西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西(🧜)施(🐸)怎(👝)么死亡的

1西施(shī )出(🚱)生年份(🌩)

西(xī )施(✍)生(💑)(shēng )日

09月(🌨)19日(📆)处女座(😌)

西施子姓施(shī )氏9月19日我属兔(🍤)农历八月二十五公元(yuá(🏞)n )前(qián )600年503公元前(🔟)600年473年本名施夷光春秋时期越国(🌕)美女一般称作西施(shī )后(hòu )人十分尊(♋)敬其西子春(😘)秋末期阴历(lì )于越国句无苎萝村今浙(zhè )江省绍兴市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又称浣(👷)纱女(📆)她天(😷)生丽质倾国倾城是(📅)美的(de )化(👲)身和(🍚)代名词(cí )勾践(🔛)在对吴国战争中惨(cǎn )败后哦谢谢(🥌)(xiè )文(🍔)种伐(🥫)吴九(📉)术一说(🛬)七(🍇)术(🗒)之四遗美女(🙈)以(yǐ )惑察之而乱其谋(🏞)于苎萝(😩)山下得西施郑旦二人(🧑)并于土(🛩)城山建美女(🈚)宫教(🎓)以歌舞礼仪饰以罗教以容(🚔)步习于土(🤬)(tǔ )城临于都巷三年学精使范(🥕)蠡献(🔱)于吴(🌨)王(🔅)吴(wú )王(👂)夫(fū )差大(🥓)悦(🖖)筑姑苏台建馆娃宫置二(èr )女于椒花之房不(🥚)理政事荒于国政(🎦)而宠嬖西(xī )施尤甚勾践灭(🌳)(miè )吴后西施随范蠡泛五湖而去渺无音讯一(yī )说沉江(💊)而死一说返(fǎ(💋)n )归浣江终老山林西施与王昭(zhāo )君(🦐)貂蝉杨玉环(🍱)并名为中(🌭)国古代四大(🔥)美女(🌻)其中(zhōng )西施(shī(🌊) )居首(shǒ(🌡)u )四大美(🏑)女村(cūn )民待遇(yù )沉(chén )鱼落雁之容闭月(🔧)羞花(⛱)之(zhī )貌之美誉(💫)其中(🏠)的沉鱼一词(⚡)讲(jiǎ(👜)ng )诉(🎃)的那就(😊)是西施浣纱的故事

2西施怎么(🚔)死亡的

亳(bó )州名(🚈)胜范蠡(🎪)西施(💂)墓范蠡楚国宛今(jīn )河(hé )南(✌)安阳人范(fàn )蠡和西(🈷)施(😢)入葬墓俗称范(🛩)蠡孤(gū )堆又(yòu )称范蠡冢位于(🐦)亳(bó(🥠) )州市涡(🥒)阳(yáng )县西阳(yáng )集(🎨)附近(💢)现(👰)为涡(📧)阳(yá(🏫)ng )县重(🕓)点文(🐙)物(🏖)保护单位清光(😁)绪安徽通志载越大夫范蠡(🧒)墓在涡阳东南范(🎒)蠡村旧时(🌯)(shí )湖水环绕在周围墓(🏘)浮其中高如土山上建庙宇内塑西施(🌮)像(🤣)并有(🔻)松柏密林(lín )覆照无比壮(😯)观(guān )的(de )场面范蠡(🍉)楚人越国(guó )大(dà )夫吴越之战越国被击(🥁)败(🏽)越王勾践被(👖)执于吴时他陪伴在(🌜)身边身侧与勾践(🔼)(jiàn )一起尝胆(🕥)事事谋(🚸)划助(🥞)勾(🛋)践灭吴后神(shén )智地见到(🐖)勾践可同患难(🥔)而万不(bú )可共富(🍢)(fù )贵荣华做(zuò )出决定辞官远行(háng )并劝好友谋士(🕠)文(💾)种也退以避(🥌)难文种不听后被勾践忌而赐毒酒始(💣)信范(👥)蠡之(🕔)(zhī )言范蠡(lí )解甲归(💈)田后偕(🚧)动人的西施(shī )隐名埋姓游齐鲁间自号陶(🍘)朱公从(🌪)商发家致富官方难(🥛)以可以找(⏭)到他的下落(luò(👁) )后卒于定陶(😓)今山东济阳而(ér )与多(duō(💩) )情的西施迁(⏺)葬于涡阳县西阳(♈)(yáng )集机智的范蠡为避人潜(😅)踪(👋)设(🍪)疑冢多处(🏵)传墓(mù(👐) )地在鄂鲁皖有6处之多(🎣)清乾隆间17361795年蒙城(chéng )县令(⛩)淡素月曾(céng )刻石题于(🚫)墓(🧘)前曰(👁)范蠡冢近处损坏范(🏷)子祠历经世间战(🥝)乱松柏(🥝)祠宇已毁(🕚)土(💭)(tǔ )冢尚存对西(xī )施终(🎃)于是生是(shì )死的结局历来(lái )有不(🐦)同的(🐟)(de )说法(fǎ )综合归纳(🎑)过(🦃)来确切(🤵)有(yǒu )四(⛳)种(zhǒng )版本(🧜)

