八旗弟子指的是哪些人
清代满(🗞)族(🏉)的军队组织(🍽)和(🕹)户口编制制(📻)度以旗为(🧖)号分正黄正白正(🏇)红(hóng )正蓝镶黄镶白镶红镶(🏖)蓝八旗
后又(🎳)添建(🚐)蒙(👥)古八旗和汉(🧥)军八旗(qí(👖) )
八旗人的后代称八(🤓)旗子弟
在满清的前期八旗(🌅)旗(💻)主就等(🥦)同(🤩)于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自(🤼)己原辖(🎥)(xiá(🏛) )多少个牛录一个牛录是三(🦕)百人下(💛)辖的牛录少嘛旗的实(shí )力越(🙍)强(qiáng )旗主(zhǔ )的(🐂)地位越高比如(rú )正(🌨)(zhèng )黄旗就(jiù )有(🛍)四(☕)十五个牛录而(🚕)实力最差(🏰)的镶白旗只有十五个牛录
在东北(🥚)的时候旗主在满清朝廷内的话(🔙)语(🥥)权大(dà )部分(fèn )大都(🔳)(dōu )取决自己的实力还没了满清入关(✔)旗(qí )主的权力就结束和皇(💀)权才能产生(🍤)了(🛵)冲突(🎖)皇(huáng )帝(dì )想要(yào )把(🍵)权力都集(🤷)中在一起到自己(🛏)手(shǒu )上但是单(😄)独(dú )的旗主(🔐)不(😞)不会愿(yuà(🚷)n )意占下自己的(🕍)权力还如果能能重新恢(huī )复在东北时八王议政的(de )局面
但这(zhè )个时候天下(📤)已(yǐ )经平定叛乱(📹)皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗(qí(📄) )旗(😞)主的(de )权力到了乾隆(🐓)朝的时(shí )候各旗的旗(👶)主(🦊)基本都巳经好(hǎo )像没什么实(📙)际中(zhō(🥍)ng )权力这时候的旗主更像是一(⛩)个(gè )荣(róng )誉称(👇)(chē(📻)ng )号
说白(👿)的八旗旗主这个时(💤)候更(gèng )像是一个公司(🚍)的股东(🥜)又不能不好算(⛴)参与公司的运作仅(🔔)有分红(hóng )的权利了(le )所有(yǒu )的(📕)权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到(dào )了后(🌠)期满清朝(👺)廷基本也被汉化所(👮)(suǒ )谓的旗(👁)主是一个称(😈)呼大家也并不在(🥛)意这种旗(❔)主了(🐼)有(yǒu )所谓的(de )八(😉)旗基(🎏)本是也彻(⭕)底消(🛶)失八(🚫)旗这时是一(🦈)个(🐭)领钱粮(🌱)的理由
可是整体上(🕥)八旗有满洲蒙古汉(🦀)(hà(❓)n )军三部分(❤)之分但具(jù )体(tǐ )一点而论八旗(💤)中的族(zú )属成分要无比古怪它(💃)主要注(🗝)意以满洲(🍚)为核心以汉蒙(méng )古为主体(tǐ )辅(📝)(fǔ )以(💫)高丽(lì )索(suǒ )伦锡伯回和(🔮)俄罗斯等族群哪怕还曾(céng )一度有(yǒu )安(🍣)南人组建(🛋)族(🌂)源(🍛)为汉人(ré(🖍)n )者比较多原属于(🤞)汉军八旗一(➰)部分(🐰)隶(lì )属于内务府旗鼓佐领(🔫)下的(de )包衣组织另有一(🏦)部分为满(♐)洲旗份下的(🙉)正(🚉)(zhèng )身(shēn )旗人族源为蒙(🛤)古者(👢)通常隶属于蒙古(🤘)八旗少部分隶籍于满洲八(bā )旗(🎵)有根本不会(huì )部分(🍳)曾(🎵)在(💃)明朝做(👠)官者隶属(🥫)于汉军族(🔥)源(🍑)为(🖐)高丽者比较多(duō )隶属于于八旗满洲旗(🛂)分佐领下(🏯)(xià )剩余大(🧛)部分隶(lì )属于内务(wù )府高(gāo )丽佐(🤶)领(lǐng )下的包衣(yī )组(😼)织索(suǒ(💝) )伦(lún )锡伯等(🍲)要(🐆)注(📐)意为天聪崇德年间和清兵入关后被调(diào )往八(🥣)旗的新(⛳)满(mǎn )洲族源为回人者主要注意为乾隆(lóng )年间来京(jīng )居住的地方的和卓非(fē(🏠)i )盈利组(zǔ )织会计部(🌱)属阿尔(🏍)巴(📴)津人则来于顺治(zhì )康熙(🍞)年间归附清朝的俄(🏮)罗(luó )斯人清(qīng )廷将其投(🚃)诚在(🍯)镶黄旗满洲第四参领(🐍)第十七佐(🐫)领学名俄罗斯佐领
