• 1王阳明为什么会在龙场(🔧)(chǎ(🗞)ng )悟道

1王阳明为什么(🐁)会在龙场悟道

大(🐍)明正德三年的一个春夜比较(🐠)偏僻的贵州龙(🆚)场驿传他来了一(yī )阵放声大笑这笑声出处一(yī )个三十六岁的中年大叔(🈹)之口它有(🏈)如一声惊雷划破夜(🤯)空(🔖)又宛(🥞)如一(💹)(yī )个婴(🔋)儿的(de )第一声(🆎)啼(🐭)哭震骇了世人的心灵震颤(chàn )这阵大笑(⏫)在中(zhō(🍐)ng )国思(🔀)想史上全部土(tǔ )地极为重要地位和意义的一(🎠)个儒家思(🚸)想学派心学至此刚刚诞生

心学(xué )是(🤚)什(🐸)么为么是王阳(💧)明这种中(zhō(☕)ng )年大叔首当其冲领悟出(😗)的他是怎样参(cān )悟进去的我(wǒ(🧓) )们(😨)下面一一来探(🦌)讨(💁)探讨(🎐)

一悟道前的王(👳)阳(yáng )明

王阳明原(🔢)名王守仁字(🕴)(zì )伯安明朝浙(➕)江绍兴府(🛒)余姚(🎰)县(xià(🔃)n )人子弟于(yú(🐋) )一个书(shū )香(⏫)世家他(tā )的(🛣)父亲(🥖)王华是明(🍭)朝(🍊)的状元但王阳明却对科举没什么兴(📻)趣怀疑科举不是(shì )第一等(děng )打紧事读(🐚)书好(🔊)的目的(de )不是什么当官而是做(♊)一个圣贤

在他(🎌)生活的年代朱(zhū(🏒) )熹的(🚍)理学思想已(🐥)(yǐ )从属地位了中(zhō(🤩)ng )国三百(🌎)多年程朱理(lǐ(🏡) )学以为万物(🤵)皆有天(tiān )理(🧙)所谓(wèi )物有相关连精粗一草一木皆具至理这时的王阳明(🌲)(míng )这(🍘)一点(diǎn )都是更加我(🚳)相(😕)信的另(🧢)外(🙉)亲自做了(le )尝(🏿)试十五岁(🔚)时(shí )他和(🔯)朋友一起(💗)坐对竹(🍙)林苦思冥想沉思(sī )竹子的来龙去脉(📑)(mò )生长机理试图找(zhǎo )寻竹子所含着(zhe )的道(dào )但是他的朋友不到三天就(🛶)病到(🤔)了他自(📞)(zì )己(🤬)一定要坚持了七天(tiān )而(🛩)且(🌻)是没有能(né(🏋)ng )找到天理不(😅)但差一点格(gé )出了神经病

守(shǒu )仁龙场悟道(💼)

王阳(yáng )明并无彻底放弃(🤪)(qì )他在二十岁和二十(📜)(shí )六(liù )岁时又分(fèn )别并且过两次穷理的努力(🎦)只不过结果(💬)是(shì )一样的(de )什么也格不进去(qù )从(cóng )此(💈)之后(🐂)王(🈸)(wáng )守仁(rén )对尊德性学(🦇)说出现了极高的怀疑他的(🚤)格物实践那就是中(🔩)国(guó )哲(😯)学史上著名的守仁(🍵)格竹(🐆)

弘治十二年二(💮)(èr )十八岁的王守仁会试中第中(zhō(🖌)ng )二甲第七(🆚)名进士授兵部(bù )主(🚂)事(🏸)几年后明孝宗(zōng )崩(bēng )逝登基的正(🖨)德皇帝宠信以刘(🕯)瑾为首者的(de )宦官集(jí )团实(👊)行特(tè )务统治刘瑾权势(🐦)臭烘烘一手御使了内阁内阁首辅(🎐)焦芳(✡)奏事(🎣)的奏折(shé )都要准备(🕥)两份一份给(gěi )皇帝一份给刘瑾这个太监头(💗)子但(🥅)完成(🧜)任务了立皇帝的外号形成了一手包天的政治(㊗)局面

刘谨

遇上刘瑾(💼)(jǐn )的作威(wēi )作福御史戴铣薄彦(🆎)徽等(🚦)人上(🙀)奏朝廷武宗(💶)要求(qiú )严(yán )惩(📓)不贷刘瑾但(dàn )被刘瑾(🐵)矫诏抓入大牢

