西施电影三完整版剧情简介
西施出生(📈)年份
西施生(🍝)日
09月19日处女座(🈂)
西施子姓(🚺)施氏9月19日我属兔农历(👶)(lì )八月二十五公(gōng )元(🗻)前600年(🔲)503公元前600年473年(niá(🚞)n )本(běn )名施夷(yí )光(🤛)春秋时期越国美女一般称作西施后人(🔨)(rén )十分尊敬其西子春秋末(♈)期阴历于越(🖤)国句无苎萝村今(🚄)浙江(jiā(🙃)ng )省绍兴(xìng )市诸暨(🏌)(jì )苎萝村自幼随母浣纱江边故又称(chēng )浣纱女(🎛)她天生丽质(zhì )倾国倾城是美(🛫)的化身和代(dài )名词勾践在对吴国(guó )战争(👋)中惨败后哦谢(xiè )谢文种伐(🤗)吴(😩)九术一(🦑)(yī )说七术之四遗美女以惑(huò(🔟) )察之而(é(🛣)r )乱其谋(♏)于苎萝山下得西施郑旦二人并于土城山建(🤞)美女宫教以歌舞礼仪饰以罗教以容步(🈳)(bù )习于土城临(🍟)于都巷三年学精使范蠡献于吴王(wáng )吴(✉)王夫差大悦筑姑苏台建(jiàn )馆(🌧)娃宫置二(⏩)女于椒花之房不理(lǐ )政事荒于(yú )国政而宠(chǒng )嬖西施尤甚勾践灭吴(🤟)后西施(🏓)随范蠡泛五湖而去渺无音讯一(🍪)说沉(🥒)江而(🏿)死一说返归浣江(🏯)终(🆚)老山林西施与(🎪)王昭君貂(🏛)(diāo )蝉杨玉环并名(🕠)为中国(guó )古(🛎)代四大美女其中(🐋)西施居(🌮)首四(⛏)大美女(🦏)(nǚ(🌑) )村民待遇(🚠)沉鱼(🥠)落雁之容闭月羞花之(zhī )貌(mào )之美誉其中的沉(🈚)鱼一(🍿)词讲诉的那就是西施(shī )浣纱的故事
西(🚟)施怎么(me )死亡的
亳(bó )州名(míng )胜范(🤺)(fà(🍰)n )蠡西施墓范蠡楚国宛今河南安(ān )阳(yáng )人范(fàn )蠡和西施入葬墓俗(🌠)称范(😍)(fà(🎬)n )蠡孤堆又称(chēng )范蠡冢(zhǒng )位于亳(bó )州市(🤭)涡阳县(🌜)西(🏥)阳集附近现为涡阳县(xiàn )重点文物(🚝)保护(hù )单位清光(🕋)绪安(ān )徽通志载越大夫范蠡墓在(🏉)涡阳东(👂)南范蠡村旧(jiù )时(💚)湖水环绕在周(❤)围墓浮其(🤘)(qí )中(zhōng )高如(♉)土山上建(jià(👥)n )庙(🏁)宇内塑西(xī )施像并有(⛏)松柏密林(😸)覆(⛓)照无比壮观的场面范蠡(lí )楚(chǔ )人(rén )越国大(🎂)夫(fū )吴越之战越国被击败越王勾践被(bèi )执于吴时(😏)他陪伴(🚲)在身边身侧(🍚)与勾践一起尝胆事(🥞)事(shì )谋划助勾(🈵)践灭吴后(hòu )神智地见到(💁)勾践可同(📖)(tóng )患难而万不可共富贵荣华做出决定辞官远行并劝好友谋士文种(🈁)(zhǒng )也(yě )退(tuì )以避难文(🤙)种(zhǒ(🗳)ng )不听后被勾践(🚋)忌(💥)而赐毒酒始信范蠡之(🥞)(zhī )言(yán )范蠡解甲归田后偕(💴)动人(🌘)的西施隐名(⛅)埋姓游(🏃)齐鲁(lǔ )间自(zì )号陶(táo )朱公从商发家致富官方(🔮)难以(🎷)可以找到他的下落后卒于(yú(😧) )定陶今山东济阳(yáng )而(👧)与多情的西施迁(qiān )葬于涡(🏥)(wō )阳县西(🎆)阳(👒)(yáng )集机智的范(fàn )蠡为避人潜踪设(shè )疑(😇)冢(zhǒng )多处传墓地(🦁)在鄂鲁(🌗)皖(🔄)有6处之多(duō )清乾隆间17361795年蒙(méng )城县令淡素月曾(🎱)(céng )刻石(shí )题于(❕)墓前曰(🥪)范(fàn )蠡冢(👪)近处(🕑)损坏(huài )范子祠历经世间战乱(📊)松柏祠宇已毁土冢尚存对西施终于是生是死的结局历来(㊗)有(yǒu )不(🏿)同的说法综(🌃)合(😒)归(guī )纳(🐗)过来确切有四种(🆒)版(🏤)本(🕹)一(🐅)沉海(🍟)说