八旗内部(🔁)的(🥤)各色人物中大体上可以分为外(wà(😿)i )八旗(qí )人包(👛)衣和旗(qí )下家奴三(🐾)种外八旗即八旗(👝)中(🎡)的旗分佐领通常来源于入关(🖊)(guān )前的神圣民阶层(😋)确实是八(🕊)(bā )旗的中坚力(♎)(lì )量上至(zhì(🕑) )天潢贵胄豪(háo )门世家(🎬)下至(😠)普通地的(🍿)八(bā )旗(👗)子弟(dì )中间虽(suī )说未知着许多爵职(zhí )等级(🏭)但(🆓)都同属(shǔ(😷) )于什么这个阶层包衣则是伺(sì(🏅) )候皇(💧)帝旗主(🍖)宗室领主(😤)的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法(fǎ )律上(shàng )并没有贱民的身份事实上属于大(🤥)清律例中良人的范畴(🙂)内务府包括(🐅)大部分下五旗包衣是(shì )目(mù )观旗人手中掌(zhǎng )握其它的(🌀)户口(🌋)有的(🏖)还具(🏁)备自己的(de )旗下(🌲)家奴(nú )包(bāo )衣(yī )因战功或皇(🔒)室(shì )垂顾也(💋)可改(🔣)(gǎi )隶于(🕧)旗分佐领下这(💪)又是抬旗的一种企业旗家(jiā )奴则是(🐓)八旗大臣和(hé )大多数(shù )旗人(🌴)的家(🌥)仆他们(🥘)(men )也没独立户籍(jí )隶(💿)属于主家(jiā )名下所以又被被称户(hù )下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清(qīng )律例(🍯)中的贱(jiàn )民(mín )之地(dì )位(🔙)没能进行科举或出仕清初(chū )哪(😔)怕(🚨)普通地旗兵亦广泛(🤪)的手中(zhōng )掌(🐊)握家(🤱)奴(nú )他们中的(🧑)很多人(🛫)都另外随丁(dīng )同主人征伐(🦄)在拿到(dào )战(🚪)功(gōng )后可完成单(🌥)独的(de )证(⛱)券公(🐏)司开户拥有办理开户人(rén )但(dà(👵)n )仍与(〰)正(zhèng )身(🍢)旗人其(qí )他在(🐛)选兵方面只(🦀)能任(rè(🤟)n )职(🎨)等级最多(🤐)的步甲(🚖)清中(😒)后期(🤹)八旗生计问题(tí )突显(🍂)出(chū(🆔) )大量(liàng )旗(❔)下家奴被放出(chū(☕) )或卖与汉人主家很多旗人已(yǐ )再次手(🗺)中掌(🐾)握家奴大量办(🐬)理(🕢)开(kāi )户人也被乾隆帝当即下令(🤕)出旗但仍(réng )有少(shǎo )部(🏄)分开户后家(🎽)奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正(zhèng )身(🌱)旗(📥)人行列
依据什么调(⤴)(diào )查(🤑)在辛亥革(🕛)命(mì(🈳)ng )后终日露宿(xiǔ(🥨) )街(jiē )头打(⏫)零工的满族(⛳)人约占到20之外投效国民政府(🤝)和逃亡的外现(🤐)(xiàn )在(🌸)的(de )满(🆑)族人过着和汉(hàn )族人(🛏)一样的生活(huó )现今的北京一(yī )带满人占了很(hěn )大比例不过也仅仅(✔)是举着个满人后裔的名头(🎞)罢了吧基本(📸)上都汉化了(le )