古(📟)代仗刑打(dǎ )屁股有多疼
杖刑题(🔭)目(mù )的仗乱填了(le )也就是用棍子(🥏)打屁股另外(wài )中国(guó )古代最(✖)常见的(🥛)(de )刑罚更(gèng )具源远流长(🍔)的历(📖)史
据汉书的记载(zǎi )禹自以德(🐦)衰而制(zhì )肉刑汤(🤛)武顺而行之也就是说而禹以为人们道德(🐊)走向没(🔣)(mé(🕺)i )落了只(🔳)好制定(🏃)了对肉体的(de )刑罚(🥢)后(👸)来我们的商(shāng )汤和周武王都被传承了这一做法
索性(xìng )听(tīng )说后(🍄)来就(🧗)又出现了(👫)杖刑和笞刑(⏯)就是鞭刑尚书舜典里面也(🚑)典籍鞭(biān )作官(guān )刑扑作教(🧡)刑
只不过那个时(🔑)(shí )候杖刑还要注意是(🤽)临时的(de )刑罚等他南北(💍)朝时期南(🈂)朝梁如何制定(dìng )了梁律才以杖刑以(🍱)及正式(🖨)地的刑罚
到(👴)了隋朝后隋文帝名(míng )人彻底(dǐ(🌔) )废除(🌩)了(le )之前(qián )的鞭刑(🌶)枭(xiāo )首等酷刑(🚰)正式会制定了(🔚)笞杖徒流死五种刑罚
到(🆚)了唐(👟)(táng )代之后(🏋)(hò(🔊)u )唐(🎨)朝恢(🎈)复(fù )传(🧢)统(🧔)了(le )隋朝(🈂)的(de )五刑制度有些更(gèng )改后
例如唐(🎨)代(dài )的狱官(📕)令记(jì )载杖(🔬)皆削去节目长(zhǎng )三尺(🎑)五寸讯囚(qiú )杖(zhàng )大头径(🍭)三分二厘小头二(èr )分二厘常行(há(🍌)ng )杖大(dà )头二分七厘小(🍂)头一分(🉑)七厘笞杖(🌪)大头二分小头一分五(wǔ )厘
据唐代的(⛪)尺寸(cùn )判(🤰)断一(🎵)(yī )尺约不等于30厘米也就是说(🏼)最(🛃)长的三尺(💎)(chǐ(⚫) )五寸也不过906厘米依据这段记载可以(🕉)猜想唐(táng )代的时候(🔎)说(🙈)白(🛵)(bái )杖刑多用(yò(✍)ng )在(🚔)去问囚犯(fàn )的时候可以使用(yò(🍕)ng )
只不过唐代杖刑也更加凶恶了受刑(🚞)者有(yǒu )的是时候要对于(🏐)太那巨大的伤痛唐玄宗就我曾(🗼)经在一篇诏书中(zhōng )说徒非重刑(🚷)而役者寒暑不释械系杖古(😤)以代(💘)肉刑(💆)也(😗)或犯非巨蠹而捶(🌛)以被(📱)砍死也就是(shì )说经常(🐏)会有(yǒu )犯(🚇)(fàn )人因(🛣)杖而(ér )殒命的
而且到了武(🛵)则天时代(⏸)还(💰)直接出现了(le )处(chù )斩(zhǎn )的制度例如公元701年的时候有(🐻)个叫(⬆)李重润的(🎻)人(rén )被人(rén )陷(xiàn )害只好武(wǔ )则天(🔰)令人将(jiā(🛶)ng )其杖杀
最强(qiáng )悍的(de )是武则(🗡)天时期还再次(😁)出现了一顿杖什(🥋)么(me )叫一顿杖呢就是打(dǎ )一(yī )顿饭的功夫再说这一顿(dù(🗨)n )饭打多(🤸)少(🛰)下已(🔭)经就没定数
那就(jiù )打多少下打(dǎ )多重就也没(méi )了一定之规马端临在文献通考里面就说只曰一顿而不为(🎳)之(🔷)数行罚之人难(nán )以(yǐ(🕋) )轻重其手欲活(📲)(huó )则活之欲毙则毙之(zhī )夫(✝)(fū )生与死捶楚与刀锯亦(🔼)大间矣也就是(💅)说一顿杖的(🤯)威力(😅)要比捶(🕧)打(dǎ )和刀(🧑)锯更凶横
