(🚚)你(nǐ )能以你已娶了(🌴)她为何还(hái )要(🍊)找我(😈)写一
你(🐱)(nǐ )已(❌)娶了她又为(🍤)什么还得(🏒)找我
她喃喃念而(é(🧔)r )语怔(🌐)然泪落
他遗世独立神情肃漠
他(💉)叹朕(👳)给(gěi )不了一生一世一双(💪)人的承诺
她笑所以我给(gěi )我(😺)(wǒ(💫) )一生(shēng )一世一个人(👑)的哀愁但(🎶)是须(xū )臾他们宛若(😢)站(zhàn )到世间尽头
她转身(shēn )泪(⛽)落
他(tā )仰头静默(🦇)
他笑他们再次站到了之后
泪(👓)(lè(🥑)i )水却连(🏁)止禁不住(😄)的滑(🥕)落(🎸)到
要想把这(⚓)两个问题说清楚差不多要(🕤)写(xiě(😒) )一(📐)本(😕)几十万(🌧)字的(🤙)专著了(🤾)
这是(shì(👤) )说此问题太难太紧(🏈)张咱们(men )只能(néng )应付(fù )式地说了
简(⬆)单的说骈文是(🦄)一种在中国流行了约莫两千年(nián )的(de )文体
进一步说这对骈文这种文体没(🙈)法用极简的语言(🐞)给以简要概括有学者总结归纳了骈(✡)文的二十几个特点另(📃)有学者(⛩)高浓缩为十(😼)几(🕸)个
其实要说(😷)明(mí(❎)ng )白什么是骈(🔢)文要费一(⏹)(yī )些口舌(🕜)
说(🆔)(shuō )以(🚢)对偶句为(🛏)主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确
骈文(wén )一词清代(🚎)才(😢)有唐(😒)代李(lǐ )商隐的樊(fá(🚈)n )南四(🛸)六创下了四六文一(yī )名的先(😎)河北(běi )宋欧阳修夏(🥜)竦皆(jiē )以(🌕)四六称自己(🍂)的(de )这类作品南宋王铚(zhì )四六(liù(🏯) )话谢伋四六谈塵杨囦道云(📧)(yún )庄四六(🏾)余话是(💭)此类(🌏)文体(🌄)的专论
但四六(⬜)文(🛴)并不能(néng )不(bú )能和骈文彻底(dǐ )划等(😨)号(👔)六朝(chá(🧘)o )从前骈文多用四言单句对(🐎)梁陈下(xià )次又多用四六言(🚞)隔句对(〽)宋人喜用(🅾)三句左右吧长联等因为四六文没(méi )有(♿)办法(🏵)算对骈文的一种泛(🍣)称
说居(🔘)位散文和韵文彼此间是讲(🕉)骈文与散文和韵文(wén )那(🔝)就(🤜)比较(✔)好(hǎ(💂)o )好区(qū )别(bié )的
中(💎)国文(👶)章千古(🔌)(gǔ )以来散中有骈比如说诗书易(🔛)中都(🍨)是(🔟)(shì )对(duì )偶之句再后来骈文(wén )又出(🐍)现都是骈中有散极有名的骈(💷)(piá(🥀)n )文(🔅)作品(🤑)很多也在其(🛳)中插有(yǒu )散句
问题本质句子不等于文(wé(🚀)n )章(🦉)上述情(qíng )况一(yī )是不能(néng )可证明骈文古已有之二是又不能因为文中(♐)有散句(🔃)就(jiù )否(🚅)认其不属骈文
骈(pián )文和(🐜)散文的(de )明显区别(bié(📛) )除(chú )了(📽)对偶(🐲)句多还(hái )是散(sàn )句多这一(🔀)点之外(📯)更在(⛹)于对文章(🌱)气势(shì )风(🤣)格去追求之不同最终表现(xiàn )在风(🤷)(fēng )格语言用典表达效(xiào )果就(🎗)(jiù )这(🚡)些
不过骈文和辞赋(👯)的(📍)关系肯定说存(💧)在地不同(🛏)意见但当然也不(🥅)算(suàn )难区别(bié(💯) )从修辞上说(shuō )骈文以对仗为(🖲)主兼顾而辞赋以铺呈偏于(yú(🧚) )从句法上(shàng )说(🔂)骈文以对仗为主而(🤢)(ér )辞赋(fù(💾) )以排(☕)比为主从韵律上说骈文(🕘)求平仄而不重视押韵辞赋则不光(guāng )最讲究(👲)对(duì )仗(zhàng )还需句尾朗朗上口(💔)从题(🍰)目上说骈(🍖)文(wén )常(cháng )常题目随便地而(🗳)辞赋(🏡)一(👒)般都以赋名(🖕)之从功能上说(shuō )骈(pián )文极为灵(🔳)活甚至做(♈)论说(shuō )文用而辞赋都差不多主要用(🤫)于(😜)描(😝)写出和抒情
