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• 1王阳(🧒)明(mí(💰)ng )为什么会(🛳)在龙场悟(🍷)(wù )道(🥧)(dào )

1王(🍅)(wáng )阳明(míng )为什么(🐐)会在龙场悟道

大明正德三(⚪)(sān )年的一个春夜(🚛)比较偏僻的(de )贵州龙场驿传(😪)他来了一阵(zhèn )放(fà(😺)ng )声大(📂)笑这笑声出(🛁)处一个三十六(🏝)岁(suì )的中年(niá(🌁)n )大叔(🙊)之口它有(😴)如一声惊雷划破夜空(kō(👤)ng )又宛如一个婴儿的第一声啼(🥛)哭震骇了世人的心灵震(🚠)颤这阵大笑在中国思想史上(🕊)全部土(tǔ )地极为重要(💯)地位和意义(🤲)的一个儒家思想学派心(xīn )学(🍛)至此刚刚诞生(🌱)

心学(🥊)是什么为么是王阳明这种中年大叔首当(dāng )其冲领悟出的他是怎(😯)样参悟(wù )进去(🐊)的我们下面(📑)一一来探(tàn )讨探(😟)讨

一悟(🗿)道前的王阳明

王(👂)阳(🕉)明原名王守仁字伯(bó )安明(💁)朝浙江绍兴(xìng )府余姚县人(🆎)子弟于(🔥)一个书香(💻)世家他的父亲王华是明朝的状元(📄)(yuán )但王阳明却(💖)对科(kē )举(💦)没什(♟)么(📤)兴趣(🎶)怀(🥁)疑科(😏)举(jǔ(🎒) )不是(shì )第一等打紧事读书好的目的不是什么当官而是(shì )做一(yī )个(🌪)圣(👋)贤

在(📵)他生活的年代朱熹的理(😇)学思想已从属地(🗽)位了(🌨)中国三百多(💬)年程(chéng )朱(zhū )理学以为(❤)万(🍃)物皆有(🤦)天理(lǐ )所谓物(🕐)有相(🈸)关连(🎨)精(jīng )粗一(yī )草一木皆(🕦)具至(🏙)理这时的王阳明这一点(⛹)都是更加(⛏)我相(🚸)信的(🐙)另外(🌯)亲自做了尝试(🥊)十五岁时他和朋友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生(🐍)长机理试图找寻(🧜)竹子(zǐ )所(suǒ )含着的道但是(👆)他的(👇)朋友不到三天就病到(dào )了他(🦖)自(😈)己(🗽)一定要坚(⌛)(jiān )持了(📫)七天而且(📞)是(shì(👅) )没有能找到天理不但差一点格出了(🌞)神(🕳)经病(🔝)(bìng )

守仁(rén )龙场(🌎)悟(🥌)道

王(🗾)(wáng )阳明并无彻底(dǐ )放(🆗)弃(🤛)他在二十岁和二十六岁时又(yò(🍮)u )分别并(🌃)且(🎶)(qiě )过两次穷理的努力(lì )只不过结果是一样的什么也格不进去(🍣)从此之后(🐧)王守仁(✊)对尊德性(🥜)学(xué )说出(chū )现了极高的(🛶)怀(huái )疑他的格(🍘)物(wù )实践(jiàn )那就是中国哲学史上著名的守仁(🎷)格竹

弘治十二年二(🔪)十(🌾)八(🌍)(bā )岁的王守仁会试(🖲)中(zhōng )第中二甲(🔐)第七名(🗨)(míng )进士授(shòu )兵(📈)部主(🔁)事几年后明孝宗崩逝登基的(🐻)正德皇帝宠信以刘瑾为首者(⛎)的宦(😡)官集团实(shí )行(😳)特务统(🎻)治刘瑾权势臭烘烘(😆)(hōng )一手御使了内阁内阁首辅焦芳(🈳)奏事的奏折都(dōu )要准备(bèi )两份一份给皇帝一(yī )份给(🏕)刘(liú )瑾(🎚)这个太(tài )监(jiān )头子但完成任(rè(🏻)n )务了立皇帝的外号形(💙)成了(🏷)一手包天的(🔂)政(⬇)治局面