到了宋代杖(zhàng )杀(🈺)乱棍打(🥨)死就下(xià )一(yī )界了制度性(🌌)的法律(🧕)主要注意(🚾)范围问题(🕗)于恶逆(👷)罪(zuì )也就是(🥕)说想造(🍋)反(🏞)(fǎn )杀父母等(🤞)罪行
再者唐代(dài )还正式(♎)地直接(🤔)出(chū )现了(le )臀杖在唐代以前杖刑主(zhǔ )要注意背腿臀部(🎾)(bù )等可以(✌)要换算下来(🍁)打(dǎ )只不(bú )过臀杖会(huì )出现之前则有了只打臀(🌠)部的杖刑
但(dàn )杖刑集大成者(㊗)是在(🔆)明代明代的杖刑真(zhēn )的是到了出神入化(huà(💃) )的(🎶)地步
我们是需要从(⛳)锦(🧒)衣卫训练执(🐦)杖(zhàng )手(shǒu )这一点(diǎn )就见到(➕)杖刑有多凶狠残忍
依据什么清代查嗣瑮(lì )查浦辑闻的记载锦衣卫要(🔣)注(🍧)(zhù )意(yì(🔯) )是找(zhǎo )一些地方的(de )地痞少年诸恶少年(💅)习杖时先缚(💜)草为(🍦)为二人一(✴)置砖于(✋)中一(⚡)(yī )纸裹其外(wài )俱以衣(🎲)覆之(🍏)杖(zhàng )置砖(💋)者视(shì )之若轻徐解而观则砖(♟)都裂杖纸裹者(🏗)视(💝)之极重而纸无分(🧠)能若(⛄)如则能入选
也就(🕋)是说这些地痞练(🆔)习(xí )殴(🍍)打人是用砖头和纸(💌)张才是对象打砖的时候(💡)表面(😅)(miàn )上看(kàn )起来好像打得轻得不过能把砖打裂(😺)打(dǎ )纸的时候(hòu )感觉(🕧)起来打得真的很重却连纸(🧔)都没有(yǒ(🧚)u )击碎
可(kě )以(🐪)(yǐ )想像也(👠)能打碎砖的力(lì )道打(dǎ )到(🎼)屁(🆒)(pì )股(🚊)(gǔ )上受刑人当然非死即残
到了(🗿)明(🤢)武宗时(🤩)期(🔻)杖刑又(🍖)极大发展正在了对大(dà )臣参与脱了(😞)裤子(🗽)被(🔄)打屁股以示羞辱(🏭)
在明(➗)武(🍟)宗朱厚(🤞)照时期出了一位(👹)飞扬(🃏)跋扈(hù )的(🌄)太监刘瑾明武(🚰)宗不(💳)喜(xǐ )欢玩儿乐甚至(🚜)(zhì )连拿发动战争当办(bàn )家家酒(🤦)的游戏
有一(🐀)次明武宗(🐙)想(🧘)要南巡(xún )随后一群官员就对己(🤨)并且(⛱)谏言刘瑾设法就对这个劝(➕)谏的官员参与摧残(cán )折磨(🚋)刘瑾命人(rén )对(🏹)这些个(🔼)官员通(🔎)(tōng )过杖(zhàng )刑(xíng )仅一次就打杖打了(👴)146人其(👜)中11人当场死亡
当(🦉)时是因为大礼仪事件(💇)(jià(🦍)n )又对(duì )134名大(🐣)臣并且(qiě )杖刑当场身(📀)亡了17人
那么究(🚔)竟是什么(me )人在明朝时候打板子能多(duō(🧝) )疼(🔄)呢(ne )
我(⚽)们不(bú )如举神宗皇帝朝一个例子
明(🤴)神宗(🍓)万历小的时候朝(🎐)政要(yào )注(🤘)意由内阁首(🕓)辅张居正(zhèng )一(🕖)手遮天听说后(📚)来张居(👐)正的母亲去(🧞)世了(le )万历确定(🥦)对张居正夺情也就是不想他(🥒)回家守(🆘)孝(🧓)继(📂)续治水朝政(🏂)
