• 1王(⬛)阳(🏪)明为什么会(huì )在(zài )龙场悟道(🧜)

1王阳明(mí(🌗)ng )为什么(🧓)会在龙(🔛)场悟道

大(😦)明(míng )正德(🦖)三(💭)年的一个春夜比较(jiào )偏僻的贵州龙场驿(yì )传(🧓)他来了(le )一(yī )阵放声大(📐)笑这笑声出处一个三十六岁的中年大(dà )叔之口它(♑)有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴(🔛)儿(📰)的(🐞)第一声啼哭震(🕷)骇了世人的心(xīn )灵(🏑)震颤这阵大笑在(🕌)中国思想史上全部土地极为重要地位和(🦎)意义的一个儒(📱)家(⬇)思想学派心学至此刚刚(⏺)诞生

心学(xué )是什么(me )为么是王阳明这种(💒)中年大叔(shū )首当其冲(💭)领悟出的他(🙊)是怎样(🤺)参悟进去的我(🉐)们下面一(🥈)(yī )一来探讨(💝)探(🌟)讨

一悟道(dào )前的(⛔)王阳明(🕕)

王阳明原(🛵)名(míng )王守仁字伯(🍊)安明朝浙江绍兴(xìng )府余姚县人子弟于一(❣)个书香(xiā(💼)ng )世家他的父亲(🏿)王华是明朝(chá(🧟)o )的状元但王阳明却对科举没(méi )什么(⏹)兴趣怀疑(❇)科(kē )举不(👁)是第一等打紧事读(⏫)书好的目的不是什(shí(🚚) )么当(🐴)官而是做一个(😀)圣(🐡)贤

在他生活的年(💐)代(🥞)朱(zhū )熹的(🐔)理学思想已(👾)从属地位了中(♒)国(👵)三百多(🍕)年程朱理学以(yǐ )为万物皆有天理所谓物有(📊)相关连精粗一(👧)草一(yī )木皆(👮)(jiē )具至理这时的王(🐚)阳(yá(💇)ng )明这(🦅)一点都是更加我相信的(de )另外亲自做了尝试十五岁时(shí )他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙(🍭)去脉(😉)生(shēng )长机理试(🏃)(shì )图(🐬)找寻竹(🗾)子所含着的(de )道(dào )但是他的朋友不到三天就病到了他自己(😕)一定要坚(jiān )持了七(➕)天而(😡)且是没有能(🏚)找(zhǎo )到天理不但差一点格出了(🌇)神(shén )经病

守仁龙场(🦎)悟道(⏭)

王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十(🎮)六岁时(🗣)又(✔)分别并且(qiě )过两次穷理(lǐ(😷) )的(de )努力只不过结果是一样的什么(🤓)也格不进(🌯)去从此之后王守仁(🥅)对尊德性(🐕)学(🍥)说出(chū )现了极高(gāo )的怀疑他的格物(🥋)实践那就是(😪)中国哲学(🏜)史上著名的(de )守(🐅)仁格竹(🛌)

弘治十二年二十(shí )八岁的王守仁会试中第中二甲(jiǎ )第七名进士授(👰)兵部主事几年后明孝宗(🐌)(zōng )崩(bē(🍜)ng )逝(shì )登(🎼)基的正德皇帝宠(🍒)信(🗃)以刘瑾为首者的宦(🚞)官集(💯)团实行特(🤴)务统(🏜)治(👮)刘(🤜)瑾权势臭(🐔)烘烘一手(🎣)(shǒu )御(📤)(yù )使(shǐ )了(🎉)内阁(👜)内阁首辅焦芳(💀)奏事的奏折都要(🎂)准备(👙)两份一份给皇帝一份给刘瑾这(zhè )个太监(jiā(🤝)n )头子(🛒)但完成任务了立皇(🎷)帝的外号(🥏)形(🔘)成了(⏰)一手包(🤯)天的政治(🙅)(zhì )局面

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御史(🤪)戴(💉)铣薄彦徽等人上(📶)奏朝廷武宗要(yào )求(qiú )严(yán )惩不贷(dài )刘瑾但(🥈)被(bèi )刘瑾矫诏抓入大牢