骈文(🏷)虽然是两种(zhǒng )散文(wé(👴)n )和韵文之间的一种(zhǒng )文体
骈文(📙)和古(🏹)文及后来科举中所用的八股文其实区别亦(💵)很明显不不(⚽)用谈及(🧕)
关与(yǔ )骈文中正平和用典(🤽)并去(qù )追求(⛴)词(🖼)(cí )藻华美(měi )在下一(🥣)部分(fèn )中(💯)再说吧
所以才骈(💷)文或(🕷)骈俪所可以概括的是可如此文体的最重要特点语句的互相平行(💈)对(🏗)称
这(👵)些特点应(🆘)是中(zhō(💿)ng )国(🕥)语言(🌉)和汉(hàn )字(👤)的单(⬇)音节多声调特点决定的同时(🛰)确实是这(zhè )样的文体的美学追求
所以骈文的最主(👐)(zhǔ )要(🐘)(yào )的要(🥓)(yào )求就是语句平(🙋)仄
宋玉神女(🔉)赋毛(máo )嫱鄣(🚢)袂(🦖)不继(jì )程式(📎)西(🎽)施掩面(〽)比(🔪)之(🎉)五色
司马相如上林赋(fù )修(xiū )容(🍤)乎礼园飞(🚹)翔乎书圃(🎈)
张载七哀汉祖想枌榆光武思白水
沈炯经通(tōng )天台奏汉(🐘)武帝表承眀既(🤒)厌(yà(💣)n )严助东归驷马可乘长卿西返
刘勰文心雕龙(🀄)丽辞学习总结说凡有四对言对为(wéi )易(🔮)事对(duì )担忧(⛎)(yōu )反(🚥)对意见为优(🉐)(yōu )往向为劣(liè )这(zhè )是麻烦问下(🕝)骈文(wén )平(🍇)仄押(⏱)韵的理论归纳唐以(🐈)后(🏹)又有说(shuō )白同类对(duì(㊙) )异(yì )类对(duì(💂) )双声对仄韵对连绵(🤑)起伏对就这(🚘)(zhè )些细(🌰)分(🐦)越加(🆒)精巧细致
梁(⏩)陈以后(🔒)以后骈文以四六(♿)文偏于但也(🚵)一直都不不单此
四六文的形成(chéng )是人们长期(🏢)慢慢的结果
文心(🌼)雕(diā(🍳)o )龙章句说四字(zì )密而(🎡)不促六字格而非缓这讲(jiǎng )的是(shì )四六句在朗诵时的(🐯)变化感(gǎn )觉
从梁陈时(shí )的徐(xú )陵和(❕)庾信(xì(✡)n )又(🦒)开始(📠)慢慢的结束源源不(bú )断建议使用这种四六的写(🥦)作方法至唐蓝(lán )月帝国(guó )惯例(🥟)
徐陵玉台新咏序楚王宫内无不推其纤细的腰(yāo )肢魏国(🍊)佳人俱(jù )言(🏈)讶其纤手(😱)
庾信哀江南(nán )赋荆璧睨柱受(shòu )连(🌼)(liá(🎅)n )城(📂)而见欺载(zǎi )书横阶捧(✝)珠盘(😧)而只怕
七言(yán )对其实依(yī )旧很(🈺)多(🏽)最(🤴)著名的(de )如请看(⛪)今日之城中竟然(🥌)谁(🥇)人之(💽)天(tiā(😁)n )下
三言(🐃)五言(💀)八(💸)言九言(🏴)则相(⤴)对(duì(😀) )较少(shǎo )见
要大量用典这是骈文的(de )硬性规定要(yà(👹)o )求
所谓用典(diǎ(🦏)n )应该是使用古代(dài )传(♿)说(shuō )神(shén )话成语谚语经传名言等(📫)高浓缩后用于骈文句中
王勃滕王阁序(xù )无(🌰)路(👉)请缨出战等(děng )终(🏷)军(🍆)之弱冠有怀投笔慕宗(zōng )悫之长风请缨弱冠投(tóu )笔长风(🎎)也是运用典故他日趋(qū )庭叨陪鲤对(🛢)今(🦈)晨捧袂喜托(🚏)龙门鲤(lǐ(🥘) )对(duì )龙门也是用(🚢)典(😊)
用(🔜)典最(zuì )讲究正(🛸)用(yòng )反用翻用(yò(🕶)ng )动用暗用对用等一些列方(🌩)法需要提(🎯)炼裁剪精致典雅就这些(xiē )技(📿)巧(💴)
骈文(🍵)有(📿)大(dà )概情况的韵(yùn )律要求
这个(🗿)确切的要求是
第(👽)一某些特殊骈(🗑)文如序记章表(✅)论及等可不需要韵之外(🏍)的一般用韵但(🚊)用韵(🧒)的要求不严比如说是可以六句八句(📱)十句十(🛥)二句一韵(yùn )或
