为什么我看(kàn )多了总(zǒng )感觉网文特别(🍱)是(🐓)玄幻和修炼
中国起点(diǎn )网文和日本(běn )轻小说是有不(bú(🎤) )大区别的(🚹)起点网文大都按结(🤾)构第三人(rén )称描述(📃)人物刻画上主角才(cá(🌲)i )是重点这对配角而不(🏯)有过多过分(fèn )注意(🎒)剧情基本是主角的独(dú )角戏(xì )
轻小说(🛠)则是而是(🌊)对(🉐)配角的刻划(🤯)的(🤘)笔(bǐ )墨甚至还比主角还(hái )多(duō )重(🍢)点是(🌇)妹子(zǐ(⛅) )描绘出来(🦎)比较比(bǐ )较很(🐅)(hěn )可爱日(🌤)本轻小说(shuō(🕛) )漫画动漫这三个(🐵)(gè )元(🐹)素紧密相连(🗂)近似所谓(⛹)的的(💗)宅文化虽然在中(🖼)国换取广(guǎng )泛(🌼)能传播(bō(🍩) )但(🏩)国内传播那就(🏧)太(tà(🖌)i )远的
结果(✅)不绝对好看还是看(kà(💇)n )个人有些人(🌴)(rén )就是喜欢(💉)动(👉)漫(🏢)呀有(yǒu )些人就喜欢网文反正萝卜青(qīng )菜(cài )各有不爱吧
神话故事大(🍵)都以人物形(👩)象的(🗓)(de )塑造偏于这些个形象也不全是(shì )凭空出现臆想(xiǎng )基(😝)本都都站(👋)稳脚步于现实(🌦)是(🕉)(shì )应当时社会的需求产生的既已设计和实现(xiàn )信仰又能(🏍)能够体现出(✨)人们对未来的追(💖)求和向(🚽)往(wǎng )的确神话(🏛)故事中去塑造(💃)进(jìn )去(qù(🚽) )的人(🔠)物是如此(cǐ(🍋) )美好期望过(🐼)的化身他的意义本质(zhì )能振(zhèn )奋振奋(⏸)人心是民族精(🛫)神的源头(📙)和象(📲)征卡巴内(nèi )尔作品堕落天(tiān )使
我们(👼)在阅读古典的神话和神话(huà )的时(shí )候能感(🚫)应到故事(🔣)中传信(xìn )的莫(🙂)(mò )名的精神力量那是一种凝视人性而(📯)换取的审美(🍌)价值是一种美(měi )的典范而现在艺术家不(bú )但(🙍)能感觉得到故(gù )事(shì )中那种浓烈的审(shěn )美价值一般说来更衷于(👩)借助于(🔀)古典的神话传说题材表现出他(📕)们对人类对世界(jiè(〰) )的认(rè(🌛)n )识
鲁本斯作(zuò )品酒醉的酒神(🍴)(shén )
艺术家从(cóng )构思情节和形象再(zài )塑造的专(🔻)业角度出发到达加(😢)入到自身(🤾)对(🥓)故事精神理(lǐ )念的提炼与感(🦄)悟(🎚)接着显现(👴)出出全新的故事情(➿)节与人(🧐)物形象能将(jiāng )故(gù )事中的精神(✳)理念(🐡)(niàn )以(yǐ )绘画的形式(shì )充分展现(xià(🐢)n )在观(🤗)者(zhě )眼前(qián )一方面是(👘)就是为(wéi )了表(biǎo )达自(🍨)己对美的典(🛋)范的理(🌫)解(jiě )另一(🛐)方(🛬)面是(shì )目的(🏽)是向观者诠(🕌)释美(měi )的典范(🌸)的(🥦)深意的或(huò )圣经中有关人类起源的故事(🔥)不(🥚)(bú )断地被艺术家发热发冷手工(📃)绘(⭐)制而且五色(sè )缤纷(fēn )神(shén )祗(♏)人物更是以完全(🎪)(quán )不同的被可以体现在(🎃)绘画中(zhōng )
米开(kā(🤺)i )朗基(🎹)罗(luó )作品创造亚当为(wéi )遵守平台管理规则画(huà )面已做去处(🏑)理仅作示例之(🆖)用(✨)就是喜欢的可(🧓)(kě )自身去寻找(⛰)完整作品欣赏
关于古典的神话传说的美术(🤦)创(chuàng )作要注意(yì(🛁) )分为(wé(🏻)i )两(liǎng )类(🎳)一类是直(zhí(🛺) )接取材丰(fēng )富于神话和故事传说中的情(🕞)节与(🐓)人(🐁)物(🔈)形象(🐳)另一(yī )类是以故事中的情(🔔)节与人物(wù )形象为原型参(🦃)加(jiā )创作者自己的创作意图通过自禁想像(xià(🍪)ng )这些美术(shù )作品(😌)的创作受到了中国风神话传说(🚹)的影响(🥌)具高恐怖(💇)的写实特征(⛪)能自然地表显出故事(🆒)中的美感更能怎样表达(🚴)对爱(🌩)美(🐎)和胜利的追求
卡拉瓦乔作(zuò )品圣马(mǎ )太(🈯)殉难(🖇)