传说勾践灭吴后他(🌍)的夫人(👰)悄悄的叫人骗出西施将石头绑(🌬)在西施(shī )身上复(fù )又沉落(💱)(luò(🈷) )大海(✒)而且不(⛳)消说传说从此沿海(🌕)的泥沙中便有了一种似人舌的(de )文蜊大家都说这是西施的舌头所以(🌱)才称(🍎)它为西(🚳)施(shī(🌦) )舌三(♍)十(🕘)年(nián )代著名(mí(🔌)ng )作家郁(🔯)达夫在(zài )福(⚪)(fú )建(🍀)时亦夸赞长乐西(🦇)施舌是闽菜中最(🏋)(zuì )适合的一(yī )种(🖲)神(shén )品(🏝)(pǐn )
二山(shān )中隐(🛌)居说(💼)
这个说法(🔂)都是(🔷)十分风行(🤾)下载初几它见之于东汉(hàn )袁康(🈸)的越绝书里面(miàn )记载说(shuō(📕) )吴亡后西(🤤)施归(guī(🦐) )复范蠡同(tóng )泛五湖而去(😑)而明代(🏔)胡应麟的少室山(🏢)(shān )房(fáng )笔丛也有类(lèi )似(🚖)说法其(👄)实(⏰)西施(shī )原是范蠡的情人或妻(🦀)子吴国(guó(❤) )覆亡后范(fàn )蠡带着兴奋(🎰)西(🏭)施不(🌛)问世(🥎)事下来明代的陈(chén )耀文正杨(yáng )卷二(🐾)西施也语句越绝书怀(👙)疑西施跟(gēn )了(le )范蠡归隐山林
三失足(zú )落水说
或许(👹)是善良(⏹)纯洁的人们却不是期望西施(🍷)这(zhè )位无(wú )辜的弱女(🐙)子有个可悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶(🐄)鸟强横(😙)松(🕛)梦鱼沉畏(🌰)荷花为依据认为吴亡(🏅)后(🖐)(hòu )西施(🏮)回到(☕)故乡在一(🍊)次(cì )浣纱(🌫)时失(shī )足落(luò )水而死旧注显然最理(🏿)想和(🥋)目(🤽)标可惜(👎)最(zuì )极度(🗼)缺乏(fá )证据
四被(bè(🦕)i )杀(shā )说
这样的说法可(🏰)以算只不过是来自传说(⭐)了传说吴王拔刀自(😯)刎(wě(🏳)n )而死(🏭)时吴(wú )人把一腔怒(🎓)火都(dōu )可以发泄在西施身上用锦缎将(🚜)她层层裹住沉在扬子江心据东(dōng )坡异(yì )物志(🈺)载扬(🔲)子江(jiāng )有美人鱼又称(🆙)西施(🍸)鱼(yú )一日数易其色肉细味(🙋)(wèi )美妇人食(🐳)之可增媚态据云系西(🐳)施(💒)沉江后幻化而成(📟)
四个版本中沉海说和山中(📠)隐居说(🏮)广(🐖)为流传但(dàn )相关的证据资料也至少
沉海说的理由(yóu )是(🍻)
墨子亲士篇中说是(🕧)故比(🎣)干之殪(yì )其(🍣)抗也(yě )孟贲之杀其勇也(🥓)(yě )西施之(zhī )沈其美(🤱)也(🖱)吴起之裂其事也其中西施之沈的沈在古(gǔ )代是沉的意思(🛠)这句话(〽)(huà )的(💉)意思应该是说(🎴)西施(🌍)(shī )是被沉于(yú )水中(zhōng )的她的死(sǐ )是而且她的美丽(🐚)
