西施电影三完整版



• 1西施出生年(🤯)份
• 2西施怎么死亡的

1西施出生年(👑)份

西施生日(🤸)

09月19日处女(nǚ )座(zuò )

西施子(☝)姓施氏9月19日我属兔农历八月二十(🔳)(shí )五公元前600年503公元前600年473年本名施夷光春(🍍)秋时期越国美女(🍅)(nǚ )一般称(chēng )作西施后人(🎅)十(shí )分尊(🥖)(zūn )敬其西子春秋末(🤝)期(📛)阴历于越(👞)国(💐)句无苎(🔻)萝(💑)村(👁)今浙江省绍(shào )兴(xìng )市诸暨苎萝村自(🌔)(zì )幼随(🈂)母浣(huàn )纱江边故又称浣纱女她(tā )天生丽质倾国倾城是(🏝)美的化身和(hé )代名(míng )词勾(gōu )践在对吴国战争中(zhōng )惨败后(🔐)哦谢(🧡)谢文种(😹)伐(fá )吴九术一说七术之四(sì )遗美(🆘)女以惑察之而(🦁)(ér )乱其(qí )谋(🍬)于苎萝山下(📜)得西施郑旦二人并于(🚖)土城山建美(⭐)女宫教以歌舞礼仪饰以罗教(jiāo )以容(róng )步习于土城临(👑)于都巷三年学精使(shǐ )范蠡献于吴(wú(🍨) )王(🧑)吴(👻)王夫差大悦筑(zhù )姑(🌉)苏台建馆(guǎn )娃宫置二女于椒花之房不(🌁)(bú )理(⚫)政(zhè(🏫)ng )事荒(💨)于国政而宠嬖西施尤甚(shèn )勾践灭吴后(hòu )西(xī )施随范蠡泛(💑)五湖而去渺无(wú(🛬) )音讯(🌱)一说沉江而死一(yī )说返(⤴)归浣江(🏗)终老山林西施与王昭君貂蝉杨玉环并名为中国(guó(🍠) )古代(🤔)四(sì(💛) )大美女其(qí )中西施(shī )居首四大美(měi )女村民(mín )待遇沉鱼落(luò )雁之容(🥥)闭(bì(🚿) )月羞花之貌(mào )之美(😪)誉其中的沉鱼一词讲诉的那就是西施(🕡)浣纱的(🦃)故(🐷)事

2西施怎么死亡的(de )

亳(🗺)州名(🏈)胜范蠡(🤰)西施墓(mù )范蠡楚国(guó )宛今河南安阳(✈)人范蠡(lí )和(🚗)西(🌐)施入葬墓(⛏)俗(sú )称范蠡孤堆又称范蠡(🆔)冢位于(🍹)亳(🎀)州(zhōu )市涡阳县(🕶)西(xī )阳集附(😆)近现为涡阳县重点文(wén )物(🔅)保护单(🌃)位清光(🙆)绪安徽通志(🕝)载越(yuè )大(🛫)夫范蠡墓在涡阳(🥃)东南(nán )范(🔈)蠡村旧时湖水环绕在周(⛓)围墓浮其中高如(rú(❕) )土(🥒)山上建庙宇内塑(sù )西施像(xiàng )并(bì(⛔)ng )有松柏密林(lín )覆(fù )照无比壮(zhuàng )观的场(🏜)面范蠡楚人越国大夫吴(🚑)越之战越国(🍀)(guó )被(⬇)击败越王勾(gōu )践被执(🐥)(zhí )于吴(🥫)时(🚨)他陪伴(bàn )在(zà(🛏)i )身边身侧与(🧦)(yǔ(♍) )勾践(🚭)一起尝胆事(🤬)事谋划助勾践灭吴后神智(👬)地见到勾践可同患难而万(wàn )不(bú )可共富(🎬)(fù )贵荣华做出决定辞官远行并劝(😁)好友谋士文种也退以(🎧)避(🚊)难文种不听后(hòu )被勾践忌而(📘)赐毒酒始信(🉐)(xìn )范蠡(🚡)(lí )之言(🥃)范蠡解(jiě )甲归田后偕(🍻)动人的(🎐)西施隐名埋姓游(yóu )齐(qí )鲁间自(🛵)号(🌍)陶朱公从商发(🕴)家致富官方难以可(kě )以找到他(tā(📇) )的(🥠)(de )下落后卒于定(dìng )陶今山东济阳而(🍭)(ér )与多情的西施迁葬于(🌸)涡(wō(🤺) )阳县西阳(yá(🎖)ng )集(jí )机智的(🥉)范蠡为避人潜(💔)踪设疑冢多(🌨)处传墓地(🔄)在鄂(🔭)(è )鲁皖有6处之(✋)多清(⚓)乾隆间17361795年蒙城县令淡素(🗺)月曾(céng )刻石题于墓前曰(yuē )范蠡(🍱)冢近处(chù )损坏范子祠历(lì )经(🆖)世(shì )间战乱松柏祠(🔽)宇已(🌓)毁(huǐ )土冢尚存对西施终于是生是死的结局(🗞)历来有不同的说法(👞)综(🏷)合归纳(🧟)过来确切(qiē )有(yǒ(🛥)u )四种版本(🏾)

