西施电影三完整版



• 1西施出生(🌮)(shēng )年份
• 2西施(📵)怎么(🦍)死(🍻)亡的(de )

1西(⏯)施出生(shēng )年(🍚)份

西施(🤱)生日

09月(⛴)19日处女(nǚ )座

西(xī )施子姓施(🎍)氏(shì )9月19日我属兔农历八月(yuè )二十五公元前(📷)600年503公元前600年473年本名施夷光春(🏗)秋时(shí )期(👤)越(🍆)国美女一般称(👖)作西施后(🌙)人(🕢)十分尊(🍺)敬其西(xī )子春秋末(➿)期阴历于越国(🥪)句无(wú )苎萝村(🍟)今浙(🧗)(zhè )江(jiāng )省绍兴市(shì(🧖) )诸暨苎萝村自(🤒)幼随母(🗜)浣纱江边故(😜)又称浣纱(shā(🗞) )女她天生丽(👊)质倾国(guó )倾城是美的化身和代名词勾践在对吴国(🚩)战争中(zhōng )惨(🐾)败后哦谢谢(xiè(🏦) )文(🦔)种伐吴九(🐵)术一说七术之四(📝)遗美女以(yǐ )惑察之而乱其谋(🙃)于苎萝(🎛)山下得西施郑旦二(🐰)人(rén )并于(yú(🔃) )土(tǔ )城(⛷)山建美(měi )女宫教以(🛸)歌舞礼(🦍)仪饰以罗(💄)教以容(⛰)步(🍘)习于土(tǔ )城临于都巷三年(🏢)学(🎼)精(🥒)使范蠡献(🎓)(xiàn )于吴王吴王夫差大悦(🥩)筑姑苏台建(🤦)馆娃宫置二(⏰)女(🎥)于椒(jiāo )花之房不理(👲)政事荒(huāng )于国政而宠(🥠)嬖西(🐏)施尤甚勾(gōu )践灭吴(🍯)后(🧟)西(📍)施随(🙏)范蠡泛五湖而去(💬)渺无音讯一说(💳)沉江而死一(yī )说(shuō )返归(📁)浣江终老山林西施与(🈶)王(🥎)(wáng )昭君(🐰)貂蝉杨玉环并名(👽)为中国古(🐳)代四(🕹)大美女其中西(❇)施(shī )居(💭)(jū )首(🚪)四(👅)大美女村民待遇沉(chén )鱼落雁(yàn )之容(🧕)闭月羞(🕧)花之貌之美(měi )誉(📪)其中的沉鱼一(yī )词讲诉的那(🔡)(nà )就是西施浣纱的故事(🌩)

2西施怎么死亡(🎬)(wáng )的(📩)

亳州名胜范(🥊)蠡西施墓范蠡楚(🍖)国宛今河南安阳人范蠡和西施入葬墓俗称范蠡(🙀)孤堆又称范蠡(🐧)冢(zhǒng )位于亳州市涡阳县西(xī )阳集附近现为(wéi )涡阳县(🌀)重点文物(🔠)保护单位清光绪安(ān )徽(huī )通志(✏)载越(🎀)大夫范(🔘)蠡墓在涡阳东(🗜)南范蠡村(💕)旧时湖水环绕在周围墓浮其(qí )中(🕛)(zhōng )高(💥)(gāo )如土山(🦃)上建庙宇内塑(🚿)西施像并有(yǒu )松柏密林(⏳)覆照无比壮观的(📱)场面范蠡楚人(ré(🌕)n )越国大夫吴越之战越国被击败(😣)越王(wáng )勾践被(⛲)执于(💑)(yú )吴时他陪伴在身边身侧与勾践一起尝胆事事谋划助勾践灭吴后神智(🍶)地见到勾践可(kě(🛒) )同患(🔢)难而万(🎼)不(bú )可共富(fù )贵荣(róng )华做出(📌)决定(㊙)辞官远行并(🥥)劝好友(yǒu )谋士文种也退以避难文种不(bú )听(🏌)(tīng )后被勾(⌛)践(🛏)忌(jì )而赐毒(♟)(dú(🦐) )酒始信(⏮)范蠡之言范蠡解甲归田后偕动(🅱)人的西施隐名埋(✈)姓游齐鲁间自号陶朱公从商(shāng )发家致富(🏟)官方难(📓)以可以找到(💆)他(tā )的下落(👒)后卒(🤮)(zú )于(🎉)定陶(táo )今山东济阳而与多(duō )情的(🎼)西施迁(qiā(🌲)n )葬(🌋)于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓(👖)地在(⏫)(zài )鄂鲁皖(wǎn )有(😊)6处之多清乾(qián )隆(⏰)间17361795年蒙(méng )城县令淡素月(🐜)曾(❗)刻(🛩)(kè )石题(🏠)于(🍼)(yú )墓前(😢)曰范蠡冢(zhǒ(🥍)ng )近处(🎥)损坏范(fà(🔄)n )子祠历(lì )经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚存对西(👨)施终(⛲)于是生是死的(🌟)结局历来有(🛀)(yǒu )不(🤵)同(tóng )的说(🕖)法综(🛠)合(hé )归纳过来确切有(🛃)四种(🌴)版本

