为什么我(🏵)看多了总感觉网文特别(🏿)是玄幻和修(🐤)炼
中国(🔆)(guó )起(💏)点网文和日本轻小说是有不大区别的起点网文大都按结构第三人称描述人物刻画(huà )上主角(🤸)(jiǎo )才是重点这(zhè )对配(pèi )角(jiǎo )而不有(🐲)过(📉)多过分(🦍)注意剧情基本是主角的(🐻)独(🤧)角戏
轻小(🎺)说则是而是对配(🌄)角的刻(🌲)划(🚅)的笔墨甚(🐔)至还比主(㊗)角还多重点是妹子描绘出来(✡)比(🤠)较比(bǐ(🍓) )较很可(kě )爱日本轻小说(📿)漫画动漫这三(🚳)个元(😪)素紧密(mì )相连近似所谓的(📻)的宅文化虽然在中(🍨)国换取广泛(fàn )能传播但国(guó )内(nèi )传播(bō )那就太远的
结果不绝对好(hǎo )看还(😹)是看个人有些人就(🌰)是(shì )喜(❇)欢动漫呀有些(xiē(〽) )人就喜欢网文反(😢)正萝卜青(🗜)菜各有不爱(ài )吧
神(🐺)话故事(🙆)大都以人物形象的塑造偏(piān )于这(zhè )些(🐋)(xiē )个形(xíng )象(🖨)也不全是凭空(😞)出(chū )现(⬆)臆想基本都都站(🐄)稳脚步于(yú )现实是应(🎅)当时(🐢)社会的需(xū )求产(chǎ(🔪)n )生的既(🌿)已设计和实(🐕)(shí(👚) )现信仰又能能(néng )够体(🌞)现出(🦌)人们对(🧙)未(🌄)来的追求(qiú )和(🛏)(hé )向(🎩)(xià(🐯)ng )往的确(⬛)神(🔆)(shén )话(huà )故(🚇)事中去塑(sù )造进去的人物(👁)是如此美好(🐁)期(🚨)望过的(de )化(🖤)身他的意(❤)义(yì )本(běn )质(zhì )能(🤑)振奋振奋(🛶)人心是民族精神的源头和象征(🛂)卡巴内尔作品堕落天使
我们在阅读古典(🤕)的神话和神(shén )话的时候能感应到故(📫)事中传信的莫名的精(jīng )神力量那是一种凝视人(🍌)性而换取(qǔ )的(🤖)审美价值是(shì )一种美的典范而现在(🤩)艺(🤧)术家不但(dàn )能感(⚾)(gǎn )觉得(🍗)到(🍑)故事中那(nà )种浓烈的审美价值一般说来更衷于借助于古典的神话传说题(tí )材表现出他们(🕣)对人类对世界(🖇)的认识(shí )
鲁(lǔ )本斯作品(pǐn )酒醉的酒神
艺术家(🍰)(jiā )从(🎤)构思情(🔧)节和形(🚠)象再(zài )塑造的专(🥡)业角(♎)度出(🧝)发到(🔀)达加(jiā(🔧) )入到自(zì )身对故事(😝)精(jīng )神理(lǐ )念的提炼与感悟接着(zhe )显现出(👤)出全(quán )新(xīn )的故事情节与人(🔏)物形象能(✖)将(jiāng )故事(🗼)中的(😾)(de )精神理念(📢)以绘画的形式(🔊)充分(fèn )展(🏒)现在观者眼(yǎn )前一(🔕)方(fāng )面(🍞)是就是为了(💴)表达(🚜)自己对美(🐛)的(de )典范的理(lǐ(🤵) )解另(lìng )一方面是目(🔝)的(de )是向观(😃)者诠释美的典范(🤪)的(de )深意(👤)(yì )的或圣(📷)经中有关人类起源的故事不(😽)断地被艺术(📀)家(🕞)发热发冷手工绘制而且五色缤纷神(🐽)祗人物更是以完全不同(tóng )的被可以体现在绘画中
米开朗(🚯)基罗作品创造亚当(dāng )为遵(🔮)守(shǒu )平(píng )台管理规(💐)(guī )则画(huà )面已做(🐿)去(🔡)处理仅作示例(🍵)之(zhī(🦌) )用就是喜欢的(🎿)可(🐟)自身(📅)去寻找完整(📝)作品(pǐn )欣赏
关(🔃)于(yú )古典的(🚂)神话传说的美术创作要注(🆗)意分为两类(😧)一类是直接取材丰富于神话和故事传(😢)说(shuō )中的情节与人物形象另一(yī )类是以(😸)故事中的(🕒)情节与人(🚧)物形象为原(🎧)型(🐃)参加创(chuàng )作者自己的创作意图通过自(🚙)禁想像这些(xiē )美术作(🤢)品(👇)(pǐn )的创(🚋)作受到(🚢)了(🥪)中国风神话传说的影响具(🆕)高恐(kǒng )怖的写(🦅)实特征能自(🗳)然地表(📥)显出(🏵)故事(⭐)中的美感更能怎样表达对爱(ài )美和胜利的追求
卡拉瓦(wǎ(👫) )乔作品圣马太殉难