一沉海(🎅)说

传说(🏐)勾践灭吴后他的夫人悄悄(🕉)的叫人骗(🏥)出西施将(⌚)石头绑在西(xī(💸) )施身上(shàng )复(🤳)又(😚)沉落大(dà )海而且不消(xiāo )说传(😿)说从此(🕸)沿海的(😅)泥沙中便有了一(yī )种似人舌的文蜊大家都说这是西(xī )施的(🐂)(de )舌头所以才称它为(🧡)西施舌三(sān )十年(❕)(nián )代著(📕)名作家郁(🚆)达(📀)夫(📿)在福建时亦夸赞长乐西施(⛸)舌是闽(mǐn )菜中最适合的(🛬)(de )一种(zhǒng )神品

二山中隐居说

这个说法都(💝)是十分(fèn )风行下(😦)载初(chū(🥦) )几它见之于东(🐌)汉袁(🛴)康(💄)的越绝书里(🔝)面记载说(🎯)吴亡后西施归(⭐)复范蠡同(📻)泛五湖而去而明代胡应麟(♐)(lín )的(de )少室山房笔(🔟)丛(㊗)也有类似说法其(📟)实西施原是范蠡(lí )的情(🗨)人或妻子(🕛)吴(🌲)国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事(🍥)下来明(mí(🥇)ng )代的陈耀(🌁)(yào )文正杨(🌌)卷二西施(🥟)也语句(👜)越(yuè(😪) )绝(jué )书怀疑西施跟了范蠡归隐(🍜)山林

三失足(zú )落水说

或许(🍮)是(➕)善良纯洁的人们却不是期望西施这(⛹)位无辜的(de )弱(🙈)女子有个可悲结局随后找出初(chū )唐诗人(🥍)宋之(zhī )问浣纱诗(💆)一朝(cháo )还旧都靓妆(zhuā(🥏)ng )寻若耶鸟强横(🈂)松梦鱼沉畏荷(hé )花为依(yī )据认为吴亡(wáng )后西施回到故乡在一次浣(⬆)纱(⛸)时失足(♍)(zú )落水而死旧注显然最理(lǐ(🐥) )想(xiǎng )和目标可惜最极度(dù )缺乏证据

四被(🚐)杀(shā )说(📁)

这样的(de )说法(🕎)可以算(🐡)只不过(🍈)是来自传说了传说吴(🙆)王拔(😥)(bá )刀自刎而死时吴人(🚊)把一腔怒火都可以(🍕)(yǐ )发泄在西施身上用锦缎将她层层(🎩)裹住沉在扬子江心据(jù )东坡异物志载扬子江(🌈)有美人鱼又称(chēng )西施鱼一(yī )日数易其色肉细味美妇(♍)人(rén )食之可(🙇)增媚态据云系(xì )西施(🦈)沉(⏭)江后幻化而成

四个版(bǎ(💩)n )本中(🍵)沉海说(🐠)和山(⏲)中隐居说广为(wéi )流传(🐥)但(🏐)相关的证据资料也至少

沉海说(shuō )的(📂)理(lǐ(🔤) )由是

墨子(zǐ )亲士篇中(zhōng )说是故比干之殪其抗也孟贲之杀其勇(🖇)也西(😒)施之沈其美也吴起(🍑)之裂其事也其(⌛)中西施之沈(shěn )的沈在古代是沉(🚹)的意(🔱)思这句(jù )话的意思应该是说西施(⛲)是被沉(chén )于水中(🚂)(zhōng )的她的死是而(🏡)(ér )且(🏞)她的美(🏪)丽

