(🤽)为什么我看多了总感觉网(wǎng )文特别是(🙏)玄(🔉)幻(🐙)和修炼
中国起点网文和日本轻小说是(⏱)有不大区别的起(☔)点(💽)网文大都(🍷)按结构(🦏)第三人称(chēng )描(🙉)述人(📚)物刻画上(shàng )主角才是重(🔒)点这对(💎)配(pèi )角而不(bú )有(🧔)过多过分注(🌯)意剧情基本是(🍭)(shì )主(🐯)角的(🆗)独角戏
轻(qīng )小说则(😆)是而是(shì )对配(🙎)角(jiǎo )的(⏰)刻划的笔墨(mò )甚至还比主角还多重点是妹子(🎼)描绘出(🍳)来比较比(bǐ )较很可爱日本轻小说(🙋)漫画(🐺)动漫这三(sān )个元素紧(🍠)密相连近似(🐻)所谓的的宅文化虽然在中国换取广泛(📞)能传(😁)播但国内(💨)传播那就太远的(de )
结果(🧚)不绝对好看还是(🔨)看(kàn )个人有些人就是喜欢动漫呀有些人就喜欢(🚠)网(💎)(wǎng )文(😟)反正(🎳)萝卜青菜各有不(bú(👀) )爱吧
神话故(👽)事大都以(🏗)人物(wù )形(🎆)象的(🍴)塑造偏于这些个形象(👫)也不全是凭空出现臆(👠)想(xiǎng )基本都都(dōu )站稳脚步(🍗)于现实是应当时社会(huì )的需求产(chǎn )生(shēng )的既已(yǐ )设计(jì )和实现信(📻)仰又能能够体现出人们对(🌬)(duì(🚸) )未来的追求和向往的确(què )神话故事中去塑造进去的人物是如此美好期望过的(🏡)化身他(tā )的(🗣)(de )意义本质能振奋(🍮)(fèn )振奋人心是民(🏇)族精(🦏)神的源头和象征卡巴内(🏟)尔作品(🤝)堕落天使
我们在(zài )阅读古典的神话(🥜)和神话的时候能感应到故(🆒)(gù )事中传信(🐃)的莫名的(🕺)(de )精神力量(liàng )那是一种凝视人性而换取的审(shěn )美价值是一种美的典(🤭)范而(🍵)现在艺(🕧)术家不(bú )但能感觉得到故事中那种浓烈的(🍯)审美价值一(⏪)(yī )般说来更衷(👖)于借(🍕)助(🍴)于古典的(🏰)神话传说题材表现出(➡)他们对人类对世界的认识(😋)
鲁本(🏸)斯作品(💧)酒(jiǔ )醉的酒(🎸)神
艺术家从(🙉)构思情节(🎸)和形象(🚯)再塑造的专(⛅)业角度(🍇)出发到达加入到自身对故事精神理念的提炼(🚮)与感悟接着(zhe )显现(xiàn )出(👥)出全新的故事(shì(🌥) )情节与人物形(xíng )象能将故事中的精(jīng )神(📯)(shé(🆔)n )理念(👥)以(🎎)绘画的形式充分展现在(⛑)观者(🅾)眼前一方面(🌇)是就是为了表达自己对美的典(⛏)范的理解另(😞)(lìng )一方面是目的(🗓)是(🏍)向观者诠(🎻)释美的典范的深意的或圣(🍬)经中有关人类起(qǐ(➗) )源的故事不断地被艺术家发热发冷(🔖)手工绘制而且(🤩)五色缤(📃)纷神祗人物更是以(yǐ )完全不同的被(👭)可以体现在(🤜)绘画中
米开朗基(jī )罗作(zuò(👯) )品创造(👸)亚当(📡)为遵守平台管理规(guī )则画面已做去处理仅作示例之用就是喜欢(huān )的(🤬)可(kě )自(🍝)身去寻找(❇)完整作品(🕵)欣赏(🎭)
关于古典的(🌮)神话传说的美术(shù )创作要注意分为(😣)两(liǎng )类一类是直(📊)接取(⏰)材丰富(🥦)(fù )于(yú )神话和故(🌅)事(shì )传说中的情节(jiē )与人物形(xíng )象(🍈)另(lìng )一类是以故事(🛠)中的情(⤴)节与人物形(🍽)象为原(🗳)型参加(📉)创作者自己的(📷)创作意图通(🏄)过自禁(jìn )想像这(zhè )些美术作品(🚢)的创作(🥊)受到了中(🏣)国(guó )风神话传说的影响具高恐怖的(🧦)写实特征(😀)能自然地(🚡)表显出故(gù )事中的(🧀)美感更能怎样(🎽)表(🔲)达对(duì )爱美(🐔)和胜利的追(zhuī )求(🏚)
卡拉瓦乔作品圣马(🏈)太殉(🥩)难(nán )
绘画艺术一(🔖)(yī )直以来都(🔃)十(🍫)分(😠)如此重(📝)(chóng )视文化(🍷)内涵的融(🙇)入(rù )崇尚(👼)文化精神的(de )传承神话传说是先民(📉)生活经验的总结范围涵盖了自然与人(🔥)文每个方(fāng )面(🍗)它(😥)不(⤵)光请解释了人(rén )类文明的缘起还(🏼)(hái )预估(gū )了(🏂)人类的未来这两(🏯)者(⌛)之间的凝(🈚)(ní(♒)ng )炼是(🎢)社(shè )会发展的(de )必然(rán )结(jié )果对(✴)后世的发(🔎)展进步本身(shē(💘)n )启迪(dí(🏁) )和(hé )教育意义