刚正(zhè(😄)ng )不阿的王守仁丝毫不(👹)理会自己的(⭐)安危上奏力(💓)辩(bià(💺)n )但是他的奏章根本(🆘)起不到什(shí )么好作用刘瑾将与(yǔ )自己为敌的(🚼)(de )王守仁打(🚶)了四十(💂)廷杖发配到边远(🐗)山区的(🧕)贵州龙(lóng )场(chǎng )驿因此在路上还几次派人(ré(🆘)n )去想(😏)暗(àn )杀王(💏)守(shǒu )仁多(duō )亏(kuī )王守(🙆)仁机智做出(chū )决定了(🍹)投江(🤷)自杀的伪现(xià(🍏)n )场(🥢)才难以逃脱(📀)刺客回到(📉)(dào )贵州

二龙场(🚊)驿是个(gè(😫) )什么地(dì )方

被(bèi )贬谪坐落今天的(✅)贵(guì(🥓) )州省修文(🎀)县(🎊)境内在当(dā(🦊)ng )时(shí )是一个(🎍)鸟不拉屎的偏(🔔)远(👤)之地(🛥)这里(🈁)天无三日晴地(🕞)无三(sān )里(lǐ )平人无三分银(♌)是一个就没农田过(guò )的远古时期(qī )之地漫山(shā(😒)n )遍野毒虫猛兽瘅(dān )疬划地(dì )为(🤲)王又兼(🎠)且周边是少数(shù )民族同胞语言(yán )不通缺(🌜)衣少粮(💀)条件十分(🦊)艰苦

王(🤩)守仁曾在自己(jǐ )的(de )何陋轩记中(🌾)具体描述过这(💣)种地方(fāng )始予至无(wú )室以止能居丛(cóng )棘与(yǔ )在迁于东峰就石穴(🥩)(xué )而居之又阴(😓)以湿连住的地方(fā(🚤)ng )都就(jiù )没(méi )在这里王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员了(🍑)只(zhī )是(shì )过着和野人一样(🏔)的生(🌽)活他亲自来(lái )犁地有时采野(yě )菜度日(rì )得了病也是没(👤)有药只有(🦏)靠当地的巫(wū )师(🚡)跳大神治疗

在(zài )这种离开故乡远(yuǎn )远(🈷)离开熟悉的(🈂)城市(📏)生(📚)活的(📞)地(🚜)方王守仁对家人对朋(🐂)友的思念与日(👄)俱增可是(💬)(shì )他(📛)最(zuì )掀心的是国(guó )事(shì )是(🈶)朝政的糜烂但(👽)是他又(🚜)帮(bāng )不上(😏)忙这样的痛苦让(🌄)他溪水(🛀)清一跌(⛎)照我白发(🏡)生了什么他(😹)忧虑韶光易逝忧(yōu )虑渺渺百年内吾(wú )道(🌸)(dào )终何成

恰恰这个苦难历练(liàn )了王守仁的意(😵)志让他看透了富贵如尘(chén )沙浮名(mí(🈁)ng )亦(🐟)柳絮他(😩)在这样(🔚)的逆(🔷)境空间中仍旧坚持(🐖)两个月(👳)自己(🔙)的(de )求(qiú )道之路(lù )深入(🕛)天理之路(✌)

三王(🔻)阳明如何(👣)(hé )悟出的道

王阳明(🕚)悟得的过(🔈)程颇具英(💂)雄王座性

据王阳(yáng )明年(🌮)谱记载他在龙(🌔)场驿中日夜端(duān )居澄(🎃)默(🥙)以求静一而久胸中飞飞扬扬始之(🚧)圣人之道吾性自足向之求理于事物者误(😩)也乃以默记(🏜)五经之言而证(🎭)之(zhī )俱(🙌)完全吻合显然这(zhè )日积月累(😽)的探(tàn )索(📥)求知再次(🍰)完成了量变到质变的过程的过程修心的(de )关键就是(shì(✉) )想明白(bái )了了其(🐢)中的(⛎)奥妙(🍇)这(⏸)种悟是可(🤝)以(yǐ )剧烈人的一(yī )生也这个可(kě(🕛) )以在某一(🍼)个瞬间而王(wá(📤)ng )守(shǒu )仁的领悟就发生在那一(🔌)(yī )刹(🧖)那