绘(❕)(huì )画艺(🤡)术一直以来都(dōu )十分如此重视文化内(🕡)涵的融入崇尚文化精神的(🔠)传承(🗻)神(✖)话传说是先民生活经验的总结范围涵盖了自然与人文每个方面它不(bú )光请解释了人类文明的缘(🍎)起还预估了人类(🛋)的未来(🐂)这两者之间的凝炼是(🔧)社会发展的必然结果对后世(🧘)的发展进步(😁)(bù )本身启迪和(🌕)教(🎟)育(😘)(yù )意义
安格尔作品圣桑(😇)(sā(🧐)ng )福(fú )里(lǐ )安殉难
不同(🗡)的视角高速连接的视界我是魔(📗)韵(yùn )感谢(⚾)各位同道(dào )互动查哈交流
波提切利是文艺(yì )复兴早期的画家
由于在文艺复(🎤)(fù )兴早期(🎋)而油(yóu )画还未发(🕶)展起(qǐ )来到晚熟时期(💋)(qī(📭) )所(💽)(suǒ )以才(cái )画家波提切利擅长(🏧)蛋(dàn )彩画创作
一答话波提(💴)切(qiē )利我们不得不惠(💒)普(♎)的起他的两(📿)幅名(🎭)画作(🍝)品(🌃)维纳斯的(de )诞生(🍱)和春
对此名画(🥡)作(zuò )品维纳斯的(🛰)诞(dàn )生波提切利唯一一个(🙉)冲上基督教的禁忌(🏰)大(dà )方(fāng )描绘(🕰)女性裸体
在之前的绘画(huà )艺术虚无飘渺的肉体一(yī )直在陷入沉(👻)睡在波(🔼)(bō(🔊) )提(🍫)切利画笔下(😇)的维纳斯(🆙)赋(🗳)予生(shēng )命都是假的的肉(😞)身存在(zài )的意义成功复兴了古(🈹)希(xī )腊人体雕塑对有血(🤭)有肉的(de )人体的推崇(🎏)(chóng )
这对作品春仿似吉(📜)兆一个全新的(de )艺术(🈺)时代的苏醒和来到这里
今(🗿)天我(wǒ )们来(lái )欣赏人(🍽)一下(🧞)波提切利(🍋)的(🙉)另一幅作品维纳斯和战(⭐)神(shén )
维纳斯这位(wèi )爱与美(měi )的女神(♊)一(🧢)直是西(🎋)方油(🤩)画中的常(chá(🏿)ng )客(💖)这对她花(😨)心滥情流连花丛的极为丰富情史一直(zhí )是西(🔬)方美(🚤)术史上画家们(🚉)一齐所(🌗)创作的灵感(🏖)(gǎn )素(🍫)材
维纳斯不少情人(🚞)(ré(🤭)n )战(🍓)神仅是其中一个
这(💟)样是对画家波提切利的蛋彩画(♍)作(😵)品(🔡)维纳斯和战神个人(rén )浅(🆔)显的(⭐)解释画面(👍)的构图很(🚑)均(jun1 )衡沉(😲)着(zhe )稳重
相对于画中(😇)布局(🥎)维纳(✈)斯(😎)和战(🎊)神的布局安排个人粗(🆙)浅的理解是区(⏸)分了(🐦)对(duì )称式的构图画中(zhōng )维纳斯和战神(📯)(shén )的姿势大(✖)概相同其细微(wēi )的(🌾)动作差别(🌏)打破了对称(🐌)式构图(⛅)的(de )呆(🔸)板(bǎn )和单(dān )调
画中的维纳斯安坐双眼迷恋有神地(dì )望(🥝)着(🎅)睡(🎴)得(🆎)香(🕖)甜的战(🐃)神战神半裸着身(shēn )体(tǐ )神情安(ān )祥(xiáng )恬美地陷入沉睡(🛂)哪怕(🖍)是身(shēn )边的半兽人穿(⚪)他的(de )铠甲(🌙)在(⛪)他耳边(biā(🍊)n )吹(chuī )号(🥟)角他依然沉睡了不醒(💈)
战(zhàn )神不过(📽)是饱含生性(xì(💂)ng )好斗屠杀的战争的象征只不(bú )过一旦(➿)陷入爱情在爱人身前(🛋)就卸下了自己(jǐ )的全(quán )副武装拔去了战争(👵)中的暴力(lì )和屠杀都变(📰)成一个平静安(📁)详(📿)安谧安静(🌘)入(🔳)(rù )睡的凡(fán )人享受安睡时的平和(🚰)只能证明爱(🌒)情能征服了一切
波提切利的作品维纳斯和(hé )战神(🤰)充分展露出(chū )了画家(jiā )推(👯)崇的世俗的意义
对于(📭)(yú )波提切利的(🕋)作品维纳斯和战(🎄)(zhàn )神(⚽)是蛋(🐄)彩(✍)画透明(míng )柔和(🎚)的淡雅唯美的(🥓)画面(🛑)(miàn )效果波提(🦗)切利(👺)塑(sù )造画(huà(❎) )中维纳斯和战神(🏍)的形(😡)体时如(rú(🍎) )同(😺)画维纳(🚾)斯的诞生(shēng )中(🦗)(zhō(🎖)ng )的维纳斯一样区分了(🌪)线条造型(🦅)塑(sù )造形体轮廓展示(⛔)出蛋彩画设(🕜)计装(😖)饰的艺术风格
回答我一切(qiē )就绪
我(🏤)是艺(🏏)术(👹)狂(😆)人从事(⚽)少儿美(⚡)术教(📂)育如(🤞)有(yǒu )美(měi )术美(měi )术(🎋)教育的疑(👫)(yí )问(🌔)希(xī )望能私信给(🍲)我