安格(🐣)尔作品圣桑(🐂)福里安(ān )殉难
不同的视(✖)角高速连(🚼)接的视界(🛷)我是魔韵感谢(xiè )各位(🍊)同道互(📰)动查哈(hā )交流(👈)
波提切利是文艺复(🍝)兴早期的画家
由于在文艺(🌺)复(🎦)(fù )兴早(🚠)期而油画(🔐)还未发展起来到(🦄)晚(wǎn )熟时(shí )期(🐛)(qī )所以(yǐ )才画(huà(🚋) )家波(🍣)提切(qiē )利擅长蛋彩画创作
一答话波提切利我(wǒ )们不得(🛣)不惠普的起他的(🌯)两幅名画作品(🎗)(pǐn )维(wéi )纳斯的诞生(shēng )和(🎶)春(🌙)
对(🍧)此(🚋)名画作品(🏟)(pǐ(🐔)n )维(🛅)纳(🚏)斯的诞生(🕊)(shē(🔔)ng )波提切利(lì )唯一一(🤣)个(⛱)冲上(🦏)基督(♓)教的(🚀)禁忌大方描(🔶)绘女性(xìng )裸体
在之前的绘画艺术虚无飘渺的(de )肉体(🈴)一(🗿)直在陷入沉(🛒)睡在波提切(➖)(qiē )利画笔(🚜)下的维纳斯赋予生命都是假的的肉身存在的(🏎)意义成(chéng )功(😕)复(🔜)兴(😁)了古希腊人(🌎)体雕塑对有(yǒu )血有(🎑)肉的人体(😽)的推崇(🧜)
这对作(zuò )品春仿似(💀)吉兆一个全新的(de )艺术(shù )时代(dài )的苏(sū )醒和来到(🐌)这(📃)里
今(🍜)天我(wǒ )们来欣赏人一下波提切利(🔪)的(📁)另一(🦔)幅作品维(🗾)纳斯(🚇)和战(🧔)神
维纳斯这位爱与美的女神一(🚘)直是西方油画中的常客(kè(🕊) )这(zhè )对她花心(👼)滥(làn )情流(liú )连花丛(🎇)的极为(🍎)丰富情史一直是西方美术史上画家(jiā )们(men )一齐所创作的灵感素材
维纳斯不(bú )少情人战(zhàn )神仅(🌻)是其中(🕠)一(🦉)个
这(🎽)样是(shì )对画(huà )家波提切利的蛋彩画作品维纳斯和战神个人浅显(xiǎn )的(de )解(🥢)释(👧)画面的构图很均(jun1 )衡沉着稳(wěn )重
相对于画中布(bù )局维纳斯(🏦)和战(🔷)神的布局(🤼)(jú(🍙) )安排个人(rén )粗浅的理(🕗)解是区分了对称(👇)式的(de )构(🛄)图画中维纳(🌉)斯和(🎬)战神的姿势(shì(🗯) )大(dà(⛷) )概相同其细微的(📭)动作差别打破了对(😏)称(💤)式(🍎)构图的呆板和单(🔽)调
画中的维(🚍)纳斯安坐双眼迷恋有(🔣)神地望着(🐭)睡得(dé )香甜(tián )的战神战神(💫)半裸(luǒ )着身体(tǐ )神(shén )情安祥恬(tián )美地(dì )陷入沉睡(shuì )哪怕是身(🥋)边的半兽人穿(chuān )他(🗨)的铠甲(🍲)在(🈯)(zài )他(tā )耳边吹(🌂)号角(🅾)他(🚅)依然沉(❣)睡了(💕)不醒(♋)
战神不过是饱含生性好斗(dòu )屠杀的战争的象(🌧)征只不过(guò )一旦陷入爱(🅾)情在(🏃)爱(🕠)人身前就(📼)卸(xiè )下了自(zì )己的全(💬)(quán )副武装拔去了战(zhàn )争(✡)中的暴力和(👓)屠杀都变成一个平静安详安谧安(🏦)静入睡的凡人享受安(ān )睡(🏠)时的平(🔔)和只(zhī(🥝) )能证明(😟)爱情(🕉)能(né(🏨)ng )征服了一切
波提切利(❄)的作品维纳斯和战(zhàn )神(🕙)充分展露出了画家推崇的世(shì )俗(sú )的意义
对于(➖)波(❣)提切利的作品维纳斯和(🚽)战神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯美的画面(🍁)效果波(bō )提切(qiē )利(😿)塑造画(😱)中维纳斯和战神(shén )的(de )形体(🥊)时如同画(🥣)维纳斯的(de )诞生(🚖)中的(🌕)维纳斯一样区分了线(xiàn )条造型塑造形体(tǐ )轮(lún )廓展示出(chū )蛋(💩)彩画(😺)设(shè )计装(zhuāng )饰的艺术(shù )风格
回(huí )答我一切就绪(🎀)
我是(♓)艺术狂(🚯)人从(😱)事(shì )少(📋)儿美术(shù(🤔) )教(⛎)(jiā(🏦)o )育如(rú )有美术美术教育的疑问(wèn )希望能(🐑)私信给(🐈)我