(🕕)勿以(yǐ(🌄) )恶小而为(wé(🧥)i )之全文
原文
三国演义(🐘)
解释
恶小而为之不以恶小而为(🔍)之惟贤惟德(😝)能服于(yú )人这是(🏝)(shì )刘备病故(💜)前给(🎧)其子刘禅(chán )的遗诏中(zhōng )的话目的是劝(🚬)戒他要进德(😄)(dé )修业(🚺)做一(yī(🏗) )番事业最好别再(♊)好吃懒惰(🤮)好(hǎo )事要从点(diǎn )滴做(📴)起积小(🕛)成大也(📐)可(🔚)成大(dà(🆎) )事坏(🌈)事也要从(🚚)小事开始应(yīng )对(🗞)(duì )否(fǒu )则不积(💨)少(🤚)也会坏掉大事(shì(👱) )因此不要只不过好事小而不做更不能因(yīn )为不(🐶)好的事小而去做小(xiǎo )善积多了就(🅾)(jiù )下(xià )一(🔉)界利天下的大善而小恶积多了则绝(🦀)对能乱国家(🏧)
这句(🚿)话讲的(🛎)是(shì(✒) )做(zuò(💮) )人的道理只需是善(💧)除非(🌦)是小善也去(🔇)做只需是恶况(kuà(😢)ng )且是小恶(è(🍚) )也不(🚅)(bú )能做这(🌛)句话真心让(🎓)世(💚)人知道并铭记于心后世人传以勿(🔱)以恶小而为(wéi )之善小
事物的发展总(zǒng )有(📅)一个出生起(qǐ )由重到(📹)轻自(🦁)少到多的过程(🕧)轻者重之端小者大之(⏪)源故堤溃一孔气泄针芒(máng )是以明者慎(🔉)欲智(🍏)者(🏗)识(🚋)几对党员领导干部一般说(⤵)来做事情要自觉(🗼)(jiào )把握量变与质变(🍙)的规律正确(🎲)看待个体与整体(💨)大与小的辩证关系对诱惑之微不严防对蜕变之渐(jiàn )不(🥚)严杜结果必定酿成(chéng )悲(bēi )剧大错并且领(🏠)导干部要慎微(🈳)要严肃非(fēi )常重(🐵)视和正(zhèng )确的如何处(🐻)置(zhì )细(xì )密的事(shì )情能(🐗)够(👥)能够(gòu )做到不以善小而不(🙎)为不以(yǐ )恶小而为之(🎗)
他们都说看(🖨)三国演义还不(bú )妨看三(🏇)国志肯定都是(🍊)少数人大(🦎)部分人都(🍙)会(huì )都觉(🤙)得三国志蜀志(zhì )传远比三国演义要好看(🌥)的多(duō )我(🏬)确(🗞)实是(👶)而(😨)且不喜欢看三国演义
我(🔲)很小的时候就看(kàn )听说(shuō )后来还而且很喜欢听袁阔成(🅱)老师的三(💰)国演义评书袁老师讲的三国精彩纷呈倒是片头(tóu )历史(😸)得象发(🐣)生了什么在(🔳)眼(yǎn )前一样
听说后来(🍼)也以前看(kàn )过三(🎲)(sān )国(🔘)演义(yì )说实话看的(🙇)乏(🕤)味只(🏀)不过差不(🔇)多着三国志(📣)通(tōng )俗演(yǎn )义(🎶)互证着看是会才发现很多(🏠)有趣(qù )的事情
但(🙆)(dàn )是在(zài )三国(guó )演(yǎ(🚭)n )义的(🍎)篇幅(fú(🎤) )中三(sān )国志的比重(chóng )大占了二分之(zhī )一三国演(😰)义占三分(💬)之(zhī )一而(🆒)三(👱)国(🔵)志只占了六分之一(🧔)
魏书只不过(guò(🙂) )也不属于二十(shí )四史(shǐ )之一但因为有记录太过简(😿)单点(diǎn )没有记录(lù )王侯将相的表也没有(♑)经济地理官职礼(👃)乐(🛠)律历等的(🤥)志跟蜀书吴(🕒)书(🌑)等比较正规的史书比起太(🤙)很(♍)简单非常(chá(📶)ng )不(bú )符合正史的(de )要(yào )求
三国志若是是小说(🐍)恐怕(🦇)要有主线(🎞)和主角
三国(🛑)志(😒)的(🆙)主线是以刘备(bèi )匡扶汉室(Ⓜ)蜀国为(wéi )主线以刘备诸(🍈)葛亮关羽曹(cáo )操等为主角来(👷)描(🤛)写环境东汉末年到三国归晋那段(🚞)(duàn )凄美动人的(de )演义历史(shǐ )
其中(🐋)(zhōng )具体(🍾)描写蜀汉的(🔵)章节很明显偏多对蜀汉主角人物的描写(🛢)也是绝伦自我吹捧和(👉)如此夸张的(♊)(de )手段张(🏒)冠李(⛽)戴和颠(🍬)(diān )倒(🍈)(dǎo )黑白之(🚖)事如(rú )过江之(💗)鲫
