西施电影三完整版



• 1西施出生年份(🥁)
• 2西施怎么死(sǐ(📸) )亡的

1西施出生(🚕)年(🎽)份(📮)

西施生(😱)日

09月19日处女座

西(🅰)施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二十(🐼)五公元前(🗣)600年503公元前(🙍)600年473年本名施夷光(guāng )春(🐉)秋时期越国美女(nǚ )一般(🐎)称作(🦄)西施后人十分尊(📻)敬其西子春秋末期(qī )阴历于越国(🕡)句无(🧒)苎萝村(🤼)今浙江省(🍻)绍兴(📩)市诸暨苎(🐙)萝村自幼随(suí )母浣纱江边(👥)(biā(🚶)n )故又称(chē(🐈)ng )浣纱女她天生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾践在(🙍)对吴国战争(💋)中惨败后(🐨)哦谢谢(🦓)文种伐吴(🚲)九术一(🍚)说七(🚑)术之四遗美(✊)女以惑察之而乱其(👦)(qí )谋(🍩)(móu )于苎(😽)萝山(🦒)(shān )下得西(🗺)施郑旦(dàn )二人并于土城(chéng )山建美(🐦)女宫教以歌(🙅)舞礼仪饰以(🕶)罗(🛍)教以容(róng )步习(xí )于土城(chéng )临于都巷(🗝)三(📋)年学精使范蠡献于(yú )吴王吴王(🤚)夫差大悦筑姑苏(🏹)(sū )台(🈷)建馆娃宫(gō(🐥)ng )置二女于椒花(🗄)之房不理政(zhè(🚫)ng )事荒于国政而宠(💈)嬖西施尤(yóu )甚勾践灭吴后西(xī )施(shī )随范蠡泛五湖(🍮)而去渺无音讯一(😁)说沉江(🔹)而死一说返归浣江终老山林(lín )西施与王昭(⭕)君(👩)貂蝉杨玉环并名(míng )为中国古代四大美(🈳)女(⛴)其(qí )中西施(🗯)(shī )居首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭(📛)月羞花之貌(mà(💵)o )之美誉其(🔡)中的沉鱼一(yī(🥒) )词讲(jiǎng )诉的(👲)那就是西施(shī )浣纱的故(🍅)事

2西施怎么死(⚪)亡的

亳州(🌩)名胜范蠡西施墓(⤴)范蠡(🥩)(lí )楚国(🙆)宛今河南安阳人范(🧠)蠡(😠)和(hé(🛄) )西施(shī )入葬墓俗称范(fà(🧛)n )蠡(🕛)孤堆又称范蠡冢位于亳州市涡阳(🤤)县西(🐄)阳集附近现为涡阳(yáng )县重点文物保护单位(wèi )清光绪(xù(👏) )安徽通志(💍)载越大夫范蠡(lí(🥕) )墓在涡阳(yáng )东南范(fàn )蠡(lí )村旧时湖(🕙)水环绕在周围墓浮其(💜)中(💐)高如土山上(🎿)建庙(💡)宇内塑西施(💿)像并(bì(🤫)ng )有松(sō(🏞)ng )柏密林覆照无比壮观的场面范(fà(😦)n )蠡(lí )楚人越(🍜)国大夫吴(wú(🤛) )越之战越国被(bèi )击败越王勾践被执于吴(wú )时他陪伴在身(🍫)边身侧与勾践一起尝胆(dǎn )事事(🐘)谋划助(🥃)勾践灭(🎙)吴后神智地(📓)(dì )见到勾践可同患难而万不可共富(🧖)贵荣(🍨)华做出决定辞(🐙)官(🧘)远行并劝好友谋士(shì(🔞) )文种也(yě )退以(🎤)避(🚶)难文种不(🐲)听后被勾(🍋)践(👂)忌而赐毒(🚳)酒始信范蠡之言范蠡解(jiě )甲归田后(🚪)偕动人的西(xī )施隐名埋姓(🛳)游齐鲁间自号陶(🍶)朱公从商(shā(🔊)ng )发家致富官方难以可以找到他的下落后卒于定陶(🈯)今山(💀)东济(jì )阳而与多情的西施迁葬于(yú(👆) )涡阳县西阳集机智(🌕)的(de )范(🔜)蠡为避(🎸)人(🧒)(ré(💹)n )潜踪设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖有(🎉)6处之多清乾隆间(jiān )17361795年蒙城县令淡(dàn )素(🍻)月(📹)曾刻(🆗)石题于墓前(qián )曰范蠡(🍌)冢近处损坏范子祠(🏖)历经世(shì )间(💘)战乱(😱)松(sō(👤)ng )柏祠(🦍)宇(🗜)已毁土(tǔ )冢(🌸)尚存对西施终于是生是死(🤞)的结局历(🚾)来有不(🍺)同的(🈂)说法综合归(🤯)纳(nà(🕚) )过来确切有四(🕴)种版本