绘画艺术一直以来都十分如此重视文化内(nèi )涵的(🗑)融入崇(⛎)尚文(wén )化精神的(🔅)传承(🆎)神话传(🚗)说是先(xiān )民生(🕒)活经验(🎉)的总(zǒng )结范围涵盖了自(👦)然与人文每(měi )个(gè )方(🎰)面它(🌞)不光请解释了人类(lè(🕡)i )文(wén )明的(🦄)缘起还预(🥏)估了(le )人类的(🔎)未来这(zhè )两者之间的凝(níng )炼是(🤭)社会发展的必(bì )然结果对后(hò(⛱)u )世的发展进(jìn )步本(běn )身(shē(🧀)n )启迪和(🦍)教育意义
安格尔作品(📺)(pǐn )圣桑福里安殉难
不(bú(🐚) )同的视角高速连(🗿)接(jiē )的视界(jiè )我是魔韵感(gǎn )谢各(gè )位同道互(🏽)动(🔀)查哈(hā )交(🌨)(jiāo )流
波提切利是文艺复(🍗)兴早(zǎo )期(😵)的画(huà )家(🈸)
由(📍)于在(🏃)文(✔)艺(💟)复(fù )兴早期而油画还未(🚒)发(🦔)展起来到晚熟(💣)时期所以才(cái )画家波提切利(🥑)擅长蛋(dàn )彩画创(chuà(🎨)ng )作
一答(dá(☔) )话波提切利我(🛃)们不(bú )得不(bú )惠普(🤒)的(🤗)起他的两幅名画作品维纳斯的(🚡)诞生和春
对此名画作(zuò )品维纳(🕒)斯的诞生波提切(qiē )利唯一一个冲上基(🏖)督教的(de )禁忌大方描绘女(🙋)性裸体
在之前的(de )绘(huì )画(✖)艺术虚无(wú )飘渺的肉体一直在陷入(🌏)沉睡在波提切利画笔下的(de )维纳斯(🚑)赋予(🤮)(yǔ )生命都是假的的肉身存在的意义成(chéng )功(⛏)复兴了古希(💜)腊人体雕塑对(duì )有血(xuè )有肉(ròu )的(de )人体的(de )推崇
这对作(🏔)品(🕜)春(chūn )仿似吉兆一个全新(xīn )的艺(🔭)(yì )术时代的苏(💞)醒和来到(💿)这里
今天(😁)我们来(lái )欣(xīn )赏人一下波提切利的另一(🎭)幅作(🚎)品(🌃)维(😱)纳斯和(🐲)战神
维(wéi )纳斯这位爱与美的女神一直是西方油画(🍳)(huà )中的(🛁)(de )常客(🧜)这对她(🔴)花心滥情流连花(huā )丛的极为丰富情史一直(📞)是(🌡)西方美术(🎽)史上画家们(men )一(👮)齐所创作的(⛷)灵感(gǎn )素材
维(👚)纳斯(sī )不少情人战(zhàn )神仅是其中一个
这样是对画家(⬜)波提切利的(✴)(de )蛋彩画作(🐽)品维纳(✍)斯和战(⛅)神个人浅显的(🙁)解释画面的构(🎃)图(tú )很均衡沉着稳重
相对于画中(🐠)布局维(❣)纳斯和战(😀)神的(de )布局安排(🕷)个(🆖)人粗浅(🏖)的理(🐸)解是区分了对称式的构图画(➕)中(💾)维纳(🍚)斯和战(zhàn )神的姿势大概相(xiàng )同(🦓)其细微的动(🖖)作差别打破了对称式构(🍑)图的呆板和单(🤦)调
画(🤩)中(🚋)的维纳(🎤)(nà )斯安(🏄)坐双眼迷恋(🐫)有(🍙)神地望着睡得(dé )香(xiā(👃)ng )甜(👏)(tián )的战神(✒)战(㊙)神(shén )半裸着身体神(📰)情安祥(😘)恬美地(🥋)陷入沉睡(📦)哪怕是身(shēn )边(🏈)的(👯)半兽(shòu )人穿他的铠(❕)甲在(🚶)他(tā )耳边吹号(🚼)角(jiǎo )他依然沉睡了不醒
战(📚)神(shén )不过(guò(🚪) )是饱含生性好(💠)斗屠杀(🖱)的战争的象征只不过一旦陷入爱情在爱人身前就(jiù )卸(🚷)下了自己的(🕕)(de )全副武(wǔ )装拔去了战争中的暴力和屠杀都变(bià(🚢)n )成一(🆔)个平静安详安谧(mì )安静入睡的凡(fán )人享受安睡时(🎄)的平(🗿)和只能证明爱(🔔)情能征服(👕)(fú )了(le )一(📙)切(🍍)
波提切利的作(㊙)(zuò )品维(🖨)纳斯(🦒)和(🍼)战神(🛑)充分展露出(chū(🈺) )了画家(⭐)推崇的世俗(😆)的(📶)意义
对于波提切利的作品维(wéi )纳斯(sī(🏯) )和战神(🤒)是蛋(🎢)彩画透明柔和的淡雅唯美(⛸)的画面(miàn )效果波提切利塑造画中(🐰)维纳斯和战(zhàn )神的形体(🚈)时如(🔜)同(🚢)画维纳斯(sī )的(🧞)诞生中的维纳斯一(yī )样区分了线条(👨)造型塑造形体(🤓)轮廓(👃)展示(🤰)出(🏵)(chū )蛋彩画(huà(😽) )设计装饰(🌝)的艺(yì )术风格(😈)
回答我一切就绪(📶)
我是艺术狂人从事少儿美(📧)术教育如有美术美术(shù )教育的疑问希望(🍺)能私信给我(✈)