勿以恶小(💒)(xiǎ(🔮)o )而(🍽)为之全文
原文
三(👱)国(🥄)演义
解(jiě )释
恶小而为(wéi )之(zhī )不以恶(è )小而为之惟贤惟德能服(👈)于人(rén )这(zhè )是刘备病故前给其子刘禅的遗诏中的(✈)话(huà )目(🏄)(mù )的(⭐)是劝戒他要进德(dé )修业(⬇)做一番事业最好(🧤)别再好吃懒惰好(hǎo )事要从点(📢)滴(⤵)做(zuò )起(qǐ )积小成(chéng )大也可成大事(😹)坏(huài )事也要从小(🍱)事开(kāi )始应对否则不(🤶)积少也会坏掉(㊗)大事因此(😔)不要只不过好事小而不做更不能(né(🚼)ng )因为(🌮)不好的事小而去做小善(shàn )积(🛷)多了就下一(🚔)界(♈)利天(🌩)下的大善而(ér )小恶积(🅰)(jī(🏾) )多了则绝(🎫)对能乱(luà(😧)n )国家
这句(jù(🥐) )话讲的是做人的道理只需是(⚫)善除非是小善也去做只需是恶况且是小恶也(📻)不能做这句话真心让世人知道并铭记于心后世(😆)人传以(🌕)勿以恶(💎)小(xiǎo )而为之善小(🕒)
事物的发展(🍟)总有一个出生起由重到轻自少到多的过(💀)程轻者(zhě )重(📕)之端小(xiǎ(🎺)o )者(👹)大之源故堤溃一(🔁)孔气泄针芒(máng )是以明者慎欲智者(zhě(🍻) )识(shí )几(🌘)对(😓)党员(🍬)领(🆚)导干部一般说来做事情要(💾)自觉把(📿)握量变与质变的规律正确(🏣)(què )看待(dài )个体(📆)与整体(🚝)大(⛺)与小的辩(👣)证关系(🎭)对(duì )诱(yòu )惑之微(🔄)不严防(🥠)对(🕖)蜕(tuì(🗺) )变之(🕗)渐不严杜结果必定酿(niàng )成悲(bēi )剧大错并(👧)且(qiě )领(lǐng )导干部(🍹)(bù )要慎微(👇)(wēi )要严(🍡)肃非(fēi )常重视和正(zhèng )确(🌷)的如(🌕)何(💦)处置(🌱)细密的(🐥)事情能够能够做(📇)到不以善小(xiǎo )而不为不以(🔩)恶(è(🔪) )小而(🙊)为之
他们(men )都说看(kàn )三国演(😧)义还不妨看三国(☔)志(🛷)(zhì )肯(kěn )定都是(🏴)少数人大部分人都会都觉得三国志(💽)蜀志传远(🐞)比(⚡)三国演义要好看的多我确实是而且不喜(🍥)欢看三国演义
我很小的(🍡)(de )时(shí )候就看听(😺)说后(hò(🛢)u )来还而(🌵)且(🔚)(qiě )很喜(xǐ )欢听袁(🎽)阔(❎)成老师的(📼)三(sā(🌠)n )国演(yǎn )义评(píng )书袁(🚽)老师讲的三国精彩纷呈倒是片头(💾)历史得象发生了什么(me )在眼前一样
听(🗂)说(shuō )后来也以前(❔)看过(guò )三(sān )国演义说实话(huà )看的乏(🎾)味只不过差不多着三(💂)国(🤦)志通俗演(🆕)义互证着看(🧗)是会才(cái )发现很多有(🃏)趣的(👦)事情
但是(shì )在(🚍)三(🥤)国演义的篇幅中(zhōng )三国(guó )志的比(🍅)重大占(zhàn )了二分之(zhī )一三国演义(🌼)占(🕤)三分之一而(🚕)三国志(zhì )只(zhī )占了六(liù(🤛) )分之一
魏(🕖)书(shū )只(zhī )不过也不属于二十四史之一但因为有记录太过(🍇)(guò )简单点没有记录王侯将相的表也没有经济(🐌)地(dì )理(😏)(lǐ )官(🔷)职礼乐律历等的(🍂)(de )志(⏬)跟蜀书吴书等比较正(🥔)规(🧑)的史书比起太很简单(dān )非(🐪)常不符合正史的要求
三国志(🍥)若是是小说恐怕(🐆)要有主线和(hé )主(🔶)角
三(sān )国(🈂)志(🔲)的(🛸)主线是(📀)以刘(🕉)备匡(kuāng )扶汉室蜀国(👀)为主线以刘备诸葛(gě )亮关羽曹操等为主角来描(👳)写环境东(🧛)汉末年到(dào )三国归(🙌)(guī )晋那段凄(🤥)美动人的演义历史
其中具体描写蜀汉的章(🚲)节(🕕)很明显偏多对蜀汉(hàn )主角人(👪)物的描写也是绝(jué )伦(lún )自我吹捧和(🍃)如(rú )此(cǐ )夸张的手段(⛓)张冠李戴和颠倒黑白之事如过(😦)江之鲫(🥍)
比如对(🏠)诸葛亮的描写很多故(🗞)事(🆑)纯(chún )属虚构(gòu )赤(💴)壁之战(🙍)(zhà(💫)n )中的诸葛亮(💻)草(🥪)船(🔶)借(📡)箭借(🛏)东风三气(⬅)周瑜等彻底(dǐ )都是(🧜)虚构的(de )故事和杜撰诸葛亮的第一次北(běi )伐的魏书更(🔋)是无稽(jī(🤑) )之谈