杜牧(mù )的阿房宫赋(fù )实(shí )际是骈文其曰(🚯)五步一(yī )楼十(shí )步(bù )一阁(🦗)五(👲)(wǔ )步一(📸)楼檐牙高(gāo )啄各(gè )抱地势尔虞我诈头盘焉囷(🅰)囷焉蜂(fē(😬)ng )房(fáng )水涡矗也不知其几千万(🌄)(wàn )落韵(🥫)脚比较好随意
第二在平(píng )仄上(🌾)没有要(🦁)求(qiú )垂直之对须平仄不(bú )相似上(shà(🍔)ng )下句须平(🏔)仄(zè(💿) )红(♍)(hó(🏘)ng )白相间
举例来(⏮)说如冯唐易老(🌪)李广难封驰(🤢)(chí )烟(🛺)驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青(qīng )云之志(🏍)酌(zhuó(🌦) )贪泉而觉(💆)爽(🥚)处涸辙以犹欢
骈文(wén )还有个(⏭)特点应该是(✝)(shì )言语(yǔ )追求辞藻华丽(🌗)
如雹碎(😙)(suì )春红洒洒(🙌)潇潇幽岫(🔃)含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金(🖐)石(🌼)高(gā(🐶)o )义字当头(🙏)似墨翟之悲泪如杨朱之痛(🤳)哭(👹)等等不一而足
其兴衰(🖥)就(📛)一定与古代高层统(⛑)治者的(de )文化水准在内对传统文化(💔)的(😯)态度无关
骈文的(🆖)开端离得开汉灵帝对于文学史家们几乎就没异议(💃)
那个汉灵帝(🌜)治国极差在文化上却兴致奇高他结算账(🐤)户鸿都(dō(🕧)u )门(mén )学独揽(🌭)辞赋家小说家(jiā )书法家画家若干(gàn )各显其能骈文(🎀)也就(🛑)因(🍑)运(yùn )而生了
骈文临时自然形成于魏(👽)(wèi )晋(jìn )推泼助(💁)澜(🛃)的主要注(🍅)(zhù(🖖) )意是曹丕曹植(zhí )二兄弟这(💜)二(èr )人自己的(👋)文化(🌅)水平很高而(🐗)且地位高(🤨)(gā(🎇)o )又这(zhè )个可以肆意发挥出来于是可以使(🏄)用骈文一时(👯)成(🗃)为风(😫)气西(🔉)晋(👴)的(🥢)陆机被如(🖤)果说是骈文巨擘也有当时的刘琨这(🌿)二人(rén )也(yě )大都很(🏎)有文化(🏯)的贵族
南(💯)朝(🗽)骈文已趋兴(xìng )盛(shèng )南齐竞陵(líng )王萧子良梁武(wǔ )帝父子陈后(😠)(hòu )主在内王(🥃)谢家(jiā )族另外庾氏父子徐氏父子都是(😝)此间(🌔)(jiān )高手
北朝统(👘)治(👾)者多为少数民族(🌯)对(🕝)骈文看不懂也完全没有兴趣周文帝(dì )宇(yǔ )文泰和(🚂)隋(💶)(suí )文帝杨坚(✏)甚至都(dōu )极最讨(tǎo )厌骈文因此北朝时期骈文也很沉(😃)寂
唐(táng )朝初期骈(pián )文曾(🎻)很(hěn )兴盛但继陈子(🚓)昂之(🚬)前中(zhō(🛁)ng )唐被了(👽)恐怖抵制但(🎨)这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢(🍢)骈文以为太过浮夸在(🏗)他(tā(👎) )允(🎻)许下会出现了不(🏚)太注重(chóng )内容(👏)的新骈文
中唐到(dào )北宋会出(🗄)(chū(😓) )现的(🎷)(de )古文(🆑)运动对(duì )骈文的打击大唐(🔭)宋八大家那(🥕)(nà )是在古文运动中再产生的很著名散(sà(🌮)n )文家
元代朝廷不(📲)(bú )如此重视(🚧)甚至压制中原文化骈文(🚬)大(⛷)部分病歪(wā(☝)i )歪
明初皇帝文化水平(🔊)(píng )不(bú )高(gāo )联手打压知识分子和(🌡)某些文(wén )化因此(cǐ )元明时期除(🤞)开杂曲除了凡高贵典(😸)雅一(yī(💎) )些(🚍)的文化(huà )和作品基本上都(🆑)就没市场(📨)
到了清朝康(kāng )熙(🔱)和(hé )乾(🛠)(qián )隆二帝对汉文化兴致极(🍽)高此时(🐳)骈文也会(huì )出(chū )现(xiàn )了(📍)(le )中兴局面
骈文的(🥂)兴起和发展大体不是这样