一(🕎)沉(chén )海说(🗓)

传(🎱)(chuán )说勾践灭吴后他(🎠)的(🔕)夫人悄悄(🍯)(qiāo )的(♓)叫人骗出(💘)西施将石头绑在西施(🐀)身上复又(yòu )沉落大(🐃)海(🍸)而且不消(xiā(🔩)o )说(🏰)传说从(cóng )此沿(yán )海(🔁)的泥沙中便有(♑)了一种似人舌的文蜊(🛸)大家(🏿)都说这是(🐲)西(🕛)(xī )施的舌头所以才称它(tā )为(🐪)西施舌三(🍍)十(shí )年(nián )代著名作(zuò )家郁达夫(🛴)在福建(jià(🐣)n )时(🕡)亦(🌠)夸赞长乐(👤)西施舌是闽菜中最适合的(🕓)(de )一(🦃)种神(shén )品

二山中隐居说

这个说法都是十(🐼)分风(fēng )行下载(👈)初几(🌟)它(💺)见(jiàn )之于东汉袁康的越(yuè )绝书(🍥)里面(🛅)记载(🎄)说吴亡(wáng )后(hòu )西(✈)(xī )施归复(🚤)范蠡同泛(fàn )五湖而去而明代胡应(💻)麟的少(shǎo )室山(🕍)房笔(🏽)丛也有类似说法其(⛵)实西施原是(🕠)范蠡的情人或妻子吴国覆亡后范蠡带(🍦)着兴奋西施不问(🦔)世事下(xià(🕠) )来明(mí(🧓)ng )代的(de )陈耀(👑)文正(🧢)杨(🙏)卷二西施也语句越绝书怀疑(yí(🧗) )西(🏓)施跟了范(❤)蠡归(guī )隐山林

三(🅿)(sān )失足落水(🔛)说

或许(xǔ )是(👚)善(shàn )良(liáng )纯洁(🉐)(jié(👹) )的(de )人们却不是期望西施这位无辜的弱(🌦)(ruò )女子有个可(kě )悲结局随后找出初唐诗(🌇)人宋(😈)之问(🎵)(wè(🏨)n )浣纱诗一朝还(👢)旧都靓(liàng )妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉(chén )畏荷花为依据认为吴亡后西(xī )施回到故乡在(👼)一次浣(🏗)纱时(📬)失足落水而死(sǐ )旧注显(🐌)然最(🧣)理想和目(🤠)标(biāo )可(⬆)惜最(🔋)极(jí )度缺乏(📰)证据(🦀)

四被杀说(shuō(📆) )

这(🕧)样(😧)的说法可以算只不(🏘)过是(🥪)(shì )来自传说了传(chuán )说吴(🃏)王拔刀自(zì )刎(🍦)而(🏆)死时吴人把(🙆)一腔怒火(huǒ )都可(💿)以发(fā )泄在西施身上用锦缎将她层(céng )层裹(🔹)住沉在扬(⏱)子江心据东坡异物志载(zǎi )扬子江有美(měi )人(😠)鱼又称西施(shī )鱼一日数(🐮)易其色肉细味美妇人食之可增媚态据云系(🕰)西施沉江后(hòu )幻化而(🐟)成(⏭)

四个版(bǎn )本中沉海(🍻)说和山中隐(😩)居说(🏜)广为流(❎)传但相(🦎)关的证(🥨)据资料(🐩)也至少

沉海说的理(lǐ )由是(💴)

墨子亲士篇中说(👜)是(shì(🚴) )故比干之(zhī )殪其抗也孟贲之杀(shā )其勇(🛀)也(🛤)西施之沈其美也吴起之裂其事也其中(zhōng )西施之沈的(de )沈在古代是沉的意(🍢)思这句话(🌓)(huà )的(📎)意思(👷)应(yīng )该是说(shuō )西施是被沉(chén )于水中的她(🐘)的死是而且她的(🌸)美丽(lì(🚱) )