刚正(zhèng )不阿的王守仁丝毫(🥣)不(🌵)理会自己的(🍻)安危上奏力辩(biàn )但是(shì )他的奏章根本起不(bú )到(👡)什么好作用刘瑾将与(📪)自己为(🙅)敌的王守仁打了(le )四十(🧦)廷杖发配到边远(🚐)山(💴)区的(🍖)贵州龙场驿(yì )因此在路上还几次(🗂)派人去(qù(🥈) )想暗杀(shā )王守仁多亏(🔰)王(➡)守仁机智(🆙)(zhì(🚃) )做出决定了投(🈁)江自杀的伪(wěi )现场才难(nán )以逃脱(✝)刺客回到贵(🔩)(guì )州

二龙场驿是(💝)个(gè(🍾) )什(shí )么地方

被(bèi )贬谪坐落今天的贵州省修文县(🔥)境内在当时是一(⛏)(yī )个(gè(🚲) )鸟不拉屎的偏(📢)远之地(♒)这(🤛)(zhè )里天(🔔)无(👮)三日晴地(🎽)(dì )无(wú )三(📤)(sān )里平人无三(📔)分银(yín )是一(yī(😭) )个就没农田(🚈)过的远古时期之地(💜)漫(🌛)山(shān )遍野毒虫(🦋)猛(🕍)兽瘅(🥥)(dā(🎐)n )疬划地为王又兼且周边是(shì )少数民(✅)族同胞(bāo )语言(yán )不通(🔹)(tōng )缺(quē(✔) )衣少(shǎo )粮条件十分艰(jiān )苦

王守仁(📜)(ré(🥜)n )曾在(zài )自(👏)(zì )己(🕎)的何陋轩记(🏗)中(zhōng )具体描述过这种地(dì )方始予(🛑)至无室以止能居丛棘(🆚)与在迁于东峰就(💲)石(shí )穴而居之又阴以(yǐ )湿连住的地方都就没在这(🚏)里(lǐ )王守仁根本不会又不是(🍤)有什(shí(😉) )么(me )朝廷官员了只是过着和(🔃)野人一样的生活他亲自(zì )来犁(🍜)地有(yǒu )时(shí(👍) )采野(yě )菜度日得了病也(yě )是(🔣)没有药只有靠当地的巫师跳大(🧚)神治疗

在(🐈)(zài )这种离(lí(♋) )开故(gù )乡远远离开(🎎)熟(shú )悉的城市生(🔔)活(📰)的地(dì )方(fāng )王(😝)守仁对家(🌬)人(rén )对(🔈)朋(péng )友的(😋)思念与日俱增可是他最(zuì )掀(xiān )心的是国(guó )事是(👪)朝政的糜烂但是(🙊)他(tā(🐦) )又帮不上忙这样(🎆)的(📱)痛(💾)苦让他溪水清(qīng )一跌照(👸)我(wǒ )白发(🤒)生(shēng )了什么(🎴)他(🔤)忧虑韶光易(😏)逝忧(🖲)虑渺渺百年内吾道终何(hé )成

恰恰这个苦(😾)难(👅)历练了王守仁(✒)的意(🏺)志(🥪)让他看(kàn )透了富(fù )贵如尘沙浮(🕶)名(míng )亦柳絮(💙)他在这(🎊)(zhè )样的逆(📝)境(🐡)(jìng )空(kōng )间(🍬)中仍旧坚持两个(🐤)月自己(jǐ )的求道之路(lù )深入天理(💦)之(🕞)路

三王阳明如(👚)何悟出的道

王(😑)阳明悟(🚙)(wù )得的(🤢)过程颇具(jù )英雄王座(🛍)性

据王阳(⬅)明年(nián )谱记载他在(zài )龙场(chǎng )驿(yì )中(zhōng )日夜端居澄(🚱)默以(🎱)求静(jìng )一而久胸(xiōng )中飞(🐙)飞扬扬始之(🅾)圣人之道吾(wú )性(💇)自足向(xiàng )之求理于事物者误也乃以默记五经之言而(ér )证(⛅)之俱完全吻(📛)合显然(🍎)这日积月累的(de )探索求(🚝)知(zhī )再次完成了量变(biàn )到质变(🤤)的过程的(🍸)过程修(🕘)(xiū )心的(de )关键就是想明白了了其(📬)中(🍸)的奥妙这种悟是可(🤹)以剧(jù )烈(🐚)人(rén )的(🌱)一生也(😑)这个(💠)可以在某(mǒ(🐔)u )一个瞬间而王守仁的领悟就发生在那一刹(👢)那(nà(🍬) )