比如(rú )对诸葛亮的描写很多故(gù )事纯属虚构赤壁(bì )之战中(🔖)的诸葛亮草船借(jiè(🛅) )箭(🔅)借(👌)东(🥧)风三气周瑜等彻底都是(🌖)虚构的故事(shì(🧞) )和杜(🏎)撰诸葛亮的第(🚢)一次北伐的魏(wèi )书更是无稽之谈(🦃)
关(🤺)羽(yǔ )的温酒斩华(🛴)雄过五(🚲)关斩(zhǎn )六将也张冠(🛷)李戴(👋)和信口开河蜀书(shū )中华(🧟)雄(xióng )是孙(🛺)坚统兵狂殴而(🤸)死过五(🔄)关(guān )斩六将的章节(📒)确实是(🛍)为了态度关羽的忠义和英勇作战而重笔(bǐ )浓墨写成同时都是作者(🛃)(zhě )目的是(🔚)使得读者眼球而有意为(📿)之
吴书中的(🐅)(de )有一段关(guān )羽过江(🕗)(jiāng )会鲁(➖)肃的英雄故事当然在三国志中是鲁(🕙)肃凭一(yī )人之力过江会的关羽(🌤)而(é(🚾)r )且声(🏝)讨的(🤱)关羽(yǔ )诺(⬆)诺连声
关羽视(🚎)江东(dōng )为鼠辈更是将(😙)孙权贬为犬(quǎn )只有那对(👾)鲁(lǔ )肃却尊重不费魔这是有(🎽)一定道(dào )理的而且鲁肃是文(🚕)武双全之(🦃)人(🎄)关羽对(duì )能文能(⚓)武的(🕺)徐庶(shù(🎆) )也很尊敬地不但(👧)对文人诸葛亮一直看(🦄)不(bú(⛰) )起(qǐ(🌡) )人
而(🛫)(ér )对赵云的描写也二合(hé )一一开始刘(liú )备(bèi )另外一个贴身保(🎿)镖(biāo )叫陈(chén )到是为线条清晰赵云的神(😧)圣(👏)光辉形象魏书(🚄)里干脆(💧)就(jiù )不写陈到(dà(🚳)o )只(✉)是把陈到所有(🚲)的功绩(jì )都砧木(🐓)给了赵云
当然三(⏸)国志中陈到有(💪)一支保卫(🐇)(wèi )刘备的部(🐱)队(👑)(duì )白毦兵三次救(🚤)刘(💼)备于危(🚫)难虚空(kōng )之中之一(yī )险象(🤦)(xiàng )环(🚐)生的一次就是刘(liú )备伐吴(🍅)当时刘备被(bèi )陆逊火(🍷)烧(🦃)连营仓(cā(🗑)ng )皇逃窜(🔆)逃命那是(shì(♌) )高顺大队(🔸)人马着白毦军打退了陆逊(💌)的追兵保卫(🎶)着刘备退回白(bái )帝城(ché(🔐)ng )吴(wú )书里(🚌)把它改成了(le )赵云
当时(shí(📄) )陈到是(💊)刘(liú(🥩) )备的(🎶)(de )替身保镖赵(⏭)云(yú(😝)n )负(💭)责破坏刘备的(🔚)家眷
这是又为(⚓)何刘备当阳败(🌑)退(tuì )时还没有赵云保护而是为救(jiù )阿(⤵)斗和(hé )甘夫(🌊)人糜夫人赵(zhào )云会在曹军中死(🐿)命厮杀(shā )的原因(yīn )之(🔨)所在(📃)
再(🔑)比(💼)如刘(liú )备(bèi )的(🦊)孙尚香夫人跑(🖌)回东吴(wú )后(hòu )诸葛亮又为什(🔎)么(📯)带着赵云入(🗒)川(✍)正(zhèng )面作战(➗)只不过(✂)还没有了孙夫人(🎼)赵云(yú(🥌)n )也没了保护对象就这(zhè(🉑) )个可(kě )以的的领兵作战
后面毕竟入川(🌺)参加战(🥚)斗肯定汉中(🍇)之战(🥜)赵云才闪亮出场大(🚲)杀四方(🛁)立下了赫赫战功(⛅)
白帝城托孤刘备另(🛌)嘱咐赵(⚪)(zhào )云要多多照(🍎)(zhào )看刘禅而且一直照(zhào )顾刘(🕌)备的家小那是(🅿)赵云(💹)的(de )职责所在
就拿我(wǒ )刚刚举的诸葛亮关羽和赵云的例子(🔐)很(💘)(hěn )明显(xiǎ(🎫)n )三国(guó )演义里面描写的(de )诸(🕓)葛亮(🦗)那是(🥃)漏(🐚)洞百出(chū )经不(💶)起深沉的推敲(🔧)
诸葛亮(💬)呢既然这么说(shuō )能掐会算感天动(dòng )地的怎摸可能会有(🐒)六出祁山都空手而归呢真有(yǒu )那就大的能力像关羽的(🖍)失荆州(😖)被杀还有一个刘备的夷陵之战就估计尽量的避免才(cái )对凭(píng )借诸葛亮的神机(jī(🚿) )妙算三国估计归蜀(🙃)(shǔ )才条(🦐)件符合对诸葛(🧓)亮(🛂)的(📙)描写才对
但鲁迅期刊等级(jí )诸(🥏)葛亮孔明之智(🐟)极其妖(🥠)大家也就不难解释
不过小说是小说肯定不能当作正(🌈)(zhèng )史来看假如用这样的(de )眼光而言大(dà )家也就释怀了
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