西施电影三完整版



• 1西(xī )施出(🌄)生年份
• 2西施怎么死亡的

1西(xī )施出生年(📞)份(🆗)

西施(👔)生日

09月(yuè )19日处女座

西施子(zǐ )姓施氏9月19日我属兔农历八月(yuè )二(👚)十五公元前600年503公元前600年473年本(⏪)名(míng )施夷(🤕)光春秋时(shí )期越(yuè )国美女一般(🤖)称(chēng )作(🤩)西施后人(ré(🈹)n )十分尊(zūn )敬(🤢)其西子(zǐ )春秋(qiū )末期阴(💒)(yīn )历于越国句无苎萝村今浙江(jiāng )省(shě(📜)ng )绍兴(🎁)市诸暨苎萝村自幼随母浣纱江边故又称(chēng )浣纱(shā(🏧) )女(🚈)她天生(📎)丽质倾(qīng )国倾城(🐻)是美的(de )化身和代名(😍)词勾(gōu )践在(🏄)对吴(😻)国(🚜)战争(zhē(🐜)ng )中(🦋)惨败后哦(🤣)谢(😹)谢文(wé(🌱)n )种伐吴九(jiǔ )术一说七(qī )术(🏂)(shù )之四遗(🌲)美女以(yǐ(🦑) )惑察之而乱其(qí )谋于(yú )苎萝山下得西施郑旦(🚚)二人(🆓)并于土城(🍛)山建美女(🅿)宫教以歌(gē )舞礼仪(yí )饰以罗(luó )教以容步习(➕)于(🐉)土城临于都巷(🕺)三年学精使范蠡献(📬)(xiàn )于吴王吴王夫差大悦筑(🍋)姑苏(🍢)台建馆娃宫置二女于椒花之房(fáng )不(bú )理政事荒(huāng )于国政而宠嬖(bì(🐴) )西施(shī )尤甚勾践(jiàn )灭吴(wú )后西施随(🌹)范蠡泛五湖(hú )而去渺无音讯一说沉(🍼)江而死一说返归浣江终老山林西施与王昭(zhā(☕)o )君貂(🐁)蝉杨玉环并名(🔁)为中国古代四大(dà )美(🍺)女其中西施(📛)居首四大美(🥂)女(nǚ )村(cūn )民待遇沉(🗞)(chén )鱼(👟)落雁之容(róng )闭(🍰)月羞(🍛)花之貌(🐙)(mào )之(🐋)美(měi )誉其中(🔸)的沉(⛲)鱼一词讲诉的那(🦐)就(🀄)是西施浣纱(shā )的故事(🛷)

2西施怎么死亡(wáng )的

亳(🖐)州(💝)名胜(👬)范蠡(lí )西施墓(🛢)范蠡楚国宛(🌘)今河(hé )南安阳(📰)(yáng )人范蠡和(💃)西施入葬墓俗称范蠡孤堆又称(👅)范蠡冢位于亳州(👥)市(👯)涡阳县西(xī(🕹) )阳集附(✂)近现为涡阳县重点(diǎn )文物保护(🍏)单(🕣)位清(qīng )光绪(xù )安徽通志(zhì )载越大夫范蠡(🅾)墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环(🧡)绕在周围墓浮其中高如(rú )土(tǔ )山上建庙(🥒)(miào )宇内塑西施(shī )像并(🌿)有松柏密(🧒)林覆照无(🐛)比壮观的(de )场面(🎾)范蠡(♑)楚(chǔ(🛵) )人越国大夫吴越之战(zhàn )越国(guó )被(bèi )击败越王(😛)勾践被(⛔)执(zhí )于吴时他陪伴(🎀)在身(👺)边(😷)身侧(👅)与勾践一起尝(🎽)胆事事谋(🐻)划助勾践灭吴后神智地见(🥏)到勾践可同患难而(é(👐)r )万不(♑)可(kě )共富贵荣华(📫)(huá )做(♐)出决定辞官(🕝)远行(háng )并(bìng )劝好友谋士文种也退以避难文种不(🥣)听后(🔄)被勾践忌而赐(cì )毒酒始信范蠡之言范蠡解甲(👀)归田(🍆)后(hò(😒)u )偕动人的西施隐(🤲)名埋姓游齐(qí )鲁间自号(hào )陶朱公从商发家致富官方难以可以(yǐ )找到(🎥)(dà(🐁)o )他的下(xià )落后卒于定陶今山东济(🍢)阳而与(yǔ(🐩) )多(duō )情的西施(🐢)迁(🔹)葬于(🏺)涡阳县西阳(yáng )集机智(zhì )的范(🦗)蠡(lí )为避人(rén )潜踪设疑冢多处传墓(mù )地在鄂鲁皖有6处之多(🛄)清乾隆(lóng )间17361795年蒙城县令淡素月曾刻石题于墓前曰(yuē )范蠡冢近处损坏(💩)范子祠历(lì(🗻) )经世间战乱松(sōng )柏祠(cí )宇(🚻)已毁土冢尚存(cún )对(☕)西施终于是(🎳)生(💘)是死的结局历来(🎅)有不同的说法综合归(🖇)纳过来确切有四种(🙉)版本