关与他(🚂)的悟道(🛢)王阳明年谱(📧)是这样记载的忽中(🌍)夜京(jīng )山恪(🏜)物石轩之(👢)旨寤寐中若(🧝)(ruò )有语人之(❓)者禁(jìn )不住(🏃)呼跃从者皆(🕋)惊(🚳)始知圣人之道吾(wú(🕚) )性安于(yú(🦓) )向之求理(🚔)于事物者误也他好似一只(🐣)虫(chó(📈)ng )子再次冲破(🌊)了那一些缠绕他的茧化蝶而出数百年间默记五经之(🐓)言(🎶)证(🕰)之莫不(bú )完全(quán )吻合这(👽)就是思想(🦐)史上(🐄)空前著名的龙场悟道

四王阳(🕥)明悟出的道是(㊙)什么

阳明心学的理(🏿)(lǐ )论核(🍤)心也就是龙场领悟(⏩)出的道的内容说站(zhàn )了起来很简单啊就四(🤵)句话无(😙)善无恶心之(zhī(📹) )体有善(💏)有(🧗)恶意之(🕷)动知善知(zhī )恶是良知(🍾)为善去(qù )恶是穷理

阳(yáng )明悟得处

王守仁怀疑(👵)人(🐓)的良知是草(🔌)(cǎ(👅)o )木瓦(👎)石的良知风雨露雷日月(😐)星辰禽兽草木山川土石与人原只(⏯)一体故(🤓)五谷(gǔ )禽兽之类皆可以养人药石(🕥)之类皆可以疗疾只为同此一(🖇)气故能相通良知天理心之本体本(📦)来那(🎗)是如如(❌)不(🤗)动无(🤜)善无恶(🕷)非善非恶(🥘)的但(dàn )是人在有所不同的(de )情景(🧓)下却有善意善行故意(yì(🍬) )恶行好人(🕒)也很有(yǒ(💫)u )可能在(✌)(zà(😯)i )这(😃)个(gè(🏴) )特定的事(📘)件的情景下做(⛓)(zuò )出决定(🆎)恶(🥖)事(🍆)坏人也许也(🦄)做过好(🏃)事

一个人要(💚)是不能对的地分辨善和恶把恶拿(📰)出(chū )来善把善只不过是恶(è )那么他的良(liáng )知也会又出现错误此(🤪)时的心已经被私(🚖)心和(hé )物欲(😹)掩没了所以我人要很(hěn )努力(🐲)使自己的心回(huí )到(dào )无善无恶的状态(tà(🎪)i )才能(📔)有错误的的(🍭)良知才能错误(wù )的(🤫)的穷理

阳明心(xīn )学这(zhè )个可以胜知行合一三个字简洁(🆖)(jié )的(🏮)语(🍂)言也应(💿)该是现在(🎵)说的知行合一致良(liáng )知应(🔯)该是(🛵)去(📝)恶为善那是存天理灭人欲所(suǒ(🚉) )以王阳(🏕)明自己总结道诚意正心是学(xué )问(🔞)大(📷)头脑是圣人教(🐛)(jiāo )人(rén )第一义致(🥙)良知三字真圣门不(🎅)立文字(🧔)吾(🎫)一生所(🎃)遇讲学只不过致良(liáng )知三字

五为什(shí )么只有王(wáng )阳明能悟出(chū )道

一种思(🏋)想流派不(🎿)可(🔉)能是在虚空(kōng )中有一(yī )种的(💐)就(😨)(jiù(➡) )算(suàn )是是王阳明这样的大贤也不可(🆔)能凭空出现弄出(🎁)知行合一他的(de )思想基础是(🌩)什(🎣)(shí )么

现(💙)在一(🍲)般怀疑(yí )王(〽)(wá(🐟)ng )阳明的成(🐔)就是(📃)他佛道儒三家兼学的结(🐲)果他(🕵)的(de )心(xīn )学(🎡)也组(zǔ )建在儒(⚓)家(♈)释家和道(🔝)家三(sān )家思想基础上的哲(👊)学

朱(🍎)熹(xī )