关与他的悟道王阳明年(✨)谱(pǔ )是这样(yàng )记(🌌)载的(de )忽中夜京(🖇)山恪物石轩之旨寤寐中若有(yǒu )语人(rén )之者禁不(📡)住呼跃从(🍀)者皆惊(🛡)(jīng )始(shǐ(🚣) )知圣人之(zhī )道吾性安于(yú )向之求理于事物(🍪)者误也他(tā )好似一只虫子再次冲(⬇)破了那(♉)一些(🐻)缠(😰)绕(rào )他(🐸)的茧(jiǎ(💁)n )化蝶而出数百年间默记(🎼)五经之(🐽)言证之莫不完全吻合这就是思想史上空前著名的(de )龙场悟道

四(🤑)王阳明悟出的道(dào )是(🎂)什么

阳明心学的理(lǐ )论(🕷)核心也就是龙(🎭)场领(💭)悟出(chū )的(📡)道的内容说(🚜)站了起来很简单啊(🐞)就(jiù )四句话无(🚳)善无(🎯)恶心之体(🧢)有善(🍡)有恶意之动知善知恶是(👅)良(📸)(liáng )知(zhī )为善去恶(è )是穷理

阳明悟得处

王(🏂)守仁怀疑人的良知是草木瓦(🏉)石的良知(zhī )风雨露雷(📿)日月星辰禽兽草(🎊)木(mù )山川土石与人原只一体(🔶)故(🔄)五谷禽兽之(🌳)类皆可以养人药石(🌊)之类皆可以疗疾只为(wéi )同此一气故能相(🀄)通良知天(🌼)理心之本体本(🤘)来(lái )那是如(🥩)如不动(dòng )无善(👇)无恶非(fēi )善非恶的但(dàn )是人在有所不同的(🥈)情景下却有善(shàn )意善(shàn )行(háng )故(gù )意(yì(🚨) )恶(👋)行好人也很有可能在这个特定的事(🐗)件的(de )情(qíng )景下做出决定恶(è )事坏人(🐴)也许也做过(🉑)好事(🚟)(shì )

一个人要(🙍)是不能对的地分辨善(🎰)和(🚘)恶把(🤳)恶拿出来善把善(🚃)只不过是恶那么他(tā(🗣) )的良知(zhī )也会又(🕔)出(chū(⏬) )现错(🥫)误此(🤤)时的心已(yǐ )经被私心和物(🔅)欲(🏨)掩没了所以我人要(yào )很努(nǔ(🤓) )力使自(zì(🎺) )己的心(😝)(xīn )回(🐋)(huí )到(👌)无善(☝)无恶的(🤕)状(zhuàng )态才(👣)能有错(👬)误的的良知才能错误的的穷理

阳(yáng )明心学(🕺)这个可以胜知(👕)行合一三个字简洁的语(yǔ(🏦) )言也应该是现在说的知行合一(yī )致(🧞)良知应该(📛)是去恶为善那是存(cún )天理(💐)灭人欲所以(yǐ )王阳明自己总结道诚意正心是学问大头脑是(🎮)圣人教人第一义致(🔥)良(liáng )知三字真圣门不(🏡)立(lì )文字吾一生所(suǒ )遇讲学只(😟)(zhī )不过(guò(📪) )致良知三字(🕗)

五为什么只有王阳明能(🥖)悟出道

一(yī )种思想流派(pài )不可能是在(🧤)虚空(🔅)中有一(🐕)(yī )种的就算是是王阳明这样的(🚚)大贤也(🍄)不可能(né(🏻)ng )凭空(⬆)出现(🤐)弄出知(👆)行合(hé )一他的思想基(jī )础是什么

现在一般(🧔)怀疑王阳明(🤽)的成就是他(♑)佛道儒三(👝)家(jiā )兼学的(de )结果他的心学也组建在儒(🍽)家释家和道(dào )家(🕑)三(sān )家思(🌨)(sī )想基础(🌌)上(😽)的哲学(xué )

朱熹(xī )

王阳明的心(xīn )学(🔢)是在(🤦)陆九渊宋明理(🚕)学基础上有一种的陆象山先生主(⛄)心即理说主张宇宙叶白吾心吾(wú )心即(🧗)是宇宙对王阳明(mí(🔏)ng )的影(🏵)响很小(xiǎo )

