西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西(xī )施生日
09月19日处女座
西(🅿)施子(🔆)(zǐ )姓施氏9月(📄)19日我属(👄)兔农(🚖)历八月二(èr )十五公(📽)元前600年503公元前600年473年(nián )本名施夷光(💘)春秋时期越国(💩)美女(🤣)一般(bān )称(chēng )作西施后(🎼)人十分(🦁)尊敬其西(xī(🔹) )子春(🤪)秋末期(⛲)阴历于(🐔)越(yuè )国(guó )句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼(yòu )随(suí )母浣(huàn )纱江(⛷)边故又称(chēng )浣(huà(🔡)n )纱女(nǚ )她天(🧖)生(🥫)丽(⬛)质倾国倾城(chéng )是美(🤜)的化(huà )身和代名(míng )词(cí )勾践(jià(✖)n )在(zài )对吴国(🍂)战争中惨败后(🕶)哦谢谢文(📢)种伐吴(🌽)九术(🐗)一说七术之四(🏧)遗美女以(yǐ )惑(🎊)察之(✌)而(🛐)乱(✒)其谋于苎(♊)萝山(🍱)(shān )下得西(🌘)施郑旦(🏴)二人并(👫)于土(😬)城山建美女宫教以歌舞礼(🎠)仪饰(shì )以罗教以容步(🕕)习于(yú )土城临于都巷三年学精使范蠡献于(💕)吴王(wáng )吴王夫差(chà )大(🎸)悦(yuè )筑姑苏台建馆娃宫置(zhì )二女于(⚡)(yú(🕳) )椒花之房不理政事荒于国政(😇)而宠嬖(bì )西施(🐵)尤(❓)甚勾践灭吴后西施随范(🐤)蠡泛五湖而去渺无(❓)音讯一(😕)说沉(🍂)江而死一(yī )说返归浣江终(🏥)老山(shān )林西施与王昭(zhāo )君(jun1 )貂蝉杨玉环并名为中(👜)国古代四大美女其中西施(shī )居首四(sì )大美女村(cūn )民待遇沉鱼落雁之(🕙)容闭(bì )月羞花(huā )之(zhī(🍇) )貌之美(měi )誉其(qí )中的沉鱼(yú )一(yī )词(🎈)讲诉(⌛)的那就(😇)是(shì )西施(shī )浣(🤩)纱的故事
西施(shī )怎么死亡(wáng )的
亳州名胜范(fàn )蠡西(xī )施墓(mù )范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡和(💯)西施(🥘)入葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位于(yú )亳州(🍀)市涡阳县(xiàn )西阳集附近(🍿)(jìn )现(👂)为(wéi )涡(🚢)阳(yáng )县重(🦉)点(diǎn )文(📱)物保护单位清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓在涡阳东南范(fàn )蠡(lí )村旧时湖(🤫)水环(🥅)绕在周(🔴)围(wéi )墓浮其中高如土(tǔ(🏚) )山上建庙宇内(🧕)塑(sù )西(xī )施像(📡)(xià(😓)ng )并有(✳)松柏密(🎑)林覆(🐪)照无比(bǐ )壮观(guān )的场面范蠡楚人越国大夫(😘)(fū )吴越之(🍊)战越国(guó )被击(👠)败越王(👟)勾践被执于(🌈)吴时他陪伴(⏱)在身边身(🌲)侧(😡)与勾践一起尝胆事事谋划助(🤣)勾践灭(🚁)吴(🍄)后(hò(⛏)u )神(shén )智地见(✒)到勾(🌅)践可同患难而万(wà(🚬)n )不(🎖)可共富(👺)贵荣华做出(chū )决定(😊)辞官远行并(🐌)劝好友(🤒)谋士文(♒)种也(📅)退以避难文种不听后被(🚣)勾践忌而赐毒酒始(shǐ )信范蠡之(zhī )言范蠡解甲归(💦)(guī )田(👢)后偕动人的西施隐名(🍽)埋姓游齐(qí )鲁间自(📽)(zì )号(🕎)陶朱公从商(🍢)发家(👋)致富官方难以(yǐ )可(😧)以找到他(🔷)的(🐔)下落后卒于(💊)(yú )定(🌓)陶(🧐)今(✂)山东济阳而与(😏)多情的西施迁葬于涡(😅)阳(🐚)县西阳(yáng )集机智的范蠡为避人潜踪设疑(📚)冢(🥛)多处传墓地在鄂鲁皖有6处之(🈳)多清(qī(🔬)ng )乾隆间17361795年(🕰)蒙城县令淡素(🐘)月曾刻石(🔒)题于墓前曰范蠡冢近处损坏(📌)范(🛑)(fàn )子祠历(⬅)(lì )经世间战乱松柏祠宇(🍥)已毁土(📎)冢(🍠)尚存对西施(🌳)(shī )终于是生是死的结(jié(👹) )局历来有不同(🤟)的(🌸)(de )说法综(✖)合归纳过来确切(qiē )有四种版(🙃)本一沉海说
传说(🎾)勾(gōu )践灭吴后(hòu )他的(🗓)夫人悄悄(qiāo )的(de )叫(🐄)人(rén )骗出西施(shī )将石头绑在(💗)西施身(😙)上复又沉(🔓)落大海而且不消(🦅)说传说从此沿海(📖)的泥(🛳)沙(shā )中(🚛)便有了(🐔)一种似人舌的文蜊大家都说这是(😜)西施(🙂)(shī )的舌头所以才称它(tā(🔒) )为(🎊)西施舌三十年(niá(🛠)n )代(⛴)著名作家郁(🍵)达夫在福建时亦夸赞(🍪)长乐西施(shī )舌是闽菜中最适(🌜)合的一种(💭)神(shén )品
二山中隐居说
这个说法(fǎ )都(dōu )是十(shí )分风行下载初几它见(jiàn )之于东(🥢)汉袁康的越绝书(🤽)(shū )里面(miàn )记载说(shuō )吴亡后西施归复范蠡(🚲)同泛(fàn )五湖而去而(ér )明代胡应麟(🍖)的(✝)少(🎁)室山房笔丛也有类似说法其实西施(🐅)原是范蠡(lí )的(🙊)情人或妻子吴国覆亡后(hòu )范蠡(💇)带着(😡)兴奋(🖼)西(xī )施(🥓)不问世事下来明代的(🥣)陈(chén )耀文(🎚)正杨卷二西施也语句(💀)越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐(🛎)山林
三失足落水说(shuō )
或许是(🤼)善(🧥)良纯洁的人(rén )们(men )却(📈)不(👊)是(🔢)期望(wàng )西施这位无(🆙)辜的(de )弱女子有个可(🎥)悲结局(🏮)随后找(🤱)(zhǎo )出初唐(🕟)诗人宋之问浣纱(🦀)诗一朝(cháo )还旧(jiù )都靓妆寻若(👵)耶鸟强横松(😨)梦(mèng )鱼沉畏(🕉)荷花为(👢)依据认为吴亡后西施回到故乡在(zài )一(🐓)次浣纱(😧)(shā )时失足落水而死旧注显然(🥓)最(zuì )理想和目标可惜最极(🍙)度缺乏(♌)证据
四被(🙁)杀说
这样的说(🎄)法可以算只不过是来自传说(🏜)了传说吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都(🎑)可(🍇)以发(🥫)泄在西(🈶)施身(shēn )上用锦缎将她层层(céng )裹住沉在扬(🏮)子江心(xīn )据(🚄)东坡(pō(🌍) )异物(🔬)志载扬子(✈)江有美人鱼又称西(🧓)(xī )施鱼一日数易其色肉细(⛎)味美(mě(🔑)i )妇人(rén )食之可增媚态(tài )据(🔛)云系西施沉江后幻化而成
四个版本(🐎)中沉海说(⏪)和山中(🚊)隐居说(🏛)广为流(🏒)传但相关(🈹)的证据资料也至少(🧞)
沉海说的理(🔲)由是
墨(🥧)子亲士(⭐)篇中(🛠)说是(😶)(shì )故比干之殪其(qí )抗也(💑)孟贲之杀(😕)其勇也西施之沈其(qí )美(🏸)也(yě )吴(😞)起之裂其(qí )事也(🏘)其中西施(🦍)之沈的沈(🛀)在古代是沉的意思这句(📒)话(huà )的意思应该(gāi )是说西(🍤)施是(🍁)被(🤮)沉(🛸)于水(👈)中的她的(de )死是而且(🐔)(qiě )她的美丽(lì )