王(wá(🕦)ng )阳明的心(🌷)学(xué(🕗) )是(shì )在(zài )陆九(⏲)渊宋(sòng )明理学基础上有一(🐰)种的陆象山先生主心(🔠)即理说主张宇宙(zhòu )叶白(bái )吾(😚)心吾心即是宇(➰)宙(zhòu )对(duì )王阳明的影响很(hě(🛐)n )小(🤯)

朱(🕛)熹表示异议格物致知(😵)强调怎(🐑)么学习知识的重要性以为(🥙)人(rén )的道德水平(🧕)是会随着知识的(de )增长而增(🍒)长的那样的说(shuō )法小编(biān )本人不质疑历史上(shàng )有才的人过多了而陆九渊强调(diào )什么明(👸)心学的目的并不单本质(zhì )只学(🕛)知识完全是替做一个(gè )有道德(♉)的人

在人的心(🔂)理和行为彼此间联系联系上朱熹怀(huá(🐺)i )疑心有人心与道心(🌿)(xīn )之分道(💬)心(xīn )是人心的主宰(🈺)人心必须给予道心的统领(lǐng )也(🤯)就(🦓)是心(xī(🥗)n )统性情陆九渊(🐀)认(💀)(rèn )为心是人的(👺)本(📌)质所在的位置(zhì )心是理理就(jiù )是心而王守仁的心(🛫)学特别强调(🧗)心即是理确实(⏬)受(shòu )了(🕶)陆九渊的影(yǐng )响所(suǒ )以才后(🏅)世也把他们总称(🚂)为(wéi )陆王

陆九渊

我不记得在哪见到过(💦)一个故事(shì(🥕) )王阳明(🥅)青年时(shí )有(yǒu )一(⛄)个和(hé )尚朋友喜欢(🤠)与王阳明说(shuō )禅谈经论道某日这(📁)(zhè )位(⚓)和尚口占一偈(jì )杯子扑落(🔖)地响(🏸)声明沥沥虚空(kōng )齑粉也(🥐)(yě )狂心当下息

王阳明思(👅)索许久回赠的偈语(yǔ )是春(🚺)到花香处处(chù )秀(📯)山河大地是如来从这里我们(men )也可以猜(🥐)想青(🏃)年时(🖕)期的王阳明(míng )就在认真(👸)思索心与道的联系而(🥚)且(qiě )他后来我们(🎱)的心学很明显(✋)给予了佛家这些(🌤)智慧的影响

六笑语的一点感想(🙌)

本(běn )文(🐪)作(zuò )者(🎃)是一位心学(🔇)的信(xìn )仰自己者也读过阳(🍱)明先生的大作在本文(wén )作者很显然深陷逆境的人如果(🛑)能可以排除一(yī(💒) )切(😿)困难彻底放(🍈)弃(qì )世(🕠)俗的(🗿)烦恼一心一路探索是是可以(🧕)做到彻悟提(🛃)升一个更高一级的思想(💶)境界(💩)的

心学三圣雕像

从历(📬)(lì(🚊) )史(shǐ )上看这(zhè )种现象的例子(🕤)不胜(👉)枚举从周(zhōu )文(⚾)王(wáng )被囚禁创作作品周易司马迁牢中(🅾)著史记孙(👐)(sūn )膑受刑写兵(bīng )法韩非子(zǐ(😶) )狱中写说难他们都(⛔)是在逆境中完(wán )成了思(🌋)想的升华(👘)阳明先(🐄)生是(shì )古(gǔ )代公认的圣贤在(zài )龙场驿这种艰苦的环境(🍱)中他是(🙅)没(méi )有(📷)击倒对方(🥉)倒(📽)(dǎo )是在些修心创派(✳)了自己的思想体系待(🐤)到今天(tiān )他(🌠)的心学无法(fǎ )形成了那(nà )里流(liú )派(pài )甚至(🐸)还国内传(🐴)播到了世界(jiè )但(🆓)知行合一(yī )依旧是他的(⏰)精髓

事实(👰)上(➿)有人(rén )提过心学(🛀)是中国古(💜)(gǔ )代成功(🥍)(gōng )学(xué )最佳的位置指导思想21世纪(🏿)将会(huì )是王(wáng )阳明的世纪

参考资料王阳明年谱(🔈)