刘(liú )谨

遇上刘瑾(🌚)的作(🥗)威(wēi )作福御(🀄)史(shǐ )戴铣薄彦徽等人(rén )上奏朝廷武宗要求(😲)(qiú )严(yán )惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(😊)诏(☔)抓入大牢(😭)

刚(gāng )正(zhèng )不阿的(🏐)王守仁丝毫不理会自己的安危上奏(🎫)力(➿)辩但是(〰)他(tā )的(🔶)奏(🥤)(zòu )章根(gē(🐖)n )本(👅)起不到什么(🏚)好作用刘瑾(jǐn )将与自己为(wéi )敌(🚬)的(🎋)王守仁打了四十廷(📣)杖发配(pèi )到边远山区的贵州(🤘)龙场驿因此在路上还(💄)几次派人去想暗杀(shā )王守仁多亏(👘)王守仁机(jī(🎞) )智做出决定(dìng )了(🍋)投江自(🏞)杀的伪现场才难以逃脱刺客回到(😄)(dào )贵州

二龙(🧖)场驿是个什么地方(🎂)

被(bèi )贬谪坐落今天(🚠)的贵州省修文县境内(🎓)在当时(shí )是(shì )一个鸟不拉屎的偏远(⛴)之(zhī )地这(zhè )里天无三日晴地无三里平人无(wú )三(👖)分(♟)(fèn )银是一(yī )个(🔑)就没农田过的远(😂)古时(shí )期(🍑)之(🍧)地漫山遍野毒(dú )虫猛兽瘅疬划地为王又(🐖)兼且周边(🍴)是少数民(mín )族(⛔)同胞(bāo )语言不(⬅)通(🍛)缺衣少粮条件十分(🈴)艰苦

王守仁(ré(🤺)n )曾在(🕷)自(🐟)己的何(🌲)陋轩记中(zhōng )具体描(miáo )述过这(zhè(🚖) )种地(🏫)方(fāng )始予至无室(shì )以止能(néng )居丛棘与(yǔ )在迁于东峰就石(🗳)穴而居之又(🤑)阴以(yǐ )湿连住的地方都就没在(🍡)这里王(🍽)守仁(rén )根本不会(🎧)又不是有(📺)(yǒu )什么朝廷官员(yuán )了只是(💔)过(🏒)(guò )着和(🛌)(hé )野人一(🗃)样的(🗺)生活他亲自(🌽)来(📹)犁地有(👠)时(🚨)采野菜(✂)度日得了病也是没有药只有靠当(🌰)地(❣)的巫师跳大(🕘)(dà )神治疗

在(zà(🎧)i )这种离开故乡(xiāng )远远离开熟悉的城(👨)(chéng )市生活的地(🎈)方(fā(🏝)ng )王(wáng )守仁对家人(ré(🌾)n )对朋友(🤼)(yǒ(😢)u )的(🚏)思念与日俱(jù )增可是他最掀心的是国(guó )事是朝政的糜(mí )烂但(🚼)(dàn )是他又帮不(bú )上忙这样的痛(👂)苦让他溪水清(🐐)(qīng )一跌照我白发生了什么他忧(🏖)(yōu )虑韶(🖕)光(🐆)易(yì )逝忧虑渺渺百年内吾道终(🛤)何成(🔗)

恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让(🤓)他看透(💶)了(📠)富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这样的逆境空(🧑)间中仍(réng )旧坚持两(🚁)个月自己(🛑)的求道(🔊)之路(👆)深(➿)入天理之(🖲)路

三(sān )王阳明如(👁)何(🧣)悟出的道

王阳明悟得的过程颇(pō )具(🖤)英雄(🈷)王座性

据(jù )王阳明年谱记载他(🥉)在(🐖)龙场驿中日夜端居澄默(🕙)以求静一而久胸中飞飞扬扬始之圣(🏹)(shè(🚲)ng )人(🎌)(rén )之道(🥓)吾(😲)性自足向之求理于事(shì(📌) )物者误也乃以默记(jì )五经之言而证之(⏪)(zhī )俱完(wán )全(📮)吻合(hé(🍭) )显然这(zhè )日(🏐)积月累的探索(suǒ )求知再(💿)次完成了量变(🥢)到质(🐫)变(🍋)的过程的过程(😷)修心(🤓)的关键就是(shì )想明白了了(🍔)其中的奥(🙍)妙这种(🤔)悟(🌷)(wù )是可以剧烈人的一(💞)生(🌫)也这个可以在(🥎)某一个瞬(🌪)间(🍡)(jiān )而王守仁的领(🔎)悟就(😶)发生在那一刹那

