善(🐇)把善只不过是恶那(🏆)么他的良(liáng )知也会又(🔼)出现错误(wù )此时(shí )的(😙)心(xīn )已经被私(sī )心和物欲(yù )掩没了所以我(wǒ )人(🈂)(rén )要很(🛅)努力使(🌯)自己的(📶)心回到无善无恶的状态才(cái )能有错误的的良知(💢)才(cái )能错误的(➗)的穷理

阳(🌄)明心(xīn )学这个可以胜知行合(hé )一三个字简洁的(💃)语言也(yě )应(🍊)该是现(xiàn )在(🧚)说的知行合(🧘)一(📞)致良知应(🚢)该是(😭)去恶为(wéi )善那是存天理(📫)灭人欲(yù )所以(📿)王(wáng )阳(📌)明自己总结道(dào )诚意正心是(💋)学问大(dà )头脑(🐟)(nǎo )是圣人教人(✂)第一义致良知三字真圣门(🐴)不立文(🤯)字(✈)吾一生所遇讲学(🍿)只不过致(🚔)(zhì )良知三字

五为什么只有(🎯)王阳(🐰)明能悟出道

一种思想流(❤)(liú(❣) )派不(🏊)可能(🌂)是(shì(🐺) )在虚空中有(🤾)一(yī )种的就(🥕)算是(🚃)是(shì )王(🤯)阳明这样的大(🏨)贤(xián )也不可(📌)能(néng )凭空出现弄出知行合一他的思想基础是什么

现在一般(🌅)怀疑王(➰)(wáng )阳明的成就是他佛道(dào )儒(⏩)三家兼学的(de )结果他的心学也组建在儒家释家(🔜)和道家三家(👄)思想基础上的哲(🚔)学

朱熹

王(wá(🌯)ng )阳(yáng )明(💀)的(de )心学(xué )是在陆九渊宋明理学(🐁)基础上有一(🕹)种的(de )陆象山先生主心(👩)即理说主张宇宙叶(✂)白吾心(xīn )吾心即是(🦍)宇宙对王阳明(🤝)的影响很小(🌇)

朱熹(✉)表示异(🦄)议格物致(❔)知强调(📁)怎么学习(xí )知识的重要(👻)性(xìng )以为人的道德(🦖)水平(🈳)是会(🖤)随(suí )着知识的增长(🎨)而增长的那样的说法小编本(🕥)人不质(zhì )疑历史(🎊)上(shàng )有才(🕸)的(⛸)人过多(⏸)了而(ér )陆九渊强(🀄)调(dià(🏼)o )什(🛅)(shí )么明心(🚢)学(xué )的目的(🗒)并(🍸)不单本质只学知识(👎)完全是替(🚝)做(zuò )一(🎾)个有道德(♋)(dé )的(🐢)(de )人

在(zài )人的心理和(🛍)行为彼(bǐ )此间联系联系上(shàng )朱熹(xī )怀(🐴)疑心(xīn )有人心与道心(xīn )之分(fèn )道心是人(🎳)心的(de )主宰人心必须给予道(🚋)(dà(⏱)o )心(🚎)的统领也(🔸)就(jiù )是心统性情陆九渊(yuā(😄)n )认为心(xīn )是人的本质(zhì )所在的(🎿)位置(zhì )心是理理就(jiù )是(🥘)心(😨)而王(🤕)守(🥑)仁(🕥)的心学特别强调心即是理(🔶)确(🎣)实受了(🗳)陆九渊的影响(😎)所以才后世(shì )也把他(tā )们总称为(📚)陆王(😦)

陆九渊

我不(🚷)记得在哪见到过(🚫)一(yī )个故事王(📬)阳明(🏳)青年时(🌸)有一个和尚朋友喜(💦)欢与王阳明说(shuō )禅谈经论(👮)道(dào )某日这位和尚口占一偈杯子扑(pū(🍦) )落地响声明沥(lì(🕡) )沥虚空(🎮)齑(🦐)粉也(🐢)狂心(xī(🏹)n )当下息

王阳明思索许久回赠的偈(jì )语是春到花(😲)香处处(🥝)(chù )秀山河大地(dì )是如来从(😽)这里我们也可以(yǐ )猜(🏪)想青年时期的王阳(🥞)明就在认(🎊)真思索(✊)心与(😭)道的(🎞)联系(📈)而且(🙅)他后来我们的心学很明(🥫)显给予了佛家这些智(zhì )慧的(de )影响(💔)

六笑语的一点感(㊗)想

本(🏐)文作者是一位心(➗)学的信仰自己者(🔙)也读过阳明(míng )先(🔧)生(🦔)的大作在本文(wén )作(😂)者很显然深(😂)陷逆境(〽)的(⏬)人(♋)如(👌)果(🐗)能(📲)可(🍪)以排除一切(qiē )困难彻底放弃世俗的烦恼一心一(🖋)路探(tà(🐽)n )索(🗝)是是可以做到彻悟(wù )提(🎧)升一个(🚜)更高一级的(de )思想(🎹)境界的(🦉)

心学(🙁)三(🔳)圣雕(diāo )像

从(👃)历(😘)史(shǐ(🧓) )上看(⚡)这种现象(xiàng )的例(🚋)子不胜枚举从周文王被囚(qiú )禁创作作品周易司马迁(qiān )牢(😋)中著(🥦)史记孙膑受(shòu )刑(xíng )写兵(🚛)法(🎭)韩非子狱(yù )中写说难他们都是在逆境中(🥔)完(🔼)成了思想的(🗽)升华阳明先(🎯)生是(🍰)古(🍈)代公(🌬)认的圣贤在龙(🎌)场驿(⚫)这种艰苦的环境中他是没有(🏟)击倒(🚉)(dǎo )对(duì )方倒是在些修(😼)心创派(pà(🚹)i )了自(💗)己的思想体(💙)系(xì )待到今天他的心学无法形成了(📮)那里流派甚至(zhì(👭) )还国内(nèi )传播到(🌽)了世界但知行合一依旧是他的精髓

事实上有人提(tí )过心学是中国古代成功学最佳的位置指(zhǐ )导思想21世(🐇)(shì )纪将会是(🔄)王(wáng )阳明的世纪

参(cā(🚥)n )考资(🌟)料王阳明年(nián )谱