(💇)八旗弟子指的是哪些人
清(qīng )代满族(🚸)的(🕣)军队组织和(🚃)户口编制(⛩)制度以旗(🦗)为号分正黄(⏱)正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八(🐿)旗
后又(yòu )添建蒙古八旗(🖍)和汉军八旗
八旗人(🕰)的后代称八旗子弟
在(🗂)满清的前期(➡)八旗旗主就等(📨)同(👔)于各旗的皇(huáng )帝(♑)每个旗的实力取决于自(zì )己原辖多(duō )少(👻)(shǎo )个(gè )牛录一个牛(niú )录是三(sān )百人下(📂)辖(xiá )的(🤞)牛录少嘛旗的实力越强旗主(😮)的地位越(yuè )高(gāo )比(✋)(bǐ )如(🍍)正黄旗就有四(sì )十(😴)五(wǔ )个牛录而实力(lì )最差的(de )镶白旗(🖥)只有十(👒)五个牛录(lù )
在东北的(🛤)时候旗主在(🧙)(zài )满(🔘)清(🖥)(qīng )朝廷内的话语权大部分(fèn )大都取决自(👼)己(jǐ )的实力还没了(le )满清入关旗主的权力就(🍍)结(🍹)束和皇权(quán )才(cái )能产生(🏍)了冲(🐡)突皇帝想要(🤪)把权(😃)力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主(🧗)不不会愿意占(🍓)下自己的权力还如(⬆)果能能重新恢(📐)(huī )复在东北时(shí )八王(wáng )议政的局面
但这个(😠)时(🏝)候天(tiā(👶)n )下已(yǐ )经平定(😩)(dìng )叛乱皇(huáng )权聚集(jí )是大趋势从顺治又(🎹)开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时(shí )候各旗的旗主基(➰)本都巳经好像没什么实际中(🧦)权力这(⬛)时候的(👲)旗(qí )主更像是(shì )一(yī(⤴) )个(🍕)荣(róng )誉称号
说白的八旗(qí )旗主这个时候(🌗)更像是一个公(🔓)司的股东又不(👌)能不好(🏘)(hǎo )算参(cān )与公司(🥊)的运作仅有分红的(🛒)权利了(le )所(🖐)有的权(😢)力都早就(😃)集中(zhōng )于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基(🆓)(jī )本也被汉化所(🔍)谓的旗主是一个(📩)称呼大家也并不在意这(💵)种(zhǒng )旗主了有所谓的(🚂)八旗(😋)基本(běn )是也(🏀)彻(chè )底消(xiāo )失八旗这时是一个领钱粮(📔)(liáng )的(🛩)理(🛡)由(📧)
可是(😹)整体上八(bā )旗有满洲(🚏)蒙古汉军三(🕠)部分之分但具体一点而论(⭕)八旗中的族(🛎)属成(🥄)分(fè(🔇)n )要无比(🍽)古(🔺)怪它主要注意以(🧑)满(🖕)洲为(📥)核心以汉蒙古为主体辅(⏸)以(🥈)高丽(🍀)索伦锡伯回和俄罗斯等(🔐)族(〽)群哪怕还曾一度有(🛸)安南人组建(jiàn )族(🌨)源(🕑)为汉(hàn )人者比(🎽)(bǐ )较(🥃)多原(⚪)属(🔥)于汉军八旗一(yī )部分(fèn )隶属于(yú )内务(wù )府旗(qí(🎺) )鼓佐领下的包衣组织另有一部分(🧝)为满洲旗份(fèn )下的正身旗人族源(🚤)为蒙古者通常隶属于蒙古八旗(📒)少部分隶籍(🎩)于满洲(🧀)八旗(qí(🚟) )有根(gēn )本(bě(📏)n )不会(⬅)部分(fèn )曾(cé(🌂)ng )在明朝做官者(zhě )隶属于汉军族(⭕)源为(🐚)高丽者(🍦)比较(🕳)多隶属于于八(📡)(bā(👘) )旗(🎋)满(mǎn )洲旗分佐(🔬)领下剩余大部(bù(👂) )分隶属于内(nèi )务府高(gāo )丽佐领(lǐng )下的包衣组(❎)织索伦锡(xī )伯等要注(zhù )意为天(tiān )聪崇德年间(🤹)和清(➕)(qīng )兵入(⚽)关后(♎)被调往八(🍦)旗(qí )的(de )新满洲族(zú )源(🚇)为回人者主要注意为(wéi )乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈(🦕)利组织(zhī )会计(🐧)部(❎)属阿尔(❔)巴津(jīn )人则来于顺治康熙年间归(🍴)附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在(🥛)镶(🕚)黄旗(🔫)满洲第四(sì )参(cā(🍣)n )领第十(⛱)七佐(🎺)领学名俄(🖕)罗斯佐领
八旗内部(🎿)的(🏠)各色(💡)人(rén )物(wù )中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴(nú )三(📱)种外八旗即八旗中的旗分(fèn )佐领通(😥)常来源于入关前(🥟)的(🚫)神圣(shè(🚔)ng )民阶(jiē )层确实是(shì )八(〽)旗(⛩)的中坚力(♟)量上至天潢贵(🔏)胄豪门(🎹)世家下至(zhì )普通地(dì )的八旗子(🔝)弟中间虽说未知(🖤)(zhī )着许多(duō )爵(🍼)职等(㊙)级但(⏪)都同属于(yú )什(🌶)么(🏽)这(zhè )个阶层包(🏾)衣则是(🎩)伺(💐)候皇帝(📌)旗主宗室领主的家内奴仆和庄(zhuāng )园壮丁但包衣(🤮)在法(🛒)律上并没有贱民的身份事实上(shàng )属于大(🚐)清律例(lì )中良(liáng )人的(🎳)范(🈷)(fàn )畴内务府包括(♐)大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握(🤪)其它的户口有(☕)的还具备(🔲)自己的旗(qí )下(xià(🐹) )家奴(😍)包衣(💛)因战功或皇(🐢)室垂顾也可改隶(🕙)于旗(qí )分佐领下这又是抬旗的(👱)一种企(🥨)业旗家奴(🎦)则是八旗大(🏂)臣和大(dà )多数(🎸)旗人(😵)的家(🖋)仆他们(📄)也没独立户籍隶属于主(🕌)家(jiā )名下所以又被被(🔵)称户(🐞)下人(🎄)或八旗户下家人(rén )旗下家奴一类(lèi )大清律例中的(🛷)贱(🕓)民(🧕)之地位(wèi )没(🤽)能进行(😐)(háng )科举或出仕清初(🎛)哪怕普通(🌧)地旗兵亦广泛的手中(zhōng )掌握家奴他们中的很多人(🌟)都另(lìng )外随丁同主人征伐在拿(🖨)到(📀)战功后可完成单独的证券公(🐰)司开户(🕜)拥有(yǒu )办理(lǐ )开户人但仍与正身(♑)旗人(✖)其他在(👑)选兵方面只能(👡)任职等(㊗)级最(🈵)多的步甲清中后(hòu )期(qī )八(🐏)(bā )旗生(shēng )计问题突显(🎳)出大量旗下(xià )家(🌮)奴(🗾)被(🦉)放出或卖与汉人主家很多(duō(🧗) )旗人(📖)已再次手中掌握家奴大(dà )量(liàng )办理开户人(rén )也被乾隆帝当即(💭)下令出旗但仍有少(shǎo )部(🚶)分(🏇)开户(hù )后(♍)家(jiā )奴毕竟历年已(🐾)久(jiǔ )无从考(⏲)辨来源而跻(jī(🥚) )身于正身(shēn )旗人行列
依(👒)据什么(🔟)调查(🍽)在辛亥革(🚫)命后(😢)终日露宿街头打(➿)零工(🍣)的满族人约占到(dào )20之外投效国民政(🌥)府和逃亡(➖)的外(wài )现(🍮)(xiàn )在的满族人过着和(⏭)汉族人一样的(💸)生活现(xiàn )今的(de )北京一带(⤵)(dài )满人占(😢)了很大比例不过也仅仅是(🌠)(shì(🖲) )举着(⏳)个(👷)满人(rén )后裔(yì )的名头(😱)罢(✨)了吧(ba )基本上都汉化了(le )