一沉海(hǎi )说(🗳)

传说勾践灭吴后他的(🤝)夫人悄悄的叫人骗出西施将石头(😲)绑在西施身上复(fù )又(👟)沉落大海(👀)而(ér )且不消说传说从(🗽)此沿海的(🤰)泥沙中便有(📡)了一种(zhǒng )似人(🐮)舌的文(wé(🌫)n )蜊(✍)大家都说这是西(🌋)施的(👸)舌头所(suǒ )以才(cái )称它为西施舌三十年(✒)代(👃)(dài )著名作家郁(yù(🍅) )达夫在(☕)福建时(shí )亦夸赞长乐西施舌是闽菜(🎧)中最(💱)(zuì )适(🔣)合(🤠)的一种神品

二山中隐居说

这(🥕)个(💐)说法(🔗)都(dōu )是十分风行下载初(🤷)(chū(🏳) )几它见之于东汉袁康的越绝书里面记(jì )载(🕓)说吴(🧘)亡后西施(🦃)归复(🏹)范蠡(🕤)同(📴)泛五(🤚)湖而去而明代胡应麟(lí(🧦)n )的少(👥)室山房笔丛也(yě )有类似说法其(🕺)实西施(shī )原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡(wáng )后范蠡带着(zhe )兴奋西施不(🏘)问世事下来明代(🚫)的(de )陈耀文正杨卷二西施也(🛷)(yě )语(🌗)句越绝书(⛲)(shū )怀疑西施跟(🥝)了范蠡归隐(yǐ(🥂)n )山林

三失足落(🚈)水说

或(🛤)许是善(shàn )良纯洁的人们(🈲)却不(📑)是期望西施这位无辜(🦉)的弱(ruò )女(🌞)子有个(💈)可(kě )悲结局随后(hòu )找出初唐(⏯)诗人宋之问浣纱诗一朝还旧都(🏟)靓妆寻若耶鸟(💛)(niǎo )强横松梦鱼沉畏荷(hé )花(huā )为依(yī )据认为吴(🎳)亡(🍚)(wáng )后西施回到故(♍)乡在一次浣纱时失足落水而死旧注显然最(🐂)理想和目标(biāo )可惜最(👬)极(🤝)度缺乏证据

四被杀说

这样的说法(fǎ(🕥) )可以算(suàn )只不过是来自(Ⓜ)传说了(🍿)传说吴(wú )王拔刀自刎而(🎶)(ér )死时吴人把(🤝)一(yī )腔怒(nù )火都可以发泄在西施身上用锦缎将她层层裹住沉(💌)(chén )在(🧓)扬子江心据(⛰)东坡(pō )异物志载扬子江有美人鱼(yú )又称西(xī(🙂) )施鱼一日数(😂)易其(qí )色肉细味美妇人食之可增媚态据云(😿)系西施沉江后(hòu )幻化而成

四个(gè )版本(běn )中(🧜)沉(ché(🐑)n )海说和山中(🎪)(zhōng )隐(🖤)(yǐn )居说(🥤)广为(🛥)流传但相关的证据资(zī )料(🌜)也至(zhì(🍋) )少

沉海说(🗺)的理(😓)由是

墨子亲士篇中说是故比干之殪其抗也(♈)孟贲之杀其(🏰)勇也(yě )西施之(🚾)沈(shěn )其美也(👜)吴起之裂其(😵)事也其(🌋)中(🍷)西施之沈的沈在古代是(shì(🛥) )沉的意思这(⤵)句话的意思应(yī(🍇)ng )该是(shì )说西(xī )施是被沉于水中的她的死(🤞)(sǐ )是(🐯)而且她的(de )美(měi )丽

