• 1王阳明为(🍦)什(🤲)么会在(zài )龙场(🌍)悟道

1王阳明(míng )为什么(me )会在(zài )龙场悟道

大明正德三年(🎧)的一个春夜比较偏僻的(💅)贵州龙(lóng )场驿传他(✖)来了一阵放(fàng )声大笑这笑声出处一个三十六岁的中(zhōng )年大(dà(📤) )叔之口它有(yǒ(🎐)u )如一声(🎳)惊雷划破夜空又宛如一(⏸)个婴儿的(😔)第一(🏄)声啼哭(🧀)震骇了世人的(de )心灵(líng )震颤这阵大笑在中国(👳)思想史上(🥂)全部土地极为重(🙄)要(yào )地位和(🍊)意义的一个(🍵)儒家思想(🍊)(xiǎng )学派心(xī(🏗)n )学至此刚(⚫)刚诞生

心(xīn )学是什么为么是王(wá(🔱)ng )阳明这(zhè )种中(🐗)(zhōng )年(📃)(niá(🕠)n )大叔首当其冲领悟出的他是怎(zěn )样参(🍠)(cān )悟进(🎲)去的我们下面一(yī )一(yī )来探讨探讨(tǎo )

一悟道前的(de )王(⏭)阳明

王阳明原名王守仁字(zì(👊) )伯安(🍢)(ān )明朝浙江绍(shào )兴府余姚(♒)县人子弟于一个书(shū )香世家他的父(🔙)亲王(🌞)华是明朝的状元但王阳明却(🎚)对科(⏺)举(🎯)(jǔ )没什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读书(🙈)好的目的(🌄)不是(🙉)(shì )什么当官而(🔼)是做一个圣贤(🛶)

在他生活(📼)的年(💖)(niá(👷)n )代朱熹(🈚)的理学(xué )思想已从属(🕊)地位了中(🍷)国三百(㊗)多年程(🚢)朱(zhū )理(🍠)学(🐪)以为(🐗)万物皆有天(🙃)理(🌚)所谓物有相关连精粗一草一木(🚔)皆具至理(⏯)这时的王阳明(🍎)(míng )这一(yī )点都是更加我(🚠)相信(♊)(xìn )的(de )另外亲自做了尝试十五岁时他和(⤴)(hé )朋(péng )友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉(mò )生(shēng )长(🚫)机理试图找寻竹子(💣)所含着的(de )道(🕉)但(dàn )是他的朋友(🐻)(yǒu )不到三(📞)天就(😰)(jiù )病到了他(📯)自己一定(🐵)要坚持了七天(🅾)而且是没有能找到(dào )天理不但差一点(diǎn )格出(🐪)了神经病

守仁龙场悟(wù )道(🍸)(dào )

王阳明(🔄)并无彻底放(💀)弃他在二十(shí )岁和二十六(💍)岁(⚫)时(shí )又分别并且过(🌛)两(⛹)次穷理的努力(🤚)只不过结(jié(🌾) )果是一样的什么(🕞)也(🐵)(yě )格不进(🥎)去从(👿)此(cǐ )之(😗)后王守(🥔)(shǒu )仁对尊德性学说(shuō )出现了极高的怀疑他的格物实践那就是(shì )中国哲学史(🧓)上著名的守(shǒu )仁格竹

弘治(zhì )十(shí )二年二十八岁的(🍙)王守仁会试中第中(✝)二甲第(dì )七名进士授兵(bīng )部主事几年后(hòu )明孝(🐒)宗崩逝(🔰)登基的(🌒)(de )正德皇(📩)帝宠信以刘瑾为(wéi )首者的宦官(🐭)集(🥘)团实(👫)行特务(wù )统治刘(liú )瑾权势臭(🔃)烘(🌖)烘一手御(🖤)使了内(nèi )阁内(nèi )阁首辅焦芳(fāng )奏事(🕞)的(💒)奏折(🐆)都(🎶)要(💀)准(zhǔn )备两份(🗞)(fèn )一份给(📺)皇帝一份给刘瑾(🎴)这个太监(♎)头子但完(🚼)成任务(wù )了立皇帝的外(wài )号形成(🎾)了一(yī )手包天的政治局面

