为(wé(🈂)i )什么我(😩)看多了总(🤜)感觉网文特别是玄幻和修炼
中(🔫)国起(🔪)(qǐ )点网文和日本(⬇)(běn )轻小说是有不大(😶)区别的起点网(🚪)文大都按结构第三人称描述人(rén )物刻画上主(zhǔ )角才是(😮)重点这对配角(💕)而不有(yǒu )过多过分(🤫)注(😜)意剧情基本是主角的(de )独角(jiǎo )戏
轻(qīng )小说则是而是对配角的刻(🍒)划的(✌)笔墨甚至(zhì )还比主角还(hái )多重(chóng )点是妹子描(🤲)绘出来比较比(📔)较很(hě(🍄)n )可(🌽)爱日本轻小说(shuō )漫画(♒)动漫(màn )这三(🐤)个元(🦂)素紧密相连近(🖨)似所(🖇)谓的的(de )宅文化虽然在中国换(huàn )取(🖼)广泛(🏫)能传播但国内传播那(⛺)就(jiù )太(🎶)(tài )远(yuǎn )的
结果不绝对好看还是(shì )看个人有些人就(📟)是喜(🔱)欢动漫(👊)呀有些人就(🐜)喜(xǐ )欢(huān )网文反正萝卜青菜各(gè )有不爱吧
神(shén )话(huà )故事(🐶)大都以人物形象的塑(sù )造偏于这(zhè )些个(🏖)形(📱)象也不(📝)全(🎙)是凭空出现臆想基本都都站(🎢)稳脚步于现实是应当(👓)时社会的(de )需求产生的既已(yǐ )设计和实现信(🌆)仰(🤭)(yǎng )又能能够体现(🎡)出(🚜)人们对未来的追求和(hé )向往(🍾)的确(què )神话(🍓)故事中(📇)去(📝)塑造(🐷)进(🧒)去的人物是如(💗)此美好期(qī )望(wàng )过的化(🕒)身(🔥)他的(de )意(yì )义(🏸)本质能振奋(🚟)(fèn )振奋人(🛄)心是民族(🐏)精(♊)神的源头(🗞)和象征卡巴内尔(ěr )作品堕落天使(👺)
我们在阅读古典(🥂)的(de )神话和神话(🌷)的时候能(📉)感(🏹)应到(dào )故(📌)(gù )事中传信的(🖐)莫名的(📤)精神力量(🗓)(liàng )那是(⛰)一种凝视(🖨)人性而换取的审(shěn )美价值(📹)是一种美的(😤)典范而现在艺术(🗳)家不但能感觉得到故事(🤸)中那种浓烈的审美价(😪)值一(💩)般(🔟)说来(🎖)更(gèng )衷于借助于古(gǔ )典的神话传说题材表(🏬)现出他们对人类对世界的(🤴)认识
鲁本(🔌)斯(👶)作品酒醉的酒神
艺术家从构思(🌶)情节和形象(xiàng )再塑(sù(🦉) )造的(🎿)(de )专业角(jiǎ(🍭)o )度(dù )出发到达加入(rù )到自身(🏢)对故事精神(shén )理念的提炼与(🚳)感悟(wù )接着显现出(chū(📖) )出全新(🍘)的故事(🔋)情(🌐)节与(🚮)人(🌋)物形象能将(jiāng )故事中(😛)的精(jīng )神(⏫)(shén )理念以绘(🔳)(huì(🔻) )画的(🌀)形式充分展现在(🏎)观者眼(🦔)前(🥫)一方(fāng )面是就(jiù )是为了表达自己对美的典(🕤)范(fàn )的理解另(lìng )一(🔖)方面是目的是向观者诠释(🐸)美的典(diǎn )范(fà(👊)n )的深意(🍉)的或圣经(jīng )中有关(🕖)人类起(👋)源的故事不断地被(bè(💦)i )艺术家(🖥)发(fā )热发冷手(🌯)工绘(♓)制而(ér )且五色缤纷神(🏝)祗人(🍨)物(wù(🎃) )更是(shì(😼) )以完全不同的被(💄)可(🏒)以(😴)体(tǐ )现在绘画(😂)中
米(🖖)(mǐ )开朗基罗(🔒)作品创造亚当为遵守平台管理规(🆚)则(🍩)画面已做去(🆘)处理仅作示例(lì )之(zhī )用就是喜欢(huān )的可(📴)自身去寻找完(wán )整(zhěng )作品欣赏
关于古典的神话传说(⏰)(shuō )的美术(🎺)创作(🕌)要注意(🔓)分(fèn )为(🙍)两类(🎊)(lèi )一(yī(😣) )类是(🕳)直接(🐯)取材丰富于(💎)神话(📍)和故事传说中的情节与人物形象另一类是以故事中的(de )情节与人(📵)物形象为原型参加创(chuàng )作者(🥄)自己的创(🏸)作意图通过自禁想像这些美术作品的(de )创作(💎)受(shòu )到了中国风(🛹)神话传说的(🔴)影响(xiǎng )具(jù )高恐怖(🍫)的写实特征(👣)能(néng )自然地表(biǎo )显出故事中的美感更能怎样表(biǎo )达(🍿)对(⛱)爱美和(⌚)胜利(lì )的追求
卡拉瓦乔作(zuò )品圣马太殉难