东汉赵晔吴(wú )越春(🎮)秋逸篇中说越浮西施于江(jiāng )令随鸱夷(🌮)而终修文御(🛠)览(💐)引文吴越(🎻)春秋(qiū )关联西施的记(🐵)载说(shuō(🍻) )吴亡后越浮西(🎣)施于江令(🍓)随鸱(🔌)夷以终明代(🥍)杨(💅)慎太史(shǐ )升庵全集卷六(🔱)十八(bā )范蠡西(🤱)施录修文御览所引(😡)吴越春秋(🌯)逸(✔)篇(🏒)之文(🤡)亦云吴王败越浮(🌤)西施于江令(lìng )随鸱夷以终(zhōng )这里的(de )浮字也(yě(🆖) )沉的意思(🉑)(sī )

在文人(🎽)墨客的许多诗(🛋)词中确实是对西(xī )施被沉(chén )江而死有(🚚)很多的(de )描绘李商隐曾(🐳)作景阳(👼)井绝句一首(💦)景阳宫井剩(shèng )堪(📘)悲缠(🦉)绵不尽(🚶)龙鸾誓死(🦀)保卫期肝肠(😰)断吴王(wáng )宫(🎪)外水浊泥犹得葬(zàng )西(xī )施另一(〽)诗人皮(🛴)日休(xiū )也有诗题馆娃宫怀(🍭)古共五(wǔ )绝(㊙)(jué )第五首是响(xiǎng )屟廊(🌹)中金玉步采苹山上绮罗(🙌)身也不知葬法(fǎ )今(🥧)何(hé )处溪(xī )月细眉欲丑(chǒu )胜

不问世事说(shuō )的理(🚽)由是

东汉袁(⛵)康(⏲)的越绝书它的记载(🛋)是越乃饰美女西施(🔢)郑旦使大夫(fū )种献之于(yú )吴王吴(🍨)王大悦(yuè )这和吴越春秋的的(de )但完(🤹)美结局(➿)有所不同认(rèn )为(💘)(wé(🤣)i )西(📰)(xī )施亡吴国后返(fǎn )归范(😆)蠡同泛五湖而去

相(📴)对于西施和范(📴)(fàn )蠡退隐古人的(de )诗(♈)词中(💼)也有(🐳)(yǒu )很多描(🚅)述像李白(🏈)的西施诗里(💙)就一段(🚨)文字(🗿)一破(💆)夫差国千秋(🌷)竟(😂)不还(👱)

苏轼的(🐂)水(⏺)龙吟词里(🀄)也(🐞)文中(🌏)写(👤)道五湖闻道扁舟(🆙)归去仍携西子(🥅)

杜牧杜娘诗中(🛣)有句(🃏)云西子下姑苏一舸(🏻)逐鸱夷(🌯)

辞海修订(dìng )本也那样(yàng )说西施一作西子春秋末年越国苎萝(🏵)人(rén )由越王勾(🤧)践唱给(😅)吴王夫差(🎵)拥有夫差最(zuì )恩宠(🈷)的(⏰)妃(🚴)(fēi )子(🍆)远古传说吴亡后与(🙆)范蠡(🗞)偕(xié )入(🚉)(rù )五(🥢)湖(😹)(hú )

吴越春(chūn )秋(🐞)和(hé )越绝书是同时代的作品但在(😢)记(🌱)(jì )载西施(shī )的结(🙃)局上却也截然不同(tóng )这是西(🍖)施结(🍚)局再次出现完全不(🍿)同版(bǎ(🤹)n )本的(🔙)开端再说(😋)以(yǐ )后历代古诗词中直接出现(xiàn )西施结局(🏓)的差别(🐃)说法均是以(📃)此(💘)(cǐ )为(🏐)(wé(🥙)i )依据的以讹传(💪)讹笔者认为(🌭)确认(rèn )沉海(🦕)说与(yǔ )山中隐居说哪个更很有道(dào )理(lǐ )需要相(🐧)关(guān )的资料更迟些(🌪)的作品(pǐn )同时关键(jiàn )在于如何能表述两(🦆)个(🕰)概念(🔋)一是对墨子(🦈)中(🏵)西施(shī )的理解一(🍠)是(🏃)对鸱夷的理(🚉)解