刘谨

遇(〰)上刘(liú(📄) )瑾(🐅)的作威作(🤳)福御(💌)史戴铣薄(💽)彦(yàn )徽等人上奏(🐴)朝廷武(wǔ )宗要求(😩)严惩不贷刘(liú )瑾但(🤾)被(bè(🎇)i )刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不(🛀)阿的王守仁(🔶)丝(🎎)毫不理会自己的安危(wē(🔕)i )上(shàng )奏(🍂)力辩但是他的奏章根本起不到(dào )什么好作用刘瑾将与自己(🧡)为敌的(🏎)王守仁打了四(sì )十(shí )廷杖发配(pèi )到边远山(😠)区的贵州龙场驿因此在路上还(🥖)几(jǐ(👶) )次(🍸)派人去想暗杀王守仁多(🏓)亏(kuī )王守仁机智做(📖)出决定(🍒)了投江自杀的伪现(xià(🕒)n )场(🎨)才难(nán )以(yǐ(⛏) )逃脱刺客回到贵州

二(èr )龙场驿是个什么地(🍧)(dì(😟) )方

被贬谪(zhé )坐落(luò )今(⛪)天(👬)的贵州(✝)省修文县(📼)境内在当(🚊)时是(shì )一(⛰)个鸟不拉(❔)屎(🎬)的偏远(🎅)之(zhī )地这里天无三日晴地(dì )无三(🐷)(sān )里(⏬)平(píng )人无(⏱)三分银(🌗)是一个就没农田过的(de )远(🐖)古时期之(🐜)地漫山遍野毒虫猛兽(😅)瘅疬(lì )划地为(⬅)王(🥢)又兼且(🗡)周边是少数民族(zú )同胞语言不通缺衣少粮条件(🛅)十分艰(😉)苦

王守仁曾在自己的(🧜)何陋(💨)轩记中具(🙅)体描述(🤑)过这种地(🥩)(dì )方始予至无室(🤴)以止能居丛(🚩)棘与在(zài )迁(🌨)于(yú(🔒) )东峰就石(shí )穴而居之又阴(🔧)以湿连(lián )住的(de )地方都(dō(🌸)u )就没在这里王守(shǒu )仁根本(🎽)不会又不(💁)是有什么(me )朝(chá(😥)o )廷官员了(🦄)只是(🧛)过着(🐆)和野人一样(🎟)的生(🏔)活他亲自来犁地有时(😴)采野菜度(😈)日得了病(🌴)也是没有药只有靠当地的巫师(👕)跳(🤛)大神治(🏆)疗

在(🥟)这种离开(kāi )故(⛎)(gù )乡远远离开(🤫)熟(shú )悉(🎼)的城市生活的地(dì )方王守仁对(💨)家(jiā )人对朋友的思念与日(rì )俱(🍔)增可是他最掀(📊)心的是(🌰)国事是朝(🤯)政的糜烂但是他(✔)又帮(bāng )不上(📆)忙这样的痛苦让他溪水(🐹)清一跌照(🧢)我(🌜)白(🔷)(bá(👠)i )发生了什么(me )他忧(⛎)虑韶光易逝忧虑渺渺(😫)百年内(🔤)吾道(🚟)(dào )终何成(🕹)

恰恰这个苦难历练了(😢)王守仁(rén )的(de )意志让他看透了富贵如(rú )尘沙浮名亦(👋)柳絮他(🎫)在这样(📿)的(👘)逆境空间(🏔)中(🛁)仍旧坚(🤲)持两个月自己的求道之(🏈)路深(🌨)入(rù )天理之路

三王阳(👋)明如何悟出(💅)的(🍁)(de )道

王阳明悟得的(de )过程(chéng )颇具(😷)英雄(xióng )王(⤵)座性

据(jù(🌫) )王阳明(⏫)年谱记载(zǎi )他在(zài )龙场驿中(🍗)(zhōng )日夜端居(💖)澄默以求静一(🤴)而久胸中飞飞扬扬(yáng )始之圣(🔽)人之道吾性自足(➡)向之求理(lǐ )于(⚡)事物(wù )者误也乃以默记五经之言(🚌)而(🛤)证(zhè(👸)ng )之俱完全吻合显然(rán )这日积(❤)月(📣)累的探索(🧕)求知再次(🏛)完成了量变到(🤸)质变的过程(chéng )的过程(ché(📁)ng )修心的关(🐰)键就是想明(👍)白了了其中的奥妙这种悟(🚸)是可以剧烈(🐷)人的(de )一生(shēng )也这个可以在某一(🚱)个(gè )瞬间而(ér )王守仁的(🛷)(de )领悟就发(🔟)生在那一(📘)刹那(👔)