绘画艺(yì )术(shù )一直以来(lá(✳)i )都(dō(👠)u )十(🥟)分如此重(👈)视(shì )文化(huà(🚺) )内(🍦)涵(🏋)的融入崇尚文化精神的传承神话传说是先(📌)民生活经验的总结范围涵(hán )盖了自然与人文每个方面它不(bú(♋) )光(guā(📟)ng )请解释(👀)了(le )人(rén )类(lèi )文明的缘起(qǐ(🍶) )还预估了人类的未来(🐰)这两(liǎ(💓)ng )者之间的凝炼是社会发展(zhǎn )的必(bì )然结果对后世的发展(😵)进(🖍)步本身启迪和教育意义
安格尔作(zuò(⏪) )品圣(📣)桑福里安殉(📒)难
不同的(😶)视角高速连接的(de )视界我是魔韵感谢各位同道互动查哈交流(liú )
波提切利(📵)是文艺复兴早期的画家
由于在文艺(〽)复兴早期(qī )而油(🙋)画还未发(fā(📍) )展起来到(🌘)晚熟时期所(👙)以(yǐ )才画家波(🏒)提切(qiē )利擅(shàn )长蛋彩画创作(😶)
一答话波(🏜)提切(🚸)利我们不(🐑)得不惠普的起他的(👓)两幅(🔛)名(🤝)画(huà )作品维纳斯的诞生(shēng )和春
对此名(🚊)画(🔣)作品维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上基督教的(de )禁忌(jì(👾) )大方描绘女性裸(🐦)体
在之(💈)前的绘画艺术虚无飘渺的肉体(tǐ(🍱) )一直在(💸)陷入沉睡在波(🌝)提切利画笔下的(de )维纳斯(sī(🖱) )赋予生命都是假的的肉身存在的意义成功(🌤)复(🧢)兴(xìng )了古希(🚙)腊人(🐣)体雕塑对有血(🐸)有肉的人(rén )体的推崇
这对作品春(chūn )仿(fǎ(🛬)ng )似吉兆(🎾)一(🗓)个(gè )全新的艺术(🎈)时代的(de )苏(sū )醒和来到这里
今天(💙)我们来(⚾)欣(🛫)赏人一下波(📪)提(💆)切利的另一幅作(🐓)品(😅)维纳(🧝)斯和战神
维纳斯这位(👮)爱(📨)与美的女(🌏)神一(🕥)直是西方油画中(🐶)的(de )常(💪)客(kè(🈹) )这对她(⬜)花(huā )心滥情流(liú )连花(😃)丛(có(🐽)ng )的极(🐇)为丰(fē(🤯)ng )富情史一直是西方美(🤛)术史上画家们一齐所创作的灵感素材
维纳斯(sī )不少情(qíng )人(🤬)(rén )战神仅(🖤)是(🌺)其中一(yī(🎼) )个(⏩)
这(🧦)样是对画家波提切利的蛋彩画作品维纳斯(🔈)和(🍃)战神(🦀)个(📫)人浅显(🔕)的解(🏟)释画面的(💳)构图很均衡沉着稳重
相(🌦)对于画中布局维(🥈)纳(⛽)(nà )斯和(hé )战神的布(bù )局安排个人粗浅的(de )理解是区分了对称式的构(🕛)图画中维纳斯和(hé )战神的姿势大概(📩)相(🎉)同其(🚎)细(🍒)微的动作差别打破了对称(🍂)式构(gò(👛)u )图的(🌞)呆(➡)板和(hé )单调
画中的(🗓)维纳斯安坐双(shuāng )眼迷恋有神(🔍)地望着睡得香甜的战(🏮)神战(zhàn )神半(bà(📹)n )裸着身体(🤢)神情安祥恬美地陷入(😹)沉睡哪(🖖)怕(😏)是身边的半兽人穿(chuā(🍒)n )他(🛤)的铠甲在(🎥)他耳边吹号角他依然沉睡了不醒
战(zhàn )神不(🗞)过是饱含生(👱)性(xìng )好(🚳)斗屠杀的战争(zhēng )的象征只不(🈸)过(🌏)(guò )一旦陷入爱情在爱(à(😜)i )人(🔗)身前就卸下了自己的全(quán )副武(✊)装拔(🍢)(bá )去了战争中的暴力和屠杀都变成一(⛽)个平(🥧)静(jìng )安详(🎞)安谧安(ā(♒)n )静入(🛡)睡(🌌)的凡(🦉)人享受安(ān )睡(🔩)时的平(píng )和只(zhī )能证明爱(ài )情能征服了一切
波(bō )提切利的作(🏨)品(pǐn )维纳斯(sī )和战神充分展露(lù )出了(le )画家推崇的(de )世俗的意(🍄)义(yì )
对于波提切(🌬)利的作品维纳斯和战(🌤)神是蛋彩画透明柔和的淡雅(🗻)唯美(měi )的画面效(♉)果波提(🏷)切利塑造画中维纳斯和(🥚)战(🐒)神的形体时(💕)如同画维纳(🍭)斯的诞(😲)生中(🤢)的(de )维纳斯(🔥)一样区(qū )分了线条(🍁)造型塑(👻)造(🚟)形体轮廓展示出蛋(dàn )彩画设计装饰的(de )艺术风格
回答(dá(📌) )我一切就绪(📡)
我(wǒ )是(🗝)艺术狂人(👀)从事(shì )少(♎)儿美术教育(yù )如(🥝)有美术(😝)美术教育的疑问希望能私信(🔏)给(🦕)(gěi )我