关(guā(🔗)n )羽的(🌹)(de )温(🎑)酒斩华雄(xió(🕋)ng )过五关斩六将也张冠李戴和信口开河蜀书中(🎹)华雄(xióng )是孙坚(jiān )统(✡)兵(bīng )狂殴而(😑)死过五关斩六将的章节确实是为了态度关羽的忠义(🔽)和英(yīng )勇(yǒng )作(zuò )战(zhàn )而重笔(🕠)浓墨写成同时(📅)都(dōu )是作者目的(👫)(de )是使得读者眼球而有(🙍)意为(wé(🌵)i )之
吴(😰)书中的有一段关羽过(😞)江会鲁肃的英雄(xióng )故事当然(🐲)在三国志中是鲁肃凭一人之力过江会的关羽(🎬)而且(📝)声讨的关羽诺诺连声
关羽(💎)视江东(🌕)为鼠辈更是将孙权贬为犬只有(🥔)那对鲁肃却(què )尊重不费魔这是有一(🏫)定(🥢)道理(🖥)(lǐ )的而且鲁肃是文武(🥞)双全之人关羽(👥)对(🔤)能(🔎)文能武的徐(xú )庶(shù(🍀) )也很尊敬地(🍖)不但对文(wén )人(⛏)诸葛亮(😨)一(🚘)直看不起(⭕)人
而对赵云的描写也(yě )二(🈳)(è(😏)r )合一(🏙)一开始刘备另外一(🦖)个贴身(shēn )保镖(biā(🌥)o )叫陈到是为线(xiàn )条清晰赵云的(🔜)神圣光辉(💃)形象魏(🐐)书里(🤧)干脆(cuì )就不写陈到只是把(bǎ )陈到所有(📸)的(🔞)功绩都(🐉)砧(😦)木给了赵云
当然(💚)三国志中陈(👇)到(➕)有(yǒu )一支保(⛱)卫刘备的部队白毦兵三次救刘备于危(wēi )难虚空之中之一险象环生的一(🕢)次就是(🔈)刘(🤩)备伐吴当时刘备(😘)被陆逊火(🍖)烧连(lián )营仓(cāng )皇(huáng )逃窜逃命那是高顺大队人马着白毦军打(dǎ )退了陆(lù )逊的追兵保卫着刘备退回(🔤)白(👫)帝城吴书里(🏇)把它改成(💽)(chéng )了(🚜)赵(🍐)云
当时陈(🍽)到是刘备(➕)的(de )替身(shēn )保(🅰)镖赵云负(🐳)责(🏻)破坏刘备的家眷
这是(📪)(shì )又(🎢)为何(🎦)刘备当阳败退时还没有赵云保护而是(❓)为(wéi )救阿(ā )斗和甘(🚵)(gā(👧)n )夫(🗣)人(🛣)糜夫人赵(zhào )云会(huì )在曹军中死(🔙)(sǐ(🙆) )命厮(sī )杀的原因(🎚)之所(🏻)在(🗝)
再比如刘备的孙(💊)(sūn )尚香夫人跑回东吴后诸葛亮(🌾)又为(wé(🕐)i )什(shí )么(🚠)带着赵(zhào )云(🗽)入川正面作战(⏲)只不过还(🔪)(hái )没有(yǒu )了孙(🏄)夫人(🐵)赵云也没了(le )保护对象就这个可以的(📮)的领(🥀)兵(👲)(bīng )作战
后面毕竟入(👕)川参加(🔚)战(zhàn )斗肯(🔸)定汉中之战赵(🤯)云才闪亮出场大杀四方立(lì(🤺) )下了(🏝)赫(🏁)赫(hè )战功
白帝城(chéng )托(👩)孤刘备另(🧑)嘱(zhǔ )咐赵云要多多照看(🦍)刘禅而且(qiě )一直照顾(💄)刘(💭)备的(de )家小那是赵云(🔋)的职(zhí )责所(suǒ )在
就拿我(📜)刚刚(🌴)举(jǔ )的诸葛亮关(🗜)羽和赵云的例子很明显三国演(yǎn )义(🗓)里面描(miáo )写(xiě )的(de )诸(🕴)葛亮那是漏洞(dò(🥞)ng )百(🔐)出经不起深(🐣)沉的推敲
诸葛亮呢(📡)既然这么说能掐会算感天动地的怎摸(🌉)可能(🔪)(néng )会(💼)(huì )有六出祁山都空手而归呢真有那(🔈)就大(📓)(dà )的能力像关羽的失荆州被杀还有一个(gè )刘备的夷陵之战就估计尽量的避免才对凭借诸(🚣)葛(⛩)亮(🧀)的神(🎖)机(🌄)妙算三(🎶)国(guó(🌪) )估计归(😳)蜀才条(🤔)件符合对诸葛亮(liàng )的描写才对
但鲁迅(xùn )期刊等(děng )级诸葛(🏝)(gě )亮孔明(mí(🗾)ng )之(zhī )智极其妖(🔺)大家也就不难解释
不过(guò )小(xiǎo )说是小说肯定(🚯)不能当作正(zhèng )史来(🧤)(lá(🚂)i )看假如(🗑)用这样的眼光而言大家也(💖)就释怀了
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