一沉(chén )海说

传说勾践灭吴后他(tā )的夫(🤢)人悄悄(🎁)的(de )叫(🚠)人骗出(🐅)(chū )西施(🔡)将石头(🍲)绑在西施身上复又沉落大海而且不消说传(🏡)说从此沿海的泥沙中便(⏭)有了(le )一种似(✈)人(👤)舌的文蜊(📓)(lí )大家都说这(🆗)是西施的舌头所以(🕣)才称它为(wéi )西施舌(🚝)三十年代著名作家郁达夫在福建时(🔴)亦夸赞长乐西施舌是闽(mǐn )菜(📬)中最适(🦌)合的一种神品

二(🌅)山(shān )中(🧦)隐居(jū )说

这个(🔭)说法都是十分风行下载初几它(tā )见之(🥫)于东(👦)汉袁康的越绝书里面记载说吴(wú )亡后西施归(🎇)复范蠡同泛五湖而去(✝)而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似说(👪)法其实西(😻)施原是范蠡的(🗄)情人或(🤤)(huò )妻(🚮)子(🖌)吴国覆亡后范(fàn )蠡带(📂)(dài )着(📞)兴(🏟)奋西施不问世事(🌚)下来(lái )明代的(de )陈(📰)耀(yào )文正杨(yá(📽)ng )卷二西施也语(🏔)句越绝书怀疑(😟)西施跟(🥉)了(le )范蠡(🚸)归隐山林

三失足落水说(shuō(🔖) )

或许是善良纯洁的人们却(què )不是期望西施(❄)这位无辜(♎)的(de )弱(📃)女子(🛍)有个可悲结局随后找出初(💆)唐诗(💸)人宋之问浣纱诗(shī(🚉) )一朝(📳)还旧都靓妆寻若耶(yē(🅿) )鸟强(qiáng )横松梦鱼沉畏荷花为依据认为吴亡后(hòu )西施(🏊)回到故乡(xiāng )在一次浣纱时失足落水(🤾)而死旧(🌠)(jiù )注显(xiǎ(🥛)n )然最理想和目标可惜(🔊)最极度缺乏证据

四被(🍬)杀说(🎺)

这样的说法可(kě(💓) )以算只不过是来自(Ⓜ)(zì )传说了传说吴王拔刀(dāo )自(🎙)刎而死时吴人把(🐏)一腔(🥨)怒火都(🎇)可以发(🤢)泄在西施身上用(🔫)锦(🚤)缎将她层层(🎗)裹住沉(🍍)在扬子江心据东坡异物志载(🎧)扬(🍺)子江有(yǒ(🦉)u )美人鱼又称西施(⚽)鱼一(🈸)日数易(🌶)其(👸)(qí )色肉细味美妇人食之可(🔓)增(zēng )媚(✌)态据(😵)云系西施沉江(💊)后幻化而(🖊)成

四(🌲)个版本(📓)中沉海说(❓)和山中隐居说广为流传但相关的证据资(🏍)料(🍓)也(🍒)至少

沉海(hǎi )说(shuō )的理由是

墨(🦇)子亲士篇中(🚭)说(🚊)(shuō(👑) )是故比干之(🍊)殪其抗(🚥)也孟贲之(🗽)(zhī(🏳) )杀其(😤)勇也(⛺)西施(🏤)之沈其美(měi )也吴(⏭)(wú )起之裂(🗓)其(🔃)事也其中(🗡)西施之沈(😄)的沈在古(🛄)代(dài )是沉的意思这(🏈)句话(🔂)的意思应(✅)(yīng )该是说(shuō(⛪) )西施是(🏎)被沉于水中的她(👋)的(♟)(de )死是而且她的(🛁)美丽(lì )