朱(👩)熹(🧀)表示(⏲)异议(🎼)格物(wù(🦂) )致(🤹)知强(qiá(💤)ng )调怎么学(🚥)习知识的重要(yào )性以为人的道(🚶)德(📽)水平是(😛)会随着知(zhī(🔦) )识的增长而(🐡)增(zēng )长(🕰)的那(📳)样的(📄)说法小编本人(🗣)不质(🔺)疑历史上有才(🕋)的人过多(🥄)了而陆九渊(yuān )强调(🌭)什么明心学的(🔭)目(mù )的并不(bú )单本(🍳)质(🚳)只(🌚)学知识完全是替做一(🚀)个有(🕚)(yǒu )道德的人

在人的(de )心理(lǐ )和行(🧓)为(wéi )彼此间(🍟)联系联(🚽)系上(♟)朱(🈷)熹怀(🧙)疑心有人心与(🔹)道心之(💹)分道心(xīn )是人心的(🥙)主宰(zǎi )人心必须给予(⚾)(yǔ(🛏) )道心的统领也就是心(xīn )统性情陆九(jiǔ )渊认(🤖)(rèn )为心是(shì )人的(🥉)本质所在的(de )位置心(xīn )是理理就是心而王守(🍍)仁的心学特别(🌜)强调心即是(shì(🕯) )理确实受(shòu )了陆九渊的影响所以才后世也把(bǎ )他(🎊)们总(👈)称为陆(🕌)王(wáng )

陆九渊

我不(👟)记得(🔐)在哪见(👋)到(🥇)过一(📙)个故事王阳明(🤥)青年时有一(🍝)个和尚朋(🐡)友喜(🎀)欢与(yǔ )王阳明说禅谈(🙈)经论(lùn )道某日这位和尚口(📏)占一偈杯子(🤱)扑(🐳)落地(dì(🐎) )响声(🛶)(shēng )明(💱)沥沥虚(🈺)空齑粉也狂心(📮)(xīn )当下息(xī )

王阳(🥥)明思索(🔢)许久(jiǔ(🚌) )回(🕵)赠的偈(🍣)语是(🦆)春到(📺)花香处处(🐜)秀山河大地(dì )是如来从(cóng )这里我们(men )也(🍟)可以猜想(🔎)青年时(shí )期的王阳(🎡)明就在(⚪)认真思索心(⏫)与道的联系而且他后来我们的心学很明显给(gěi )予了佛家这些智(💰)慧(huì )的影(🍊)响

六笑语的(de )一点(🦊)感(😁)想

本文(🦄)作者是(👍)一(🧣)位心学的信仰自己者(🚍)也(👾)读过(📮)阳(💈)明先生的大作在本(😜)(běn )文作者(⛩)很显(🔷)然深陷逆境(jìng )的人如果能可以排除(🍿)一切困难彻底放弃世俗的烦(fán )恼一心一(📼)路探索是是可以(yǐ )做到(🚌)彻悟提升一个(🎽)更高(😁)一级的思想境界的(🍟)

心学三(sān )圣雕像(🐬)

从(🤔)历史上看这种(zhǒng )现(xiàn )象的例(🎽)子不胜枚举(🎞)从(🌽)周(🍧)文王被囚禁创作(🏫)作品周(🏣)(zhōu )易司(🛬)马迁牢中著史记孙膑受刑(xí(🌉)ng )写兵法韩(😢)(hán )非子狱中写说难他(🧣)们都(🥛)是在逆境中(🤗)完(🤺)成(ché(🐭)ng )了(💲)思想的升华阳(yáng )明(míng )先生(👙)是古代(🔽)公认的圣贤在(😍)龙场驿这种艰苦的环境中他(🙆)(tā )是没有击(🤞)倒对方(🤱)(fāng )倒是(🌿)在些修心创(chuàng )派了自(❕)(zì(📺) )己(jǐ )的思(😈)想体系待到今天(tiān )他的(🕖)心学(xué )无法形成了(🗣)那里流派甚至还国(guó )内(🏝)传播到了世界(📑)但知行合(hé )一(yī )依旧(🥃)是他的精髓

事(shì )实上(shàng )有(yǒ(👹)u )人提过心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想21世纪(jì )将(jiā(🤺)ng )会(🔮)是王阳明的(🏪)世纪

参考(🚡)资(❄)料王阳明(mí(🐯)ng )年谱