东汉(😬)赵晔(🙆)吴(🧙)(wú )越春秋逸篇中说越浮西施于江令(🐿)随鸱夷而终修(🌴)文御(🌼)(yù(🈳) )览引文(🌠)吴(wú )越春秋(🌒)关联西施(shī )的记(💿)载说吴亡后越浮(😱)西(xī(🥟) )施于江令随鸱夷(🧔)以(yǐ )终明代杨慎(😓)太(🥍)史升庵全(🕵)集(jí(🔄) )卷六十八(📒)范蠡西施录修文御览所引吴越春秋(🤾)逸篇(piān )之(zhī )文(🛤)亦(🏁)云吴(wú )王败越(🚂)浮(fú(🌩) )西施(shī )于(yú(🔷) )江令随(suí )鸱夷以终这里的浮(fú )字(zì )也(🕵)沉的(de )意思

在文(wén )人墨(🛣)客(🌥)的许多诗词中(😳)确实是对(duì )西(xī )施被沉(chén )江而死有很多(duō(🏺) )的(㊙)描绘李商隐曾作景阳井绝句一首景(💐)阳宫(🍷)井剩(shèng )堪悲缠绵不(🤠)尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴王宫外水浊(🍓)(zhuó(➗) )泥(🏐)犹得葬(zàng )西(xī )施另一诗人皮日休(🍣)也(🐠)有诗题馆娃宫怀(🏕)古(👃)共五(wǔ )绝第五首是(😕)响屟廊中金玉(yù )步采苹山上绮(qǐ )罗身(🔈)也不(🥪)知葬法(🍄)今何处(chù )溪月细眉(🗂)欲丑(🕓)胜(🚫)

不问(💤)世事(shì )说(🌀)的理由是

东汉袁康的越绝书它的记(😛)(jì )载是越乃饰美(🌷)女西施郑旦使大夫种献(🍋)之(🌮)于吴王(🔑)吴王(🏚)大悦这(zhè )和吴越春秋的(de )的(🚡)但(🦏)完(wán )美结(jié )局有所不同(🥃)认为西施亡(wáng )吴国后返归范(fàn )蠡同(📃)泛五湖(🔻)而去

相对(duì )于西(🏷)施和(🚋)(hé )范蠡退隐(yǐn )古人的诗词中也有很多描(🏈)述像李白的西(👔)施诗里就(🤓)(jiù )一段(duàn )文字(🕣)一破夫(😡)差国千秋竟(🍰)不还

苏(🤭)轼(✋)的(😔)水龙吟词(cí )里也文中写(xiě )道(🏅)五湖(hú )闻道扁舟归(guī )去仍携(xié )西子

杜牧(💖)杜(dù )娘诗(shī(🤜) )中有(〰)句云西子下姑苏一(🍊)舸逐鸱(chī )夷

辞海修订本也那样(🌞)说西施一作(zuò )西子春秋(🧚)末年越国苎(zhù )萝人由越王勾践(🔉)唱给吴王夫差(🙄)拥有(yǒu )夫(🍊)差最恩宠的妃子(🕳)远古(📪)(gǔ )传说吴(🛌)亡后与(🌧)范(fà(🧕)n )蠡偕入(rù )五湖

吴(🌺)越春秋和越(❇)绝书是同(🥦)时代的作品但在(zài )记载(🕛)西(🌃)施(📹)的结局上却也(🔀)截然不(🗓)同这是西施结局(🏜)再次出(💽)现完全不(🚨)同版(bǎn )本的开端(🌬)再说以后历代古诗词中直接出现西施结局的差别说法均(jun1 )是以(👡)此为依据的(de )以讹(🚟)传讹笔(♒)(bǐ )者认(rèn )为确(què )认(rè(🏏)n )沉海说与山中(🖲)隐居说哪(nǎ )个更很(🏖)有(🤡)道(🐼)理需(🍥)要(yào )相关的资料(liào )更迟些的作品(pǐn )同(tóng )时(shí )关键在于如何能表述两个概(🔟)念一是(⛅)对(💭)墨子中西施的理解一是(shì )对(🗒)鸱夷的(de )理解