东汉赵晔吴越春秋逸篇(piā(🙏)n )中说越浮西施于江(🥌)令随(🎭)鸱(🔷)夷而终修文御览(lǎn )引文(💶)吴越(yuè )春秋关联西施(shī(🤣) )的记载说吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以终(❇)明代杨慎太史升(📱)(shē(💁)ng )庵全集卷六十八范(🌪)蠡(lí )西施录(lù )修文御(yù )览所(suǒ )引(yǐn )吴越春秋逸篇之文亦云(🐉)吴王败越浮西施(shī )于江令(lìng )随鸱夷(🏌)以终这里的浮字也沉的意思(😌)

在文人墨(mò )客(kè )的(de )许多诗词(🔨)中确实是对(🚧)西施(😡)被(🌖)沉(ché(🔒)n )江而(😤)死(sǐ )有很多(👕)的描(miáo )绘(🥛)李商隐曾作景(🏭)阳井绝句一首(🍕)景阳宫井剩堪悲缠(🤡)绵不尽龙鸾誓死保卫(🧗)期(🚹)(qī )肝肠(⌚)断吴(wú )王宫外水浊泥(ní )犹得(🥛)葬西施另(🍔)一诗人皮(😆)日休也有诗(⛔)(shī )题馆娃(wá )宫怀古共五绝第五首是响屟廊中金玉步采(🐨)苹山(💡)(shān )上绮罗身也不(✍)知葬法今何处溪月(🔖)细眉(👒)欲丑胜

不问世事说(⛳)的理(📘)由是

东汉袁康的越绝书它的记(🥧)载是越乃饰美(🤸)女西施郑旦使大(dà )夫种献(xiàn )之于吴王吴王大(🕌)悦这和吴(wú )越(yuè )春秋的的(🔦)但完美(🏈)结局有所不同(📶)认为(🔕)西施(shī )亡吴国后返归范蠡同泛五湖而去

相对于(🐉)西(🚡)施(♐)和范蠡(📱)退隐古(gǔ )人的诗(🧔)词(🍼)中也有(yǒ(📩)u )很多(duō(🗑) )描(miáo )述像李(lǐ )白的西施诗里就一段文字一破(🦍)(pò(💻) )夫(fū )差国千秋(qiū )竟不还

苏轼(🤧)的水龙(lóng )吟词(🏻)里也文中写道(dào )五(🕍)湖闻道(🏫)(dào )扁舟归去(📏)仍携西(xī )子

杜牧杜娘诗(🔼)中(zhōng )有句云西子下(📟)(xià )姑苏一舸逐鸱(chī )夷

辞海修订(😅)本也(🦋)那样说西(📨)施(shī )一作西(🧦)子春秋(🔘)末年越(💻)(yuè )国(guó )苎(🌟)萝人由越王(🌙)勾践唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃子远古传说吴(🈴)亡后(✍)与范蠡偕入五湖(🥡)(hú )

吴越春秋和越绝书是(🍐)同时代(🍜)的作品但在记(🌲)载西施的结局(jú(🌃) )上却也截然(⏱)不同这是(shì )西施(🌶)结(👢)局(📰)再次出现(💐)完全不同(❔)版本的开端再说(💱)以后(🕝)历代古诗词(cí )中直(zhí )接出现西施(🦁)结局的(de )差别说法均是以此为依(😕)据的以(📀)讹传讹笔(🍀)者(zhě )认为确认沉海说(🥁)与山中隐居说哪个更很有道(dào )理需要相(😊)关的资料更迟(chí )些(🎩)的(de )作品同时关键在于如何能表述(🐍)两个(gè )概念(🔹)一是对(🐖)墨子中西(🗞)施的理(⛺)解一(yī )是对(duì )鸱夷的理(🙍)解