东汉赵(💘)晔(👜)吴越(yuè )春(💨)秋逸篇(piān )中(🐩)(zhōng )说(🔲)越浮西施于江令(lìng )随鸱夷而(ér )终(💏)修文御(🌃)览(🛌)引(yǐn )文吴越春(🎿)秋(😫)关联(liá(🚳)n )西施(shī )的记载(♊)(zǎi )说吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以(yǐ )终明代杨(🔶)慎太史升庵全集卷六十八范蠡(😤)西施录(🚎)(lù(💺) )修(xiū )文(wén )御览所引吴越春秋逸篇之(🗓)文(wén )亦云吴王败越浮(🌤)西施于江(🥈)令随鸱夷(😒)以终这(zhè )里的浮字也沉的(♌)意思
在文(🚼)人墨客(kè )的(de )许多诗词(🧞)中确实是对西(📦)施(🛩)被沉江而死(sǐ )有很(hěn )多的描绘李商隐曾作景阳井绝(🎀)句(👃)一首景阳宫(⏮)井剩堪悲缠绵不尽(jìn )龙鸾(🐶)誓(shì )死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西(😟)施(shī )另一诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀古共五绝第五首是(👥)响屟(xiè )廊中金玉步(bù )采苹山上绮罗(🤧)(luó )身也不知葬法今何处溪月细眉(🔈)(méi )欲丑胜
不问世事(☕)说的(de )理由是(🐜)
东汉袁康的越绝书它的记载是越(yuè )乃饰美女西施郑(🚫)旦使大夫(🏙)种(🥈)(zhǒng )献之(📸)于吴王吴(wú )王大悦这和吴(📡)(wú )越(yuè )春秋的的但(🌹)完美(🌻)结局有(yǒu )所不同认为西施亡吴国后(hòu )返归范蠡(lí )同泛五(😞)湖而(😓)去
相对于西(xī )施和范蠡(⛴)退隐古人的诗(🤨)(shī )词(📭)(cí )中也(🥜)有很多(duō )描述像李白的西施诗里就(jiù )一段(🔬)文字(zì )一破夫差国(🐘)(guó(🥫) )千秋竟不还
苏(🐙)轼(🤲)的水龙吟词里也文中(zhōng )写道五(wǔ )湖闻道扁舟(🐴)归(🌾)去(qù )仍携(😉)西子
杜牧杜娘诗中有句云西子下(xià )姑苏一舸逐鸱夷
辞海修订本也那样说西施一作西子春(chūn )秋末年越(yuè )国苎萝人(💩)由越(🌕)王(wáng )勾践(🧝)唱给吴(💍)王夫差拥有夫差最(🦗)(zuì )恩宠的妃子(zǐ )远古(gǔ )传说吴亡后与范蠡偕入五湖
吴越春秋和越绝书(🎀)是(🆘)同(🏞)时代的(👀)作品(🎦)但(dàn )在记载西(💁)施(shī )的结局(jú(🈳) )上却(🕢)也(🧓)截然(rá(🐴)n )不同这(⏲)是西施结局再次出现完全不同版(🤒)本的开端再说以后(🐲)历代古诗(shī(🚻) )词中(zhō(🛰)ng )直接(👎)出现西(xī )施(🈯)结局的(🤪)差(💝)别说(⚽)法均(♌)是以此(⛴)为依据的以讹传(😙)讹笔(💕)者认为确(què )认沉海说与(🐏)山中隐居说哪个更(gèng )很有道理需要相关的资料更迟些的作品同(💥)时关键(jiàn )在于如何能(🚃)表述两个概念(niàn )一是对墨子中西(xī )施的(📸)理解一(🤧)是对鸱夷的理解