一(yī )是(⛳)对(🐄)西(💑)施(♓)的理解(jiě )沉(🚷)海说(🔝)如果说比吴(wú )越春秋和越绝书更(🥕)早的墨子里明(míng )白地写着西施之沉(chén )从墨子的(🕞)所处年代来看他(🎰)约辛未年(😿)公元前468年卒于前(🛋)376年(nián )而越灭吴在(zài )公元前(⏫)2000年473年墨(🔇)(mò )子略晚而已墨子阴历(lì )并(bìng )成长(👽)会于春秋末期即(🌝)(jí(🐎) )吴越故事(🛎)的尾声阶(🎄)段又是(🎢)紧邻(💻)吴越的鲁国人或耳闻或亲眼所见吴越故事的慷慨赴(🗡)死活(🔈)剧(jù )当是最权威的(👠)见证人(🕡)他的记载(🎴)应该是最(🥔)接近历(⛹)史(🆎)真相的但笔者(zhě )认为墨子中(🌯)的西施(⏯)是先秦(qín )知名度(dù(📓) )很高(😛)的一个美女不但墨子中提及庄(zhuāng )子孟子韩非子(🏡)管子中也都提到了西施(👇)所以推测(🍛)这个西施(🍏)跟吴越(🍺)争霸时的(de )西浣纱(🍍)图施是不同的两个人可参考西施(shī )虚实(🎦)考亲士(shì )篇他称是故比干之殪其抗也孟(🐘)贲之杀其勇也西施之(💸)沈其美(🏻)也吴(🚤)起之裂其事也其中说起(〰)的比干孟(💀)贲(🥟)吴起在司马迁(🌚)史(🐹)(shǐ )记中都有(yǒu )记载是可以确信历(lì )史上都(dōu )确有(🥛)其人(rén )以此一种假设西施也(💴)应(yīng )该确有其人但史记中在写(🤽)完与吴(wú )越争霸相关(guān )的人(🛫)与事(🈯)时却闭口不提西(xī )施(shī )这(🍉)就其(qí )他证(zhèng )明(mí(🥧)ng )墨子中说过的西施又(yòu )不是(🐑)吴(wú )越(⏸)争(🌅)霸(bà )时的西施

二(è(🧒)r )是(⌛)对鸱夷(🐦)的理(🔸)(lǐ )解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时(🏯)青铜所(suǒ(👹) )制的鸟形(📡)盛酒(🎂)容(😀)器到了春(chū(🛁)n )秋战国时期多用皮革(gé )制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷(💟)清人黎士宏仁(😫)恕(shù )堂笔记记载秦(🏉)巩(🔦)间(🐐)人割牛羊去其(qí(📹) )首剜(🍎)肉空中为(wéi )皮(pí )袋(dà(🔔)i )大(dà )者受一石小者(zhě(🍸) )受二三斗(dòu )俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱(😠)夷的意思那是用一整张牛羊(⏬)皮做的皮袋沉海说(🏹)解释越浮西(😎)(xī )施于江令随(🐢)(suí(🥊) )鸱夷而终的意思(🐍)是吴国灭(❓)亡后吴(🆔)王把西施装(zhuāng )在皮袋里(🗯)沉到江里回并再继续引证吴越春秋夫差(chà )内传里面的(🍨)记载吴王乃取子(⛲)胥尸盛以(🦈)(yǐ )鸱夷之器投之于(yú )江(jiāng )中这段(duàn )话中的鸱夷(🎠)是伍(💁)子胥的代(dài )称伍(wǔ )子胥死(💅)后被装在鸱夷(⛳)(yí )之(zhī )器里投(tóu )江照此理解(jiě(🚖) )向外(wà(🍡)i )延伸(🎡)出西施是(🎥)被楚(🏗)王唱给吴王(wáng )的(de )吴亡后夫差把西施(🎹)沉江随(🔪)伍子(🐀)胥回来而又不是随范蠡(lí(🧀) )乘舟五湖但笔者仍然以为是吴(🍤)越(yuè )春(🍢)秋是(📳)野(〰)史(🎧)其所(🔘)(suǒ )记并不是(👐)历(🖋)(lì )史的(⭕)真实故此为(wéi )据(🤺)当然不不可信真心一说的是这里的(👢)鸱(chī )夷(🌽)杜牧以为不(bú )作皮袋解(jiě )释而(ér )指的是范蠡因为史(🙄)(shǐ )记(✔)越王勾(🛁)践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷(yí )子(🍝)皮笔者认为以鸱夷(yí )比兴手(shǒu )法范(fàn )蠡是(⛩)才成立的而(🧙)且(🎙)范蠡隐居图的是隐(📟)姓埋名要让吴王围杀他不可(👭)能取一(🕳)个与西(💾)施(shī )之死(sǐ )与伍(🤮)子胥之死联系联系在一起的鸱(🌇)夷这样(yàng )的(de )显眼的名字(zì )