关与他(🤒)的悟道王(🌝)阳(🕘)明(📟)(míng )年谱是这(zhè )样记(😝)载的忽(🔊)(hū )中夜京(🌄)山恪(kè )物石轩(xuān )之旨寤寐中(zhōng )若有语(yǔ )人之者禁不住呼跃从者皆(🖊)惊始知圣人之道吾性安于向(😼)之求理于(🛋)事物(wù )者误(😑)也他好似一只虫(🛺)子再次冲破了(le )那一些缠绕他的茧化蝶而出数(shù )百年间默记五经之(zhī )言证之莫(🍓)不完全(🌉)吻合(hé )这就是思想史上空前著名的龙场悟道

四王(👳)阳明(míng )悟出(👸)的道是什么(🎾)

阳明心(📸)学(🙇)的理论(🗨)核心也就是(🎟)龙场领悟出的道的内容(róng )说站了起来(🥪)(lái )很简单(🕐)啊就四句(🈷)话无善无恶(💕)(è )心之体(tǐ )有善(shàn )有恶意之动知善(🔪)知恶是良知为善去(qù )恶(🌠)是穷理

阳明悟(🛳)得(dé )处(chù )

王(wáng )守仁怀疑人的良(liáng )知是草木瓦石的良知风雨(yǔ )露雷(lé(⛄)i )日月星(xīng )辰(🍻)禽(qín )兽草(⏭)木山川土(tǔ )石与人原(🕵)只一体故五谷禽(🕧)兽之(zhī )类皆(➿)可(🌮)以养(🥓)人(rén )药石之类皆可(🍟)以疗疾只为同此(cǐ )一气故(gù(🆙) )能(📸)相(xià(🍐)ng )通良知天理(🧑)心之本体本来那(🍙)是如如不(bú(🚁) )动无(🤰)善(😓)无恶(🥓)非善非(🧡)恶(🌲)的但是人在(🐅)有所不同的情景下却(què )有善意(⛓)善行(háng )故(gù )意恶行好人也很有(🏁)可能在(💙)这个特定的事件的情景下做(🔈)出决定(🍒)恶事坏人也许也做过(🚦)好事

一个人要是不能对的地分辨善和(hé )恶把恶拿出(⌚)来(👉)善把善只不过(🗂)(guò )是恶(è )那么他的(✴)良知也会又出(chū )现错误此时的心已(🌟)经被私心和物欲(yù )掩(⚓)没(🥞)了所(suǒ )以我人要很(hěn )努(nǔ )力使(shǐ )自己的心回到无善无恶的状态才能有错误的的良(🥑)知(⬆)才(🚱)能错(cuò )误的的穷理

阳(⬜)(yáng )明心学这(zhè )个可以胜知行合一三(🧓)个字(zì )简洁(🔫)的(🤑)(de )语(🍷)言也应该是现在说(shuō )的知行(🏮)合一致良知应该是去恶为(💤)善(✈)那是(🍊)存天理灭人欲所以王阳(☕)(yáng )明自己总(🦕)结道诚意正心是学问大头脑(🌩)是圣(🔐)人教人(😯)第一义(🐰)致良(liáng )知三(🗣)(sān )字(zì )真圣门不立文字吾一生所遇讲学只不过(guò )致良知三字

五(🐖)为什(🕶)么只有(👋)王阳明能悟出道(🛤)

一(✴)(yī )种(🍺)思想流(liú )派不可能(néng )是在虚空中(🐐)有一种的就算(🏗)是是王(🆗)(wáng )阳明这样的大(🦄)贤也(💜)不可能凭空出现(🍇)弄出知行合一(♟)他的思(🎴)想(😇)基础是什么(⛔)(me )