一沉海(👅)(hǎi )说

传(👜)说勾践(🤠)灭吴后(🈵)他的夫人悄(qiāo )悄的叫人(😀)骗出西施(🥧)将(jiā(🥣)ng )石(shí )头(tóu )绑在西(🖼)施身上复又(yòu )沉(chén )落大海而(ér )且不(bú )消(xiāo )说传(chuán )说(🐟)从(cóng )此沿(🆎)海(🎒)的泥沙中便有了一种似人(rén )舌的(✉)文(😟)蜊大(dà )家都说这是西施的舌(shé )头所(😽)以才(🗜)(cá(🛍)i )称(chēng )它为西(🥤)施舌三十年代(😢)著名(míng )作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐(🔯)西施(🛣)舌(🚖)是(shì )闽(mǐn )菜中最适合的一(🌓)种神品

二(🚍)山(💍)(shān )中隐(⚾)居说

这个说(🥪)法都是(shì )十分风行下载初(➖)几它(tā )见之于东(💮)汉袁康的越绝书里面记(🌿)载说吴亡后西施归复范蠡同泛五湖而去(😪)而明代胡应麟(💼)的少室山房(🚖)笔丛(💍)也(📠)有(yǒu )类似说法其实西施原是范蠡的情人或妻子(👻)吴国覆亡后(hò(🎞)u )范蠡带(🐽)着兴奋西施不问世(🤛)事下来明代(🔹)的(🚵)陈耀文正杨卷二西(xī )施(📅)也语句越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山(shān )林(🥏)

三(⛽)失足落水说

或许是(🥙)善良(liáng )纯洁的人们(men )却不是(shì )期望西施这位无辜的弱女(🎾)子有(yǒ(🐚)u )个可悲结局随后(📐)找出初唐诗人宋之(🏫)问浣纱诗(🐎)一朝(cháo )还旧都靓(🍰)(lià(🚃)ng )妆(zhuāng )寻(💭)若耶鸟强(qiá(💸)ng )横松(🔭)梦(🎌)鱼沉畏荷花(🔝)为(wéi )依(🥈)据认为吴(wú )亡后西(🚲)施回到故乡在一(yī )次浣纱(🚻)时失足落水而死旧注(zhù )显然最理想和目标(biā(🚧)o )可惜(🚙)最极度缺乏证据(📈)

四被杀说

这样(🥩)的(🐙)说法(🍃)可以算(suàn )只不(📩)过是来自传说了传(🎋)说吴王拔刀自(🤨)刎(🌵)而死时吴人把(🐏)一腔怒火都可(🍨)以(yǐ )发泄在西施身(🐇)上用锦缎(🌃)(duàn )将她层层裹住沉在扬(👍)子江心据东坡(❕)异(yì )物志(👻)载扬子(💟)江有美人鱼又(🕎)称西施鱼(🗂)一日(📘)数易其色肉细味美(🔢)妇人食之可增(zēng )媚(🛌)态据(jù )云系西施(👺)沉江(🦂)后幻化而成

四个版本中沉海说和山中(zhōng )隐居(🧜)(jū )说广(🎢)(guǎng )为流(liú )传但相关(🗽)的证据资料也(yě(🌺) )至少

沉海说的理由是

墨子亲(qīn )士篇中说是(🔧)故比干之殪其抗(🎲)也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也(🔘)吴起(⭐)之(🛅)裂(🎟)其(🐌)事(shì(✒) )也其中西施(🌶)之沈的沈(🏞)在古代是沉的(🚇)意思这句话的意(yì )思应该(⏭)是说西(🤫)施是被沉于水中(zhōng )的(de )她的死是而且她的美丽

东汉赵晔吴越(🎱)春秋逸篇中说越浮(fú(😝) )西施于江令随鸱夷而终修文(wén )御览引文(💤)吴(wú )越春秋关联西(😃)(xī )施(shī )的(🛳)记(🕹)(jì )载说吴(wú )亡后越浮(😀)(fú )西施(shī )于江令随鸱夷以终(zhō(🙄)ng )明代(dài )杨慎太史升庵全集卷六(📡)十(🙀)八范蠡西施录修文御览所(⛔)引(yǐn )吴越春(chūn )秋(🐷)逸篇之文(wé(👝)n )亦云吴王(wá(🥄)ng )败越浮西施于江令随鸱夷以终这里的浮(fú )字也沉的意(🌊)(yì(🕹) )思(🏺)