东汉赵晔吴越春(🏪)秋(👡)逸篇中说(🌫)越(⛺)浮西施于江令随鸱(chī )夷而终修(🔓)文御览引文吴越春秋关联西施(🌺)的记载(🌾)说吴亡(wáng )后越浮西施于江令随(suí )鸱夷以终明代杨慎太(tà(🚞)i )史升庵全集卷(🦃)六十八范蠡(lí(🌷) )西施(shī )录修文御(👘)览所(🎵)引吴越春秋逸篇(piān )之文亦云(🥐)吴王败(🈯)越浮(fú )西施于(💃)江令随鸱(chī )夷以终(zhōng )这里的(de )浮字也(📐)沉的意思(🦅)

在(zài )文人墨客的(🥙)许多诗(shī )词中确实是对西施(👑)(shī )被(🔓)沉江而死(🛍)(sǐ )有很多的描绘李商隐(⤵)曾(🌵)作景阳井(jǐng )绝句一首(shǒu )景阳宫井剩堪悲缠(🥄)绵不尽龙鸾誓死保(bǎo )卫(wèi )期肝肠断吴(🔗)王宫外水浊(✒)(zhuó )泥(🕗)犹得葬西施另一诗人皮日休也(🈵)有诗(shī )题(tí(🤨) )馆娃宫怀古(🌷)共(gò(👠)ng )五绝第五(wǔ(👏) )首(📁)是响屟廊中金玉步采(🏽)苹(😘)山上绮罗身也不(💶)知葬(🚶)法今何处(👲)溪月(yuè )细眉(méi )欲丑胜(shèng )

不(😪)问(wèn )世事说(⛽)的理(🤥)由(yóu )是

东汉(🛳)袁(🉑)康的越绝书它的记载是越乃饰美女(🎒)西施(shī )郑(🙂)旦使大夫种(👎)献之于(🤡)吴王吴王大悦这和吴(wú )越春(chūn )秋的(🍤)的但完美(⛔)结局有(🍭)所不同(🏏)认(🐷)为西(♎)施亡(🌮)吴国后返(fǎn )归(guī )范(fàn )蠡(🙎)同泛五湖而(🗽)去

相对于(🕴)西施和(hé )范蠡(➡)退隐古人(ré(🛒)n )的诗(shī )词中(zhōng )也有很多描述像李白的西施诗里(🛣)就一(🐶)段(📑)文字(🚿)一破(pò )夫差国千秋(🙊)竟不还

苏轼的水龙吟词里也(yě(🔸) )文中写道五湖闻道扁舟(🤴)归去仍(🖼)(réng )携西子(😗)

杜牧杜娘诗中(🐂)有句云西(🛬)子下姑苏(sū )一(👩)(yī )舸逐(zhú )鸱夷

辞海修(📪)订本(🖐)也(🎃)那样说西施一作西子春(chūn )秋(🐐)末年越国(🐩)(guó(🌧) )苎萝(🌞)人由越王勾践(🍄)唱给(🚸)吴王夫差拥有夫差最(🎽)恩(🕘)宠的妃(fē(➕)i )子远古传(⛄)说吴亡(wá(🍯)ng )后(😺)与范(🚌)(fàn )蠡偕入(rù )五湖

吴越春秋和(🕔)越绝书是(🥝)同时(㊙)代(😦)的作品但(dàn )在记载西施(shī )的结(🤣)局上却也截然不同这是(🅿)西施结局再次出(chū(🔴) )现完全不(bú )同版本的开端再说以(🌕)(yǐ )后历(🍛)代(dài )古诗词中直接出现(🚃)西施结(🏏)局的差别说(🥗)法均是以此为(📋)(wéi )依据的以讹传讹笔者认为确认沉(🤘)海说与山中隐居说哪(nǎ(🎪) )个更很有(🔥)道(dào )理(🧙)需要相关(guān )的资料(📉)(liào )更迟些的作品同时关键在于如(rú )何能(🍰)表述两个(🍚)(gè(🤳) )概念一是(shì )对墨子(zǐ )中西施(📜)的理解一是对鸱夷的理解