一群儒家官员也又不能容许这样有悖纲常的事情直接出现于是一齐(qí )上奏(💏)(zòu )喝止万历(🥃)一怒之下对那(nà )些个大(🏢)臣参(📶)(cān )与(yǔ )杖(zhàng )刑
参照万历野获(🎣)编(🆗)的记(🔉)载大(☝)臣吴(🏷)(wú )中行(➖)被(🌔)打然后刲去腐肉数十脔大者盈(yíng )掌深至寸一肢遂空也就(🙂)是说(🧠)把屁股(🚞)上的肉都打烂(🗂)了造(👹)成(〰)他的一条腿(tuǐ )都半残了
还有一(yī )个(gè )的大臣如沈思(💭)孝(xiào )是剔(tī )去腐(🎵)肉以(💡)黑羊生割其臑敷之尻上用(yòng )药冯(🤙)裹(🐔)始得再生(📼)及行(🐳)戍东粤徒(tú )步爬山过(guò )岭血(xuè )犹汗珠下(📟)也意思是那个大臣(ché(🌕)n )被打(🏑)之(🤖)(zhī )前(qián )要(🚀)把(🤩)屁(pì(🕤) )股上的腐(🥈)肉(🏽)挂掉用(yò(♎)ng )黑羊前腿(🏴)(tuǐ(🍇) )上的肉缝补(🐞)过(🦕)去(🎱)但是路走长了血就(jiù )不时的往下流所(suǒ )以(☕)说其疼痛
还(hái )有大臣如(⚪)邹元标真(zhēn )接被(bèi )打成了(📙)残疾每(🔙)到(😓)阴天的时候(📏)骨头就隐隐的(🤱)疼导致他(tā )晚年都不能不能给(gěi )人抱拳作揖(yī )
从(🧚)那些被打大臣的(🐓)(de )结果(guǒ(📴) )而(💖)言(👉)我们就应该要(📀)还能够他知(zhī )道古代的杖刑究竟有多超级恐怖了
說下来請(qǐng )笔(🕝)仙是(🆒)中國古老(lǎo )的巫术问卜的变种源於(yú )楚人(📙)一扶乩乩音Jj占卜(bo )疑问的变种
作法(fǎ )事初几发源於是对传說中紫姑仙子的崇拜而时间历史記载說法(fǎ(🔩) )不一南(🐁)朝的(🥠)刘敬叔在异苑(⏱)中就有這方面(mià(🍰)n )的記载
卜卦(💥)一般(💠)(bān )用(🐶)一横棍(🤯)和一支笔(bǐ )两人手(shǒu )指顶着(zhe )横棍下面有一沙(📷)盘笔会在沙盘(🐱)中自已画出纹路后主乩人像读天书后(💲)提(🌤)前做記(🛡)录用耙子撫平后再如此暗中(📜)(zhōng )行事
事前拜四方巳及偶然(🍯)路过(guò )的神(shén )仙(🕣)后再告知天地你心中(🏾)想(😁)(xiǎng )邀请的任(💶)何一点一(🤓)位人物(💄)有无時間给予(🚂)邀请以笔动是否为信(xì(🥂)n )号(🏷)
只是人(rén )与神灵的对話思绪备(bèi )受被牵引(🤰)走的很(🤘)远(🏣)很远刚刚(🚐)进入一个(🆗)广(🐓)袤无垠的空間漂泊(bó )
笔(🤽)仙(🎩)只(🗿)是因为(wéi )能蛊惑人皆因那(🧔)只有动的笔玩笔仙不(bú )充(🎎)许以肘或手腕做支撑需一(yī )直(😷)保(🤸)持离地(dì )笔(🚥)垂直沙盘两个人都(dōu )会各自(zì )轻轻(qīng )那(🛐)只笔在沙盘或(huò )光滑(🍮)纸面做无意识的(🕦)划(huá )动下一(💾)界必然
参与者那是(shì(🏋) )对每一(❄)个未明意(yì(🔣) )涵毕恭毕敬的捧持品(📁)咂(🛡)洪长老(lǎ(🐠)o )了的(🥩)神密(🛂)感(📍)同身后(👧)的神(😪)往心飛
謝(🔮)謝(👶)悟空啊啊(🐇)啊(🐛)再次