东汉赵晔(🤬)吴越春秋逸篇(🌖)中说越浮(fú )西施于(🏰)江令(lìng )随鸱夷而终修文御览引(yǐn )文吴越(yuè )春秋关(🕷)联(⏪)西施的记载说吴亡(⤴)后越(yuè )浮西施于江令随鸱夷(🐪)(yí )以终明(míng )代(😃)杨慎太史(shǐ )升庵全集卷六十八范蠡西施录(🚱)修文御览(😂)所引吴(wú )越(🛳)春(chūn )秋逸(yì )篇之文亦云吴(💖)(wú )王(wáng )败(🏈)越浮西施于江(🔍)令(🕉)随(📚)鸱夷以终(🐎)这里的浮字也(🧢)沉(👦)的意思(🦑)
在文人(🍴)墨(mò(🔚) )客的许(🌸)多诗词中确实是(shì )对(🐛)西施被沉江(♐)而(ér )死有很多(🕘)的描绘李商(🏑)隐曾作景阳井(👈)绝句(🌋)一首景阳宫井剩堪悲缠(chán )绵不(bú )尽龙鸾誓死(🤓)保(🔚)卫期肝(gān )肠断吴(wú )王(✂)宫外水(🐃)浊泥犹得(dé )葬西施另一诗人(📂)皮日(🕥)休也(yě )有(yǒu )诗(🚠)题馆娃宫怀古(🐷)共五绝第五首是响屟廊(🛢)中金玉步(bù )采(cǎi )苹山上绮罗身(🙏)(shēn )也(🍚)不知葬(zàng )法今何处溪月细眉欲丑胜
不问(wèn )世事说的理由(yó(🍶)u )是
东汉袁康的(👫)越绝书它的记载(zǎi )是(shì )越乃(😩)饰美女西施郑旦(🛏)使(shǐ )大夫种献之(🖊)于(🍖)吴王吴王大悦这和(⚾)吴越春秋的的但完(🤣)美结局有所(⏩)不同认为西施亡吴(🏹)国后(🛵)返归范蠡同(🧀)泛五湖而(🏾)去(🔵)
相对于西施(❇)和范蠡退隐(📚)古人的诗(🈷)词中也有(🐁)很多(🗨)描(🔘)述像李白(🏘)的(⛲)西施诗里就一段文字一破夫差(💉)国千秋竟(🕐)不还
苏(🉑)轼的水龙(lóng )吟词里也(😷)文中写道五湖闻道扁舟归去仍(ré(🏌)ng )携西子
杜牧杜娘诗中有句(🚋)云西子下姑(gū )苏一舸逐鸱(🍤)夷
辞海(📸)修(xiū )订本也那样说西施(💝)一(🔅)作西(💚)子春(chūn )秋末年越国(guó )苎萝人(😛)由越王勾践唱(🛡)(chàng )给吴王夫(fū(🙆) )差拥有夫差最恩宠的妃子远(yuǎ(💢)n )古传(🐘)说(🤸)吴亡后(hòu )与(🔃)范(⏰)蠡(🌓)偕(xié )入五湖(😵)
吴越春秋(qiū )和越绝书是同时代的作(zuò )品但(dàn )在记载西施的(🗽)结局上却(què )也截(🕝)然不同这是西施结(🐓)局再(🤵)次出现完(wán )全不同版本的(💼)开端再说以(yǐ )后历代古(🧙)诗词中直接出现西(❣)施结局(😏)的差别说法均(🔞)是(shì )以(🎒)此为依据的以讹(🚔)传讹笔者认为确认沉海(😴)(hǎi )说与(🏏)山中隐居说哪个更很有道理需要(yào )相(xiàng )关(guān )的资(zī )料(liào )更迟些的(de )作品同时(shí )关键在于如何能表述两个概念一(yī )是(🚿)对(duì )墨子中西施的理解(jiě(🏣) )一是(🍺)(shì )对鸱夷的理解
一是对西施的(👕)理解沉海说如果说比(🎼)吴越(yuè )春(🎀)秋和(🥦)越绝书更(🎽)早的墨子里(lǐ(🎨) )明白地写(xiě )着西施之沉从墨(🆔)子的所(suǒ(🌮) )处年代来看他约辛(xīn )未年公(gōng )元前468年卒于前376年(🧖)而越灭(♎)吴(✝)在公元前2000年(🎂)473年墨(📩)子略晚而已墨(mò )子阴历(👼)并成长(🕙)会于(yú )春秋末期即吴越故事的尾声(🎹)阶段又是紧邻(lín )吴越(🚯)的鲁国人或(🏉)(huò )耳(ěr )闻或亲(qīn )眼(🚙)所(🚓)见(jiàn )吴越(👫)故事的慷(🐞)慨赴死活剧当是最(👚)权威的见证人他的记载(zǎ(🎉)i )应该是最接近历史真相(xiàng )的(🚅)但笔(🏥)者认(rèn )为墨子(zǐ )中(💣)的(🙏)西施(🎻)是先秦(🤴)知名度很高(⚪)的(😠)一个美女(🗓)不(🛺)但墨子中提及庄子(zǐ )孟子韩(🚍)非子管(guǎ(🎅)n )子(zǐ )中也(yě )都(dōu )提到了西施(shī )所以推测这个西(🍐)施跟吴越(🚥)争(zhēng )霸时(🧣)的西浣纱图施(💪)是不同(tóng )的两(🀄)个人可参考(🏍)西施虚实考(💵)亲(🔹)士篇他(🙁)称是(shì )故比(bǐ )干(🧑)之殪其抗也孟贲之杀其勇也(🔈)西施之沈(🚿)其美也吴(🗾)起之裂(🤣)其(🏺)(qí )事也其中说(🧖)起的比干孟贲(🛋)吴起(🧖)在司马迁史(🚧)记中都有记载是可(♌)以(🤯)确信历史上都确(🆖)有(🏏)其人以此一种假设(shè )西施(🐝)(shī )也(yě )应该确有其(🍿)人但史记中在(zài )写完与吴越争霸相关(🔜)的人与事(🐳)时却(📗)闭口不提西施这就其(🤡)他证明(📘)(míng )墨子中说过的西施又(yò(🔊)u )不是吴越争霸时的西(⛔)施
二是对鸱夷(⏲)的理解(jiě(📃) )鸱夷是有什(🔷)么(⬆)意思鸱夷本(👒)指夏商时青(🛎)铜所制(🈯)的(🦔)鸟形(xíng )盛(🚶)酒容器到了春秋(qiū )战国时(shí )期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为(😶)鸱夷(🤚)清人(rén )黎士(♓)宏仁恕堂笔(💏)记记(💒)载(🥓)秦(🔂)巩间人割牛(👽)(niú(🚖) )羊(yáng )去其首剜(🏨)肉空中(🏧)为(🚃)皮袋(dài )大者(📑)受一石小(🥈)者受(shòu )二三斗(🐤)俗曰混沌(⛰)(dùn )即古之鸱夷所以鸱(😲)夷的(🔜)意思(😓)那(nà )是用一整张(🧣)牛羊皮(🥔)做的皮袋沉海说解释越(🀄)浮西(👵)施(shī )于江(🐕)(jiāng )令随(🏘)鸱夷(yí(👱) )而终的意思是吴国灭亡后吴(🐓)(wú(🗼) )王把西施装在皮袋(dài )里沉到(🤰)江里回(🤞)并再继续引证吴越春秋(🏑)夫差(⬅)内传里(✏)面的记(🕥)载吴王乃取子胥尸盛以鸱(chī )夷之器投之于(🤩)江中(💲)(zhōng )这段话中的(🎸)鸱(🦌)夷是伍(wǔ )子胥的(🍴)代称伍子(💚)胥死后被装在鸱夷之器里投江照此理解向(xiàng )外延伸出西施是被(bè(🤣)i )楚王唱给吴王(wáng )的吴亡后(hòu )夫差把西(xī )施沉(chén )江随伍子(🏂)胥回来(lái )而又不是随(suí )范蠡乘舟(🎭)五湖但(dà(🗝)n )笔(bǐ )者仍然以为是吴越春秋是野史(shǐ(🆎) )其(qí )所记并不是历(💉)史(🈺)(shǐ )的真(💖)实(🦃)故此为据(jù )当然(🏧)不不(bú )可信真心(🌛)一(🏊)说的是这里的鸱夷杜(dù )牧(🤚)以为不作(zuò )皮袋(dà(👴)i )解释而(🔷)指的是范蠡因(🍄)为(🛁)史记越王勾践世家(jiā(🅿) )说范蠡(✍)亡(wáng )吴(wú )后浮海出齐变姓名(mí(🎱)ng )自(🏆)谓鸱夷(⌚)子(👅)皮笔(bǐ )者认为(💕)以鸱夷比兴手法范蠡是才(🛩)成立的而且范蠡(lí )隐居图(tú )的是隐姓埋名要让吴王围杀他(📲)不(🕦)可能(🎩)取(🌓)一(🏧)个(😫)与西(🤚)施之死(😹)(sǐ )与伍子胥之死联系联系在一起的鸱夷这样的(🎞)显眼(yǎn )的名字(🔨)
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