关(guān )与(🍯)他的悟(🤾)道(dào )王阳(🍨)明年谱(🎫)是这样记载的忽中(🛡)夜京山恪物石(shí )轩之旨(🤬)寤寐中(zhō(🏆)ng )若有语人之(🍹)者(zhě )禁不住(🍌)呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于(yú )向之求理于事物者(🥅)误也他好似一(yī )只虫子(zǐ )再次冲破(💒)了(🕜)那一些缠(🙅)绕他的茧化(huà )蝶而出(🛎)数百年间默记五经(🥦)之言证之莫(🎋)不(🔋)完全吻合这(zhè )就是思(sī )想史上(🌓)空前著名的龙场悟道

四王阳(yáng )明悟出的(de )道(dào )是什么

阳(📍)明心学的理论(lùn )核心(xīn )也就是龙场(⛎)领(🍥)悟出的(de )道的内(🏰)容说站了起来很简单啊就四(sì )句话无善无恶心(🤽)之体有善有(😷)恶意之动(🗂)知善知恶是良知(🏩)为(wéi )善(shàn )去恶(🏈)是(shì )穷理

阳明悟得处

王(wáng )守仁怀疑(yí(🥕) )人的良知是(📍)草木瓦石(📍)的良知风雨露雷(🎨)日月星辰禽(🕷)兽草木山川土(👹)石与人原(🦔)只一体故五谷禽兽之(zhī )类(lèi )皆可以(🤪)养人药(🖐)石之类(🛫)皆可以(🔗)疗疾只(zhī(🎺) )为(👵)同(tóng )此一(yī )气故能相通良(liáng )知天理心之本体(📝)本(🎎)来那是(🥡)如如不动无善无恶非善非恶(🔞)(è )的但是(🎖)人(👱)在有所不同(🌙)的(🚃)(de )情景下却有善意善行故意(🐖)恶行好人也很有(👡)(yǒu )可能在这(💇)个特定(🔄)的(🍔)事件的情(☔)景下做出决(jué )定恶事坏(huài )人也许(🤧)也做过好事

一(🎷)个人要是不能(🐈)对的地(dì(🏾) )分辨善和恶(è )把恶拿出来善把善只不过是恶那(nà )么他的良知也会又出(🌤)现错误(wù )此时的心(xīn )已(🍓)经被私心和(hé )物欲掩没了所以(🛺)我人(rén )要很努力使自己的心(👌)回到无(🦐)善无恶(è )的状态才能(🖱)有(🕎)错误的的良知才(🐚)能错误的(🌲)(de )的(🕝)穷理

阳明心学这个可以(yǐ )胜(💶)知(zhī )行(háng )合一三个字简洁(jié )的语言(🤕)也(yě )应该是现在说的知行合一(yī )致(zhì )良(💠)知(💌)应该是(🔥)去(📓)(qù(👍) )恶为善那是存天理(lǐ )灭人欲所(suǒ )以王阳明自己(🥏)总结道诚意正心是学问(wèn )大头(tóu )脑是圣人教(🛏)人第一义致(🚪)良知三字(🅾)真圣(shèng )门不立文字吾一生所(suǒ )遇讲学(🦒)(xué )只不(bú )过致(⚫)良知三字(👈)

五为什么(me )只(📚)(zhī )有(yǒ(💜)u )王(💍)阳(🧜)明能悟(🏆)(wù )出道

一种思想流派不可能是在虚空(🍗)中有一(yī )种的(🐕)(de )就算是(⏫)是(㊗)王阳明这样的大贤也不可(kě )能(né(💔)ng )凭空出现弄出知(zhī )行合(hé )一(🍂)他的思想基(🕟)础是什么

现在一般(bān )怀疑王阳明的(🎗)成就是他佛道儒三家兼学(🐥)的(🦑)结果(guǒ )他的心学(🥎)也组建在儒家释家和道家三家思想(🔃)基础(😝)上的哲学

朱熹(🏨)