一是(💩)(shì )对西施(shī )的理(🚋)解沉(chén )海说如果(➕)说比(⚾)吴(💃)越(🦕)春秋和越绝书更早的墨子(🛂)里明白地写着(👫)西施之沉从墨子(📳)的所处年代来看他约辛未年公元前(🥇)468年卒(🥖)(zú )于前376年而越灭吴(🏹)在公元前2000年473年墨子(zǐ )略晚而(🧖)已墨(mò(🌥) )子阴历并(bìng )成长会于春秋(👗)末期即吴(wú(🚞) )越故事的尾声阶段又(yòu )是紧(jǐ(🏞)n )邻(lín )吴(🌘)越的鲁(🚝)国人或(🥙)耳闻或(🔱)亲(qīn )眼所见吴越故(gù )事的慷慨(👝)赴死活剧当是(💏)最(➖)权威(wēi )的见证(🏩)人他的记(jì )载(zǎi )应(yīng )该是最接近历史真相的但笔者认为墨子中的西施(🥂)是(shì )先(xiān )秦知名度很(🤙)高(gāo )的一个(🔬)美女(💬)不(bú )但(🍡)墨子(zǐ )中(zhōng )提及庄子孟子韩非(fēi )子管子(👟)中也都提(🧓)到(dào )了西施所以推测(🧣)这(🌃)个西施(📶)跟(🔪)吴越争霸时的西浣纱图施是不同(🦓)的(🏞)(de )两(liǎ(🔮)ng )个人可参(cā(🏕)n )考西施虚实考亲士(⏺)(shì )篇他称是故比干之(🧟)殪(🧤)其抗也孟贲之(🛩)杀(🙇)其勇也西施之沈(shěn )其(🏢)美也吴起之裂(🔕)其事也其中(😽)说起的比干孟(🌻)贲吴起在(🗼)司马迁(🕣)史(🐯)(shǐ )记(⏯)中都有(yǒu )记载(🌼)是可(🏝)以(🚃)确信历史上都确有(yǒu )其(🚔)人以此一种(zhǒng )假设西施也应该确有其人但史记中(🛥)在(😄)写完与吴越争霸(bà )相关的人与事时却闭(bì )口(kǒu )不提西(xī(👍) )施(💗)这(zhè )就其他证明墨(mò )子中说(😱)过的西施又不(🤙)是吴越(👽)争霸时(shí(💢) )的(de )西施
二是对鸱夷的理解鸱(🍔)夷(yí )是有什么意思鸱(chī(🌈) )夷本指夏(🚕)商时(shí(🕵) )青铜所制的鸟(niǎo )形盛酒容(róng )器(📠)(qì )到了春(🤣)秋战国时期多用皮革制成袋囊以(😹)盛酒但仍称(chēng )之(zhī )为(💏)鸱夷清人黎士宏仁恕堂(táng )笔(🦗)记记载秦巩间人(🚮)割牛羊(🥌)去(🌪)其首(🗜)剜肉空(🙉)中为(✅)皮袋大者受一(🈷)石小者受二三斗俗曰混(🐜)沌即(jí )古之鸱夷所(🕡)以鸱夷(🏴)的意思那是(🎙)用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越(⛽)浮西施(shī )于江令随(✨)鸱(chī )夷而终的意思(😣)是(🤽)吴国灭亡后吴王(🆒)把(🐈)西施装在皮袋里沉到江里回(👎)(huí )并(🙍)再继续引证(zhèng )吴越春秋(🌶)夫差内传里面的记载吴王乃取(🌘)子胥尸(🎾)盛以鸱夷之器投(🐉)之于(yú )江中这段(duàn )话中的鸱夷是伍子胥的代称伍(🎢)子胥(🧦)死后被装在(🎿)(zài )鸱夷之器(qì )里投江照此理解(jiě )向(🔄)外延伸出西(🏌)施(shī )是被楚王唱给吴王的吴亡后(🗻)夫差把西施沉(chén )江(🎣)随伍子胥回来而又不(💤)是随范蠡乘舟五(🎧)湖(🎵)但笔者仍然以为是吴越春秋是野史其所记并(🧟)不是历史的真实故(🔴)(gù )此为据当然不(bú(🍕) )不可信真心(🐞)一说的是这里的鸱(🚔)夷杜牧以为不作皮袋解释而指的是范蠡因为(📶)史记越王勾践世家说范蠡亡吴后(hòu )浮(🏊)(fú )海(🍍)出齐变姓(😲)名(míng )自(zì(📒) )谓(🎹)(wèi )鸱夷子皮笔者(🏎)认为以(⏪)鸱(chī )夷(🐪)比兴手法(🐅)范蠡是才成立的而且范蠡隐居图的是隐姓(🍭)埋名要让(😖)吴王(📶)围杀他不(🏛)可能(néng )取一个(🥑)与西施(👗)之死与伍子(zǐ )胥之死联系联系在一起的(de )鸱夷这样的显眼的(🔞)名字
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