现(🌅)在一般怀疑(yí )王阳明(míng )的成就是他佛道(😹)儒三家兼(💊)(jiān )学的(🈵)结果他(♍)的心学(xué(🚀) )也组(zǔ )建在儒(rú )家(jiā )释家(🐗)和(hé(🦄) )道(dào )家三家思(🥅)想基础上的(🚛)哲学

朱熹(⚾)

王阳(yáng )明的(📩)(de )心学是(shì )在陆九渊宋明理(🍍)学(xué )基础(😥)(chǔ )上(🔅)有一种的陆象山先(xiān )生(🔸)主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇(❗)(yǔ )宙对王阳明的(🎦)影响很小

朱(💆)(zhū )熹表(biǎ(💈)o )示异议格物致知强调怎么(🕺)学习知识的(🐁)(de )重要(yào )性(xìng )以(yǐ )为(🍢)人的道德水平是会随(📋)着知识(💈)的增长而(🔴)增长(🐍)的(🏫)那样(yàng )的说法小编本人不质疑历史(shǐ )上有才的(🈷)人过多了而陆九渊强调什么明心学的目的(🛵)并不单本(🥪)质只(🚳)学知识完全是替做(💡)一个有道德的人(🚳)

在人的心理和(💚)行为(wéi )彼此间(👈)联系联系上朱熹怀疑心有人心与道心之分道心是人心(🤥)的主宰(🤶)人心(xīn )必须给予道心的(🔽)统领也就是心统性(🧗)情(🚬)陆九渊(🆓)认(🚘)为(🔟)心是(shì )人的(de )本质所在的(de )位置(🧖)心是理理就是心(xīn )而王(🤣)守仁的心学特别(bié(👡) )强调心即是理确实(😧)受(✌)了(le )陆九渊的(🍙)影响所以才(👮)后(💳)世也把他们总(zǒ(🤱)ng )称(chē(🖐)ng )为(wéi )陆王

陆九(🆙)渊

我(🔞)不记得在哪(🔮)见到过一(💟)个(🏽)故事王(➗)(wáng )阳(yáng )明青年时(🌍)有一个和尚(👣)朋友(🚦)喜欢与王阳明说禅(🧡)谈(tá(🔁)n )经论道(🕧)某(🌔)日这(🥡)(zhè(🌅) )位和尚口(🛑)占(zhàn )一偈杯子扑落地(🤓)响声明(míng )沥(⛪)沥虚空齑粉也(yě(🕣) )狂心当下息(xī(👺) )

王阳(👷)明思索(📢)许久回赠的偈语是春(🏒)到花香处处(chù )秀山河大地是(shì )如来从这里我们也(🛄)可以猜想(xiǎng )青(qīng )年时期(🛩)的(de )王阳明(🗳)就在认真思(sī )索心与道的联系而(😾)且他后来我们(men )的(🆘)心学很明(🤞)显给予了佛家这些智慧的影响

六笑语的一点感(👎)(gǎn )想

本文作(📟)者(🌤)是一位心学的(de )信仰自己者也读过(🔍)阳明先生的大作在(🤑)本文作者(zhě(😛) )很(hěn )显(🛄)然深陷逆境(🏨)的人如果能可以(🕖)排除一切困难彻底放(🛑)弃世俗(🔅)的烦恼一(yī )心一(😥)路探索是是可以做到彻悟(📓)提升一个更(gèng )高一(🐿)级的思(sī )想境界的

心学三圣雕(diā(🌷)o )像

从历史上看这(zhè )种现象的例子不胜(shèng )枚举从周文(wén )王被囚(🦀)禁(jìn )创作作品(💤)周易司马迁(🐉)牢中著史(🕍)记孙膑受刑(xíng )写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完成了思想的升华阳明(📸)(míng )先生是古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环(🌸)境(jìng )中他是没有击(jī )倒对方倒(👑)是在些修心创派了自己的思想体系待(😪)到今天他的心学无法(fǎ )形(💗)成了那里流(liú )派甚至还(hái )国(guó )内传(🎊)播到(🚜)了世界(🏹)但知行(há(📦)ng )合一依旧是(shì )他(tā )的精髓

事实上有人提(🌇)过心学是中国古(🔰)代成功学最(🌂)佳的(de )位(🚊)置指(zhǐ )导思想21世纪将会是(shì )王阳(🏎)明的世(🎐)纪

参考资料王阳明年谱