(🍶)为(🥃)什么我看多了总感觉网文特别是玄幻(🏩)和修(xiū )炼(liàn )
中(zhōng )国起点网文和日本轻(qī(💨)ng )小(🔘)说是有(yǒu )不大(🧟)区别的起点网文大都(🐚)按结构第三人称描述人物(🎀)刻画上主角才是重点这(😘)对(🤹)配角而(ér )不有(🛐)(yǒu )过多过分注意剧(jù )情基本是主角的独角戏
轻小说则是而(😈)是(🐢)(shì )对(👌)配角的刻(🐞)划的笔(🧐)(bǐ )墨甚(🎃)至(🎫)还比主角(⏱)还多重点是妹(mèi )子描(⬛)绘出来比较比较(📄)(jiào )很可爱日本轻小说漫画(huà )动漫这三个元素紧密相连(♐)近似所谓的的宅(zhá(🔶)i )文(➡)(wén )化(huà )虽然在中国(🌵)换取广泛能传(🌠)播但国内传播那就太远(👻)(yuǎn )的
结果不绝对好看还是看个(🖨)人有些人就是(shì )喜欢动漫(🛃)呀有些人就喜欢网文反正(🈚)萝卜(👘)青菜各(🍽)有不(🌐)爱(ài )吧
神(shén )话故(😉)事大都以人(🔵)物形象(☔)的(de )塑(sù )造(🔟)偏(🥪)于这些(xiē )个(🔇)形(🈂)(xíng )象也(yě )不(🌑)全(quán )是(shì(🗨) )凭空出现臆(yì )想基本(běn )都都站稳(🚿)脚步(bù )于现(👏)实是(👢)应当时(💙)社(💖)会的需(📼)求产生的既已设计(jì(🎹) )和(😆)实现信仰又能能够体现出(🐻)人们对(🏗)未来的(〽)追求和(🍀)向往的确(què )神(shén )话(😔)故事中(📺)(zhōng )去(📻)塑造进(jìn )去(qù )的人(ré(🔩)n )物是如此美好(💃)(hǎo )期望(wàng )过的(de )化(huà )身他的意义本质能(🈁)振奋振奋人心是民族精神的源(yuán )头和象征(zhēng )卡巴(🐳)内尔作品(✅)堕(🌷)落天使
我们(men )在阅读古典的(🔪)神话(🈁)和(📡)神话的(✋)(de )时(shí )候(📑)能(💱)感应到故事(shì )中(zhōng )传信的莫名的精神力(🏛)量那是(shì )一(🛐)种凝视人性(xìng )而(🍖)换取的(de )审美(měi )价值(👴)是(🍼)一种美的典范(🚵)而现在艺术家(🐖)不但能感(👐)觉得(dé )到故事中那种浓烈的审美价值一般说(📗)来(🏟)更衷于借助于古典的神(🌇)话传(💟)说题材表现(xià(🥞)n )出他们(🗂)对(📵)人类对世界的认识
鲁本斯作品酒(🍘)醉的酒神
艺术(shù )家从构思情节和(hé )形象(🐣)再塑造的专业角(jiǎo )度出发到(dào )达加入到自身对故事精神理(👮)念的提炼与感悟(wù )接着显现出出全新(💘)的(❕)故事情节与人(🍧)物形象能将(👶)故事(🎊)中的精(jīng )神理念(nià(🌙)n )以(➿)绘画的(🕥)形(🌪)式(🐥)充(chō(👃)ng )分展现在观者眼前一方面是就是为了表达自己对美的(de )典(✔)范的(🖤)理(lǐ )解另一方(🔱)面是目的(🖐)是向(xià(🎧)ng )观(guān )者诠释美的典范(📯)的深意(🐜)的或(💄)(huò )圣(🙁)经中有关人(🆚)类起源的故事不(🐢)断(⌛)地被艺(🎢)术(shù )家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神(🍃)祗(🧛)人(rén )物(wù )更是以完全(quá(⏯)n )不同的被可(🥞)以(yǐ )体现在绘画中
米开朗基罗作品创造亚当为遵守平台管理(lǐ(🌡) )规(guī )则画面已做去处理(🏪)仅作示例之用就是喜欢(huān )的可(kě )自身去(qù )寻找(💧)完整作品欣(xīn )赏
关于古典(diǎn )的(de )神话(🥗)传说的美(🔃)术创作(🔢)要(yào )注意(yì )分为两(🤢)类一类是直(zhí )接取材(cái )丰(⛅)(fēng )富于神话和(💊)(hé )故事传说中的情节与人物(😢)形象另一类是以故事中的情节与人物形象(xià(🍾)ng )为原型参加(jiā(🐷) )创作(💙)者(🎤)自己的创作意图通(🕧)过自(🏄)禁(🚕)想像这些美(🦊)术作品(pǐn )的创作受到了中国风(fē(🤥)ng )神话传说(shuō )的影响具高(🛐)恐怖的写实(👀)(shí )特征能(🤖)自(📓)然(🚬)地表显出故(gù )事中的美感更能(néng )怎(zě(👝)n )样表(biǎo )达对爱美和胜利(lì )的(👿)追(👉)求