在文人墨(☝)客(🐲)(kè(💱) )的许多诗词中确实是对西(🚘)(xī )施被沉(🌁)江而死有很多的描(miáo )绘李商隐(🕷)曾作景阳井绝句(📼)(jù )一(yī )首景阳宫(gōng )井剩堪悲缠绵不尽龙鸾(luán )誓(🙁)死保卫期(😚)肝肠断吴(🦄)王宫(gōng )外水浊泥犹得(💩)葬(🚩)西(xī )施另一诗(🏣)人皮日(rì(😁) )休也有诗题馆娃宫(💀)怀古(♿)共五绝(🚰)第五首是(📁)(shì )响屟廊(🎠)(láng )中金玉步采苹山上绮罗(🖨)身也不知葬法(♋)今何处溪月细眉欲丑胜

不问(wèn )世(👹)事说的理由是

东汉袁(🍝)康的越(yuè(🙊) )绝书它的记载(🐵)(zǎi )是(❗)越(📚)乃饰美女西(xī )施郑旦(🏾)使大(dà(😒) )夫种献之于吴王吴王(📃)大悦(🎽)这和吴越春秋的的但完美结局有所不同认为西施亡吴国后(⛄)返归范(🕸)蠡同(😠)泛(fàn )五湖(👖)而(é(🚘)r )去(🧦)

相对于西施和(🚓)范蠡退隐古人的诗词(🌗)中(zhōng )也有很多描述(🐗)像(👶)李(🔛)白的(🚬)西施诗里就一段文字(🐣)一破(🥐)夫差国千秋竟不还

苏轼的水(shuǐ )龙吟词里也(🍝)文中写(xiě )道五湖闻道扁(biǎn )舟归去仍携西子

杜(😩)牧(🔟)杜娘诗中有句云西子下姑苏一(🐜)舸逐(zhú )鸱夷

辞(cí )海修(🔱)订本也那样(🖋)说西(🥅)施一作西(xī(✂) )子春(🗣)秋(🛋)末(💧)年越国苎萝人由(yóu )越王勾践唱给吴王夫差拥有夫(fū )差最恩宠的妃子(🐮)远古传说吴亡后(🐠)与范蠡(lí )偕入(rù )五(📌)(wǔ )湖

吴越春秋和越绝书(shū )是(shì )同(🎿)时代(🚉)的作品但在记载西施的(😑)结局上却也截(jié )然不同这是西施结局再次出现完(🥛)全(✝)不同版本的开端(🤥)再说以后历代古(gǔ )诗词(cí )中直接出(chū(🔧) )现西(🔙)施结局的差别(🤭)说法均(🚎)是(shì )以此为依据的以(🎁)(yǐ )讹传(🌺)讹笔者认为确认沉海(🚝)说与山中隐居说哪(nǎ )个(💋)更很有道理(⛴)需要相关的资料更(🍢)迟些的作品(pǐn )同时关键在于(🌲)如(rú )何(hé )能表述(⏳)两个概念一是对墨子中(zhōng )西(🛥)施的理(lǐ )解一是对鸱夷(yí )的理解

