八旗弟子指的是(🌘)哪些(xiē )人
清代满族(zú )的(📀)军队组织(⏯)和户口编(biān )制制(zhì )度以旗为号(🙁)分正黄正(zhèng )白正红正蓝镶黄镶白(🌼)镶(⏺)红(💞)(hóng )镶蓝八旗
后又(🚤)添建蒙古八旗和(🗳)汉军八旗(🕌)(qí )
八旗人的后代称八(🕊)旗子弟
在满(💥)清的前(♎)(qián )期(🎟)八旗旗主就(🔠)等同(🎄)于各(gè )旗的皇(huáng )帝每个旗的实力(lì )取决(jué )于(✂)自己原辖(👏)多(duō )少个牛(🦈)(niú )录(🚃)一个(😬)牛录(lù )是三百人下辖的(🍑)牛(niú(🎥) )录少嘛旗的实(😀)力(🈁)(lì )越(yuè(🎓) )强旗主的地位越(🤐)高比如正黄旗就有四十五(🧙)(wǔ )个牛录而实力最差的镶白旗(qí(💐) )只有十五个牛录
在(🗣)(zà(㊙)i )东北的时候旗主在满清朝廷内的话语(yǔ )权大部分大(😢)都取决(😧)自己的(de )实(shí(🍳) )力还没了(🔚)满清入关(guān )旗主的权力就(😁)结束和皇权才能(🖤)产生了冲突皇帝想要把(📐)权力都集中在一(yī )起到自己手上但(🧠)是单独的旗主不(bú )不会(huì )愿意(🌊)占下(🔩)(xià )自己的权(🏕)力还如(🔁)果能能(néng )重新恢复在(zài )东(🤤)北时八(🕳)王议(yì )政的局面
但(dàn )这个时候天(🖲)下已经平(💝)定叛(pàn )乱皇(🍗)(huáng )权聚(🤙)集(🎈)是大趋势从顺治又开(🤨)始(🚱)(shǐ )就断的(de )的(de )消弱各(gè )旗旗主的权力(lì )到了乾(🚪)隆(lóng )朝(cháo )的时候(hòu )各(🌰)(gè )旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权(🔦)力这时候的旗(🛳)主(zhǔ )更(gèng )像是一(🥐)个荣誉称号
说(🎅)白的(🍆)八旗旗(qí )主(zhǔ )这(zhè )个时候(hòu )更像是(👩)一个公司的股(🌱)(gǔ )东(💎)又不能不好算参与(👤)(yǔ )公司的运(🤥)作仅有分红的权(quán )利了(le )所有(🔉)的权力都早就(jiù )集中于皇(huáng )帝也就(🍳)是ceo手里(🤬)
而(🥍)(ér )到了后期满清(qīng )朝廷基本(🧡)也被汉化所谓(😐)的旗(😡)主(🎣)是一个称呼大家也并不在意这种旗(qí )主了有所谓(🚬)(wèi )的(🐏)(de )八旗基本是(shì )也彻底(dǐ )消失八旗这时是一个(🥋)领钱粮的理由
可是(🛅)整体(tǐ )上八(😹)(bā(🀄) )旗有(🦖)满洲蒙古汉(📌)军(⛽)三部分之分但具体(tǐ )一点而论(lùn )八旗中的族属(🧙)成分要无比(bǐ )古怪它主要注意(🗼)以满洲为核心(🆔)以汉蒙(🔱)古为主体辅以高丽(🌟)索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还(🚎)曾一度有安南人组建(jiàn )族源为(🐼)汉人者比(🎋)较多原属(shǔ )于汉军八旗一部分隶属(🥟)于(💠)内务(wù )府旗(qí )鼓佐领下的包衣(🏊)组织(📕)另(🍟)有一部分为(🖱)满(📁)洲旗份下的正(zhèng )身(🏕)旗人(🛌)族源为(🎵)蒙(📗)古者通常隶属于蒙古(gǔ(😒) )八(🦐)旗少(shǎo )部分(🤲)隶籍于满(mǎn )洲八旗有(🐺)根本不会(🍮)部(🍊)分曾在明朝(cháo )做官者隶属于汉军(🕳)族(⭐)源为高丽者比(bǐ )较多隶属(😼)于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部(🏹)分(💧)隶属于(🈂)内(🍒)务府高(🖇)丽佐领下的包衣组织(zhī )索(suǒ(🌐) )伦锡伯等要注(😮)意(yì )为(🛁)天(👬)聪(🌎)崇(🕒)德年间和(🔢)清兵入关后被调(🛩)往(🗞)八旗的新满洲族源(😴)为回人者主要(😟)注意为乾隆年间来京(😁)居住的地(dì )方的和卓非(🥅)盈利组织会计部(🏌)属(shǔ )阿尔巴津(🐎)人则(👺)来于(🎌)顺治(zhì )康(kāng )熙年间归(guī )附清朝的俄罗(😱)斯人(🎣)清廷将(🔛)其(qí )投诚在镶(xiāng )黄旗满洲第四(♐)参领第十七佐领学(🔧)名俄罗斯佐(zuǒ )领
八旗内部的各(📈)色人物中大体上可以(🆔)分(fèn )为外八旗(🐣)人包衣和旗下家奴(🌓)三(🌖)种外(😏)八旗(qí )即(jí )八旗中的(😘)旗分佐(📏)领(🥡)通常来源(🥃)于(🔍)入关前(🦂)的神圣民阶层(⛲)确实是八旗的中(zhōng )坚力(lì )量上至(🎨)天潢(huá(🔂)ng )贵胄豪(😩)门世家(jiā )下至普通地的八旗子(⤵)弟中间虽说未知着许多爵职(🌬)等级(jí )但都同(🈳)属于什么(👣)这个阶层(🥣)包(😻)衣(🐄)则(⚡)是伺(🖇)候皇帝(👾)旗主宗室(🔳)领(lǐng )主的(de )家内奴仆和庄(zhuā(😐)ng )园壮丁但包(bāo )衣在法律(👪)(lǜ )上并没有贱(jiàn )民的(🥕)身(shēn )份事(🐏)实上属于大(🍺)清律例中(👕)良人(rén )的范畴内务府包(bāo )括(🈸)大部分下五旗(qí )包衣是目观旗人手中掌握其它的户(hù )口有的(🦗)还具备(🔷)(bèi )自己的旗下(xià )家奴包衣因(🐼)战功或皇室垂顾也可改隶于(📳)旗(❤)分(😝)佐领下这又是抬旗的一种企业旗(qí )家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆(pú )他(tā )们也(yě )没(👑)独立户籍隶属于(🌕)主家名下(🌽)所以又(yòu )被(bèi )被称(👐)户(hù )下人或八旗户下家人旗(⬆)下家奴一(yī )类大清律例中的贱(🤮)民之(🕙)地位没能(néng )进(jìn )行科(kē )举或出仕(🗂)清初(🔤)哪(⏲)怕(❗)普通(tōng )地旗兵亦(🐡)广泛的手(👞)中掌握家奴(🐋)他(🧗)们中的(de )很多人(👈)都另外(🦗)随丁同主人征(zhēng )伐在拿到(🥂)战功后可完成单独的证(📻)券公司开(kā(🦓)i )户拥(👾)有办理开户人(🕋)但仍与正身旗人其他在选(xuǎn )兵(bī(🤘)ng )方面只(zhī )能任职等级最多的步甲(jiǎ )清中后期八旗生计问题突显出(chū )大量旗下家奴被放出或卖与汉人(rén )主家很多旗人已再次手中掌握家奴(❎)大(🦗)量办(🤵)理开户人(rén )也被乾隆帝当即下令出旗但(😑)仍(réng )有(🥀)(yǒu )少部分开户后家奴(🏤)毕竟历年已久无从考辨(🦇)来(lái )源而跻(jī )身于正身旗人行列
依据什么调(dià(🌈)o )查在辛亥革(gé(🔻) )命后(🎸)终(🚟)日露宿街头(👭)打零工(🍵)(gōng )的满族人(rén )约占(🚖)到20之外投效国民(mín )政府和逃(😑)亡(wá(🐁)ng )的(🕷)外现在的满族人(🔸)过着和(🐲)(hé )汉族人(🏜)一样(🔗)的生活现今的北京(🚧)一带满人占了很(🕎)大(🚟)比例不(bú )过也仅仅(🔝)是(📙)举着个(🤾)满人后裔(🔈)的名头罢了吧基本上都汉化了