王阳明(🍷)的(🍱)心学是在陆(lù )九渊(yuān )宋明理学基础上有(yǒu )一种的陆象山先(🚯)生主心即理(😞)说主张(zhāng )宇(🍆)宙(zhòu )叶(🔡)白(bái )吾心吾心即是宇(🕌)宙(zhòu )对王(wáng )阳明的影(🔢)响很(hěn )小

朱熹表(biǎo )示异(🍨)议格物致知强(🛷)调怎么学习知(🕳)识的重要性以为人的(de )道德水(🕕)平是会(🍬)(huì )随着(zhe )知(👽)识的增(☔)长而增长(👲)(zhǎng )的那(nà )样的(🥄)说法(🤴)小编(biān )本人不质疑历史上有(👃)才的人过(📂)多(duō )了(📥)而陆九(jiǔ(🏣) )渊强调(🎾)什(❣)么明心学(🕒)的目的并(🎐)不单本质只学知识完全是替做一个有道德的人(🚾)

在人的心理(lǐ(🤪) )和(hé )行(🐣)为(wéi )彼此间联(☕)系联系上朱熹怀疑(yí(👾) )心有人心与道心之分(fèn )道心是人心的主宰人(rén )心必(bì )须给予(yǔ )道心的统领(♍)也就是(📌)心统性情陆九渊认为(🧣)心是人的(de )本质所在(zài )的(🚮)(de )位置心是理理就是心而(😴)(é(🔧)r )王守仁的心学特别(🥊)强调心即(📎)是(shì )理确实受了(le )陆九(🚜)渊的影(yǐng )响所以才后世也把他(💒)们总称为陆王(wáng )

陆九(🕥)渊

我(🌉)(wǒ(🐆) )不记得在哪(🚞)见到过一(🏈)(yī )个故事王阳明青年时有一(✂)个和(🗓)尚(shàng )朋友(yǒ(🍢)u )喜欢与王阳(yáng )明说禅(chán )谈(🏡)经论道某日这位和尚口占一偈杯(♒)子扑(🥕)落(👐)地响声明沥沥虚空齑(🖱)粉也(👄)狂心当下息

王(wá(🍽)ng )阳(yáng )明(🚣)思索许久(🗂)回赠(🦉)的偈语是春到(🎐)花(🚝)香处处秀山河(✝)大地(📪)(dì )是(✔)如来从这里我们也可以猜想(🅾)青(🈸)年时期的王(wáng )阳明就(jiù )在(zài )认(⛩)真思索心与道的联系(💛)而(ér )且(🥂)他后来我们的心学很明显(xiǎn )给予了佛家这些(🌓)智慧的影响

六(liù )笑语的(💹)一点感(gǎn )想

本文(🏗)作者是一(📰)位心(🔬)学(🚷)的信仰自己者也读过阳明先生的(🍯)大(🗺)作在本文作(zuò )者很显然深(shēn )陷逆境(🖕)的人如果能可以排除一切困难(nán )彻底放弃世俗的烦恼一心(🐢)一路(💐)探索是是(shì )可以(🔙)做到彻悟提升一个更高一级的(🤛)思(sī )想(xiǎng )境(🍞)界的

心学三圣雕像

从历史(🖤)(shǐ )上看(kàn )这种现象(🔛)的例(lì )子不胜(shèng )枚举从周(zhōu )文王(🚡)被囚禁创作(🏐)作品周易司(sī )马(🤨)迁牢中著史记孙膑(🐫)受刑写兵(bī(🏀)ng )法韩非(📖)子狱中(zhō(🌺)ng )写说难他们(men )都(🖥)是在(⛄)逆境中完(🛑)成了思想的升(shēng )华阳明先(🏬)生是(🧑)古代公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中(🙊)(zhōng )他是没有击倒对方(😮)倒是在些修(🛑)心创(chuà(🥟)ng )派了自(zì )己(🕞)的思(sī )想(xiǎng )体系待到今天他的心学无(🕕)法形成(🗞)了那里流派甚至还国(⛹)内传(🕓)播到了世界但(🐝)(dàn )知行合一(yī )依旧是他的精髓

事实(👦)上有人(rén )提过心(🚎)学(xué )是(📐)中国古(🍑)代(🔂)成(🌵)功学最(zuì )佳(👞)的(🎄)位置指导(🎚)思想21世纪将(🐕)会是(🔸)王(💜)阳明的世纪

参(🐢)考(kǎo )资料王阳明年谱