一是对西施的理解沉(chén )海说(🍸)如果说比(🆚)吴(🦆)越(yuè(🤶) )春秋和越绝书更早的墨(😱)子里明白(bá(🛒)i )地写着(🥘)西施之沉从墨子的所(✍)处(🔥)(chù )年代(dài )来(🔚)(lái )看他约辛未(🍘)年公元前468年卒于前(🖨)376年而(ér )越(🤸)灭(🕞)(miè )吴在公(🖲)元前2000年473年墨子略(luè(🖼) )晚而已墨子阴历并(🤶)成(🏈)长(🍐)会于(🙃)春(chūn )秋末期即吴(🈳)越故(gù )事的尾声阶(😪)段又是紧邻吴(📱)越(yuè )的鲁国人或耳闻或亲眼(yǎ(🛥)n )所见(jiàn )吴越故事的慷慨赴死(🌹)活剧(🍸)当是最权(⚓)威的(🏸)见证人他的(❎)记载应该(🌏)是最接近历史(shǐ )真相的但笔者认(rè(🥃)n )为墨子中的西施是(✏)先秦知名度很高的一个美(😭)女不但(dàn )墨(😶)(mò )子(🃏)中提(🍶)及(🕥)庄(🌪)子孟子韩非子管(⏭)(guǎn )子中也(yě )都提到了西(xī )施所以(yǐ )推测这(zhè(🚧) )个西(🏾)施(🏖)跟吴(wú(🆒) )越(🏪)(yuè )争(🍓)(zhēng )霸时(🚌)(shí )的西浣纱图(🐝)(tú(🛎) )施(shī )是不同的(🚡)两个人可参(cān )考西施虚(xū )实考亲士(shì )篇他称是(🌾)故比(📆)干(gàn )之殪其(🌹)抗(kàng )也孟贲之(🐋)杀其勇(🔅)也西施(shī )之沈其(qí )美也吴起之裂其(🕜)事也其中(🍰)说起的比干孟(📨)贲吴(wú )起在司(☝)马迁史记(🚰)中(👓)都有记载是(🐒)可以确信历史上都确有其人以此一(🈹)种假设西施也应该(😆)(gāi )确(🔓)有其人(💄)但史记中(⬜)在写完与吴越争霸相关的人与事(🗃)时却闭口不提西施这就其他证(🏂)明(míng )墨子中说(shuō )过的西施(📃)又(🏘)不是吴越争霸时(shí(🎧) )的西(🥑)施

二是对鸱夷的理(🕴)解鸱(chī )夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青铜所制(zhì )的鸟(niǎo )形盛酒容器到(dà(🔳)o )了春秋战(zhàn )国时(shí )期多用皮革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔(📧)记(jì )记载秦(🔕)巩(😛)间人割牛羊去其首剜肉空中为(🔒)皮(🍓)袋大者(💜)受一石小者受二三(sān )斗俗曰(🎈)混沌(dùn )即古之鸱夷所以鸱夷的意思(🤲)那是用一(🤖)(yī )整(🏕)张牛羊皮做(🚌)的皮袋(dài )沉(🥚)海说(🍠)解释越浮西施于江(jiāng )令随鸱夷而终的意思(sī(🙀) )是吴(🦆)国灭亡后(hòu )吴王把西施装在皮(🎆)袋里沉到(🚓)江里(lǐ )回并再继续引证吴越春秋夫差内传里(🥕)面的记载(zǎ(🌐)i )吴王乃(nǎi )取子胥尸盛以鸱(chī )夷之器投之于江中这段(duàn )话中的(de )鸱夷是(🥏)伍子胥的代称伍子胥死(🌽)后被(bèi )装在鸱夷之器里(😴)(lǐ )投(🏔)江照此理解向(xiàng )外延伸出(🖲)西(📃)施是被楚王唱给吴王的吴亡后(🈸)夫差把西施沉江随(🛂)伍(wǔ )子胥回来而又不是(🛬)随范蠡(😔)乘舟五湖但笔(🌅)者(zhě )仍然以(❕)为是吴越(🏤)春秋是野史其(qí )所记并(🉑)不(bú )是历史的真实故此为据当然不不可信真心一说的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋(🍛)解释而指的(⤵)是范蠡因为史记越王勾(gōu )践(jiàn )世家(🌉)说范蠡亡吴后(🐟)浮海出齐变姓名自谓鸱(🚦)(chī )夷子皮(👥)笔(😎)者认(⤴)为以(😫)鸱(chī )夷比(🔨)(bǐ )兴(🧦)手法范蠡是(🚧)才成立的(de )而(⏫)(ér )且范蠡隐居图的是隐姓(💔)埋名要让吴王围(wéi )杀(😍)他不可能取(qǔ )一个与(🔴)西施之死与伍(wǔ )子(⏯)胥之死联系联系在(👊)一起的鸱(😟)夷这样的显(xiǎn )眼(🧟)的名字