一是对西(xī )施的(📋)理解沉海说(shuō )如(🎎)果说比吴越(yuè )春秋和(hé )越绝(🕒)书更早的墨子里明(mí(⛷)ng )白地写(xiě )着西(🎥)施(😳)之(✴)沉从墨(📬)子的所处年(niá(🍴)n )代来(lái )看他(tā )约辛未年公(gōng )元前468年卒于(yú )前376年而(ér )越灭吴在公(🐺)元前2000年473年墨子略晚(👆)而已墨子阴历并成长会于(🚦)春秋末期即吴越故事的尾声阶段又是(🍕)紧邻吴越的鲁国人或耳闻(🌝)或(👯)亲(😗)眼所见吴(wú )越(yuè )故事(🚍)的慷慨(🍐)赴死活剧当是最(💩)权(🤒)威的见(🌟)证人他的(de )记(👐)载应(🐴)该是最接近(jìn )历史真相的但笔者认为墨子中(🧘)的西(xī(🚤) )施(🕌)是先秦(🖍)知名度很(hěn )高的一个美女不(🗺)但墨子中提及庄子(♌)孟(👩)子韩非子(zǐ )管子中也都提到(🗿)了西施(🛥)所以推(🔚)测这个西施跟(📏)吴越争霸时的西浣纱图(🚈)施(🔗)是不同(🤾)的两个人可(kě(🕸) )参考西施虚实(🚄)(shí )考亲士篇(piān )他称是故比干之殪其(qí )抗(kàng )也孟贲之(🔫)杀其勇也西施(🌚)之(🐷)沈其美也吴起之裂其事也其(qí )中说起的(🚂)比(🏊)干孟贲(bēn )吴起在司马迁史记(🌺)中都有记载是可以确(❔)信(xìn )历史上(🙊)都确有其人以此一种(🎶)假(🍣)设西施(shī )也应该(gāi )确有其(🛬)人但史记中在写完与(🥧)吴越争霸(🔝)(bà )相关的人与事时(🏸)却闭口不提西施这就其(🀄)他证(🆕)明墨子中说过的西施又不是吴越(🖱)争霸(bà )时的西施

二是对鸱夷(🐻)的理解(🎧)鸱夷是有什(💛)(shí )么意思鸱夷(🥔)本(🐘)指夏商(shāng )时(🚕)青铜所制的鸟形盛(🌻)酒容器(🚚)到(dào )了春秋战国时期多用皮革制成袋囊以(🍇)盛酒但仍(🎨)称(❤)之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂(táng )笔记记载(👂)秦巩间(⭕)人割(⏩)牛羊(👣)去其首(😭)剜(🎣)肉(ròu )空中为皮袋(dài )大者(🚎)受一石小(♐)者(🖕)受二三斗俗曰混(hún )沌(🎬)即古之鸱(chī )夷所以鸱夷的(de )意(🦗)(yì )思那是用一整张(zhāng )牛羊皮做的皮袋(dà(❓)i )沉海说解释(📳)越浮西(🍣)施(shī )于江令随(suí )鸱(chī(🧡) )夷而终的意思(sī )是吴(wú )国灭亡后吴王把西施(😠)装在皮袋里(lǐ )沉到江里回并再(👃)继续引证吴(wú )越春(chūn )秋夫差内传(🧛)里面(miàn )的记(🎁)载(💵)吴王乃取(🧒)(qǔ )子胥尸盛以(😋)鸱夷之器投(🎨)(tó(🚿)u )之于(yú )江(jiāng )中(😆)这段话中的鸱夷是(shì )伍子胥的代(🖲)称伍子胥(🌊)死后被装在鸱(chī )夷之器里投江照此理解(jiě )向外延伸出西施是被(bè(🎊)i )楚(🤧)王唱给吴王的吴(🕜)亡(🛳)后夫差把西施沉江随伍子(👿)胥(👮)回来而又(🏒)不是随(😋)范蠡(🕢)乘(chéng )舟(zhōu )五湖(hú )但笔(bǐ )者仍然以为(💞)是(📦)(shì )吴越春秋是(🏎)野史其所(🕣)记(🔰)并(🖱)不是(shì )历史(shǐ )的(de )真实故此为据当(🎾)然不不(bú )可信真(zhē(💍)n )心一(🥝)说的是(🚕)这里的鸱夷杜牧以为不(bú )作皮袋解释而指的(🥊)是(♓)范蠡因为史记越王勾(😁)践(⛴)世(🎵)家说范(🐄)蠡亡(wáng )吴后(🛢)浮海出齐变(biàn )姓名自谓鸱夷子皮笔者认为以鸱夷比兴手法范蠡是才(🦐)成立的而且范蠡隐居(🆙)图的(de )是隐姓埋名要让(ràng )吴王围杀他(🍾)不(🗞)可能取一个与(🚄)西施之(zhī )死与(🥤)(yǔ )伍子胥之死联系(🔉)(xì )联系(xì )在一起(qǐ )的鸱夷这样的显(🔺)眼的(de )名字