一是(🚞)对西(🌭)施的理解(🎟)沉(😟)海说如(rú(🚲) )果(🍜)说比吴越(🧦)(yuè )春秋和越(🦒)(yuè )绝书(💿)更早的墨子里明白地写着(💕)(zhe )西施之(🎬)沉(chén )从(cóng )墨子(🍯)的所处(🥤)年代(dà(🎻)i )来看他(🐶)约(yuē )辛(🚒)未(wèi )年公元(💏)前(👜)468年卒于前376年而(ér )越灭吴在公元前2000年473年墨子略晚而已墨(🌪)子阴历并成长会于春秋末(mò )期即(💔)吴越故事的尾声(shēng )阶段又是紧(jǐn )邻吴越(yuè )的(🐗)鲁(lǔ )国人或耳闻或亲眼所(🤣)见吴越故(gù )事的(💸)慷慨赴死活剧(🍚)(jù )当是最(📋)权威(👄)的见(🛷)证人他(💵)的记载(🦍)应该是最接近(💓)历史(🔡)真相的(❕)但笔者认为墨子中的西施(🅱)是先秦(qín )知(🚀)名度很(hěn )高(gā(😑)o )的一个美女不但(🦗)(dà(🌮)n )墨子中(zhōng )提及庄(zhuāng )子(zǐ )孟(🌊)(mèng )子韩非(🤫)子管子(zǐ )中也都提到了西施(🍵)所以推测这(🔧)个西施跟吴越争霸时(🤾)的西浣纱图(👚)施是不同的两个(❔)人(🍊)可参考西(🚚)施虚(xū )实考(🧤)亲士篇他称是(🕜)故(gù )比(📏)干之殪(🚱)其(🚜)抗(🔽)也孟(💸)贲之杀其(qí(👩) )勇也西施之沈其美也吴(⌛)起(🐸)之裂其(⌚)事也(yě )其中说起的比干孟(mè(⛴)ng )贲(bē(🤤)n )吴起在司马迁(qiā(⏱)n )史(💋)记中都有记载是(shì )可以确信历史上都确有(👌)其人以此一种(zhǒng )假设西(xī )施也应(yīng )该(🎅)(gā(🕖)i )确有(🕖)其人但史记中(👕)在(zài )写完与吴越争霸相关的人(🚮)与事(🎰)时却(🚸)闭口(kǒu )不提西(📹)施这就其他证(🥈)明(😑)(míng )墨子中说(shuō )过的西施(🕸)又(🌛)不是吴(🤚)越争霸时的西施(🌗)(shī )

二是对鸱夷(🤮)的理解鸱夷是有什(🤔)么意(💝)思鸱夷本指夏商(🎉)时青铜(😌)所制的鸟形盛酒(jiǔ )容(🏼)器到了春秋战国时(🙏)期多用皮革制(🌤)成袋囊以盛酒(🛁)但仍称之为鸱(chī(🐮) )夷清(qīng )人黎士(shì )宏仁恕(🛤)堂(táng )笔(🐀)记记载(😚)秦巩间(✂)人(rén )割牛羊去(🏈)其首(🏏)(shǒu )剜(💙)肉空中为(🍘)皮(🐊)袋大(💂)者受一石(👟)小者受二三(🌚)斗俗(👪)曰(🎉)(yuē )混(😿)沌即古之鸱(♑)夷所以(📯)鸱夷的意思(sī )那是用一整张牛羊皮做的皮(🛃)(pí(🌎) )袋沉海(hǎi )说解释越(yuè )浮西(xī )施于江令(🌵)随鸱夷(⤴)而终的(de )意思是吴国灭亡(wáng )后(🥚)吴(wú )王把西施(😬)装在皮袋里沉到江(jiāng )里回并(bìng )再继续引证吴越春秋夫差内传里(✌)面(miàn )的记载吴(🐿)王(🐺)乃(nǎ(👇)i )取(🎓)子(🚞)胥尸(shī )盛以鸱夷之(zhī )器投之于江中这段(duàn )话中的鸱(chī )夷是伍(🛏)子胥的(🎀)代称(🚢)伍子胥死后被(💠)装在鸱夷之(🍢)器里投江照(zhào )此理(📁)解向(🎯)外延(yán )伸出西(👁)施是被楚(📩)王唱给吴(wú )王的(de )吴(🏌)亡(♋)后夫差把(🎌)西(🍝)施沉江随伍子胥(🌋)回来(🌤)(lá(🛺)i )而又不是(🕸)随范蠡乘舟(zhōu )五湖但笔(bǐ )者仍然(🏮)以(yǐ )为是吴越春秋是(🚛)野(🛵)(yě )史其所(🎗)(suǒ )记并不是历(📶)(lì )史(🕔)的真实(shí )故此为据当然不不可(kě )信真心一说的是(shì )这(🥝)里的(de )鸱夷杜牧以(yǐ )为不(bú )作(zuò )皮袋(dài )解释而指的是范蠡(lí )因为史记越王勾践世家说(🥡)(shuō )范蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷(yí )子皮笔者(zhě )认为以鸱夷比兴手(🗜)法范蠡(lí )是才成立的(de )而且范蠡隐居图(tú )的是隐姓埋名(😿)(míng )要让吴王围杀他不可能取(🐈)一个与西施之(🔼)死与(📖)伍(💀)子(📄)(zǐ )胥之死(sǐ(🛁) )联系联系在一(🚐)起(👚)的鸱夷这样的(de )显眼的名字