卡拉瓦乔作(🛰)品圣马太殉难(➕)
绘画艺术一直以(yǐ(💀) )来(lái )都十(🐑)分如此重视(🎗)文化内涵(🏣)的融(🏝)入崇尚文(💍)化精神的(🔺)传承(🐧)神话传说(shuō )是先民生活经验的总(🎦)结范围涵盖了自然(rá(🥄)n )与人文每个(🕔)方面(miàn )它不光请解(jiě )释了(🚓)人(rén )类文明的(de )缘起还(🔢)预(yù )估了人类的(🙊)未来这两者之间的凝炼是(shì )社会(🦆)发展(zhǎn )的必然结果(guǒ(👥) )对后世的(de )发展进(🛐)步本身启迪(dí )和教(jiāo )育(♏)意义
安(🔓)格(📍)尔作(zuò )品圣桑福里安(🚝)殉难(⛽)
不同的视角高(🏍)速连接的视界我是魔(mó )韵感(gǎn )谢各位(🛹)同道互动查哈交(🚚)流
波提切利是文艺复兴早期的画家
由于在(🔏)文艺复兴(xìng )早期而油画还未发展(🆑)起来到晚(😧)熟时期所以才画家波提(🔕)切利擅长(zhǎng )蛋彩(cǎi )画创作
一答话波提切利我们不得不(🍽)惠普的起他(🐌)的(🍿)(de )两幅名(✍)(míng )画作品维纳斯(🎋)的诞生和(😗)春
对(👪)此名画作品维(👱)纳斯(🔻)的(🤖)诞生(👩)(shēng )波提切利(🎅)唯(🕔)(wéi )一一(yī )个冲上基(jī )督教(🏼)的禁忌大(🔷)方(fāng )描绘女性(🔙)裸体
在之前的(🏸)绘(huì )画艺术虚无飘渺的肉体(⏪)(tǐ )一直在陷(🦖)入沉睡在波提切利画笔下的维纳斯赋予生命都是假的的肉身(⛴)(shēn )存在的意义(⏩)成(chéng )功复兴了古希腊人体雕塑(🅰)对有血(⏰)有肉的人体的(🚺)推崇
这对作(zuò )品春仿似吉兆一(🌪)个(gè )全(quán )新的(🔱)艺术时代的苏醒(😟)和来到这里
今天我们来欣赏人一下波(🌻)提切利的(de )另一幅作(🗺)品维纳斯(sī )和战神(🙎)
维纳(👲)斯(🚌)这位爱(🕡)与美的女(nǚ(💽) )神一直是西方油画(🌈)中的(de )常客(🦂)这对她花心滥情流连花(⏩)丛的极(➰)为丰富情史一直是西方美(🌠)术史(💲)上(🔈)画(huà )家们一(🛄)齐所创作的灵(líng )感素材(cái )
维(😴)纳斯不少情人战(🦂)神(☕)仅是(🥓)其中一个(gè )
这样是(🎅)对画家波(🕒)提切利的蛋彩画作品维纳(nà )斯和战神(💣)个人浅(💗)显的解释画面的构图很均(📞)衡沉着稳(🚾)重
相对于画中布局维纳斯和战神的(de )布局安排个人粗浅(qiǎn )的(de )理解是区分了对称式的构图画(🐱)中维纳斯和战神的(de )姿势大(dà )概相(xiàng )同(tóng )其细微的动作差别打破(pò )了对(♌)称式(shì )构(👼)图的呆板(bǎn )和单调
画中的维纳斯安坐双眼迷(🍙)恋(🏐)有(🚡)神地望着睡得香甜(💯)的战(🛒)神战神(🐗)半(bàn )裸(luǒ )着(zhe )身体神情(😃)安祥恬(🐤)美地陷入(🗣)沉睡哪怕是身边的半兽人穿(chuān )他的铠(🔊)甲在(zài )他耳边吹号角他依然沉睡了不醒(xǐng )
战神不过是饱含生(🚞)性好斗屠杀的(🧢)战争的(🕌)象(👑)征只不过一旦陷入(rù )爱情(🏁)在爱人身(😿)前就卸下了自己的全副武装拔去(📞)了战争中的暴(bào )力和屠(🚁)杀都变成一个(gè )平静安详安(🥕)谧安(🍒)静入睡(🏖)的(🦕)(de )凡人享受安睡时的平和(🐰)只(💚)能证明爱(🎴)情能征服了一切
波提(🌦)切利的作品维纳斯和战神充分展露(🏥)出了(🍳)画家推崇的世(🤓)俗的(de )意(yì )义
对于波提切利的作品维纳斯和战神是蛋(dàn )彩画(🖕)(huà )透(🥉)明柔和(🌮)的淡雅唯(🧤)(wéi )美(měi )的画面效(🤵)果波提切利塑造画中维纳斯和战(🎩)(zhàn )神(💚)的(de )形体时如(🍝)同画维纳(🛠)斯(sī )的诞生中(🚕)的维纳斯一样(yàng )区(👋)分了(🗿)线条造型塑造形体(🧝)(tǐ )轮(✨)廓展示(⛸)出蛋彩画设计装饰的艺术(💳)风格(gé )
回答(🗒)我一切就(jiù(🌺) )绪
我是艺术狂人从(🤕)(có(🗽)ng )事少儿美术(shù )教育(😨)如有美术(shù )美(🍠)术教育(🛶)的疑(yí )问希望(wàng )能私信(xìn )给我