一(📆)是对西施的理解(jiě )沉(🐨)海说如果说(shuō )比(⛎)吴越春秋(qiū )和越绝(jué )书(🐉)更早的墨子里明白地写着西施之沉从墨(🛴)子(zǐ )的所处年代来看(kàn )他约(🤟)辛未(🤾)年公元前468年卒于前376年而越灭吴(🏋)在公元前2000年473年墨子略(⌚)晚而已墨子阴历并成长会于(👲)春秋末期即吴越故事的(👯)尾声阶段(duàn )又是紧邻吴(wú )越的鲁国(🚺)人(rén )或耳(ě(🔖)r )闻或(🏦)亲眼(🏖)所见吴越故事的慷(🛎)慨赴死活剧(jù )当是最权威的见证人他的记载应该是最接近历史真相的(😶)但笔者认为墨子中(🆗)的西施(⏹)是先(🥞)(xiā(💌)n )秦知名度很(👍)高的一个美女不(bú )但墨子中提及(😂)庄子孟子韩非子管子(🦑)(zǐ )中也(🎗)都提到了西(xī )施所以推测这个(♏)西施(shī )跟(gēn )吴越争(zhēng )霸时的西浣纱(shā )图施是(🎶)不(🚞)同的两个人可参考西(🕢)施虚实考(🔯)亲士篇(🐽)他称是故比干之殪其抗也孟(mèng )贲之(👇)杀其勇也西施之沈其(qí )美也吴起(⭕)之(📇)裂其事也其中说(🔂)起(🛷)(qǐ )的比(🖌)干孟贲吴(👂)起在司(sī )马(mǎ(🕧) )迁史(shǐ )记中都有记载是(📨)可(🧓)以(yǐ(🎡) )确信历(🏦)史上都(dōu )确有其人(rén )以此一种(zhǒng )假设西施(❇)也(yě )应该确有其人(🥥)(rén )但史记中在写完(🏈)与吴(💧)越争霸相关的人与事时却闭口(🤼)不提西施这就其(🦈)他证明墨(mò(📉) )子(🙏)中说(shuō )过(🆒)的西施又不是吴越(🍙)争(zhēng )霸(🎯)时的西(👚)施

二是(🖱)对鸱夷的(de )理解鸱夷是(shì )有什么意思鸱夷本(🏽)指夏(😤)商时青(qīng )铜(🐞)所制的鸟(🆙)形盛酒容器到了春(🐛)秋战国时期多用(🔈)皮革制(🏜)成袋(👥)囊以盛酒但仍(⛏)称之(🚇)为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中为皮袋(🙀)大(🚾)者受(shòu )一石小者受二三斗(dòu )俗曰混(♑)沌即古之(🍈)鸱夷所(📕)以鸱夷的意思(😚)那是用一整张(🎅)牛(niú )羊皮做的皮袋沉海说解(jiě )释越浮西施于江(jiāng )令随鸱夷而终(🔽)的意思(👑)是(🚦)吴国灭(miè )亡后吴(🛐)王把西(👧)(xī )施装(zhuā(🥧)ng )在皮(pí )袋里沉到江里回(⛓)并再继续(xù )引证吴越春秋夫差内传里面(🖍)(mià(❓)n )的记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投(💯)之于江中这段话中的(🐳)鸱夷(🔲)是(🦆)伍(wǔ )子胥(🤨)的代称(🚂)伍子胥死(🕶)后被装在(😼)鸱(chī )夷(🌽)之器里投江照(zhà(🎏)o )此理解向外延(yán )伸(shēn )出(🐼)西施是被楚王唱给(🏜)吴(wú )王的(de )吴(🙋)亡(⛑)后夫差把西施沉江随伍子胥(xū )回来而又不是随范蠡乘舟五湖(📪)(hú )但笔(😣)者仍然(♒)以为(😳)是吴越春秋(📍)是野史(shǐ )其(qí )所记并(🛃)不(📨)是(🔛)历史的(👜)真实故此为据当然(😈)不不可信真心(xī(🕘)n )一说(🐚)的是这(♒)里(🕖)的鸱夷(📲)杜牧(mù )以为不作皮袋解释(🛴)而(🌈)指的是范蠡因为史记越王勾(🏼)践世家说范蠡亡吴后浮海出(🍳)齐(⭐)变姓名自谓鸱夷子(zǐ(🕧) )皮(✔)笔(💅)者认为以(yǐ )鸱(🤤)(chī )夷比兴手法(🚷)范蠡是才成立的而(💧)且范(fàn )蠡隐居图的是隐姓埋(🏳)名(🚽)要(😷)让吴王围杀他(🚖)不可能取一(😣)个与西施之死与(🎧)伍子(🔹)胥之死联系联(🌎)系在一(🎮)起的(✝)鸱夷这(🤕)样的显眼(🧒)的名字